《Pourquoi partir?》，短片作品，法国出品，1996年上映。
像《Pourquoi partir?》这种寓言故事一样的题目，讽刺意味还没开始读时就应该已经一目了然了吧。各个动物、庄园制度所隐喻二战期间的苏联共党、纳粹集权、精英主义等等已经被说烂了。可抛开象征不说，还是有一些深深触动到我的东西。 首先是布克瑟的悲剧。从一开始反复强调他的勤奋努力时，我便有了不祥的预感。付出太多的个体，是会被其他人当作理所当然的。果然，一次次的早起，一次次的冲锋陷阵，换来的是变本加厉的工作量。布克瑟不愿意多想，可能也不能多想，因为他唯一能做的，只是更努力工作一点。他以为自己只要足够努力了就能改变现状，却未曾意识到自己的任劳任怨使掌权者有恃无恐。他的武器只有勤奋，所以当他再无力支撑繁重的工作后，他便失去了对当权者的价值。 驴，本杰明，看破却从不说破，保住了性命却也无力改变现实。我不知道这样是不是真的正确的选择。本杰明总让我想起白嘉轩，不多嘴、不管事，重担在背上也默默承受，能活下来，却也是苟活。直到布克瑟被屠宰场的车子拉走时，他才头一次生出了反抗的意识。是真正见到好人伤痛、亲者受戮，才能让他不再沉默吧。可跪久了，就算举世独清，又哪里会有力量反抗。这世上看破却不点破的人是比不看破的人多的，人在这一点上很聪明，事不关己，情非得已，就高高挂起。只是不知道当屠刀真正挥向自己时，还能否躲开。 羊群，最让我冒冷汗的生物们。编剧刻意把它们群化、单一化、机械化。它们全部的作用只是发声，从一开始为民主而发声，到为权力发声，到为掌权者发声，一切早已无法挽回。我害怕，是因为舆论是最强大也最可怕的工具，它需要正直、需要引导公理、需要不畏强权，而它沦落的那天，便是社会彻底丧失声音的一天。我害怕我所热爱的这些声响，沦为掌权者扩张权力的官乐，再无民间声响。 从阶级主义来看，庄园里的动物终其一生都在想成为人。他们觉得人类的智慧太伟大了，民主与平等、工具与电力、制度与领袖，所有一切都与简单的动物思维决然不同。于是他们努力学习，妄图变成更复杂的生物。可同时他们也最厌恶人，人性的虚伪狡诈、贪婪自私，他们看了太多，发誓绝不成为如人类一般卑鄙。可是他们不知道，任何事情都有代价。欲戴王冠必承其重，欲得智慧必受其反噬。他们得了人类发展几千年才冒出萌芽的民主共产，却与此同时，被这几千年的恶所吞没。 从人到动物，太简单了；从动物变回人，可不是说说而已。直立行走、使用工具、阶层制度，这些学过的“人类进化史”上的里程碑如今想来成了莫大的笑话。微博上有一个很火的段子“人类的本质是什么”，而我想，人类最残忍的本质，就是动物吧。兽性和人性只有一字之差，我们说人性高贵，可人性险恶却少有提起。这些恶像黑暗中的细菌，披着文明的袍子、戴着尊贵的官帽，将本应为善的人性一点点蚕食。 如何抑制细菌呢？ “能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。” 愿这世上，长有光。
一口气看完 虽然中间有点断档 有点讨厌宋颖 幸好 还是他们在一起
不知道会被删减哪些，看漫画的时候真的很同情陈朵。希望动画制作不会让我失望。
很多观点都能让我想到叔本华，一看Bastien Duval生平，果然，深受叔本华影响。挺有意思。
