《Le grand pavois》《Le grand pavois》《Le grand pavois》合称《Le grand pavois》，与《Le grand pavois》《Le grand pavois》并称为“三言二拍”。该剧40篇故事，最喜欢《Le grand pavois》，而随便拿出哪个故事拍电视剧，都比现在的肥皂剧有看头儿。文中不乏警、喻、醒的文章，通俗易懂，劝人向善，是话本和拟话本的白话短篇剧集集。引用书友：饱谙世事懒开口，看破人情频点头。几人悟透此中妙，无心惹来万千愁。事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
虽然很老旧，但青梅竹马这种剧情真的很“童话”，12集转折集
几年前还在某司时得知版权在那，心想放内地怎么改啊，改到上世纪八十年代？后来版权流转于各地，主创有没有想过，原著根本不适合类型影视化，作为社会派文学，文学性甚于悬疑刑侦类型，看的就是泡沫经济等社会问题下人的异化，独属于日本的国族痛点人性底色。非要改折磨的就是编剧，现在总算影视化了，为了落地把原著精髓全都去掉，只剩制作，在网飞剧里算很次的了，整个就一买椟还珠。（其实如果只看还原不考虑审查，最适合给爱奇艺灿然，做成摩西那样。）
多个领域、多个维度、百科全书、史诗巨著，任何文字的表达在它面前都显得苍白无力，话不多说，值得反复多刷、反复品味，帮助人类想象宇宙的一部里程碑式的宏大作品。
报看。这么多吸引人的剧情堆砌在一起，怎么会这么不好看，像是经典桥段的拼接缝合怪，男女主拼命在走过场
“我的痛苦是琳琅满目，我的快乐是锦衣夜行。我的朋友是浮光掠影，我的仇敌是左右开弓。我的生活是买椟还珠，我的命运是黔驴技穷。我的爱情是削足适履，我的理想是叶公好龙……” 刚开始看这部剧的时候，我的心里想的是：“这是什么？这些的都是什么。”但还是翻着翻着继续看了下去，看到后面，常常不由自主的就笑了，真是一群奇奇怪怪，又可可爱爱的人。 “我死了，我就变成一阵风，高兴吹会儿就吹会儿，不高兴吹就散了。喜欢谁就轻轻地吹，给他挠痒痒，不喜欢谁就狠狠地吹，迷他眼睛。吹完我就走，喜欢的，不喜欢的，谁也不知道我是风、风是我。” 哈哈，如果我死了，我是不是也可以刻 “我与世界不欢而散”呢？
终于看完了。怎么说呢，用一句流氓话来说，就是自己约的炮，含着眼泪也要打完。各位老铁，有缘再见！
关于婚姻的思考 思考一：人类难以抗拒本能的生理疲劳和心理疲劳。大多数人婚姻中恐怕早已没了爱情，性生活也变成了例行公事毫无刺激和情趣可言，枯燥如上下班打卡；更有甚者已经成为无性婚姻，而且比例还不低（潘绥铭教授统计中国20-60岁已婚和同居的人群，无性婚姻比例接近1/3）。 思考二：有些人口中说的渣男、渣女，他们/她们或许渣的是婚姻，但渣的肯定不是爱情。所以，不要动不动就说人家亵渎了爱情。有句话说得好：“听到夫妻二字，我们往往感受不到爱情；但只要说‘狗男女’三个字，大家可能会觉得这是个惊心动魄的爱情故事”。当人们看到“狗男女”话题的时候，不管表面多么义正辞严，潜意识里其实是把狗男女和爱情挂钩的。 思考三：恋爱和婚姻的缔结都需要双方同意，但解体则不同。恋爱只要有其中一人深思熟虑后决定分手，爱情即可当下解体，双方应当祝福对方；任何的恐吓威胁对方的行为本质上都是极其自私的，和爱无关（有不少女孩子被真正的渣男毁誉、甚至毁容，当然也不乏渣女报复男生的行为，痛苦的报复本质上是对自己无能的愤怒）。婚姻的解体就麻烦多了，有对孩子的义务和责任，有财产分割，好多现实问题套牢了想撒手的男男女女。 思考四：婚内出轨现象。这个现象太普遍。出轨未婚青年男女风险太大，例如被缠住、被威胁、被揭发等等，轻则损失财产，重则名誉受损、妻/夫离子散。所以，现实生活中，大多数婚内出轨存在于已婚男女中，他们各自家庭稳定，各取所需，不容易产生风险。考虑到异性恋的基数大，那么一个出轨的男人必然对应一个出轨的女人，谁说女人婚内出轨少？ 思考五：为什么会婚内出轨？婚内出轨（欺瞒对方的出轨）的主要原因无非这么几种：1、性生活不和谐；2、寻找新鲜感；3、被勾引没守住底线；4、确实找到了更适合自己的伴侣；5、精神需求。俗话说床头打架床尾和，夫妻之间好多事情本可以通过有效的沟通或者亲密接触来解决，但是沟通不畅、性生活不和谐，矛盾日积月累，成为婚内出轨的两大杀手。