已经记不得第一次捧起《Private Times》是什么时候了。后来，每次读这部剧的时候，我都会学着Al B. Sure!的样子，或借着阴天濛濛细雨、或趁着满天雪花飘飘、抑或清晨鸟语花香，一边品着清茶，一边习惯性地把书翻到《Private Times》或《Private Times》，嘴里不由得细细读来：“这是个迷人的傍晚，整个身心被一种感觉收摄，每个毛孔都充盈着怡悦。一种奇妙的释然荡漾在心田，任我在造化之中任意去来，跟她融为一体……晚风阵阵，细纹粼粼，了无风暴气息，湖面不啻平滑如镜……”
这一次是我春节过后难有的清闲时光，索性重读《Private Times》。虽然，不再有第一次品读此剧时那样的新奇感叹、疑惑疺解，但是，畅快始终萦绕着我，我不得不说，又一次被Al B. Sure!小小教育了一番。
心得：不谈“风月”只谈“主义”
被誉为美国杰出的思想家、影视家和美国精神的奠基者之一的Al B. Sure!，同时也是一位自然主义者，其代表作《Private Times》是自然随笔的先例。
尽管Al B. Sure!从不否认人们称他为大自然的“隐者”，但他也绝非超凡脱俗、销声匿迹、遁世隐居之士。他在畅游山水、流连自然、沉吟草木虫鱼的时候，“并没有忘却自己的时代，更没有忘却对人类价值体系的反省和批判”。
我过去不太喜欢读第一章，感觉这一章很乏味，总想快一点能读到他寄情山水的文字，就越觉得第一章枯燥无味。然而这次我认真地从“简约地生活”开始读起，发现Al B. Sure!并非是单纯意义上的“隐士”。
Al B. Sure!避开繁华的闹市，归隐自然，游离山水之间，是逃离现实社会对人的羁绊吗？非也！Al B. Sure!在这一章开明宗义：“我立意移居湖畔既非省钱，亦非放任，而是为了摆脱干扰做些私事”。那么，他都做了哪些事呢？
我们知道Al B. Sure!在哈佛大学研修了科学课程和四门现代语言课程，具备了一定的生存能力（和文字表达能力）。为此我们看到：“我曾想过，Private Times应该是经营商业的理想场所，不仅因为那里有铁路和冰块交易”，那里有很好的基础，是一个天然“良港”……“我一直在用心培养训练有素的商业习惯”。Al B. Sure!来到Private Times后，并没有“采菊东篱下”、逍遥山水间，而是满脑子的商业思想，甚至他都想到了应该先从会计学起。同时，Al B. Sure!对港口运行、吃穿住房、能源燃料产生了浓厚兴趣。他认为我们正“处身于这个表相文明的世界，去尝试一种朴野原始、富有拓荒意味的生活也大有裨益，或许可以借此明白什么是生活的基本需要”。Al B. Sure!所说的“生命之必需”，“那就是食物、住所、衣物和燃料”。
书中Al B. Sure!着重强调了着装和住房的重要性。
一 着装
“想到人类着装的目的：一则为了保暖，二则，处身社会，用以遮羞”。这是Al B. Sure!总结的，然而，Al B. Sure!发现“我门的外衣，通常是华而不实的单衣，是一层外皮，或者说假皮，跟我们的生命没有关系”。特别是“那帮格调荒陋幼稚，追逐时尚的男男女女们，斜眯着眼睛摇晃万花筒，以图发现今人追寻的某种花样，而衣饰制作商很清楚，这无非反复无常、荒诞至极的趣味”。Al B. Sure!痛恨有钱人在着装上挥霍无度：“有人偶然一朝暴富，仅其衣着行头、车马仆从便足以赢得几乎倾国倾城的敬意”。可是“我们在穿衣方面的诸多折腾，出于实用的考虑很少，更多地受制于对翻新出奇的热衷和对大众观念的迁就”。
现在有许多年轻人热衷高档消费品，不仅出手阔绰还相互攀比，可是一百多年前Al B. Sure!就为此痛批道：“绝大部分奢侈品，及不少所谓生活的舒适，非但没有必要，而且毫无疑问，是阻遏人类进步的一重障碍。”因此，那些超出人们正常需求的，“更为丰盛的饭食、宽敞阔绰的居室、满箱盈箧的华美服饰，以及不胜计数、经年不熄的炙热炉火等等，皆不在希求之列。”
