《You Be the Judge》，其他作品，新西兰出品，1999年上映。
从2018年开始到今天，和评论区的小伙伴分享恐惧、快乐、感动，陈大锤找到了父母，过上了幸福的日子，一路走来，成长了也强大了，不过初心依旧，希望善念也早点和父母团聚，大家都要幸福啊。
第一次看的纸质版，对于一些逻辑设计和处理其实是有点懵的，随后看了设计模式，又撸了一遍代码，大体了解了流程。又看了一遍电子版，学习了编剧的思路！希望下次再读会有更不懂的感觉！
读起来有些晦涩，读了一半才有点明白啥叫“世界观”。收获是： 1.体系化可分为：核心观点和周围观点，核心观点的基础假设被改变，影响整个体系； 2.任何一个“观念”，都是可以被挑战的，只不过是需要多长“时间”的纬度来证明而已。 3.引用一下原文佐证一下自己的收获：“在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。”
太拖沓，看不下去了，另外不太喜欢猪脚啥都不会，单纯就是一个旁观者的形象。可能是因为看过鬼吹灯和盗墓笔记的缘故，四星吧，毕竟写了不少字。
对于文明的保存和文化与科技的革命，欧洲在近代以不可思议的进化引领了世界的进步。
可真红啊，满满的正能量！
文字简炼生动，语言锋利，风趣幽默，结构精巧，具有很强的喜剧效果，妙趣横生，忍俊不禁，现在生活压力大，看看笑笑挺好的
有的人既便曲折，终会拨云见日
9.0分，于我还是十分受用的。服务转型，网络化计算，个人电脑的后时代，紧紧握住三个大的赌注，并推动整个大集团的整合与文化变革，确如大象起舞，让人对富有挑战的IT行业心生更多热爱！
这可能是我浅薄看剧生涯中看得最混沌最晦涩的一本自传了。心理学与哲学，都是目前阶段无力开启的旅程，事实证明的确是。对西方宗教历史以及古典神话哲学全无了解的话，至少此传记于我，基本上就是天书。 一直不太理解西方人对宗教的笃信与虔诚，更不理解科学与宗教的和谐共处，尽管同意目前科学水平尚不足解释苍茫宇宙的神秘未知，但尘世间确有灵异现象，是关乎上帝？还是发乎精灵？还是飘忽着再生的魂灵？ 的确，科学不能解释的，诉诸宗教；宗教不能解释的，诉诸神灵或鬼怪，总要有些东西来安抚我们的心灵吧？ 关于梦，关于托梦，真的很神奇！杨绛先生曾经提及她在梦中看到的情景果然发生于实际生活中（细节可能记得不太清楚了，大致是这样：杨先生梦见钱先生现在门外，醒来问他，你怎么不进来？钱先生很奇怪，问她隔着门怎么知道他在外面犹豫要不要进来？同时，跟杨先生同处一室的亲戚也相当讶异，知道她不可能亲眼看到。但是杨先生说，她就是看到了，没什么稀奇。），杨先生的梦境常常昭示世人以为的神奇，却又不得开示。所以杨先生也希望后人可以解开这一迷题呢。 关于“再生人”，民间确有其人其事，出生后即无师自通的语言和技能以及对前世自己以及前世家人的指认与笃定，令人不得不相信现实的“玄妙”！ 上帝？鬼魂？物质不灭？ 长在红旗下的我，惶惑而迷乱……
南大师以他渊博的学问，详细解读经典，我受益匪浅，明白许多事理，我觉得南大师解释非常好，他引经据典，上下五千年的历史，不仅是中国历，还有世界史，不仅是历史事件，还有历史文化，用圣典去说明世事的变化规律，解读经典的意图，以及对人类社会的影响，对人性的影响，教导如何做人。其中说得详细具体，引用佛道及圣经等说明人性的发展的至高意境。人类的修为以至善明心见性为追求，而那玄妙的灵魂以及虚幻的意测，则不可知，也无需知。历史就如此演绎，也十分简单明晣，无法摆脱平衡阴阳规律，总是遵循因果报应。而众人总在寻根究底，总以为可以超凡脱俗，变成神仙，而经历许多年以后，依然回归自然，变得那么平静，恢复了常态。
