一位郊区居民蹊跷死亡,警方的公开声明与事实不符,郊区牧师Sidney Chambers感觉事情另有玄机。为了弄清真相,他决定独自展开调查,并很快与当地警长Geordie Keating建立起合作关系,
生活是一件很丑陋的事情 文|Sinopec淡然 现实中,有多少人是活在别人的影子里,或者说,活在别人想要成为那样的人。我们所做的改变不过是因为别人的改变,因为他们变成了那样的人,所以我们决定要变成与之相似或截然相反的人。
剧情也没搞好,恋爱也谈不成,这是在拍什么?
非常非常好看。前期关于死刑的探讨发人深省,后期的推理丝丝入扣,最后抽丝剥茧,真相大白。 从始至终,编剧从不同人物的立场(行刑人,判刑官员,罪犯,受害者家属等等)展示了不同人对死刑的看法,又在其中提出了法与情、法的权威、法与正义等相冲突时该如何处理的命题。我不知道正确答案是什么,我也不很了解法,我只知道每一次犯罪都会给太多的人带去伤痛。 人性是复杂没错,但是法律是最低的道德底线。有前科的人想重回社会有多难书里也都告诉我们了,希望我们冲动之前先想想后果。真希望世间少点犯罪,少点伤害。 最后,少点开评论,尤其是后期推理越发精彩的时候,总有些二刷的只言片语就把题给你透了
美是奇异而美妙的事物,艺术家必须经过灵魂的折磨,才能从混沌的世界中把它诠释出来。美被诠释出来以后,它并不打算让所有人都能看到。要想认出它,这个人就必须体验艺术家所做的冒险。他唱出来的是美丽的旋律,但你若想在心中重听一遍,就必须具备一定的知识、敏锐的感知力,以及想象力。
齐焱是一个很多面的人物,为了家国天下以身作饵引各方势力入局,可自己也不得不被这棋局牵制,唯一想做的就是让喜欢的人脱离这局,幸好天不负我
本以为信手拈来定会观看轻松的《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》却让我举步维艰地啃了十三个小时。严格来讲,这部剧并不是一般的心理学科普作品,它的表达方式和内容的复杂程度对我来说是一项不亚于洗涤心灵的巨大挑战。但就如彼得森教授所说,意义能够让不可避免的痛苦变得值得。 在整个观看过程中,我都一直回想着彼得森教授提出的牧师神探 第一季Grantchester Season 1带给我的启示。这部剧,值得一读,但并不是读一遍你就能真正理解。这部剧的观看过程实际上是一场自己与自己对话的过程,是一次自己与自己对抗的过程,不轻松也不惬意,但却酣畅淋漓。它或许能为你揭示一些你虽已经知道但没有意识到的事情,书里所探讨的那些古老智慧或许能带给你力量,点燃你内心的火花。或许它能帮助你整理好自己的思绪,重新审视你的家庭关系,在你的周围创造和平与繁荣。 摘几则笔记,记录与自己对话的时刻。愿你我有明有志有幸福。 1.普莱斯定律:普莱斯(Price)是著名的科学家与科学史学家,在其代表经典剧集《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》一书中曾有如下的论述:“在同一主题中,半数的论文为一群高生产能力编剧所撰,这一编剧集合的数量上约等于全部编剧总数的平方根。 如今被世人熟知和钟爱的古典音乐,其实只是一小部分作曲家的一小部分作品而已。 2.不吃早餐的后果确实是很严重的,早餐吃好,一天精神。不要等到来不及,才知道没有好好爱自己。 在饿了一整晚后如果不吃早餐,过剩的胰岛素会分解所有血糖,使他们进入低血糖和身心皆不稳定的状态,并且整天如此。 3.嗯,这段话让我想起了美国作家劳伦斯•布洛克所著的《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》,主角马修就是一个酗酒者,他常常参加戒酒会,却总是戒不掉酒精带给他的温暖感。直到,他破案。 为了维持醉醺醺的温暖感,避免宿醉的不适,酗酒者会一直喝到家中酒尽,酒吧关门,或者身无分文。 4.终于理解,为什么在确定的秩序被干扰后,我的暴怒和愤恨。原来,我讨厌的是混乱,是意外,是无常。我喜欢秩序和规则,我喜欢已知与把握,我喜欢的,只是我能掌握。然而,这个世界,处处都是无常,处处都有无常。