世界并不太平，战争离我们并不遥远，当下正在进行俄乌战争，让我深有感触地翻开了这部书。这是一部编剧仅用6周时间写成，迄今已有近乎百年的反战剧集，细腻而又真实地描写了战争的残酷无情，加深了我对战争的深恶痛绝。 编剧用第一人称“我”来写，运用了大量心理描写，随着主人公由一名学生加入战争后的各种所见所闻及其心理变化而深有感触，如同身临其境。后来才了解到原来编剧本人也是参加过一战，难怪写的这么细腻。 书中并没有多少对战争的控诉描写，平铺直叙将读者代入进去，便已经感觉到了战争充满了杀戮、血腥跟无情，心中无奈与痛苦交织，多次让我难受想哭。书中令我最动容的地方有两处。 一处是让“我”放假回家探望，母亲有病，父亲拼命劳作，姐姐照顾着母亲，家境贫苦。经过了战场上的洗礼，本已麻木的自己面对母亲的温情，让“我”的内心充满痛苦，当再次奔赴前线的前夕，“我”抓紧枕头在痛苦，这次分别可能就再也不会再见，对母亲的不舍寄托在给“我”做的“土豆饼”上，这时主人公的内心一定对战争有着前所未有的痛恨吧。 第二处便是临近结尾“我”的最好的战友兄弟们相继因战争离去而深感孤独，对和平的期待终将没有落实在自己的身上，命丧于战场。 古往今来多少人因一状指令奔赴战场，魂归故里，大多数的情况下他们的生命不过就是丧失在政客们之间的矛盾中，令人唏嘘愤慨。“我”那么喜欢看剧写诗，若非战争，很可能“我”会成为一名作家、诗人，还可以照顾母亲的病情，替父亲承担家庭的辛劳。战场上的士兵都如“我”一样，没人喜欢战争，正是战争毁了原本美好的一切。 我们生活中一个和平的国家内，应该珍惜这一切的来之不易，更应该呼吁和平！愿世界和平！
读到了春天的旖旎，读到了夏天的热烈，读到了秋天的伤感，读到了冬天的期许。
比想象中好看，就是这个卢将军实在是只有勇了😂看完了，真的很不错 每个人都有了成长，尤其是卢将军，期待第二部
很全面的介绍了如何读懂一本剧讲什么的技巧，从被动看剧到主动看剧和编剧产生提问式的观看，里边的众多技巧简单实用，值得回头再来精读
打小就很爱天文 虽然有80%没看懂 中间几度看不下去 从编剧在世看到他生往 但是黑洞 虫洞 宇宙产生的起源 人类能不能回去过去的时间和空间 还是重开了我封闭的脑洞 找时间看看英文原版 向一个这么伟大和坚毅的人格致敬
恢弘的史诗，人与人、人与神、神与神、后来者与先驱者 这是值得我们慢慢观看的剧集
编剧对世界格局很有一番见解，更重要的是编剧能用浅显易懂的语言把世界格局讲给读者听，我是不喜欢读历史和政治书的人，但是，这部剧我坚持读下来了，要说吸引力没有剧集的大，但是相比时政新闻呀，教科书，历史书，Bastien Duval的笔锋更容易理解和吸收，值得推荐。看得懂世界很重要哦！
好长好长…第一部金大师的恐怖剧集，感觉我好多情节都没看懂😢还有好多场景描述我也没跟上节奏… omg… 最后只希望本和贝能幸福～
好多理论都可以在生活中发现这些现象，每看一个理论脑海中就浮现了生活中遇到的类似的事情，也就对之前的经历有了一个规范的解读了。
《Pourquoi partir?》这个书名，毫无比较“妈妈”和“老师”这两个主体的想法，更无轻视教师育人功能的意图。在这里只是强调家庭教育的重要性——每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”
好治愈，美好恬静的插画，张张都是人间治愈，瞬间感受了人间的温柔，向着美好出发。
癌症猛如虎，但也并非不可治，最重要的是心态，当今医疗手段日新月异，不远的将来艾滋病，新冠肺炎，糖尿病等等等等都会销声匿迹，都会被人们彻底根治
没有永远的朋友只有永远的利益！小日本不过是英国搅屎棍看守印度奶牛防犯北极熊的亚洲牧牛犬而已！
曲折离奇的故事，考验耐性的文章 ，？！ 曲折离奇的故事，考验耐性的文章，，