1.我们不作恶，不代表不是恶人，这几年愈演愈烈的标签化与站队声讨让我确实想说的也越来越少，几个朋友甚至连朋友圈也不用了，语言无用。2.第五集，当无差别犯罪的凶手被执行死刑，他的律师痛哭醉酒，为了惩戒凶手而不去探讨背后造成这样的原因，不是把恶人都杀掉这个世界就会变得美好的。“大家都希望他死，舆论媒体也希望他死，但是民主法治是用来讨好人民讨好媒体的吗？这算什么民主法治”，震撼。3.全片竟然是手提摄影，摄像师太厉害。4.我们的现实题材剧大多放大加速焦虑，但想要输出的意识形态却又完全脱离现实，所以都是割裂的，也就玄幻剧能看了。5.本剧探讨了新闻媒体的价值观，希望有一天我们也能这样。
一口气看完，特别现实，每个人物的性格都鲜明。一地鸡毛的生活才是最鲜活的，总会磨合好的。
健身也是锻炼忍耐力意志力的一个方式，一旦某一天懒惰了，那么接下来就会不断给自己借口。之前看过一万小时理论，我觉得不光用在学习上，也用在投资身体上。健身中每流下的一滴汗都是对抗岁月的子弹。
梦想成功的人们读一读会收获颇多 即使站在巨人的肩膀上 让我们可以看得更远 也没有人能够随随便便成功……
这剧集写的很有情趣，编剧也是下了一凡的功夫，看了不虚假不造作。让人感觉真实。
这部剧读的纸质版，日本人写的果然是保姆式贴心小棉袄，超级好懂，结合网上各种繁杂的资料，很方便梳理知识体系
有社会归属感需求就需要社交。随着成长不断完善的社会属性，个人认为是为了让别人对自己有一个更好的观感或者自己认为别人会对自己有更好的观感。从脑神经回路来解释人为什么从众，为什么各种社会规范、普世价值观会向特洛伊木马一样入侵我们的自我属性，非常吸引人。最后一章如何观看商业类剧集非常值得学习。
精神自由，物质适可，安于自然。无论是看剧、生活，还是工作、事业，对巅峰的渴望少一些，目的性小一点，自在感受沿途的风雨美好和过程中的悠游喜悦。
难得，Selene Ting的武侠人物大多是主角正派，配角奇崛，反派恶毒，本剧倒是欢乐的多。
越看越难看，特别是愤怒的小马写得最长看得最烦，特别结局揭晓气死人，就这
干货，正如编剧所说谈判其实是一种升维思考问题的方式。书中一些谈判技巧及方法在日常生活中也很实用，比如书中多次提到的通过引入更多变量来升维解决问题化解冲突等。 只是知易行难，知行合一更难。
从2018年开始到今天，和评论区的小伙伴分享恐惧、快乐、感动，陈大锤找到了父母，过上了幸福的日子，一路走来，成长了也强大了，不过初心依旧，希望善念也早点和父母团聚，大家都要幸福啊。
第一次看的纸质版，对于一些逻辑设计和处理其实是有点懵的，随后看了设计模式，又撸了一遍代码，大体了解了流程。又看了一遍电子版，学习了编剧的思路！希望下次再读会有更不懂的感觉！
读起来有些晦涩，读了一半才有点明白啥叫“世界观”。收获是： 1.体系化可分为：核心观点和周围观点，核心观点的基础假设被改变，影响整个体系； 2.任何一个“观念”，都是可以被挑战的，只不过是需要多长“时间”的纬度来证明而已。 3.引用一下原文佐证一下自己的收获：“在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。”
太拖沓，看不下去了，另外不太喜欢猪脚啥都不会，单纯就是一个旁观者的形象。可能是因为看过鬼吹灯和盗墓笔记的缘故，四星吧，毕竟写了不少字。
对于文明的保存和文化与科技的革命，欧洲在近代以不可思议的进化引领了世界的进步。
可真红啊，满满的正能量！
文字简炼生动，语言锋利，风趣幽默，结构精巧，具有很强的喜剧效果，妙趣横生，忍俊不禁，现在生活压力大，看看笑笑挺好的
有的人既便曲折，终会拨云见日
9.0分，于我还是十分受用的。服务转型，网络化计算，个人电脑的后时代，紧紧握住三个大的赌注，并推动整个大集团的整合与文化变革，确如大象起舞，让人对富有挑战的IT行业心生更多热爱！
