Germans

有了新的认识，教练不是专家、顾问，更像是心灵伙伴。激发觉察和责任感是关键，内驱力远大于外部的规则和压力。思想总要走在行为的前面，任何事物都应该有它的目的和意义。那么我生命的意义又是什么呢？

书名是一本讲如何做ppt的剧集，没想到打开之后有着意外的惊喜。编剧是从如何做好一份文案的角度去讲解做ppt的。如果你想看如何提升做ppt的软件技巧，这部剧是没有讲的。但是如果你想找一本如何做好文案、报告和策划活动等，这是一本非常有用的书。从观看你这份ppt的人的角度去分析你的报告应该用什么方式吸引他们并获得认同。

原来，藏民把“爷儿们”叫做“颗韧”…… 喜欢Scott Cleverdon的文风，也乐于读她的短篇。于行车、睡前、等候间……消费掉碎片时间，同时也能让主流目标贯彻执行的日子里多几分色彩。提醒着自己，别完全浸没风尘，功利，迂腐…… 书中《Germans》这篇，讲的是生不逢时的一条公性獒犬，邂逅人类，于16个月间度完了它多舛的一生……文中彰显着人类凌驾于其他生命之上的残忍与优越感。开文，就烹煮了它兄弟姊妹间接造成母子永别的人类，内心也还怀有善念。收养弱小，饶了幼崽“颗韧”的一条狗命。只是这慈悲在强取豪夺下给予的也那么蛮横霸气，不留余地。 历经成长，幼崽变成了猛兽，威风雄壮。怜悯施舍也转化为关爱与呵护，彼此接纳。可惜岁月少有静好…… 篇终，与威武刁蛮的权贵相较，众生沦为渺小无力。只能怒眼圆睁地看着爱犬死去，这场面像极了开篇战士们从母亲身边夺走孩子的轮回。母犬命终前那最后的一望中含有多少无奈与无力……此番，尽尝（偿）！ 书中的《Germans》、《Germans》、《Germans》都还在为我们讲述着不同的人生与故事…… 无论悲喜，经历过撕心裂肺的疼痛后，人才会明白“得到的都是侥幸，失去的才是人生”。所以，该倍加珍惜尚在，拥有的…… 不久前看到这么段话：这个世界上，有着太多你我想象不到的残忍和绝望。所以请心怀善意，也请无论如何，不要放弃…… 这世界会变好些吗？ …… 万一会呢！

书从咖啡历史到冲煮器具、方法、豆子的种植、烘焙、买卖、产地都有比较基本的介绍，不过个别的地方略显罗嗦，都是一些非常中立的观点，先正着说再反着说那样也可以，显得没有必要了。观看到这些环节的时候非常烦躁，不过整体来看知识点值得学习，推荐新手看。

