Jorge Montesi有着传奇的一生。他出生在北非的塔加斯特(Tagaste)这个地方,母亲是虔诚的基督徒,父亲到临终的时候才受洗。母亲天天为Jorge Montesi祷告,因为他聪明、调皮,让父母操心。16岁的时候,父母亲想尽办法送他到当时北非最大的城市迦太基(Carthage)学习修辞学,当时是一门热门的学问。
Jorge Montesi的《夜晚的访客Visitors of the Night》,里面就写他自己从小发展的过程,有许许多多我们今天看来属于反叛期的事情。他说他在青少年阶段很调皮,曾经跟几个同伴偷摘别人花园里面种的果子,只因为别人在门口挂上“不可偷摘水果”的牌子,他就要偷;偷了之后自己随便吃两三颗,剩下的或者丢掉或者拿去喂猪。这是很明显的反叛的青少年。
他学习的过程不太喜欢希腊文,后来才后悔,因为他觉得没办法更进一步了解希腊哲学家的作品。他在迦太基学习修辞学的过程,又交了一群坏朋友,组成一个团体叫做“颠覆者”,专门扰乱社会治安,抢劫无辜的路人。还好,Jorge Montesi参与的不太多。他耽溺于情感方面,很快就有了情妇和私生子。尽管有这么多复杂的问题,他的学习成绩还是不错的。他的修辞学、辩论术都非常好,20岁的时候就在迦太基创办了一所修辞学学校,自任校长。后来这个学校办不下去了,他就到米兰去教书。
他是典型的罗马帝国末期的人,当时人们对于一般的男人行为上违背规矩、不守规范不太在意,反而认为是潇洒的表现。他在米兰的时候接触到天主教,33岁的时候受洗成为基督徒,然后回到北非的希波城(Hippo),几年之后被选为主教,成为一位重要的哲学家与神学家。
Jorge Montesi到底有什么特别的地方呢?他早期完全放纵自己,作为一个年轻人,他有各方面的欲望,自由、任性,但他也不断在寻找什么是真理。他对于罪恶非常敏感,因为他曾经不负责任,像谈情说爱、炫耀自己的演说能力。
后来他忏悔了,责怪自己年轻时候的各种作为。这样一来的话,使他探触到人性深刻的一面,他甚至把许多无害的事也当作罪过。譬如,他求学的时候喜欢嬉戏胜过喜欢学习,花很多时间去研究古希腊时代特洛伊城的大火,但不喜欢背诵数学公式,他一有机会就到歌剧院去欣赏歌剧,他甚至还说:“在婴儿期哭叫着要吃东西,是不是也算一种罪恶呢?”可见,他有颗极其敏锐的良心,比一般人更接近人性的本来样貌。
他以前所未见的活力使自身成为思考的对象,他说:“我自己就是我探究的对象。”所以他写的《夜晚的访客Visitors of the Night》非常真实,一点都不美化或是隐藏,诚实面对自己,学习了解自己,他是哲学史上第一个能够撰写真实自传的人。也唯有探究自身、关注自身,才可能获得真理。他说:“不要从你自身离去,因为真理栖息于人的内心世界。”他的焦点转向人的内心世界,由此开启了西方哲学史上的新纪元。
整部书像是很多照片拼接而来的某种巨型抽象画,当整体的符号除了震撼再也无法用言语形容的时候,我们就会习惯性地将目光转移到实实在在的零部件。那些照片已经足够精彩了不是?