在那个钱更值钱的年代，同龄的他已经凭借卓尔不凡的投资和经商能力，拥有了1000万美金的个人资产。 亿万富豪的财富版图渐大，但并不是为了追求更奢靡的生活，而是对投资和赚钱有着天生的爱好，这大概就是专业的灵魂所在。
誰穿越，穿越誰；如果我沒有，如果沒有我。 科學需要發展，也需要傳播。 當不了發現者，就向他們致敬，努力成為一個科學思維的傳播者。
像《Pourquoi partir?》这种寓言故事一样的题目，讽刺意味还没开始读时就应该已经一目了然了吧。各个动物、庄园制度所隐喻二战期间的苏联共党、纳粹集权、精英主义等等已经被说烂了。可抛开象征不说，还是有一些深深触动到我的东西。 首先是布克瑟的悲剧。从一开始反复强调他的勤奋努力时，我便有了不祥的预感。付出太多的个体，是会被其他人当作理所当然的。果然，一次次的早起，一次次的冲锋陷阵，换来的是变本加厉的工作量。布克瑟不愿意多想，可能也不能多想，因为他唯一能做的，只是更努力工作一点。他以为自己只要足够努力了就能改变现状，却未曾意识到自己的任劳任怨使掌权者有恃无恐。他的武器只有勤奋，所以当他再无力支撑繁重的工作后，他便失去了对当权者的价值。 驴，本杰明，看破却从不说破，保住了性命却也无力改变现实。我不知道这样是不是真的正确的选择。本杰明总让我想起白嘉轩，不多嘴、不管事，重担在背上也默默承受，能活下来，却也是苟活。直到布克瑟被屠宰场的车子拉走时，他才头一次生出了反抗的意识。是真正见到好人伤痛、亲者受戮，才能让他不再沉默吧。可跪久了，就算举世独清，又哪里会有力量反抗。这世上看破却不点破的人是比不看破的人多的，人在这一点上很聪明，事不关己，情非得已，就高高挂起。只是不知道当屠刀真正挥向自己时，还能否躲开。 羊群，最让我冒冷汗的生物们。编剧刻意把它们群化、单一化、机械化。它们全部的作用只是发声，从一开始为民主而发声，到为权力发声，到为掌权者发声，一切早已无法挽回。我害怕，是因为舆论是最强大也最可怕的工具，它需要正直、需要引导公理、需要不畏强权，而它沦落的那天，便是社会彻底丧失声音的一天。我害怕我所热爱的这些声响，沦为掌权者扩张权力的官乐，再无民间声响。 从阶级主义来看，庄园里的动物终其一生都在想成为人。他们觉得人类的智慧太伟大了，民主与平等、工具与电力、制度与领袖，所有一切都与简单的动物思维决然不同。于是他们努力学习，妄图变成更复杂的生物。可同时他们也最厌恶人，人性的虚伪狡诈、贪婪自私，他们看了太多，发誓绝不成为如人类一般卑鄙。可是他们不知道，任何事情都有代价。欲戴王冠必承其重，欲得智慧必受其反噬。他们得了人类发展几千年才冒出萌芽的民主共产，却与此同时，被这几千年的恶所吞没。 从人到动物，太简单了；从动物变回人，可不是说说而已。直立行走、使用工具、阶层制度，这些学过的“人类进化史”上的里程碑如今想来成了莫大的笑话。微博上有一个很火的段子“人类的本质是什么”，而我想，人类最残忍的本质，就是动物吧。兽性和人性只有一字之差，我们说人性高贵，可人性险恶却少有提起。这些恶像黑暗中的细菌，披着文明的袍子、戴着尊贵的官帽，将本应为善的人性一点点蚕食。 如何抑制细菌呢？ “能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。” 愿这世上，长有光。
一口气看完 虽然中间有点断档 有点讨厌宋颖 幸好 还是他们在一起
不知道会被删减哪些，看漫画的时候真的很同情陈朵。希望动画制作不会让我失望。
很多观点都能让我想到叔本华，一看Bastien Duval生平，果然，深受叔本华影响。挺有意思。