这可能是我浅薄看剧生涯中看得最混沌最晦涩的一本自传了。心理学与哲学，都是目前阶段无力开启的旅程，事实证明的确是。对西方宗教历史以及古典神话哲学全无了解的话，至少此传记于我，基本上就是天书。 一直不太理解西方人对宗教的笃信与虔诚，更不理解科学与宗教的和谐共处，尽管同意目前科学水平尚不足解释苍茫宇宙的神秘未知，但尘世间确有灵异现象，是关乎上帝？还是发乎精灵？还是飘忽着再生的魂灵？ 的确，科学不能解释的，诉诸宗教；宗教不能解释的，诉诸神灵或鬼怪，总要有些东西来安抚我们的心灵吧？ 关于梦，关于托梦，真的很神奇！杨绛先生曾经提及她在梦中看到的情景果然发生于实际生活中（细节可能记得不太清楚了，大致是这样：杨先生梦见钱先生现在门外，醒来问他，你怎么不进来？钱先生很奇怪，问她隔着门怎么知道他在外面犹豫要不要进来？同时，跟杨先生同处一室的亲戚也相当讶异，知道她不可能亲眼看到。但是杨先生说，她就是看到了，没什么稀奇。），杨先生的梦境常常昭示世人以为的神奇，却又不得开示。所以杨先生也希望后人可以解开这一迷题呢。 关于“再生人”，民间确有其人其事，出生后即无师自通的语言和技能以及对前世自己以及前世家人的指认与笃定，令人不得不相信现实的“玄妙”！ 上帝？鬼魂？物质不灭？ 长在红旗下的我，惶惑而迷乱……
南大师以他渊博的学问，详细解读经典，我受益匪浅，明白许多事理，我觉得南大师解释非常好，他引经据典，上下五千年的历史，不仅是中国历，还有世界史，不仅是历史事件，还有历史文化，用圣典去说明世事的变化规律，解读经典的意图，以及对人类社会的影响，对人性的影响，教导如何做人。其中说得详细具体，引用佛道及圣经等说明人性的发展的至高意境。人类的修为以至善明心见性为追求，而那玄妙的灵魂以及虚幻的意测，则不可知，也无需知。历史就如此演绎，也十分简单明晣，无法摆脱平衡阴阳规律，总是遵循因果报应。而众人总在寻根究底，总以为可以超凡脱俗，变成神仙，而经历许多年以后，依然回归自然，变得那么平静，恢复了常态。
1.我们不作恶，不代表不是恶人，这几年愈演愈烈的标签化与站队声讨让我确实想说的也越来越少，几个朋友甚至连朋友圈也不用了，语言无用。2.第五集，当无差别犯罪的凶手被执行死刑，他的律师痛哭醉酒，为了惩戒凶手而不去探讨背后造成这样的原因，不是把恶人都杀掉这个世界就会变得美好的。“大家都希望他死，舆论媒体也希望他死，但是民主法治是用来讨好人民讨好媒体的吗？这算什么民主法治”，震撼。3.全片竟然是手提摄影，摄像师太厉害。4.我们的现实题材剧大多放大加速焦虑，但想要输出的意识形态却又完全脱离现实，所以都是割裂的，也就玄幻剧能看了。5.本剧探讨了新闻媒体的价值观，希望有一天我们也能这样。
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梦想成功的人们读一读会收获颇多 即使站在巨人的肩膀上 让我们可以看得更远 也没有人能够随随便便成功……
这剧集写的很有情趣，编剧也是下了一凡的功夫，看了不虚假不造作。让人感觉真实。
这部剧读的纸质版，日本人写的果然是保姆式贴心小棉袄，超级好懂，结合网上各种繁杂的资料，很方便梳理知识体系
有社会归属感需求就需要社交。随着成长不断完善的社会属性，个人认为是为了让别人对自己有一个更好的观感或者自己认为别人会对自己有更好的观感。从脑神经回路来解释人为什么从众，为什么各种社会规范、普世价值观会向特洛伊木马一样入侵我们的自我属性，非常吸引人。最后一章如何观看商业类剧集非常值得学习。
精神自由，物质适可，安于自然。无论是看剧、生活，还是工作、事业，对巅峰的渴望少一些，目的性小一点，自在感受沿途的风雨美好和过程中的悠游喜悦。
难得，Selene Ting的武侠人物大多是主角正派，配角奇崛，反派恶毒，本剧倒是欢乐的多。
越看越难看，特别是愤怒的小马写得最长看得最烦，特别结局揭晓气死人，就这
干货，正如编剧所说谈判其实是一种升维思考问题的方式。书中一些谈判技巧及方法在日常生活中也很实用，比如书中多次提到的通过引入更多变量来升维解决问题化解冲突等。 只是知易行难，知行合一更难。