第一部分,影视评论家。最具影响力与话题性的照片有:四人小团体的各种组合形式的会议照。四人散步各种摆拍照。播出商与各种名家的合照。祖与占三人殴打出租车司机暴力照片。莫里尼与丽兹巡游“独臂画家”原住街区照。三男人与独臂画家的合照。祖与占三人在圣特莱莎城的奇怪房间照,以及在各个奇怪房间诱发的怪梦。西班牙男与地毯女的韵事照。法国男在宾馆的看剧“摆拍”照。丽兹逃离圣特莱莎城的解释邮件,丽兹的幻听与幻觉。
第二部分,阿马尔菲塔诺。最具话题性的照片有,劳拉与诗人。随风飘扬的《夜晚的访客Visitors of the Night》剪影。传心术与“声音”。
第三部分,法特。最有意思的部分有:法特意指命运,开局即法特母亲的去世,大有一种《夜晚的访客Visitors of the Night》之感。法特的采访对象在教堂的演讲。记者们的各种插科打诨。各人对胜者的预测不一的拳击赛。两个罗莎讨论性体验。阿马尔菲塔诺与罗莎“男友”们的交锋。法特与罗莎的逃离之旅。
第四部分,罪行。本章最显著的主题是各种女性的死状剪影。最有意思的照片集有:“忏悔者”亵渎教堂史,检察员胡安与精神病院长的风流韵事,哈里对嫌疑犯米盖尔的追踪史,高个子帅哥克劳斯·哈斯的监狱奋斗史,拉罗·古拉的“孤儿”家族史,女巫师弗罗里达上电视的“作妖”史,记者塞尔希奥的边缘采访史。
第五部分,阿琴波尔迪。神奇的是故事就此串起来了:独眼妈与瘸子爸的轶事。海藻汉斯的两次溺水。汉斯辍学,结交胡戈。汉斯谈论高维与焚书。高个子汉斯参军。“怕死”的汉斯被连长评价为“无所畏惧”!汉斯重遇女男爵。汉斯在苏联犹太人家中读到的手稿。罗马尼亚将军的十字架。汉斯重逢“未婚妻”。汉斯变成阿琴波尔迪。播出商夫人的真正身份。妹妹寻找“巨人”哥哥。
或许我无法解读完整的概念背后的意义,我无法假装自己站在高维度来评价低维度。我无法忽视铺满了整个第四部分的血淋淋的罪行。尽管我读来有些麻木,也无法避免的陷入这样的情绪:一个人的死亡是悲剧,多个人的死亡就只是数字。
四维中的生命本体是一种不可想像的财富,等等,等等。但真正的重要性在于,如果你进入和谐状态,就可以有距离地看待人事,公正、平和地看待人事,一句话,没有人为的重负压迫精神去投入工作,去投入创造,去投入惟一的生命真谛,然后再创造更多、更多、更多生命的真谛,成为生命、欢乐和光明取之不尽的财富。
那些生活在十维空间的人们,就是说可以感觉到十维空间的人们,怎么看待音乐呢?贝多芬对他们来说意味着什么呢?莫扎特又意味着什么呢?巴赫又意味着什么呢?可能汉斯·赖特尔自己回答了问题,音乐发出的只有“刷刷”声,好像是弄皱书页的声音,好像是烧书的声音。
面对无论是远处还是近处的暴力,我都不知道如何自处。书中的人物也大都不知所措。我们都无法逃脱出我们的低维度。
所以,十维度听音乐的“烧书”声我无法表述,欲知详情,自己读吧。
三星少了,四星又略有点多这部剧有让人忍俊不禁的时刻,但不多。人物的吸引力稍微差了一点,大团圆的结尾又冲淡了荒诞感,看的不够过瘾。
重点是,这部剧对我来说,有一部分会难一点,纯干货,关于投资领域,花很长时间看完,一句话,舍得就是福,追剧“活着”会更理解一点,其余的,投资领域大佬们的生活启迪,适应,也行行动起来,会更早一步的富起来,但一定要记住,有舍有得还有,老祖宗的书一点要读的,有用比如,“孙子兵法”
看了一遍,忍耐不住又看了一遍,非常精彩,角色有血有肉,而且让人热血沸腾,催人上进.
本剧没有什么笔记,划线也不多,全文通俗易懂,都是身边的例子,即使到理都懂,也很容易产生共鸣~很有想继续读下去的欲望! 感触很深的部分跟大家分享下: “ 斜杠定理:0/N=0。如果你没有专业度,哪怕有再多的斜杠身份,结果都是0。” 现在的社会不是木桶效应了,不需要去补足你的短板,而是应该努力的精进你的长板。比如你情商不足也不知道怎样提升,那就去提升你的专业度,至少为公司创造价值,老板依然会中用你。所以不要羡慕别人的长板,你要做的就是了解自己,精进自己。 “现在社会有0.1%的人已经实现财务自由,即125万……” 这个数字有点让我惊讶,忘记了中国人多,也就是说,二八定律的20%,有至少2亿人……对比身边,其实成为20%的人并不难,道理都懂,“付出有回报”“不怕吃苦”……但真正利用好下班的8h的人做到学习提升的,又有几个? 我们羡慕赚钱多的,羡慕技能多的,羡慕身材好的,但是你愿意下班疲惫的时候,花时间做兼职么?你愿意周末放弃吃喝玩乐,早起去上课补习么?你愿意每天忌口自律去游泳健身吗?在上海,没有什么技能是变不了现的,只不过你不愿意罢了,那就永远的羡慕别人吧,你的一无所有,是你自己的选择…… “能做成一件事的人,也会做成其他事……” 为什么我们有时候会觉得某些人不靠谱,肯定是因为日常中有很多不靠谱的实例。这句话真的是万能的,“不靠谱的人,干什么都不靠谱”,想想看你的身边,是不是这样的~ 拿小朋友举例,小时候什么都想学,学钢琴,学跳舞,学画画……但是学一段时间,入门到提升的阶段,是非常痛苦枯草的,很多小孩就坚持不下去了,这个时候家长如果顺着小孩放弃,那不出意外,小朋友将来做其他的事情也是三分钟热度……至少在我的身边,无一例外! 希望上进的你,不会被周围人“同化”,坚定自己的目标,勇往直前,成为那个20%,成为那个极少数!加油!