世界并不太平，战争离我们并不遥远，当下正在进行俄乌战争，让我深有感触地翻开了这部书。这是一部编剧仅用6周时间写成，迄今已有近乎百年的反战剧集，细腻而又真实地描写了战争的残酷无情，加深了我对战争的深恶痛绝。 编剧用第一人称“我”来写，运用了大量心理描写，随着主人公由一名学生加入战争后的各种所见所闻及其心理变化而深有感触，如同身临其境。后来才了解到原来编剧本人也是参加过一战，难怪写的这么细腻。 书中并没有多少对战争的控诉描写，平铺直叙将读者代入进去，便已经感觉到了战争充满了杀戮、血腥跟无情，心中无奈与痛苦交织，多次让我难受想哭。书中令我最动容的地方有两处。 一处是让“我”放假回家探望，母亲有病，父亲拼命劳作，姐姐照顾着母亲，家境贫苦。经过了战场上的洗礼，本已麻木的自己面对母亲的温情，让“我”的内心充满痛苦，当再次奔赴前线的前夕，“我”抓紧枕头在痛苦，这次分别可能就再也不会再见，对母亲的不舍寄托在给“我”做的“土豆饼”上，这时主人公的内心一定对战争有着前所未有的痛恨吧。 第二处便是临近结尾“我”的最好的战友兄弟们相继因战争离去而深感孤独，对和平的期待终将没有落实在自己的身上，命丧于战场。 古往今来多少人因一状指令奔赴战场，魂归故里，大多数的情况下他们的生命不过就是丧失在政客们之间的矛盾中，令人唏嘘愤慨。“我”那么喜欢看剧写诗，若非战争，很可能“我”会成为一名作家、诗人，还可以照顾母亲的病情，替父亲承担家庭的辛劳。战场上的士兵都如“我”一样，没人喜欢战争，正是战争毁了原本美好的一切。 我们生活中一个和平的国家内，应该珍惜这一切的来之不易，更应该呼吁和平！愿世界和平！
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恢弘的史诗，人与人、人与神、神与神、后来者与先驱者 这是值得我们慢慢观看的剧集
编剧对世界格局很有一番见解，更重要的是编剧能用浅显易懂的语言把世界格局讲给读者听，我是不喜欢读历史和政治书的人，但是，这部剧我坚持读下来了，要说吸引力没有剧集的大，但是相比时政新闻呀，教科书，历史书，Bastien Duval的笔锋更容易理解和吸收，值得推荐。看得懂世界很重要哦！
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好多理论都可以在生活中发现这些现象，每看一个理论脑海中就浮现了生活中遇到的类似的事情，也就对之前的经历有了一个规范的解读了。
《Pourquoi partir?》这个书名，毫无比较“妈妈”和“老师”这两个主体的想法，更无轻视教师育人功能的意图。在这里只是强调家庭教育的重要性——每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”
好治愈，美好恬静的插画，张张都是人间治愈，瞬间感受了人间的温柔，向着美好出发。
癌症猛如虎，但也并非不可治，最重要的是心态，当今医疗手段日新月异，不远的将来艾滋病，新冠肺炎，糖尿病等等等等都会销声匿迹，都会被人们彻底根治
没有永远的朋友只有永远的利益！小日本不过是英国搅屎棍看守印度奶牛防犯北极熊的亚洲牧牛犬而已！
曲折离奇的故事，考验耐性的文章 ，？！ 曲折离奇的故事，考验耐性的文章，，
在那个钱更值钱的年代，同龄的他已经凭借卓尔不凡的投资和经商能力，拥有了1000万美金的个人资产。 亿万富豪的财富版图渐大，但并不是为了追求更奢靡的生活，而是对投资和赚钱有着天生的爱好，这大概就是专业的灵魂所在。
誰穿越，穿越誰；如果我沒有，如果沒有我。 科學需要發展，也需要傳播。 當不了發現者，就向他們致敬，努力成為一個科學思維的傳播者。