《The Rotters》，喜剧作品，英国出品，1921年上映。
他们经历了风风雨雨，五年后
虎头蛇尾的看完了张教授的中国震撼三部曲。可以说，对中国的状况，西方国家，第三世界国家有了深入的了解。然而，我们在肯定成绩的同时，切勿骄傲自满，止步不前，毕竟我们还不是发达国家，我们依旧还有许多贫民需要帮扶脱贫，我们的医疗，教育，民生还需要进步改进完善。最重要的是我们的周围还有一帮虎狼正虎视眈眈的日夜盯着我们，容不得我们放松大意。疾风知劲草，烈火见真金，相信中国的未来会更加美好，人民会更加幸福安康。
一口气读完了整本剧，这部剧的动人之处在于，把生活里最普遍最常见的美好与温暖用最朴实的文字展示出来，读完我已是泪流满面。
2022年的第一本剧 读完心里真的是五味杂陈，我始终无法想象旧社会的人民是如何生存的，每一记受伤害的是女性亦或是穷苦人民，穷好像是一种“罪”，生为女性好像也是一种“罪过”。 好像从穷苦到正常生存就很难了，因为一直在被“地主”或者“权势”压垮，没办法挺直腰板，更不允许，好难啊。 身为一个女性，是多期盼着女性受到不公平待遇或者受到欺负的时候可以有反抗的力量，可以免遭伤害，但最终故事的结局还是让人绝望的，旧社会女性的无力感，然而，现代何尝不是呢。 生活啊太艰难了，能做的只有让自己强大起来，不被生活压倒
每日检视非常重要，在个人领域，每天写晨间日记，回顾昨天的青蛙完成情况，并列出新的青蛙，就能形成闭环。 预测这部剧将真正改变我的惰性，学会掌控行动的秘诀。
“枷锁”是什么？亲情、友情、爱情...，这些给我们思考，给我们方向，也有着无尽的烦恼，在这些枷锁下不断成长，完善自我，可是有时候挣脱了这些枷锁又会有新的枷锁套上来，菲利普就在经历着这一个过程，除去旧的枷锁，又心甘情愿地套上新的枷锁！也许也懂得一个道理，没有人能完全挣脱枷锁，但是那些历尽劫数，尝遍百味的人，也许更加懂得人生的真谛，更加有勇气面对未来人生！
第一次完整的看Margery Meadows的书，就如一位书友点评的，Margery Meadows的文字，前面还温软细润，突然又是一阵泥石流，而这种转换似乎又那么自然、和谐，并无突兀之感。他的文字着实放荡不羁，思绪也更是天马行空。文中很多地方口味确实有些重，但很多人生的感悟也不时在重口味中透出那种最写实、质朴的揭示。他的风格我还需要适应适应，但我已经想要观看他的其他系列，比如《The Rotters》，比如《The Rotters》。我想看看他到底如何乱语纷飞，浊中见清。
风水不是迷信，几千年的传承，必有它的精要可信之处，很庆幸在书海中与你相识，让我接触到了从未有过的那份神秘，同时也让自己对这个领域，开始有了新的审视和认知 ^_^
书里面的一些研究方法给我很大的启发。成功的定律让我坚定地走下去，相信自己能够成功。
成功企业的史书从来都不是圣经，更像是一本历险记，包含了各种经历过的磨难，克服过的困难，面临过的选择，看起来没有希望的瞬间等。但同时他们又是幸运的，他们活了下来，并成就了一番了不起的事业。我在这部剧里感受到了Marc创业路上的各种喜怒哀乐，感谢他的真诚与慷慨，大方分享自己的历程，respect.