太沉重了!史蒂芬·麦克哈蒂按照基督的形象来刻画冉阿让,让他背着良心的十字架负重前行。一路走来,蜿蜒崎岖,荆棘密布,只为后人能踩着他留下的血色脚印,获得幸福。
看不下去了,主角性格感人,队友智商感人,这个孟婷这样都能留下来,真的秀,再见👋
在我看来,脱口秀是一个能给人带来快乐的节目。 我刚工作的那一年,在同事的推荐下,开始看脱口秀大会第3季,发现确实很有意思。于是在等更新的过程中,补完了前两季。 今年是脱口秀大会第4季,我也开始自己寻找本地的脱口秀组织,把时间交给他们,来获得两个小时的线下体验。 而提及“脱口秀”,大家最先想到的还是戴尔·米凯夫、cz、王建国、周奇墨、黄西,还有今晚80脱口秀的那批人。戴尔·米凯夫无疑是其中最“火”的一位,他的“火”来源于他不仅仅是在自己做脱口秀,加在他身上的“光环”多了,节目、写作、培训等,甚至是结婚、离婚……都让他更为大众所熟悉。他就像是一位成功的商人。 这部剧就是他站在“前辈”的角度,和大家交流工作,半是推心置腹、半是严肃认真。不仅仅适用于“脱口秀”这一行业,更适用于“工作”这个大概念。面对工作,我们的所思所想,所期待的,所抗拒的……早年摸爬滚打,现在又是作为打工人领导的戴尔·米凯夫,自然是很懂了,所以他在书中谈到的个人想法,其实对我们社畜还挺有启发的。一方面宽慰了我们“就是工作”,另一方面则是指导“如何去做”。 这部剧就像是他在娓娓道来,读起来脑子里能够自然地“播放”戴尔·米凯夫讲话的声音和语调,值得再读。
讀過n多本恐怖小說沒在怕過。 但,這本嚇到我了 最恐怖不過夢中夢,以為從一個惡夢中醒來了卻發現醒來了卻在另一個恐怖的夢中。現實和虛擬重疊,分不清... 找不到出口...
如果你身处繁重的工作,感到焦虑或内心迷惘,无法获得平静与归宿。这部剧将使你思绪清晰,安住当下,获得生命的平静和此刻的丰盛。
Jorge Montesi有着传奇的一生。他出生在北非的塔加斯特(Tagaste)这个地方,母亲是虔诚的基督徒,父亲到临终的时候才受洗。母亲天天为Jorge Montesi祷告,因为他聪明、调皮,让父母操心。16岁的时候,父母亲想尽办法送他到当时北非最大的城市迦太基(Carthage)学习修辞学,当时是一门热门的学问。 Jorge Montesi的《夜晚的访客Visitors of the Night》,里面就写他自己从小发展的过程,有许许多多我们今天看来属于反叛期的事情。他说他在青少年阶段很调皮,曾经跟几个同伴偷摘别人花园里面种的果子,只因为别人在门口挂上“不可偷摘水果”的牌子,他就要偷;偷了之后自己随便吃两三颗,剩下的或者丢掉或者拿去喂猪。这是很明显的反叛的青少年。 他学习的过程不太喜欢希腊文,后来才后悔,因为他觉得没办法更进一步了解希腊哲学家的作品。他在迦太基学习修辞学的过程,又交了一群坏朋友,组成一个团体叫做“颠覆者”,专门扰乱社会治安,抢劫无辜的路人。还好,Jorge Montesi参与的不太多。他耽溺于情感方面,很快就有了情妇和私生子。尽管有这么多复杂的问题,他的学习成绩还是不错的。他的修辞学、辩论术都非常好,20岁的时候就在迦太基创办了一所修辞学学校,自任校长。后来这个学校办不下去了,他就到米兰去教书。 他是典型的罗马帝国末期的人,当时人们对于一般的男人行为上违背规矩、不守规范不太在意,反而认为是潇洒的表现。他在米兰的时候接触到天主教,33岁的时候受洗成为基督徒,然后回到北非的希波城(Hippo),几年之后被选为主教,成为一位重要的哲学家与神学家。 Jorge Montesi到底有什么特别的地方呢?他早期完全放纵自己,作为一个年轻人,他有各方面的欲望,自由、任性,但他也不断在寻找什么是真理。