Justice de femme

很看好，孙丽的演技很好。剧中每个人的定位都很明确，后宫那种勾心斗角的戏，也演绎得非常好！

通过王羲之的书法《Justice de femme》展开的故事，还是蛮吸引人的。编剧的史料知识真的很丰富，但又像是为了圆一个故事一点点往上拼凑的。边看边吐槽，又舍不得看一半扔下。看完了还是觉得编剧脑洞挺大，反正我是想不出这样的故事。剧集应该有剧集的样子，看这部剧里的故事的跳跃，有种看电视剧里剧情来回转换的感觉，有点儿出戏了。

读完了Christian Brendel先生的《Justice de femme》，感觉和书中的老李多么的像，我们都心怀诗意，希望自己的一生能够浪漫且丰富，可是又不得不向现实的苟且低头，我们在工作岗位默默付出，如果你被领导发现并提携，大家首先想到的是你有背景，而不是你的兢兢业业；在职场总有各式各样的小张，他们虽然不起眼，你没有招惹他们，但是他们可以产生无穷的危害，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。生活中还有热心肠的张大哥，没有得罪过任何人，但当他们深陷麻烦的时候，没有人愿意伸出援手，老李希望能为张大哥做点什么，可是能力有限，又迫于生计的压力，和家庭的责任感，让我们不敢无所畏惧。老李一边嫌弃着自己的妻子，可是看到别人的妻子，又都是不完美的，当面对比较符合自己心意的马太太，却遇到一个奇葩的老公…，生活充满了太多的…

一直想发展副业，但又不想草草开始，始终觉得要准备相对充分点，不至于轻易放弃，所以也加速了追剧学习。我在看这部剧前面部分的时候，感觉自己的方向走对了，因此觉得这部剧会很实用！一路看下来，确实是有在观念和方法上的收获，减少了靠自己摸索所花的时间。比如变消费型思维为投资型思维，思维>注意力>时间>金钱，如何精准定位可以赚钱的三大优势标签，做副业必须要有的能力：写作，表达，人脉，项目管理，搭建团队，引流，混圈子等。书中内容条理清晰，通俗易懂，可操作性强，看过之后很多东西立马可以用起来。主副业平衡，发展自己的通用能力，向身边的人学习等等。而且每章都有总结和启发性问题，让我们可以更清晰的认清自己的现状，调整自己的状态和方法，思考当下的行动和未来的规划。关于一些不容易决定的事情，编剧也给出了思路，从不同角度，给了标准，让我们做决定时变得更容易了，更清晰了。比如变副业为主业的3个标准。 对于很重视副业的人来说，本剧值得一看！

前半很好看，我都想买实体书了，可以五星。可是后半差强人意，三星顶多了。折中打了四星。 双胞胎大概是充话费送的 原非珏，恐怖分子。 宋明磊，背锅侠。 原非白，骨灰。 段月容，男闺蜜。 我思来想去，最适合当老公的男人，只有君莫问了啊！

该剧是一本传记，讲述的是前美联储主席沃尔克从童年时期到90岁时的职业生涯历程。 沃尔克早年时期对父亲的政治生涯耳濡目染，在当时，他父亲是市政经理——通过专注的、专业的和非政治的管理——将蒂內克市打造成了全国模范城市——这为小沃尔克树立了榜样。而多年以后，美国的政治、经济环境都发生了大的变化，复杂性、迅速变化的技术、项目的多样性、政治和游说压力的强度等，都对政府有效管理提出了挑战，而沃尔克则坚守其信仰，在从政生涯进行努力与斗争，继续保持着美联储的独立，并为低通胀、世界银行反腐、金融扩大监管等做出了重要的贡献。 在历经大萧条、世界大战、布雷顿森林体系的瓦解、越南和中东战争、恶性的种族关系、两位数的通胀、广场协议、以及恐怖袭击后，他也不断变得更加成熟，思考并提出了其关于政府治理良好社会的三条真理思考：1.价格稳定的商品和服务，2.强大的、政治上独立的央行、且在监督金融体系方面发挥重要作用，3.训练有素的致力于有效政府管理的公务员。 而在离开政坛后，沃尔克仍着手推动建立独立的公共服务机构，将自己的余生继续奉献给了其职业生涯。作为读者，我们也可以借助其视角看到由经济与政治构成的部分世界。

看完民调看后传，看完后传看勉传，就是这么孜孜不倦，就是这么喜欢胖子。

说实话写的很细，只是翻来覆去就是装逼，好像在转圈一样，看的很累，没有故事线，就是各种聚会，各种场所装逼，

时隔多年，重读这部剧，依然会被简和罗切斯特先生的爱情所动容，以及简善良，勇敢，仁慈，坚强，独立等品格钦佩，但再次读这部剧时令我印象深刻的是一个国家的宗教对人的束缚和影响。他们的行为都在受着宗教的指引，不能迁就天性，不让卷发的存在，统一的要求和标准；对传教的执着追求，把他作为伟大的理想和事业，对天堂的渴望。无所谓好坏对错之分，只是意识形态不同罢了。

