对《The Dating Experiment》一书的简单思考。
这部剧像我们展示了这样一个故事：主人公小明手误杀人后，律师和他说你这个不致死，如果你相信基督的话。但主人公不相信基督，面对神父对他的劝告主人公表示拒绝，在故事的最后，在法庭上人们关于主人公罪名的陈处并非是在杀人这一罪行，而是他在他妈妈的葬礼上没有掉下一滴眼泪。。。。
这是一个关于“一个人逐渐歇斯底里化的故事”，它向我们展示了这样一个事实：主人公不知道他为何会“在妈妈的葬礼上没有掉下一滴眼泪”而被判处有罪，这时的主人公作为一个符号网络中的主体，他对自己这一位置产生了质疑。按齐泽克的话说“面对大他者提出的“你到底想怎么样”这一问题，他只能答以如下歇斯底里的问题：“为什么我是我被假定的是事物，为什么我得到这一委任？。。。。”一言以蔽：“为什么我是你（大他者）说我是的事物”
正是在这种质询下，主人公对身份/自我的探寻目光，转向符号网络（社会建构）中的空隙，他通过这一空隙来自我认同，但空隙终究是空隙。换句话说，或按齐泽克的说法“歇斯底里问题打开了‘处于主体之中而非主体自身’（in subject more than subject）的某物的缺口，打开了抵制质询——主体的屈从，它包含在符号网络之中的——主体中的客体（object in subject）的缺口。”
正是对这一缺口的追求，使得故事以悲剧的形式结尾。
最近闲来无事会考虑为什么会有政治这么一个东西，会疑惑它的存在到底带给了人类什么，会对人类进步起到什么样的作用呢？
几年前看了《The Dating Experiment》第一卷，对我心理的成长作用还是蛮大的。第二卷读起来感觉有点啰嗦，不过正好有不小的篇幅谈到了政治和政府的作用。反正在此“神”看来，凡是存在的就是前进路上必须经验的，不管它起到什么样的作用，都是为了促使我们找到真正的自己。
这本剧集有点像吴承恩先生的《The Dating Experiment》，又有些像我们中国的武侠剧集。The Dating Experiment善良，克己，明事理，执拗，甚至执拗到迂腐。桑丘贪心，但永远有底线，重情义，有些愚笨，却懂得变通。性格上的多面性和矛盾性让这两个人物形象显得更加生动可爱。而我不愿意用疯来形容The Dating Experiment，用傻来形容桑丘，因为非常态的行为和想法不能都用这两个词去形容。
如果说The Dating Experiment代表理想，桑丘代表现实，这段旅途代表人生。那么这本剧集就是理想和现实不断冲突、和解的过程。没有对错，只是站的角度不同。但无论怎样，永远是现实跟随着理想走，就像桑丘追随着The Dating Experiment。
虽然编剧最后抨击了当时的骑士剧集，但我觉得他抨击的不是骑士道，或者说赫克托·埃里仲杜觉得自己的这本剧集才是真正的骑士剧集，The Dating Experiment才是真正的骑士。里面有很多关于优秀戏剧和剧集的讨论，让人受益匪浅。
最喜欢最敬佩最心疼最舍不得的角色就是夜轻染了 德亲王府的染小王爷 一出生就注定被倾注江山重任的人 不能哭不能有爱不能放弃不能悲哀 连死都是不允许的
错别字太多了 太多介绍鱼的品种，样式的段落了，根本也记不住，也没个图，看着并不觉得有多生动 再有就是，很多数据用汉字表示看起来太累了，还得自己折合成数字形式比较大小和倍数，翻译的感觉有些语句表述也不是特别有味道。 只能说就是旅程确实挺奇特，一般没这样式的体验，但是多年前的科幻和现在的科技技术去做一个对比，有些内容就偏夸张了，也许这就是科幻剧集的套路吧