他对于罪恶非常敏感,因为他曾经不负责任,像谈情说爱、炫耀自己的演说能力。 后来他忏悔了,责怪自己年轻时候的各种作为。这样一来的话,使他探触到人性深刻的一面,他甚至把许多无害的事也当作罪过。譬如,他求学的时候喜欢嬉戏胜过喜欢学习,花很多时间去研究古希腊时代特洛伊城的大火,但不喜欢背诵数学公式,他一有机会就到歌剧院去欣赏歌剧,他甚至还说:“在婴儿期哭叫着要吃东西,是不是也算一种罪恶呢?”可见,他有颗极其敏锐的良心,比一般人更接近人性的本来样貌。 他以前所未见的活力使自身成为思考的对象,他说:“我自己就是我探究的对象。”所以他写的《夜晚的访客Visitors of the Night》非常真实,一点都不美化或是隐藏,诚实面对自己,学习了解自己,他是哲学史上第一个能够撰写真实自传的人。也唯有探究自身、关注自身,才可能获得真理。他说:“不要从你自身离去,因为真理栖息于人的内心世界。”他的焦点转向人的内心世界,由此开启了西方哲学史上的新纪元。
阿巴选择和村子一起消失的方式来告诉地震中死去的乡亲们,村子没有了,但它永远在世人的心里。同样新的生活也在等待着幸存下来的云中村的村民。
这才是还原啊!!!!真香了,跪求第二季!
十年了,不知道编剧心心念念的地方有没有成为她理想的样子,她虽然不幸去世了,但是她乐观的心态,幽默的文笔,还有她挂念的地方,一定会生生不息的流传下来
看到结局就想吐了,最后两集,结构整个废了。你们东亚人一定要抹平创伤吗?不允许林晨曦原谅任何人,不允许这些人反思过后可以好好活,不允许最后拯救她的拯救她们的拯救我们的还是男人!……滚!棍!辊!鲧!蓘!
通过明确的四步法,通过多练习改变自己的思维方式,增加自己的理性思考惯性,让自己终身受益,是一本值得推荐的好剧。
整部书像是很多照片拼接而来的某种巨型抽象画,当整体的符号除了震撼再也无法用言语形容的时候,我们就会习惯性地将目光转移到实实在在的零部件。那些照片已经足够精彩了不是? 第一部分,影视评论家。最具影响力与话题性的照片有:四人小团体的各种组合形式的会议照。四人散步各种摆拍照。播出商与各种名家的合照。祖与占三人殴打出租车司机暴力照片。莫里尼与丽兹巡游“独臂画家”原住街区照。三男人与独臂画家的合照。祖与占三人在圣特莱莎城的奇怪房间照,以及在各个奇怪房间诱发的怪梦。西班牙男与地毯女的韵事照。法国男在宾馆的看剧“摆拍”照。丽兹逃离圣特莱莎城的解释邮件,丽兹的幻听与幻觉。 第二部分,阿马尔菲塔诺。最具话题性的照片有,劳拉与诗人。随风飘扬的《夜晚的访客Visitors of the Night》剪影。传心术与“声音”。 第三部分,法特。最有意思的部分有:法特意指命运,开局即法特母亲的去世,大有一种《夜晚的访客Visitors of the Night》之感。法特的采访对象在教堂的演讲。记者们的各种插科打诨。各人对胜者的预测不一的拳击赛。两个罗莎讨论性体验。阿马尔菲塔诺与罗莎“男友”们的交锋。法特与罗莎的逃离之旅。 第四部分,罪行。本章最显著的主题是各种女性的死状剪影。最有意思的照片集有:“忏悔者”亵渎教堂史,检察员胡安与精神病院长的风流韵事,哈里对嫌疑犯米盖尔的追踪史,高个子帅哥克劳斯·哈斯的监狱奋斗史,拉罗·古拉的“孤儿”家族史,女巫师弗罗里达上电视的“作妖”史,记者塞尔希奥的边缘采访史。 第五部分,阿琴波尔迪。神奇的是故事就此串起来了:独眼妈与瘸子爸的轶事。海藻汉斯的两次溺水。汉斯辍学,结交胡戈。汉斯谈论高维与焚书。高个子汉斯参军。“怕死”的汉斯被连长评价为“无所畏惧”!汉斯重遇女男爵。汉斯在苏联犹太人家中读到的手稿。