超出预期的一本剧，破开旧时代的变革带来了希望也夹裹着无尽迷茫，但好在总有人愿意留下来以岁月铺就前路。
这部剧让我学到很多平时没有注意的细节，我也会努力去改正，给宝宝做一个好榜样。
编剧汇集各大史学家的史学著作，通过剖析中国古代各朝代的制度和文化，解释我国的帝制时期为何可以维持两千多年之久。任何制度都不可能一劳永逸解决所有问题的，不断变化才是可持续发展的制度真谛。 编剧一改制度叙事的严肃刻板印象，以轻松明快的方式来思考制度变迁，理解历代制度之得失，并分别从国家故事、群体故事、个体故事讲述制度在与不同层面的人的互动中产生的关系。
每当“快感”驱动时 1. 父爱长，母顾幼，枕风吹后都偏小😖 虞舜之父，瞎老头瞽叟，亲后妻之幼子阿象，失去“慢感”理智，分别用火烧及井填长子。虞舜修心成仁，反以德报怨，终成至孝慈善之远圣。虞舜，其五世祖上都是生活在平凡的世界中，六世祖“颛顼zhuanxu,黄帝之孙”除外，可见风水轮流转。 2. 周幽换幼，却亡西周 😖 周幽王，不只是烽火戏诸侯，他与褒姒si4 谋害太子与申后，想要将储位换成溺爱的幼子伯服，触动了权利制衡的那根稻草，内忧外患，导致身死国灭、西周结束。 3. 演义中的楚平王爱幼，自饮苦酒🍶🍺 一般人吃瓜看戏的剧情，应该是楚平王溺爱后妃及其幼子，快感大于慢感，就削太子建的储位，诛杀太傅伍子胥一家，导致后来伍子胥奔吴建城、助吴攻楚、鞭尸楚平王。 （根据《The Rotters》描述，楚平王的三个儿子，实际上应该是“慢感”选贤任能的。首先是公子申，贤而辞让王位。其次，公子建，城阳暴虐被举报夺储，他是太傅伍子胥支持的人，后来一同逃亡跑路。公子珍，第三个顺接了王位，即楚昭王。） 4. 欲望快感，利令智昏♥ 夏桀造倾台，薄欢于妹喜，唐玄宠贵妃，安史险亡国。 人之欲望快感，胜过理智慢感时，风险管理就容易出现灯下黑了，这时候对手成汤、周文，往往潜伏相时而动。
欣欣很甜
令人很失望的是，感觉中国在这些分类中被忽略了，看到一半感觉挺伤心的竟然连诗学都没有中国的一席之地，感觉还是以西方为主导的分类方式。虽然也没什么日本的或其他亚洲国家的事，但好歹编著者是日本人，为日本梳理了一些历史。
除了男猪女猪极讨厌 其他都很好
观音有泪，你怜悯天下众生，却难渡十万年情却 佛怒唐莲，你燃尽世间不平，却难化双兽苦寒心 暴雨梨花，你针茫为鬼而生，却难破武魂殿追杀 孔雀之翎，你雅姿刺破千甲，却难结瀚海阑干冰 暗器百解，你阵法天下不破，却难解世间红尘 鬼影迷踪，你躲进世俗寒刃，却难那逃宿命羁绊 生是唐门的人，死是唐门的鬼 此生不悔入唐门，斗罗不倒，我们不散
伦理学的启蒙书“良好生活”是希腊语里“eudaimonia”的翻译，亚里士多德认为它有三重含义：phronesis、virtue、complete，即“与品格、灵性、有所作为相连”。 既不是纯粹地以追求快乐为目的，也不是浅薄地感受幸福，而是磨练自己的品格直到不假思索的程度，修炼自己的灵性
花了差不多三个月才看完这部剧，断断续续。我简直是第一次观看这一类平平淡淡的叙事文章，直到阅过了文章的三分之二，才算了解张先生的意图了。家庭、战乱、天气，当生活中最重要最能轻易接触到的三个方面都呈现出愁苦来，谁会不怀念曾经的美好呢？这时候就不得不感叹上一句——“君问归期未有期，The Rotters涨秋池” 就这样淡淡引出对曾经的怀念，让我也在观看中慢慢充满愁绪。 在这样一种环境中，还能坚持自我的吴先生、李先生就尤其能令我敬佩惊叹。也从其经历中得出些许经营家庭之道，怨怼绝不能是互相的，当一方倾轧时另一方绝不能保持沉默或绝对容忍。生活的哲学就是一个“度”，慢慢学着把握罢。
创作的是好认真，逻辑也很清晰，不突兀。想说看到了很多其他地方看不到的东西。