渺小如尘土,何必要执着。 有的时候秩序也是过度强调确定性、统一性和纯洁性时的暴政和僵化。 5.在《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》一书中,已经接触过熵定律。今天,又去找度妈妈复习了半个小时,果然,如同薛定谔在《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》中说过的:“人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为生”。熵定律,揭示了宇宙演化的终极规律。在你我身边,它无处不在…… 熵定律 6.若不是一个人在偏僻小镇待久了,我想我不会那么深刻地爱上大城市。并不是爱上他的便利设施和优越生活,而是爱上他所带来的匿名性,爱上那个无拘无束的、真正放松的自己。 我喜欢大城市带来的匿名性,喜欢从家乡惨淡、狭隘的同龄人氛围中逃离,喜欢新的开始 7.赤裸裸啊赤裸裸,想拯救一个人要么出于天真,要么出于虚荣,要么出于自恋。哪有人通过两句话、三堂课、五个会就能拯救得了的?想法很美好,但是太天真…… 除了出于天真,拯救一个人的想法有时还出于虚荣和自恋 8.赢重要,但也不重要。成长很重要,一直很重要。赢并不是判断成长的唯一标志,有时,输的结果、经历的过程,都能让你获得成长。 在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战。你也许是在赢,却没有成长,而成长是赢最重要的前提。 9.万事万物,总是积少成多,然后由量变引起质变的,正如水滴石穿、磨杵成针、星火燎原、聚蚊成霜、绳锯木断…… 不假思索地否定体罚也会让人误以为青少年时期的恶行是从曾经天真的小天使们身上突然出现的 10.想起河森堡的《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》,他说,匮乏贯穿着人类进化史,而进击,就是与匮乏的对抗中,一边搏斗,一边前行。 人
编剧并没有将自己的知识和经验形成一套完整的课程体系,而是像写日记一样,把一篇又一篇的感想累加起来,形成了本剧。所以读下来感觉各个集数的相关性比较差,并未看到清晰的逻辑。 但书中编剧的有些观点还是值得借鉴的。
这是本开拓思维的书,拓宽自己的认识领域。过程当中,越会更加理解现实世界存在的一些那些常人看似无法理解的现象。3力故事力交响力共情力,3感设计感娱乐感意义感,其实,回归到当今社会,都在一一对应着。
该剧对中国的研究很深入,对中国的了解很深刻。对中国的问题有真知灼见。对中国未来的发展有建设性建议。在2010年预言美国与西方国家将联合起来扼制中国,具有高超的前瞻性智慧。应该在本剧刚播出时就观看研究。书后番外大量参考文献,就可以知道本剧的学术含量。
校长的书,一如既往的好看。比其他几部更加白话,直白,在既有历史的架构中充分发挥想象,想象的还很合理合情,而且还能自圆其说,读来使人欲罢不能。希望校长保重身体,多写好剧。
未经审视的人生是不值得过的。重新审视自己的认知、关系结构,对生活、对人性、对世间,心怀敬畏,保持尊重。黑格尔说,凡是现实存在的就是合理的,凡是合理存在的就是现实的。繁杂的生活中,我们需要更多的理性、耐心、坚持、勇气和智慧,去认真善待自己、善待家人、善待身边的一切人。 1、学会对“改变”这件事心怀敬畏,尊重生活中那些“错误”。 2、我们用标签🏷给自己给他人制造了一个怪圈。 3、人们在求助时往往心里已有答案,只是没有做好改变的准备,或者只是想以求助来倾诉。 4、对于世界和社会的坏,保持想想自己能做什么的态度。 5、善用黑色的想象,做好应急准备,如同极限压力测试,改变自己的现实心态。 6、痛苦是难免的,是人生一部分,是恒常存在,不是所有都可以掌控。 7、勿怪他人,尽己努力默默改变。 8、课题分离,有界限有温度有理性,不过度干涉。 9、你有你的期待和诉求,别人有别人的行事逻辑和考虑。 10、面对痛苦,一般人的心里阶段是否认 愤怒 讨价还价 正视事情 最后才是想办法改变。 