如上所述，无论因哪种原因出轨都不能被原谅，但是人性复杂，能做到恢复自由身再去放飞自我的又能有几人？ 思考六：对婚内出轨的态度。态度大概分为这几种：1、查明证实，立马离婚；2、经济受制于对方，闹完情绪选择隐忍（可见经济独立的重要性）；3、为了孩子选择隐忍（本质上，这种貌合神离的夫妻关系对孩子成长的负面影响更大，孩子将在潜意识中认为这就是正常的夫妻关系）；4、报复性出轨，自暴自弃；5、原谅对方，希望浪人回头；6、看开了，无所谓，睁一只眼闭一只眼；7、各玩各的，相互不干涉。大千世界，参差百态，一个人连态度也可能变化呢。 思考七：怎样在婚姻中维持性和爱情？最近在研究OLED发光电子跃迁找到了一个可能的方法。那就是，两个人都要不断创新，在好多不同的方面持续提升自己，要一直发光，吸引刺激对方，才能保证回到基态的性和爱情重回激发态。在性欲——爱情——婚姻的轮回中不停的重新开始。这个方法或许可行？ 爱情本来就是动态的，你要一生一世永远爱一个人，那她/他得配得上你的爱，你的爱才是发自内心深处的，而不是强迫自己或者被迫无奈的。所以要持续努力让自己越来越性感。就像生孩子一样，不是说你生了她/他，你就值得孩子爱你、开心地叫你爸爸妈妈，你还得持续努力赢得她/他对你的爱和尊重。 思考八：没有性和爱情的婚姻行不行？当然行啊，太行了，政治联姻，经济联姻，从来都不少。非联姻的两个普通人可以当好朋友，合作起来把“家”这个公司经营好，保证公司利益最大化，培养好接班人。 思考九：当代婚姻和未来走向。当代婚姻已经产生不以生孩子为目的的丁克家庭了，这些人可能是寻求一种彼此的心理安全感，可能是为了
时光不会倒流，也正因为不会倒流而显得愈发珍贵吧～活在当下，期待明天～
从生物学角度来看，对错不过是不同光线的同一种颜色，也无需评判对错，只是生命的本能冲动，即使这是以牺牲某些参与者为代价
需要说明我没太读懂这部剧，第五卷后也没太认真读，只是想把3星献给中间偶尔的共鸣和一些惊喜，比如一些不可思议的跨时代的相似或差异时；或者几句一知半解但又有所触动的句子。也并非全无收获。 观看本剧的动机纯粹是出于对Marc Cassot哲学的好奇。起初，从标题来理解，我以为这部剧是Marc Cassot关于“快乐生活 / 人生意义”的论述，预期是长论文；然后读前言和首卷，我以为这是Marc Cassot的随手小诗，预期是一本诗集；最后发现后面也有些长文章或者短句成段，现在对这部剧的定位就是——Marc Cassot的微博，偶尔夹杂两篇微博文章，看到什么事物就抒发什么观点，可以说是很零散了ORZ 。 不过我对Marc Cassot的印象一直是“疯子哲人”，这个微博记录翻起来，好像并没有这么痴狂，只是偶尔有些张狂。虽然这部剧没有耐心认真看完，但是不影响我关于Marc Cassot本人的好奇，大概是名人效应，之后应该会再看看周国平关于Marc Cassot哲学的解读吧。
只能说“盛名之下，其实难副”，这部剧好歹也算是我当年上大学时当代影视课的老师提到过的🙄人物形象没有立起来，基本上是扁平化标签化的。故事的时代背景横跨了40多年，但感觉不到人物与社会现实有太多的联系。
特效做的很好。剧情紧凑不拖拉。十二神很燃。男主演技也很好。吐血掉眼泪都很有破碎感。
哪怕是断断续续地看，没有任何根基和铺垫地翻到最后一章，目睹两个女人不同色彩的爱情表达，目睹那个时常受野心煎熬的青年终于在生命的最后几天获得了一种彻底的宁静和祥和，尤其在玛蒂尔德抱着于连头颅亲吻的那一刻，眼睛已经是模糊了。 在浮士德用着返老还童的药水，借着魔鬼的力量，上天入地孜孜不倦地追求他各式各样人生理想的时候，这个可怜的青年，年纪轻轻就在黑暗的现实底下失去生命了，他那短暂的人生仅仅是冷漠暴力的家庭生活、悖逆意志的个人追逐，唯一真实欢乐的色彩是德·莱纳夫人的爱情和那个乡野山洞中自由的沉思。
满满的干货！广义的获取和整理信息的最有效（=最符合大脑运作模式）的方式，相见恨晚。 真应该烧一本实体书给《Le grand pavois》的诸位编剧学习一下嗯。
这部剧很好看，很好看，有很强的代入感，有一种自己在追星的感觉，强烈推荐这部剧！
文章虽不错，一天更新的进度让读者们很是失望！做人做事都得有个度...