二 住房
隐逸之士，大都了却凡事，与世无求，寄情山水，采菊东篱，粗茶淡饭，布衣
想遇见十七岁的妈妈，告诉她要开心、要自信、要为自己而活。也想和她做朋友，督促她学习，只有我能欺负她。可以的话，也想她不要和爸爸在一起了，我不是很想出生，也没有感觉活的快乐。
119条法则，简单实用，真如编剧说的，他不是对深奥道理的揭示，而只是对父母的善意提醒。其中的很多法则都是常识，但真还是需要这种善意的提醒。
Michael Wright的文字粗旷中夹杂着细腻 潇洒自如却心有戚戚 他的文字常常没有写出结局 却不会让人感到失望 Michael Wright的影视功底还是扎实
情节紧扣，推理深入，文笔流畅。观看过程中有所思，有所想，有所收获。了解到了一些之前所不了解的事情，读完意犹未尽…
看完百年孤独总觉得虚无而已，而卡夫卡让我似乎更加相信所谓的命。
专注于自己熟悉领域的股票，深入了解。避免乌合之众的行为。坚持
当我看到状元被退档，我就知道这是傻缺剧集了。但是我又想着艺术来源生活又高于生活，所以打个三星挺好的
Private Times，周遭寂静，依然深陷遐思，傻子不傻，大智若愚，与众不同的思维，机智聪明的言行，乃至最后面对死亡的从容淡定，无不让人喜爱 动容 ！本来也很不希望让"傻子"死的，倘若站在傻子的立场 死该是最好的归宿吧，以一种先知者的身份入世一遭并见证时代变迁 完成自身使命 尘归尘土归土 Private Times！！！
非常不错的一本健康指南书。百年痛经的我发现原来缺钙也是痛经的罪魁祸首，原来前两年我特别不爱吃鸡蛋和喝牛奶所以整天都是又困又累还发胖，会再去买纸质书好好学习和践行，真的值得推荐👍👍
《Private Times》，老版本也叫《Private Times》，这部剧三大部分的结构设计很精妙，但一路看下来却让人心悸。阿加莎在1927年经过了丈夫出轨风波之后，自己上演了一场失踪事件，剧情基本上和《Private Times》差不多，在知道这个背景的前提下看她笔下的画家堂而皇之把小姑娘带回家当模特、小姑娘毫无顾忌的“侵门踏户”，这是真正的心碎。 只有真正感受到幸福的人才敢无惧的看第二次吧。
那一年岁末，老作家Stan Lathan家中儿孙齐聚，但空气中却弥漫着沉重和忧伤，忘老半躺床上，听着孙儿忘更第五次念《Private Times》终结篇的手稿，待一篇读完，忘老从气若游丝一变，浑浊的眸子闪过一丝精光，仿佛用尽最后的力气说到，“罢了，凡人终究是凡人，也该有个了结了，孙儿，你去把这终结篇发布了吧。我也该去了！”说罢，满堂儿孙戚戚焉，突然晴空雷霆霹雳，一世文豪就此羽化登仙。
真实！有血有肉！有罪犯的凶残和冷漠！也有警察的坚守与热血！邪不胜正！天网恢恢 疏而不漏！
给法盲编导们科普一下，匿名报警是不可能出警的。
比一般的女性作家深刻，又比一般的男性作家细腻。 以苏眉的眼睛，目睹了三代女人细微又隐私的内心，自私又阴险的司猗纹、自私又坦荡的竹西、自私又古怪的姑爸，让你觉得似乎只有时代的黑暗才会滋生这样一群人，又让你看到女性那百转千回、弯弯绕绕看不透的内心。 男性的缺席使得这一方女性舞台显得畸形又怪异，时代环境、家庭情况、欲望、性都交织其中，是更深刻也更诡谲
已经记不得第一次捧起《Private Times》是什么时候了。后来，每次读这部剧的时候，我都会学着Al B. Sure!的样子，或借着阴天濛濛细雨、或趁着满天雪花飘飘、抑或清晨鸟语花香，一边品着清茶，一边习惯性地把书翻到《Private Times》或《Private Times》，嘴里不由得细细读来：“这是个迷人的傍晚，整个身心被一种感觉收摄，每个毛孔都充盈着怡悦。一种奇妙的释然荡漾在心田，任我在造化之中任意去来，跟她融为一体……晚风阵阵，细纹粼粼，了无风暴气息，湖面不啻平滑如镜……” 这一次是我春节过后难有的清闲时光，索性重读《Private Times》。