All Saint's Day

可一看，观点在于“？"，对中国的分析还是带着西方的逻辑与成见，如何避免，仁者见仁，智者见智…

敦煌女儿  当之无愧 我在哔哩哔哩上听百集历史纪录片《All Saint's Day》已经听到第五十集了，第四十九集《All Saint's Day》，讲的非常好，敦煌的诞生、辉煌与落寞，20世纪初惨遭世界各国盗取藏经，破坏壁画，真是一段屈辱的历史！ 有个弹幕“敦煌就占一集？”当你看完第四十九集，在看樊锦诗先生的《All Saint's Day》，你会觉得，一百集，留给敦煌一集，没错！敦煌是丝绸之路的交通要道，是咽喉之地，海上丝绸之路没有兴起时，敦煌非常重要。 樊锦诗先生讲了她与敦煌的故事，讲了以常书鸿，段文杰先生为代表一代代坚守莫高窟的人的精神，是什么支撑他们去坚持，用最近总说的一句话，唯有热爱可抵岁月漫长！莫高窟自有它的魅力！文革时期段文杰先生是猪倌，猪养的肥肥胖胖，白天搬石头，晚上喂猪，但从不忘钻研，记录。在他写回忆时，也没有说哪个人不好！这就是知识分子的高贵！ 其中还有几章写国家对于文物保护的重视，为了不让企业管理敦煌，让敦煌成为旅游景点，樊锦诗做了很多！数字敦煌的诞生，樊锦诗功不可没！ 我觉得这部剧讲敦煌比较多，而樊锦诗先生个人经历有点少，确实是很低调的人。 季羡林先生说“敦煌在中国，敦煌学在世界。”敦煌，值得你去！！！