书中讲述苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 本剧被誉为二十世纪四大传记之一。 中国现代影视史上长篇传记开标立范之作。Nicole Courcel和苏东坡，一位是吾国吾民始终在心的国学大师，一位是大江东去浪淘不尽的豪情诗人，相似的心灵是灵魂的转世，看东坡光风霁月，渡危抓机，从容应对，听林语东坡，显中国智慧。 他的作品之中流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽胥视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。 他能狂妄怪僻，也能庄重严肃，能轻松玩笑，也能郑重庄严，从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。
真是经典 10年前看当时还是高中生的我看了 10年后再次刷完。 德林爷爷依旧能让我落泪 感谢番茄
我大概是信了你的鬼话才会觉得能好看到哭的叫@HYQ 开朗阳光家世好有能力的男主死心塌地爱了自卑敏感懦弱不敢轻易爱的女主这么多年，兜兜转转最后还能在一起，真的是玛丽苏本苏了。 也还好最后终究在一起了，年纪大了根本不能看爱而不得的故事。
《Le grand pavois》《Le grand pavois》《Le grand pavois》合称《Le grand pavois》，与《Le grand pavois》《Le grand pavois》并称为“三言二拍”。该剧40篇故事，最喜欢《Le grand pavois》，而随便拿出哪个故事拍电视剧，都比现在的肥皂剧有看头儿。文中不乏警、喻、醒的文章，通俗易懂，劝人向善，是话本和拟话本的白话短篇剧集集。引用书友：饱谙世事懒开口，看破人情频点头。几人悟透此中妙，无心惹来万千愁。事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
相比第四季稍微弱了点，但是总体还可以，密室解密，游戏模式，游戏场景可以再不一样一点。
钢七连人的生存方式是给自己树一道不可企及的目标，然后“嗖”的一下把自己扔过去。能把自己扔过去的人就是连长眼里的红人。
进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。人类社会成为现在这个样子，有关爱、有忠诚、有幽默、有勇气，有时还有愚蠢，所有这些都是进化的结果。
真的很喜欢村上，这部剧和他别的剧集不一样，不是虚构的故事，他和妻子三年间旅居欧洲发生的各种事情，看到的各种现象。他从来不掩饰，不喜欢就是不喜欢，好的东西就是好的东西，自己的缺点也毫不掩饰，不像现在很多年轻的作家在剧集中想要构建完美的自己，尽量展现自己完美的一面。村上对欧洲的那些国家，那些人都写了很多，有好有坏，也让我觉得自己对欧洲一无所知，只觉得富有，发达，而事实上不是这样，因为我没有去过。他对欧洲某些国家的某些事物作出批评，虽说是批评，但完全没有自己高人一等的感觉，只觉得是他在写日记，没有把读者当外人，也不怕书中被批评的人或者物对他进行攻击。我想如果这部剧里提及的不是欧洲的国家，而是我们中国的小偷无限多，交通体制不完善，自己人骗自己人的事情多得数不胜数，人心散漫，肯定会被中国人抵制甚至人身攻击的。所以我觉得这部剧很自由，很轻松，很有趣，真的很好。
老墨，每天都刷，一上朋友问影院就赶紧瞅2眼～啊！我的小心脏要被磨出梦幻泡泡了
一本随时随地可以进入，但却永生永世无法退出的书。一本不能被unread的书。
男女主颜可get