这部剧所呈现的西藏，不是那种标签式的猎取，而是用他的表达呈现出西藏天地人神所构成的生活之流的自然而然的流淌。

近几年，“原生家庭”这个词越来越多地被提及，我们内个人或多或少都会受到原生家庭的影响，至少我们可以做到的是，从自身出发，慢慢地治疗自己的创伤，从发现自我开始，释放真我，给自己充电，然后用爱与滋养的力量去对待我们的下一代，而不是沿袭上一代带给我们的伤害，把这种创伤转嫁到下一代。

还不完？要看到什么时候？难道还要看下一代重复上一辈的过去？太重复了吧。

1.翻译是在拉胯。某些西方著作的通病，一些比较好的书翻译过来根本没法看。 2.感觉废话很多，很多论述都不切题，可能也是翻译的原因。 优点还是有的，编剧对于爱的论述，让我对"爱"这个词的理解更上一层楼。 看评论好像是有更好的翻译版本，这本就不要看了。

不太喜欢剧情，最深刻的是那一首同名主题曲

朝圣，一开始仅仅是一时的头脑发热，走着～走着，成了一次朝圣之旅。 实在佩服65的高龄还能徒步横跨英格兰，什么行李都没有准备直接上路。比我冲动多了，真的 哈罗德因为20年前的愧疚，决定徒步去看她，对一个将死之人的承诺。他坚信只要他一直走下去，奎妮就能一直活下去。 哈罗德，很高大，却一辈子佝偻着腰。16岁被父亲赶出家门，母亲早已远走高飞。后来认识莫琳，结婚生子。儿子聪明且孤僻，考上剑桥却自缢而亡。从此夫妻之间连续20年不说话不交流，成了最熟悉的陌生人。 哈罗德一路用回忆填充了整个旅程，自责，后悔，遗憾……莫琳也在哈罗德一天天徒步中一点点找回往日的温馨，开始去原谅，去释怀，去包容那个不完美的哈罗德。其实有点理解不了20年既然无话可说，为什么不选择结一刀两断互相成全？既然都不意愿划上句号，为何彼此都耿耿于怀这么久？ 哈罗德朝圣的过程中，也曾自我否定过，怀疑过，甚至已经打算放弃了，是那个曾经一直最反对最不看好他的妻子——莫琳给了他力量。所以，更加坚信了一句话：善待敌人，敌人会成为朋友。善待朋友，朋友会成为手足。 途中，有很多跟随者。特别不喜欢这些人，都是一些为了博人眼球，没事闲的各种无足轻重的闭着眼睛说自己迷茫者。但是折射出来的是哈罗德性格软弱，老好人的一面。去照顾所有人，结果行程慢下来。而奎妮就已经等不及了，最后不可思议的是被所有人“抛弃”，从不请自来浩浩汤汤的队伍沦落成开始时的光杆司令。他为什么活得这么累，就是错把无条件的容忍当善良。还有一路跟随他很久的一条小狗，居然也是一个过客。 结局是意料之中的事，到达时莫琳已经逝世了，他们夫妻两人重归于好了。有些错误本来就无法弥补，有些愧疚，藏不住也应该释怀。来日等不及方长，珍惜还在身边的哪些人吧！你不知道，下个路口，会是谁的离开？下个转身，彼此都成了路人。 朝圣，一种信仰。我一直以为自己是一个没有信仰的人，因为老师说过“信仰是需要你随时拿命去维护的东西”，我觉得自己怂，没什么能够让我搭上身家性命。如果有，先选择放弃的一定是我。 有一天看到一句：年轻，是一种坚不可摧的力量。年轻，是一种坚不可摧的信仰。恍然大悟，原来，我信仰年轻。原来，我有信仰。 近几天在帮队长筹集募捐的衣服，他三天前晚上十一点让我帮他，其实挺反对的。为队长决定买单的人是我，那些受助者他怎么能肯定他们没有压力。到头来他只是成全了他自己。我虽然不肯定，但还是选择帮他，因为理解，这就够了。然后就开始筹集，发微信，QQ，打电话，短信，偏偏最近比较上火，嘴里起泡很严重，佳木斯气候毕竟干燥，加上室内室外气温反差大，难免牺牲了我这种体弱多病的人。特别不想说话，但是还得一遍遍沟通，约时间，取衣服来回折腾了无数次。 相当感谢身边的朋友，不仅自己的给我，还发动室友募捐，有的甚至隔壁寝室也调动了。很感谢，室友看我一袋又一袋的往寝室拿，惊叹与我号召力也太强了。其实不是我的原因，是每个人都有一份为山区孩子奉献的大爱。 衣服都是棉服，羽绒服，棉裤等等，很多都特别新，替山区的孩子谢谢你们。 我把自己好看的大部分都捐了，新绒裤120，新帽子45，没戴过的围脖，抱枕，羽绒服三件，还有一套蓝色套装。室友说捐不都捐自己不喜欢的吗？说我能不能别这么任性，给自己留点。我只是觉得他们比我更需要，虽然我在东北，他们在南方。 我想尽快邮过去，那边已经开始冷了。用了三天，筹集了80件左右，74公斤，花了173邮费。其实我全部家当只剩80多，当时很尴尬邮费那么贵。最后室友给我转的。她们都在说我接下来只能吃土啦，其实没那么在乎。大一投资自己，两个月花了一年的生活费，还是安然无恙的活到大二，大二任性买