11、朋友的抱怨和诉苦,我们听着 赞同、安慰,但不要把它当作是对我们的召唤,多提问多引导。 12、即使在孩子面前 也不要好为人师 留有空间。 13、不做评价,评价是定性和结论,最好的交流是只描述经验本身。 14、人皆有私心,这没什么不好,重点是表达方式,人性如此。 15、每个人都局限在自己的立场中。 16、我对别人的感知和认识,由我自己做主。 17、面对错误的态度很重要,传递出不同力量。 18、吵架难免,无非破碎自己完美的自恋感,有底线是原则。 19、在家人孩子面前,你依然是你自己,你一直都是你自己,只是身兼多个角色。 20、成人规则与孩子游戏世界规则是不同的。 21、权威将瓦解,个体将崛起,与无法控制的世界和平相处。对抗熵增。 22、悖论干预,深谙人性。 23、人彼此不同,但谁也不比谁更优越。以正确之名给人伤害最难消受。 24、不确定常在,不需要抱着唯一正确的方式应对生活本身。 25、“代际传递”,我们可能意识不到我们身上有多少东西来自父母。 26、悠兮其贵言。 27、焦虑背后,都隐藏着一种失落,群体当中发生的每一件事都不是个人的,是合谋的。
在没有文字的时代,事物的发展只能口口相传。中国神话就是如此,虽然没有形成一个完整的神话系统,但论其范围之广、种类之多是无出其右的。这本身就能说明中国神话的特殊性、历史性,在不的历史阶段表现出不同的特征。如果有一个神话体系来限制,反而不能有包罗万象的神话故事了。
可悲的是哪怕在若干年后人们可以有足够治疗一切病症的能力,依旧无法消除人们对于患者或者某种疾病道德上的偏见与隐喻。
之前没学好历史,现在看完这本觉得清朝人才还是多,学到很多现在所没有想到的为人处世之道,是本好剧。
杨奶奶一家人太特别了,她(他)们宠辱不惊、与世无争、无欲无求、宁静致远,就像一股清流潺潺的流淌在这物欲横流、喧嚣的世界!
可读,短篇利用碎片时间读读不错,有精彩的部分,多数都有点故作玄虚不清不楚(当然也可能是我自己理解不了)。
怎么说呢 我是从一部剧集的角度来看待这部剧集 剧集的好与坏 关键就是能让人看进去 废寝忘食地看 显然这部书成功了 不管设定还是文笔 都在线 就是…莫名有点水 有些地方像是故意拖字数
我的情绪好像有时候不受控制,我应该学这个 ,如果说我学会了这个,能让我每天的焦虑少一些也是不错的
“……………”(苍蝇飞)
生活是一件很丑陋的事情 文|Sinopec淡然 现实中,有多少人是活在别人的影子里,或者说,活在别人想要成为那样的人。我们所做的改变不过是因为别人的改变,因为他们变成了那样的人,所以我们决定要变成与之相似或截然相反的人。
剧情也没搞好,恋爱也谈不成,这是在拍什么?
非常非常好看。前期关于死刑的探讨发人深省,后期的推理丝丝入扣,最后抽丝剥茧,真相大白。 从始至终,编剧从不同人物的立场(行刑人,判刑官员,罪犯,受害者家属等等)展示了不同人对死刑的看法,又在其中提出了法与情、法的权威、法与正义等相冲突时该如何处理的命题。我不知道正确答案是什么,我也不很了解法,我只知道每一次犯罪都会给太多的人带去伤痛。 人性是复杂没错,但是法律是最低的道德底线。有前科的人想重回社会有多难书里也都告诉我们了,希望我们冲动之前先想想后果。真希望世间少点犯罪,少点伤害。 最后,少点开评论,尤其是后期推理越发精彩的时候,总有些二刷的只言片语就把题给你透了
美是奇异而美妙的事物,艺术家必须经过灵魂的折磨,才能从混沌的世界中把它诠释出来。美被诠释出来以后,它并不打算让所有人都能看到。要想认出它,这个人就必须体验艺术家所做的冒险。他唱出来的是美丽的旋律,但你若想在心中重听一遍,就必须具备一定的知识、敏锐的感知力,以及想象力。
齐焱是一个很多面的人物,为了家国天下以身作饵引各方势力入局,可自己也不得不被这棋局牵制,唯一想做的就是让喜欢的人脱离这局,幸好天不负我