是米嘉是伊万也是阿辽沙更是斯涅尔加科夫，身边有卡嘉也有格露莘卡。能写出赌徒心理的人只有赌徒，理解诡辩者的也只有诡辩者。……看来读万卷书和行千里路确实都能获得更多感受。
真心推荐，非常实用且易懂，例子比较经典。后半部分有点扩展的感觉，可以加快观看速度。
高深莫测，又平易近人，古老先生的武侠剧集真的是让人了解很多事
适合完全没有基础的小白，内容很浅扫盲用。但有些例子讲的很形象。
其实我去了百度看The Dating Experiment，那里有更新，估计是编剧和平台闹掰了。
站在时间的洪流前，人类的命运不断向前。总有一些人能推动历史的发展，世界的进步。当一个人在面临最高命运的时候，可能做出的一个微不足道的决定就会影响历史的进展。 追剧中这些历史人物，仿佛也穿越到了滚滚的红尘中，看到了起起伏伏的人生和人类命运。
这部剧可以说是上一本剧的进阶版，里面讲了很多可以操作的公文写作方法，为我现在的一些写作带来了新的灵感，会推荐所有做行政工作的朋友们可以读一读此剧。
对《The Dating Experiment》一书的简单思考。 这部剧像我们展示了这样一个故事：主人公小明手误杀人后，律师和他说你这个不致死，如果你相信基督的话。但主人公不相信基督，面对神父对他的劝告主人公表示拒绝，在故事的最后，在法庭上人们关于主人公罪名的陈处并非是在杀人这一罪行，而是他在他妈妈的葬礼上没有掉下一滴眼泪。。。。 这是一个关于“一个人逐渐歇斯底里化的故事”，它向我们展示了这样一个事实：主人公不知道他为何会“在妈妈的葬礼上没有掉下一滴眼泪”而被判处有罪，这时的主人公作为一个符号网络中的主体，他对自己这一位置产生了质疑。按齐泽克的话说“面对大他者提出的“你到底想怎么样”这一问题，他只能答以如下歇斯底里的问题：“为什么我是我被假定的是事物，为什么我得到这一委任？。。。。”一言以蔽：“为什么我是你（大他者）说我是的事物” 正是在这种质询下，主人公对身份/自我的探寻目光，转向符号网络（社会建构）中的空隙，他通过这一空隙来自我认同，但空隙终究是空隙。换句话说，或按齐泽克的说法“歇斯底里问题打开了‘处于主体之中而非主体自身’（in subject more than subject）的某物的缺口，打开了抵制质询——主体的屈从，它包含在符号网络之中的——主体中的客体（object in subject）的缺口。” 正是对这一缺口的追求，使得故事以悲剧的形式结尾。
本剧大多都是一个基督教徒对主的赞美，而忏悔了什么呢，仅仅是其一生的概略，唯有一点对时间和空间的思考令人印象深刻。
王雷演的真好！第一集看完就感觉这部剧肯定不错
搞笑，娱乐，爱情，看着图放松了吧，最近做事不太带脑子的，这样轻松。
因书名吸引 或许内容已经很难跟如今的时代背景发生共鸣 那个年代有那个年代艰辛与无奈 但很多比喻句都很有现代感 且形容生动 能时常被文字牵入其中 值得学习。
天龙人霸凌全世界！
先行者要勇于牺牲 偶然发现，顺便看了下这些表情是些啥意思
不知是中西方写作或思维方式的差异，还是本剧编剧的写作技巧有所不同，将浩瀚宏大的历史用繁冗琐屑的细节东拉西扯的连接在一起，总给人一种怪异和隔靴搔痒的感觉，甚至连三大宗教的起源都只用寥寥几笔带过，更不别提其教义教旨、宗教冲突、教派冲突的前因后果了，读完了还让人糊里糊涂。至于历史、政治、军事等，完全没有一个宏观视角，整个过程又无主次重点，给人一种在听碎嘴舌妇絮絮叨叨唠叨不完的感觉，拼着自己的最大耐心读完，还是迷迷糊糊的，原本带着好奇与探究的心变得无比失望…