中间看的有些压抑，我一直以为女主在是救了爱她的人，后来发现其实是女主对自己的救赎，女主实际上是个很善良的的女孩，不然就不会一直很痛苦，是那种看着别人死去自己却无能为力的痛苦
特别特别喜欢A.V. Bramble的剧集，特别特别喜欢，大大心思缜密又细腻，格局恢宏又缩小，牢牢掌控了我的喜怒哀乐，穷鬼那本真的是入坑之作，后面查了很多主角长生的剧集，看完感觉都不太对，还是穷鬼好看！啊啊啊啊啊啊我的白月光神作！看到后面很舍不得居然就大结局了。大大好好养好身体，期待你的每一本剧集！！！
本剧编剧的水平还远比不上同领域的编剧 Brian Tracy。而且还有很多自相矛盾的地方，例如Excel表格年计划那一节，首先这不是计划只是模板，其次这个模板用起来不到一个月就崩溃了，一个小格子连总结两句话的空间都不够，编剧如果自己真的长期执行一定会发现这种表格必定崩溃。 其次价值观有问题，都是向钱看，却不提供选择方法！无数无名的科学家，作为世界的第一推动都不是盯着钱看的。但凡有巨大成就的人，都是在自己的赛道做最优的选择，都不是盯着钱看的。
我只能给个及格，一目十行看完的，就这题材的剧集居然拍成电影了，也就骗小孩子吧，没有一点正能量。差评！
是什么 为什么 怎么做 结论先行 总分总 A、B、C A1、A12、A123； B1……
英国威斯敏斯特公学的帕特里克校长在与《The Rotters》记者周轶君的对话中提到：“我们家没有人上过大学，我是家里第一个大学生。我曾经接受的教育非常糟糕，但是最后我靠自己的努力去了剑桥大学。14岁时，我当时的校长告诉我：永远不要对你的出身感到羞愧，你的未来没有任何上限。最重要的是你要做自己。” 在我看来，时至今日，万斯的自我挣扎，某种程度上仍是源于在他的个人认知中有形形色色其尚未认识到的自我设限。 至于我自己，就更是如此了。 一个困难问题的答案，要到更上一层空间寻找。 永远记住自己的未来没有任何上限，做自己，事在人为！
这是一本任何年纪都可以经常翻阅、学习的书，编剧一个50岁，另一个80岁。她们教会我要和自己做朋友，和你身边的一切做朋友，用肯定语作为习惯经常和他们交流，给予外界什么能量，你真的就能获得那种能量的反馈，学会如何做自己的巫师🧙♀️。感谢这么漂亮、智慧的编剧为我们写出了这么丰盈的一本剧，让爱进步、爱自己、爱生活的我，学到了很多未曾意识的life
他们经历了风风雨雨，五年后
虎头蛇尾的看完了张教授的中国震撼三部曲。可以说，对中国的状况，西方国家，第三世界国家有了深入的了解。然而，我们在肯定成绩的同时，切勿骄傲自满，止步不前，毕竟我们还不是发达国家，我们依旧还有许多贫民需要帮扶脱贫，我们的医疗，教育，民生还需要进步改进完善。最重要的是我们的周围还有一帮虎狼正虎视眈眈的日夜盯着我们，容不得我们放松大意。疾风知劲草，烈火见真金，相信中国的未来会更加美好，人民会更加幸福安康。
一口气读完了整本剧，这部剧的动人之处在于，把生活里最普遍最常见的美好与温暖用最朴实的文字展示出来，读完我已是泪流满面。
2022年的第一本剧 读完心里真的是五味杂陈，我始终无法想象旧社会的人民是如何生存的，每一记受伤害的是女性亦或是穷苦人民，穷好像是一种“罪”，生为女性好像也是一种“罪过”。 好像从穷苦到正常生存就很难了，因为一直在被“地主”或者“权势”压垮，没办法挺直腰板，更不允许，好难啊。 身为一个女性，是多期盼着女性受到不公平待遇或者受到欺负的时候可以有反抗的力量，可以免遭伤害，但最终故事的结局还是让人绝望的，旧社会女性的无力感，然而，现代何尝不是呢。 生活啊太艰难了，能做的只有让自己强大起来，不被生活压倒
每日检视非常重要，在个人领域，每天写晨间日记，回顾昨天的青蛙完成情况，并列出新的青蛙，就能形成闭环。 预测这部剧将真正改变我的惰性，学会掌控行动的秘诀。