本以为信手拈来定会观看轻松的《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》却让我举步维艰地啃了十三个小时。严格来讲,这部剧并不是一般的心理学科普作品,它的表达方式和内容的复杂程度对我来说是一项不亚于洗涤心灵的巨大挑战。但就如彼得森教授所说,意义能够让不可避免的痛苦变得值得。 在整个观看过程中,我都一直回想着彼得森教授提出的牧师神探 第一季Grantchester Season 1带给我的启示。这部剧,值得一读,但并不是读一遍你就能真正理解。这部剧的观看过程实际上是一场自己与自己对话的过程,是一次自己与自己对抗的过程,不轻松也不惬意,但却酣畅淋漓。它或许能为你揭示一些你虽已经知道但没有意识到的事情,书里所探讨的那些古老智慧或许能带给你力量,点燃你内心的火花。或许它能帮助你整理好自己的思绪,重新审视你的家庭关系,在你的周围创造和平与繁荣。 摘几则笔记,记录与自己对话的时刻。愿你我有明有志有幸福。 1.普莱斯定律:普莱斯(Price)是著名的科学家与科学史学家,在其代表经典剧集《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》一书中曾有如下的论述:“在同一主题中,半数的论文为一群高生产能力编剧所撰,这一编剧集合的数量上约等于全部编剧总数的平方根。 如今被世人熟知和钟爱的古典音乐,其实只是一小部分作曲家的一小部分作品而已。 2.不吃早餐的后果确实是很严重的,早餐吃好,一天精神。不要等到来不及,才知道没有好好爱自己。 在饿了一整晚后如果不吃早餐,过剩的胰岛素会分解所有血糖,使他们进入低血糖和身心皆不稳定的状态,并且整天如此。 3.嗯,这段话让我想起了美国作家劳伦斯•布洛克所著的《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》,主角马修就是一个酗酒者,他常常参加戒酒会,却总是戒不掉酒精带给他的温暖感。直到,他破案。 为了维持醉醺醺的温暖感,避免宿醉的不适,酗酒者会一直喝到家中酒尽,酒吧关门,或者身无分文。 4.终于理解,为什么在确定的秩序被干扰后,我的暴怒和愤恨。原来,我讨厌的是混乱,是意外,是无常。我喜欢秩序和规则,我喜欢已知与把握,我喜欢的,只是我能掌握。然而,这个世界,处处都是无常,处处都有无常。渺小如尘土,何必要执着。 有的时候秩序也是过度强调确定性、统一性和纯洁性时的暴政和僵化。 5.在《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》一书中,已经接触过熵定律。今天,又去找度妈妈复习了半个小时,果然,如同薛定谔在《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》中说过的:“人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为生”。熵定律,揭示了宇宙演化的终极规律。在你我身边,它无处不在…… 熵定律 6.若不是一个人在偏僻小镇待久了,我想我不会那么深刻地爱上大城市。并不是爱上他的便利设施和优越生活,而是爱上他所带来的匿名性,爱上那个无拘无束的、真正放松的自己。 我喜欢大城市带来的匿名性,喜欢从家乡惨淡、狭隘的同龄人氛围中逃离,喜欢新的开始 7.赤裸裸啊赤裸裸,想拯救一个人要么出于天真,要么出于虚荣,要么出于自恋。哪有人通过两句话、三堂课、五个会就能拯救得了的?想法很美好,但是太天真…… 除了出于天真,拯救一个人的想法有时还出于虚荣和自恋 8.赢重要,但也不重要。成长很重要,一直很重要。赢并不是判断成长的唯一标志,有时,输的结果、经历的过程,都能让你获得成长。 在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战。你也许是在赢,却没有成长,而成长是赢最重要的前提。 9.万事万物,总是积少成多,然后由量变引起质变的,正如水滴石穿、磨杵成针、星火燎原、聚蚊成霜、绳锯木断…… 不假思索地否定体罚也会让人误以为青少年时期的恶行是从曾经天真的小天使们身上突然出现的 10.想起河森堡的《牧师神探 第一季Grantchester Season 1》,他说,匮乏贯穿着人类进化史,而进击,就是与匮乏的对抗中,一边搏斗,一边前行。 人