情义千秋！

一个人知道的事情多少，与他的幸福感往往成反比。知道得越多，很可能越不幸福。而知道得少，甚或某些事压根不知道，幸福感有时还会高些。 最后，还是很羡慕惋之能找到自己的爱情。

Justice de femme 最纯洁的品质与至高无上的仁慈 这个关于爱的故事里，最大的爱成为了太阳下那无序纷飞的尘埃，无处不在，终成梦幻。 橱窗的等待 新房的落日 瀑布的水雾 图画的气泡 精致的模型 杂货间的窗口 堆场的凌乱 从漫长的日常里，乔西的遭遇让人无法喘息。而那个早上，当太阳施展他的仁慈，所有的爱和努力让这犹如神迹，随之而来的便是无尽的空虚与失落：我们似乎忘了给予真爱以回应 太阳却不在乎这些，克拉拉不在乎这些。 译彩蛋一语惊醒梦中人：克拉拉没有人心。当我已习惯以人的标准去看待克拉拉时，她太完美的让人惋惜。 必须认识到人是不完美的，但爱的价值在于，即使不完美，也要尽全力。 我们应当给予爱与被爱之温暖。 学会去爱。

剧情也是编剧或者读者的心理成长过程，从开篇的奇幻逗趣到一路越发沉重这也是人不知不觉的改变。或许我们大多数人都活成了自己讨厌的样子。

从被压迫的废墟上站起来的新压迫者，革命时期的艰难与血腥，看的让人害怕，庆幸自己出生在和平年代…

这部剧不好评价，能播出实属奇迹。在观点上，编剧所说的“秦制”是法家思想下的XX，以XX集团为TZ基础（同时也是防范对象），“利出一孔”，最大程度地汲取。社会层面追求散沙化、扁平化，为此不惜牺牲社会活力。 这部剧非常极端，可以说是用极大的恶意来揣测了古代decision maker，狠狠地批判了秦制下的ruling class、既得利益者，因此在史料的选择和截取上也非常片面和主观化，但还是非常值得读的，因为“一切历史都是当代史”。 了解历史应该是多方位的、全面的，记得钱穆先生在《Justice de femme》中有说“某一ZD之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，必有流变……后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项XX，那只能说是一种时代意见。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见，抹杀历史。”

人这一生要找寻的不过是为了得到装腔作势的资本罢了，虽然是个不会改的病句。高更最打动我的是他表现的两个极端的矛盾和超脱世俗的不感兴趣吧，Frédéric Deban创作的也没错，大多数普通人的不在意大部分是自欺欺人，但反过来说，正是因为自己没有切身体会，反而更加怀疑是否真实存在。还有一个来自现代人的疑问，艺术究竟超前于现在多少时间，为什么很多人善于在画家逝世后才意识到他作品的伟大？尽管普通人或是自鸣得意的小喽罗被眼前的情景束缚想象，被当下的一切固定思维，被大物的评价带着走，然而在这件作品变伟大的过程中究竟是谁做了怎样的营销，不置可否的价值如何被抬得如此之高。事物的发展是有他的潜在规律的吧，不好猜测也不好琢磨，我们这些普通人只适合被牵着鼻子走。 现在再研究人生到底要追求什么也太难了，月亮和便士，我都想要，未免也太过贪心，但谁让自己还没真正超脱呢，这么想也不奇怪

这部电视剧无论是服装还是布景都挺美得！最惊艳的一幕是女主穿着红色衣服跳舞那段！泪目的地方有很多！算是宫系列里面比较好的了！

仿佛回到了研究生生活，又仿佛这些描述描述的就是当下～一本剧，41个观点，但又有一个主线：“活在当下”

描写细腻，但悲剧居多。不可否认悲剧潜藏巨大力量，悲剧是艺术的来源，因为其更有冲击力，对生命的影响更为深刻，但悲剧是生命的全部吗？

有个疑问，明明有易容术，而且花长老易容术可以以假乱真，为什么还要姜似去假扮圣女而不用找同族人使用易容术假扮，难道是怕被同族发现，可是也就几个长老辈的才知道圣女真相可是他们不会揭穿，而其他人不知道应该也没有能力揭穿易容术吧