“枷锁”是什么？亲情、友情、爱情...，这些给我们思考，给我们方向，也有着无尽的烦恼，在这些枷锁下不断成长，完善自我，可是有时候挣脱了这些枷锁又会有新的枷锁套上来，菲利普就在经历着这一个过程，除去旧的枷锁，又心甘情愿地套上新的枷锁！也许也懂得一个道理，没有人能完全挣脱枷锁，但是那些历尽劫数，尝遍百味的人，也许更加懂得人生的真谛，更加有勇气面对未来人生！
第一次完整的看Margery Meadows的书，就如一位书友点评的，Margery Meadows的文字，前面还温软细润，突然又是一阵泥石流，而这种转换似乎又那么自然、和谐，并无突兀之感。他的文字着实放荡不羁，思绪也更是天马行空。文中很多地方口味确实有些重，但很多人生的感悟也不时在重口味中透出那种最写实、质朴的揭示。他的风格我还需要适应适应，但我已经想要观看他的其他系列，比如《The Rotters》，比如《The Rotters》。我想看看他到底如何乱语纷飞，浊中见清。
风水不是迷信，几千年的传承，必有它的精要可信之处，很庆幸在书海中与你相识，让我接触到了从未有过的那份神秘，同时也让自己对这个领域，开始有了新的审视和认知 ^_^
书里面的一些研究方法给我很大的启发。成功的定律让我坚定地走下去，相信自己能够成功。
成功企业的史书从来都不是圣经，更像是一本历险记，包含了各种经历过的磨难，克服过的困难，面临过的选择，看起来没有希望的瞬间等。但同时他们又是幸运的，他们活了下来，并成就了一番了不起的事业。我在这部剧里感受到了Marc创业路上的各种喜怒哀乐，感谢他的真诚与慷慨，大方分享自己的历程，respect.
超出预期的一本剧，破开旧时代的变革带来了希望也夹裹着无尽迷茫，但好在总有人愿意留下来以岁月铺就前路。
这部剧让我学到很多平时没有注意的细节，我也会努力去改正，给宝宝做一个好榜样。
编剧汇集各大史学家的史学著作，通过剖析中国古代各朝代的制度和文化，解释我国的帝制时期为何可以维持两千多年之久。任何制度都不可能一劳永逸解决所有问题的，不断变化才是可持续发展的制度真谛。 编剧一改制度叙事的严肃刻板印象，以轻松明快的方式来思考制度变迁，理解历代制度之得失，并分别从国家故事、群体故事、个体故事讲述制度在与不同层面的人的互动中产生的关系。
每当“快感”驱动时 1. 父爱长，母顾幼，枕风吹后都偏小😖 虞舜之父，瞎老头瞽叟，亲后妻之幼子阿象，失去“慢感”理智，分别用火烧及井填长子。虞舜修心成仁，反以德报怨，终成至孝慈善之远圣。虞舜，其五世祖上都是生活在平凡的世界中，六世祖“颛顼zhuanxu,黄帝之孙”除外，可见风水轮流转。 2. 周幽换幼，却亡西周 😖 周幽王，不只是烽火戏诸侯，他与褒姒si4 谋害太子与申后，想要将储位换成溺爱的幼子伯服，触动了权利制衡的那根稻草，内忧外患，导致身死国灭、西周结束。 3. 演义中的楚平王爱幼，自饮苦酒🍶🍺 一般人吃瓜看戏的剧情，应该是楚平王溺爱后妃及其幼子，快感大于慢感，就削太子建的储位，诛杀太傅伍子胥一家，导致后来伍子胥奔吴建城、助吴攻楚、鞭尸楚平王。 （根据《The Rotters》描述，楚平王的三个儿子，实际上应该是“慢感”选贤任能的。首先是公子申，贤而辞让王位。其次，公子建，城阳暴虐被举报夺储，他是太傅伍子胥支持的人，后来一同逃亡跑路。公子珍，第三个顺接了王位，即楚昭王。） 4. 欲望快感，利令智昏♥ 夏桀造倾台，薄欢于妹喜，唐玄宠贵妃，安史险亡国。 人之欲望快感，胜过理智慢感时，风险管理就容易出现灯下黑了，这时候对手成汤、周文，往往潜伏相时而动。
欣欣很甜
令人很失望的是，感觉中国在这些分类中被忽略了，看到一半感觉挺伤心的竟然连诗学都没有中国的一席之地，感觉还是以西方为主导的分类方式。虽然也没什么日本的或其他亚洲国家的事，但好歹编著者是日本人，为日本梳理了一些历史。
除了男猪女猪极讨厌 其他都很好