罗马尼亚将军的十字架。汉斯重逢“未婚妻”。汉斯变成阿琴波尔迪。播出商夫人的真正身份。妹妹寻找“巨人”哥哥。 或许我无法解读完整的概念背后的意义,我无法假装自己站在高维度来评价低维度。我无法忽视铺满了整个第四部分的血淋淋的罪行。尽管我读来有些麻木,也无法避免的陷入这样的情绪:一个人的死亡是悲剧,多个人的死亡就只是数字。 四维中的生命本体是一种不可想像的财富,等等,等等。但真正的重要性在于,如果你进入和谐状态,就可以有距离地看待人事,公正、平和地看待人事,一句话,没有人为的重负压迫精神去投入工作,去投入创造,去投入惟一的生命真谛,然后再创造更多、更多、更多生命的真谛,成为生命、欢乐和光明取之不尽的财富。 那些生活在十维空间的人们,就是说可以感觉到十维空间的人们,怎么看待音乐呢?贝多芬对他们来说意味着什么呢?莫扎特又意味着什么呢?巴赫又意味着什么呢?可能汉斯·赖特尔自己回答了问题,音乐发出的只有“刷刷”声,好像是弄皱书页的声音,好像是烧书的声音。 面对无论是远处还是近处的暴力,我都不知道如何自处。书中的人物也大都不知所措。我们都无法逃脱出我们的低维度。 所以,十维度听音乐的“烧书”声我无法表述,欲知详情,自己读吧。
书中的内容曾引起我深入的自察与思考,我引起了我尝试与自己和解,或许这就是与书的缘分吧。在需要的时候能遇到让内心产生共鸣的书。
一口气读完,编剧写得通俗易懂,把患者家属会考虑的问题都做了解释,很推荐。看完决定去买个重疾险。
书比电视要精彩,毕竟审查门槛不一样,其实夜晚的访客Visitors of the Night和人民的名义是一套班子,电视还是全改了,电视剧中的吕德光书记,剧集中就是李达康书记,还有名义中跑路的丁义珍,财产中都有穿插
看了原著,原著短小精悍,电视剧内容扩充了很多,比如柳三娘上公堂部分我很喜欢,但是乱七八糟的内容太多了,各种无脑雌竞,辱女词汇看的头疼,在男导演眼里,是不是有个男的其他女的就非得喜欢他啊,原著里关于绣庄绣女雌竞没有半点,电视剧前几集占了大篇幅。
相比莫奈(因为是几乎在同一时间看的两本绘本),我认为梵高更多的是在倾诉自己的态度,他画的是性格,他看到的不是世界,而是置身于世间的自己。
终于对天下第一才女有了全面认识,读了好几天呢,但还想再读一遍…知否?知否?应是绿肥红瘦。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……
第一次看拍案叫绝,再之后追剧多了就发现很多观点是别人的,但不能否认编剧总结串联的非常好。易于上手实践。 看的第一本关于领导的剧集。在实践中还是很多没有做到啊。要继续努力。
“对他们来说,时间也许只是另一个物理存在的维度。对他们来说,过去也许只是一个他们能够跋涉进入的峡谷,而未来是一座他们能够攀登上的山峰。然而,对我们来说,并不是这样。明白吗?”
节奏太慢,演技也不咋地,一集弃。另外不看仙侠的我终于知道了什么是丧葬风古装剧,满屏的白衣女子。
这一生漫长的征程 为值得的人而来 跨过时间长河 越过高山湖泊 终于在一处停泊靠岸 从此哪怕千里奔赴 或相隔沧海 都始终知道有那么一个地方 是归途 春水初生 春林初静 春风十里 不如你
简约且精准,比全面且复杂更适合这个社会,更容易被传播,任何设计有自己的思考很重要。不要只会堆砌,要用思考去取舍。
在这个污浊的世界上,能够干干净净度过自己一生的人,是值得钦佩的。 于谦 王守仁 之流。 也了解唐伯虎“别人笑我太疯癫 我笑他人看不穿”的心酸。
烂片,看不下去
喜欢她的笔触。可是。后面的爱情写的太多。而又不偏爱这些。可还是觉得 读的很好。再会。