编剧并没有将自己的知识和经验形成一套完整的课程体系,而是像写日记一样,把一篇又一篇的感想累加起来,形成了本剧。所以读下来感觉各个集数的相关性比较差,并未看到清晰的逻辑。 但书中编剧的有些观点还是值得借鉴的。
这是本开拓思维的书,拓宽自己的认识领域。过程当中,越会更加理解现实世界存在的一些那些常人看似无法理解的现象。3力故事力交响力共情力,3感设计感娱乐感意义感,其实,回归到当今社会,都在一一对应着。
该剧对中国的研究很深入,对中国的了解很深刻。对中国的问题有真知灼见。对中国未来的发展有建设性建议。在2010年预言美国与西方国家将联合起来扼制中国,具有高超的前瞻性智慧。应该在本剧刚播出时就观看研究。书后番外大量参考文献,就可以知道本剧的学术含量。
校长的书,一如既往的好看。比其他几部更加白话,直白,在既有历史的架构中充分发挥想象,想象的还很合理合情,而且还能自圆其说,读来使人欲罢不能。希望校长保重身体,多写好剧。
未经审视的人生是不值得过的。重新审视自己的认知、关系结构,对生活、对人性、对世间,心怀敬畏,保持尊重。黑格尔说,凡是现实存在的就是合理的,凡是合理存在的就是现实的。繁杂的生活中,我们需要更多的理性、耐心、坚持、勇气和智慧,去认真善待自己、善待家人、善待身边的一切人。 1、学会对“改变”这件事心怀敬畏,尊重生活中那些“错误”。 2、我们用标签🏷给自己给他人制造了一个怪圈。 3、人们在求助时往往心里已有答案,只是没有做好改变的准备,或者只是想以求助来倾诉。 4、对于世界和社会的坏,保持想想自己能做什么的态度。 5、善用黑色的想象,做好应急准备,如同极限压力测试,改变自己的现实心态。 6、痛苦是难免的,是人生一部分,是恒常存在,不是所有都可以掌控。 7、勿怪他人,尽己努力默默改变。 8、课题分离,有界限有温度有理性,不过度干涉。 9、你有你的期待和诉求,别人有别人的行事逻辑和考虑。 10、面对痛苦,一般人的心里阶段是否认 愤怒 讨价还价 正视事情 最后才是想办法改变。 11、朋友的抱怨和诉苦,我们听着 赞同、安慰,但不要把它当作是对我们的召唤,多提问多引导。 12、即使在孩子面前 也不要好为人师 留有空间。 13、不做评价,评价是定性和结论,最好的交流是只描述经验本身。 14、人皆有私心,这没什么不好,重点是表达方式,人性如此。 15、每个人都局限在自己的立场中。 16、我对别人的感知和认识,由我自己做主。 17、面对错误的态度很重要,传递出不同力量。 18、吵架难免,无非破碎自己完美的自恋感,有底线是原则。 19、在家人孩子面前,你依然是你自己,你一直都是你自己,只是身兼多个角色。 20、成人规则与孩子游戏世界规则是不同的。 21、权威将瓦解,个体将崛起,与无法控制的世界和平相处。对抗熵增。 22、悖论干预,深谙人性。 23、人彼此不同,但谁也不比谁更优越。以正确之名给人伤害最难消受。 24、不确定常在,不需要抱着唯一正确的方式应对生活本身。 25、“代际传递”,我们可能意识不到我们身上有多少东西来自父母。 26、悠兮其贵言。 27、焦虑背后,都隐藏着一种失落,群体当中发生的每一件事都不是个人的,是合谋的。
在没有文字的时代,事物的发展只能口口相传。中国神话就是如此,虽然没有形成一个完整的神话系统,但论其范围之广、种类之多是无出其右的。这本身就能说明中国神话的特殊性、历史性,在不的历史阶段表现出不同的特征。如果有一个神话体系来限制,反而不能有包罗万象的神话故事了。
可悲的是哪怕在若干年后人们可以有足够治疗一切病症的能力,依旧无法消除人们对于患者或者某种疾病道德上的偏见与隐喻。
之前没学好历史,现在看完这本觉得清朝人才还是多,学到很多现在所没有想到的为人处世之道,是本好剧。
杨奶奶一家人太特别了,她(他)们宠辱不惊、与世无争、无欲无求、宁静致远,就像一股清流潺潺的流淌在这物欲横流、喧嚣的世界!
可读,短篇利用碎片时间读读不错,有精彩的部分,多数都有点故作玄虚不清不楚(当然也可能是我自己理解不了)。
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