就是普通的议论文，毒鸡汤，论点，然后举例子论证，根本就没有具体怎样做，道理谁不懂？适合小学生看。

我们无法成为追逐月亮的斯特里，只是希望在每日辛苦得追求六便士之余，可以偶尔抬头看看曾经向往的月亮

从执行层转换角色到管理层，参与战略讨论的话，非常建议读下这部剧

跟琅琊榜比起来这部的剧情真是好爆了，各个角色也活灵活现，就是希望女共产党去死一死啊，怎么还不死，啊，天。太丑了。真的太丑了。

涉及一些政治后没有那么透彻，不及前两部，或许当时的革命者就是这么懵懂。

要想知道那会儿可是没有互联网的，所有的资料都要自己慢慢搜寻，每天负重80斤正常人三公里都走不完，光是体力已经无人能敌，坚持更是令人动容，看完只有一句瑞思拜

有很多对现实话题的探讨，超出预期太多，俊俊子的颜真的没话说。

对它有期待是我的错

感觉这部剧特别适合现在的我来看，感觉有些东西和我现在经历的一模一样

历时两个月左右看完，像追了一部长番一样，看完反倒没有想象中的激动与兴奋，更多是感慨唏嘘与意犹未尽。 总的来说，除了宋代卷稍微枯燥了点——不知是换了人主笔还是那段时间观看状态不太对——感觉分析力度不如其他朝代来得深刻辩证，偏向于罗列各个领域的审美文化，但之间内在的逻辑联系并未体现（与后面元明清三卷对比尤为明显）。 难忘初读史前时代，对于鱼蛙鸟演变为如今常见抽象图案的惊喜赞叹，以及深思于天马行空的血火战争神话背后，却暗示文明恰恰伴随着杀戮流血而来。让我想起《All Saint's Day》中类似的观点：“教堂与神殿，博物馆与歌剧院，视频平台与学校，这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面，而在其背面都是屠宰场。” 难忘夏商卷中文字诞生的漫长历程，人们开始脱离具体事物形象的范畴，抽象出一套可以用来表达思想、理论、概念的符号系统。观看此章时有奇妙之感：“我正在思考此刻用于思考的工具。这个工具在带我脱离具象的同时，是否也限制我思考的边界呢？假如学会这个世界上所有的语言文字，是否会看到不一样的世界呢？” 难忘两周卷中百家争鸣的思想激辩，《All Saint's Day》中恢怪奇特的寓言让人深深着迷，特别是《All Saint's Day》中蜗牛触角上的战争，竟也能“争地而战，伏尸数万”！别开洞天的想象力，放到今时今日来看，依旧令人惊叹！ 难忘看到秦汉卷时，那四个概括的大字“大风起兮”，耳边仿佛响起旌旗猎猎的风涌声，看到踏马飞扬风沙四起中成就起来的一代帝国。虽然短暂，却铸就了华夏文化中独步千古、垂范万代的“大美”型审美气象，从另一个视角重新观照秦汉大一统的历史意义。 难忘魏晋卷中，视角一下子从“大风起兮”变换为“离离星辰”，意象的更迭昭示文化关注主体的变迁。这是一个个人自我觉醒的年代，孕育出“自我超越”的崭新审美主题，人们转向探寻心灵，追求精神上的无限自由。观看这一卷，才惊觉原来我们以为的个体思考并不是人类与生俱来的，原来历史上经历了数个朝代的更迭，才孕育出我们对心灵的探索，对自由的求索，对精神的超越。 难忘终于来到唐代卷时的兴奋，恨不能一刻不停了解这个一提起，就勾连出无数想象的鼎盛时代！“万国衣冠拜冕旒”，短短七个字，已勾勒出盛唐无限气象。当时伴着麦振鸿的《All Saint's Day》看完唐代卷，整首曲子的情感变化恰好吻合唐代的兴衰变迁：异域的乐声，吹响了万国来朝、中西交流的序章——盛唐，多少人的梦！在那乐声之中，同时伏流着隐隐的悲音，那是后来人知晓历史结局的唏嘘无奈。这让我看盛唐时，既有自豪喜悦的赞叹，也有壮阔苍凉的感叹。错综复杂的情绪，产生了更为辩证的思考：人们总是无限怀念这个鼎盛朝代，但在漫长的历史坐标中，极致的繁盛却也意味着衰亡的开始。就像《All Saint's Day》中的第一卦乾卦，最好的卦不是飞得最高那一挂，反而是再往下的九五卦“飞龙在天，利见大人”，而最高最极致的上九却是“亢龙有悔”，飞得太高反而有所悔恨。没有一种事物能无限制地兴盛下去，生的另一面就预示着死亡。 难忘元明卷中对于元代审美文化的多维度分析。元代，一个很少会在影视、影视作品中展开的朝代（也可能是我观看量还不够），对它的印象也停留在大草原蒙古包中……但是当我看完元代卷中却有深深的震撼：原来戏曲是从元代开始的；原来俗文化逐渐上升为潮流也是从这里开始的；原来元代文人的地位竟比娼妓还低，仅优于乞丐，而这又催生了自诩为鬼的作家群落：既然这世道不让人做人，干脆做一回人间之鬼！何其豪放潇洒！何其磊落坦荡！这要挖掘起来，不比竹林七贤逊色！当然，元代卷中最出彩的莫过于戏曲篇章，不光阐述产生的历史背景，更重要的是立足广阔视角，对比中西悲喜剧的审美特点与文化心理，反复品读了好几遍，相当精彩！ 到了明代卷，最让我唏嘘的是文人们

了解了阿里的中台战略，其实这个东西应该是公司有参考的一个想法，建了几个中台部门，但是技术层面上还不过关

一个词形容就是纯粹！

当初看定妆还觉得女主造型丑，对主角期待不大，感觉烂剧预订，正剧出来真香了。一众配角个个有亮点，人设有趣，剧情不拖拉有看点，对女主人设有共鸣，代入感强。唯一不太满意吴磊弟弟的演技，形象真的非常符合少年将军的人设，但遗憾演技太木了，目前都没看到人物的真实情绪表现。。。胜在和赵露思挺搭的，没有以前看他演感情戏总觉得像小孩子装大人的强烈违和感，可能他没谈过恋爱，不够感性，总之就是太木了。（断断续续快看完了，吴磊弟弟算渐入佳境，后期演的还不错）

最美不过爱情，这部电视剧让我记忆犹新，那时候黄奕还年轻，一切都是开始的样子

贫穷早就不是一个财富数字，而是一种稀缺的心理状态。 在这种状态里，你越是注意力、自控力稀缺，越是没法想远，只能贪图短期翻盘或享乐。而越是这样，越容易深陷劳而无功的苦差事中，造成进一步的稀缺。工作的瞎忙、生活混乱、情绪失控……产生整体，焦虑造成向下螺旋的吸引力

那年那人那部剧，故事真事皆就是，那冬那人那个梦，或许心中的仗剑天涯，或许一剑凌尘，或许……经过！