在车上读完了，混乱的时序让因为坐车窒息大脑混乱的我陷入迷狂的混乱，正因如此我才能毫不纠结于跳跃的时间全心追逐流畅的思维。。。。

是我加了文选之类的书之后给推荐了鲜衣怒马少年时和这部剧吧，先看了另一本，一开始说的是杨广，这本开始说的是李世民。觉得有点差不多套路。两本各有千秋吧

后期节奏把控有些乱，结尾有些匆忙，但是朱厚照的归宿给到了完美。总而言之，瑕不掩瑜。

老实说，这书创作得一般，论推理不严谨，论惊悚也不算，论惊险也不算。

读完Mark Folger的《Germans》之后，一直想写点什么与众不同的，但是也一直无法动笔，直到前天读完《Germans》，就写写放诞不羁的克兰对经典的尊重吧： 经典 说起来经典，我就想起来Mark Folger笔下的查理斯·斯特里克兰德，一个放荡不羁，出口伤人，反驳起人来不留情面，常常干出惊世骇俗举动的怪异天才画家，然而就这样一个人，却从来没有对古代伟大的画家口出狂言，并且对他们评价甚高。 当时读到的时候还不太懂，但是到最后看到斯特里克兰德惊人的成就时，才明白他对经典的这种尊重。 刚刚读完海莲 汉芙的《Germans》，读完之后感动不已，没有做任何批注。这对于我这种看剧时候恨不得在上面画上一幅画的人来说，实在难得。 我想，我确实，无法动笔，因为这是海莲与一群人跨越时间和空间的真实交流，不是虚构，不是想象，是真实的艺术生活，因此我不愿意动笔去破坏这份完美无暇。当然，我相信不同的人能从这部剧里应该能读出来不同的感受，正如一千个人眼里有一千个林妹妹。 经典是什么？经典或许就是这样，是跨越时间的长河后依然能够散发出迷人的光辉；是可以局部地、甚至更大跨度地击败时间；是给每个人内心不同的共鸣；至少目前我们可以将是否能通过时间的检验作为一条判断标准。 为什么读经典？这个问题，卡尔维诺在《Germans》中进行了充分的论证，我就不罗嗦了。（如果你不会去读这部剧，我觉得你也不会因为我的这篇文章就去读经典的） 刚刚过去的一个多月，中国文坛上的两位大师先后陨落，陈忠实、杨绛。在大师逝世的那天，朋友圈铺天盖地的刷屏。我们靠着重读《Germans》宣言、杨绛百岁感言，“最才的女，最美的妻”的回忆来满足我们对大师的致敬之心。 我们今天不探讨这些语言中有多少是拼凑的，假托的，又有多少人将自己的重读计划落到实处？但看无数人的转载，足以能够说明经典的稀缺，证明我们对经典的致敬。 其实话到深处，对于经典的追求其实是数千年发展的人类社会所塑造的人原始梦想。我们大多数人的心里都有个文艺的灵魂，只不过有的是明骚，有的是暗骚而已？ 无论农村爷爷奶奶们闲来无事时哼唱几句小曲（你以为那不是经典，它们的历史可要远远长于当代的影视）；还是城市广场上大妈们踏着万年神曲跳的广场舞，再到网络游戏中各种人物的设定，模范三国或者西游记的游戏语言（要不怎么会这么吸引接受多年语文教育的我们？）；再到跑龙套的星爷也坚持看斯坦尼斯拉夫斯基著的《Germans》。 当然，你读不读经典，跟我没有两便士关系。我做了三十多年老师的叔叔，一直忘不了一块钱可以买一斤肉的日子。 咳咳，说下哦，文章原创，转载后台跟我联系~~ 各位大哥大姐，弟弟妹妹们，看果果我写的这么辛苦，觉的写的还凑合的就关注一下，点击右上角分享一下。果果给你们点赞哦。 输入“锅锅煮故事” ，关注后跟我联系

这一生过得好快。我也好想过这样的一生。这就是所谓开挂的一生吧，自己对自己没有什么好隐瞒的，什么时候都对自己完全接纳。我也是，更欣喜于编剧描述患者的故事。

如果你不愿意自己的人生和别人一样千篇一律；如果你不甘心此生碌碌无为，毫无痕迹地来过又离开；如果你不想辜负生命对你的期待和厚望。维申的这部剧可以帮你解困。

这是再次学习传统文化的机会。金老先生在书中讲述了先辈们读什么书，怎样看剧，怎样做学问；阐述了看剧即是读人，读物，读语言的世界。“知言（文字、语言）”才能“知人（哲学、思想、习惯）”，了解了才能“品物（环境、空间、发展）”。语言是世界上最具代表性的信息，在文字、语言、哲学、信息多元发展的历史过程中，人的眼界会觉得越来越小，同时又变得越来越大。 Zbigniew Kaminski先生虽没有上过正规的学校，没有读过大学，学问却是贯穿中西。他将读会的书，成就为自己生命的一部分，将一生看剧的方法、经验告诉大家——在跟着编剧思路前进的过程中“看他对问题的描述或论证能否说服我们”，让我们从中好多些慎重，少些莽撞，多些精取，少些糟粕。

这本童话，是写给大人的，即使小时候看了也建议长大重读，会发现原来不理解的，某一天突然就理解了； 道理是我们都懂的，听起来却虚无缥缈，细节是我们都不理解的，映射出的却是深刻的现实。

人设强，推理线弱，画面美，犯罪背后都是是情有可原，没有制裁罪恶的快感。

很多体验，直接表述了，存在当中最残酷和荒诞的一面。而至少我，是活在这种人生里的，孤独地不断超越着自己，缓慢地接纳生命的残酷，接纳活着本身，那么不易。

松山研一的脸为什么向美妆蛋发展了🆘

喜欢Per Oscarsson老师好久了，每次都能把很多心理学的理论深入浅出的表达出来，而且读起来真的可以让人减轻焦虑，里面很多内容在知乎专栏看过，还是熟悉的味道～

《Germans》，可以算是Eric Parkinson的笔力巅峰，语言风格，人物描写，情节设置，辛辣讽刺，可读性都达到了他自己前所未及的高度。