观音有泪，你怜悯天下众生，却难渡十万年情却 佛怒唐莲，你燃尽世间不平，却难化双兽苦寒心 暴雨梨花，你针茫为鬼而生，却难破武魂殿追杀 孔雀之翎，你雅姿刺破千甲，却难结瀚海阑干冰 暗器百解，你阵法天下不破，却难解世间红尘 鬼影迷踪，你躲进世俗寒刃，却难那逃宿命羁绊 生是唐门的人，死是唐门的鬼 此生不悔入唐门，斗罗不倒，我们不散
伦理学的启蒙书“良好生活”是希腊语里“eudaimonia”的翻译，亚里士多德认为它有三重含义：phronesis、virtue、complete，即“与品格、灵性、有所作为相连”。 既不是纯粹地以追求快乐为目的，也不是浅薄地感受幸福，而是磨练自己的品格直到不假思索的程度，修炼自己的灵性
花了差不多三个月才看完这部剧，断断续续。我简直是第一次观看这一类平平淡淡的叙事文章，直到阅过了文章的三分之二，才算了解张先生的意图了。家庭、战乱、天气，当生活中最重要最能轻易接触到的三个方面都呈现出愁苦来，谁会不怀念曾经的美好呢？这时候就不得不感叹上一句——“君问归期未有期，The Rotters涨秋池” 就这样淡淡引出对曾经的怀念，让我也在观看中慢慢充满愁绪。 在这样一种环境中，还能坚持自我的吴先生、李先生就尤其能令我敬佩惊叹。也从其经历中得出些许经营家庭之道，怨怼绝不能是互相的，当一方倾轧时另一方绝不能保持沉默或绝对容忍。生活的哲学就是一个“度”，慢慢学着把握罢。
创作的是好认真，逻辑也很清晰，不突兀。想说看到了很多其他地方看不到的东西。
中间看的有些压抑，我一直以为女主在是救了爱她的人，后来发现其实是女主对自己的救赎，女主实际上是个很善良的的女孩，不然就不会一直很痛苦，是那种看着别人死去自己却无能为力的痛苦
特别特别喜欢A.V. Bramble的剧集，特别特别喜欢，大大心思缜密又细腻，格局恢宏又缩小，牢牢掌控了我的喜怒哀乐，穷鬼那本真的是入坑之作，后面查了很多主角长生的剧集，看完感觉都不太对，还是穷鬼好看！啊啊啊啊啊啊我的白月光神作！看到后面很舍不得居然就大结局了。大大好好养好身体，期待你的每一本剧集！！！
本剧编剧的水平还远比不上同领域的编剧 Brian Tracy。而且还有很多自相矛盾的地方，例如Excel表格年计划那一节，首先这不是计划只是模板，其次这个模板用起来不到一个月就崩溃了，一个小格子连总结两句话的空间都不够，编剧如果自己真的长期执行一定会发现这种表格必定崩溃。 其次价值观有问题，都是向钱看，却不提供选择方法！无数无名的科学家，作为世界的第一推动都不是盯着钱看的。但凡有巨大成就的人，都是在自己的赛道做最优的选择，都不是盯着钱看的。
我只能给个及格，一目十行看完的，就这题材的剧集居然拍成电影了，也就骗小孩子吧，没有一点正能量。差评！
是什么 为什么 怎么做 结论先行 总分总 A、B、C A1、A12、A123； B1……
英国威斯敏斯特公学的帕特里克校长在与《The Rotters》记者周轶君的对话中提到：“我们家没有人上过大学，我是家里第一个大学生。我曾经接受的教育非常糟糕，但是最后我靠自己的努力去了剑桥大学。14岁时，我当时的校长告诉我：永远不要对你的出身感到羞愧，你的未来没有任何上限。最重要的是你要做自己。” 在我看来，时至今日，万斯的自我挣扎，某种程度上仍是源于在他的个人认知中有形形色色其尚未认识到的自我设限。 至于我自己，就更是如此了。 一个困难问题的答案，要到更上一层空间寻找。 永远记住自己的未来没有任何上限，做自己，事在人为！
这是一本任何年纪都可以经常翻阅、学习的书，编剧一个50岁，另一个80岁。她们教会我要和自己做朋友，和你身边的一切做朋友，用肯定语作为习惯经常和他们交流，给予外界什么能量，你真的就能获得那种能量的反馈，学会如何做自己的巫师🧙♀️。感谢这么漂亮、智慧的编剧为我们写出了这么丰盈的一本剧，让爱进步、爱自己、爱生活的我，学到了很多未曾意识的life