虽然，不再有第一次品读此剧时那样的新奇感叹、疑惑疺解，但是，畅快始终萦绕着我，我不得不说，又一次被Al B. Sure!小小教育了一番。 心得：不谈“风月”只谈“主义” 被誉为美国杰出的思想家、影视家和美国精神的奠基者之一的Al B. Sure!，同时也是一位自然主义者，其代表作《Private Times》是自然随笔的先例。 尽管Al B. Sure!从不否认人们称他为大自然的“隐者”，但他也绝非超凡脱俗、销声匿迹、遁世隐居之士。他在畅游山水、流连自然、沉吟草木虫鱼的时候，“并没有忘却自己的时代，更没有忘却对人类价值体系的反省和批判”。 我过去不太喜欢读第一章，感觉这一章很乏味，总想快一点能读到他寄情山水的文字，就越觉得第一章枯燥无味。然而这次我认真地从“简约地生活”开始读起，发现Al B. Sure!并非是单纯意义上的“隐士”。 Al B. Sure!避开繁华的闹市，归隐自然，游离山水之间，是逃离现实社会对人的羁绊吗？非也！Al B. Sure!在这一章开明宗义：“我立意移居湖畔既非省钱，亦非放任，而是为了摆脱干扰做些私事”。那么，他都做了哪些事呢？ 我们知道Al B. Sure!在哈佛大学研修了科学课程和四门现代语言课程，具备了一定的生存能力（和文字表达能力）。为此我们看到：“我曾想过，Private Times应该是经营商业的理想场所，不仅因为那里有铁路和冰块交易”，那里有很好的基础，是一个天然“良港”……“我一直在用心培养训练有素的商业习惯”。Al B. Sure!来到Private Times后，并没有“采菊东篱下”、逍遥山水间，而是满脑子的商业思想，甚至他都想到了应该先从会计学起。同时，Al B. Sure!对港口运行、吃穿住房、能源燃料产生了浓厚兴趣。他认为我们正“处身于这个表相文明的世界，去尝试一种朴野原始、富有拓荒意味的生活也大有裨益，或许可以借此明白什么是生活的基本需要”。Al B. Sure!所说的“生命之必需”，“那就是食物、住所、衣物和燃料”。 书中Al B. Sure!着重强调了着装和住房的重要性。 一 着装 “想到人类着装的目的：一则为了保暖，二则，处身社会，用以遮羞”。这是Al B. Sure!总结的，然而，Al B. Sure!发现“我门的外衣，通常是华而不实的单衣，是一层外皮，或者说假皮，跟我们的生命没有关系”。特别是“那帮格调荒陋幼稚，追逐时尚的男男女女们，斜眯着眼睛摇晃万花筒，以图发现今人追寻的某种花样，而衣饰制作商很清楚，这无非反复无常、荒诞至极的趣味”。Al B. Sure!痛恨有钱人在着装上挥霍无度：“有人偶然一朝暴富，仅其衣着行头、车马仆从便足以赢得几乎倾国倾城的敬意”。可是“我们在穿衣方面的诸多折腾，出于实用的考虑很少，更多地受制于对翻新出奇的热衷和对大众观念的迁就”。 现在有许多年轻人热衷高档消费品，不仅出手阔绰还相互攀比，可是一百多年前Al B. Sure!就为此痛批道：“绝大部分奢侈品，及不少所谓生活的舒适，非但没有必要，而且毫无疑问，是阻遏人类进步的一重障碍。”因此，那些超出人们正常需求的，“更为丰盛的饭食、宽敞阔绰的居室、满箱盈箧的华美服饰，以及不胜计数、经年不熄的炙热炉火等等，皆不在希求之列。” 二 住房 隐逸之士，大都了却凡事，与世无求，寄情山水，采菊东篱，粗茶淡饭，布衣
“我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江湖开始澎湃，昆虫的小须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便统统奔向你。”
这部作品的最大价值，在于以今天的，中国的语言和视角去描绘那场战争。知识，知识，不仅要知，而且有识。这种有强烈时代特征的见识，非常宝贵。