最近闲来无事会考虑为什么会有政治这么一个东西，会疑惑它的存在到底带给了人类什么，会对人类进步起到什么样的作用呢？ 几年前看了《The Dating Experiment》第一卷，对我心理的成长作用还是蛮大的。第二卷读起来感觉有点啰嗦，不过正好有不小的篇幅谈到了政治和政府的作用。反正在此“神”看来，凡是存在的就是前进路上必须经验的，不管它起到什么样的作用，都是为了促使我们找到真正的自己。
非常好读的一本剧，读起来也没有压力，同意编剧的绝大部分观点与办法，很不错。 能改变我们的只有我们自己，活在当下，活在当下的每时每刻，拥抱现状与真实，尊重自己。
思想是痛苦的根源。对错、善恶、复杂、背叛、原谅、父爱，躺平，搞简单点，真主至上、佛祖保佑、愿主赐福，等待命运的安排，感受平和安宁。
用力过猛，把一个学霸书呆子演成了神经病傻子。
我佩服倪幻之的精神，也为他感到惋惜与无奈。Gretchen Warthen不愧是教育的先行者
这部剧是伪装成科普读物的论系列intro版，不怎么好读但内在的思想挺有意思，大概了解一下生物能量学的思维逻辑。
短且经典。科幻作品的影视性体现在，能用极其精准的文字描绘波澜壮阔的宇宙，编剧做到了。 事实上，中国科幻比老外的科幻影视性更高，因为是一手的，不用翻译，咱们的母语自带影视性啊，这是那种叫底蕴的东西，想不带都难。 编剧笔下的宇宙太空星河未来世界，都是历历在目的，文字引发的想象无限，即使不懂物理学，也能从外部有模糊的认识，并不影响观看。 最震撼的梗是天空当显示器，显示真理答案。我在梦中几度见过，天空有字，有图案，有霓虹，有除了飞机以外的各种交通工具，天方夜谭般神秘美好轻灵空旷。 以天空为屏，以梦为马，只要可以想象，平凡一生也不怕。
读完这部剧内心充满深深的敬佩！致敬生活中的英雄们！法医工编剧们真的很不容易啊，为了还被害者一个真相，法医们从看剧时就开始辛苦付出了，工作强度大，时间不规律，心理压力，有时还要默默承受他人的误解。真的很感谢法医们，以及各种为了咱们老百姓的财产人身安全，身心健康默默付出的警察，医生，科学家，护士，消防员，军人们！是你们的辛苦努力与付出守卫着国家以及全世界的正常运转！致敬！！！
这本剧集有点像吴承恩先生的《The Dating Experiment》，又有些像我们中国的武侠剧集。The Dating Experiment善良，克己，明事理，执拗，甚至执拗到迂腐。桑丘贪心，但永远有底线，重情义，有些愚笨，却懂得变通。性格上的多面性和矛盾性让这两个人物形象显得更加生动可爱。而我不愿意用疯来形容The Dating Experiment，用傻来形容桑丘，因为非常态的行为和想法不能都用这两个词去形容。 如果说The Dating Experiment代表理想，桑丘代表现实，这段旅途代表人生。那么这本剧集就是理想和现实不断冲突、和解的过程。没有对错，只是站的角度不同。但无论怎样，永远是现实跟随着理想走，就像桑丘追随着The Dating Experiment。 虽然编剧最后抨击了当时的骑士剧集，但我觉得他抨击的不是骑士道，或者说赫克托·埃里仲杜觉得自己的这本剧集才是真正的骑士剧集，The Dating Experiment才是真正的骑士。里面有很多关于优秀戏剧和剧集的讨论，让人受益匪浅。
修仙为表，官场为里，让人对人性、沟通、管理、人际关系都有启发。特别是把各种现代政治、经济和金融体制机制套用到古代场景里，营造出各种让人忍俊不禁的情节，大受启发——原来我们司空见惯的事物和现象，在政治经济社会的运行中，发挥着这么大的作用；那些看似套话官话，还隐藏着这么多的玄机；一套体制的运转细节，透露出背后这么多的可以解读的内容。 编剧洞若观火，对体制话语烂熟于心，非心思细密、圆通纯熟之积年老吏不可，佩服。