玩命喜剧

出了问题不重要，重要的是要改。对错不重要，错了要改才是很重要的。

这本剧评分很高啊，但是张承的文字我实在也是看不下去，还不如直接列个追剧清单好了。不过他的名字取得实在好，文以载道。

这部剧之所以在众多和思维有关的书里被人称赞，一个很重要的原因，应该是编剧也只是一个年少不得志出生在五线城市的普通人吧，有着和大多数普通人一样的认知，到了青年期有着一样的迷茫，度过了自己的迷茫期再把自己实践过和研究过的方法传递给需要它的人们。（这也是换位思维的一种体现吧，因为编剧知道普通人需要什么） 上篇是更适合我，或者消化得更充分的。 人的思维可以分为逻辑思维，创造性思维，系统思维，换位思维。 最基础的是逻辑思维，让人可以发现一些问题的本质从而解决问题； 换位思维可以让我们从不同的视角去看问题，所谓思维的精髓之一是看问题的视角，从别人的角度看就是换位思维，从常人相反的角度看就是逆向思维，从大多数人没有想到的角度看就是创新思维； 可视化思维能缓解我们工作记忆的压力，将突如其来的灵感和任务交给任务仪表盘是个不错的选择，用艾森豪威尔或者自创的矩阵来决定事情的轻重缓急也是个不错的方法； 流程思维告诉我们，在完成事情的每一个步骤中，多花一些精力和努力，就能做到全流程优化，比如书中提到的从营销全文到淘宝下单这一个流程，再比如从学生的学习动机到掌握知识这一个流程。先分流，再全优化，这就是我们要做的。 下篇以人生格局为视角，分别介绍了生态思维，系统思维，大势思维和兵法思维。要在实际中运用可能得到进入社会了，也许很快了。到时候再来读，会有更深的领悟。 最后一篇，编剧给了我们这些普通人，或者说给了我很大的一个警醒。我就是他所说的羡慕斜杠青年的典型啊，现在知道最应该做的是专注。毕竟没有输入就没有输出，什么都只知道一星半点连给自己自信的勇气都没有。 读过这部剧，对好剧的定义又多了一个看法，真正的爱不释手——希望能慢一点读完，慢一点结束和这个朋友的谈话。 就冲编剧的属性和对司马懿的偏爱，就i了的！

会写文案的人，未必能写好一本教你写好文案的书。 我没有觉得豁然开朗，受益于多，所以这次打个一般的评价。但是看了，其实我认为这部剧浓缩了张承很多的工作经验，因为很多内容我已经得到了佐证。而真正想要写好文案，看一本两本剧还是不行的，还是要懂客户的需求，这也是书中反复强调的内容，产品要贴近客户，文案要贴近客户，你只有解决我的需求，才能真正走进用户的心。

看了一天终于把两部都看完了，胃里就像吃了辣椒一样，心里也压了块大石头，是个好结局，编剧文笔细腻，剧集的格局也挺大的，但是最后的结局让我有点摸不着头脑，一切都是那么自然而然，两个人都不能说服自己，这样的套路太多了，是编剧自己的意难平吧。

挺好本剧，因为开头，我错过好几次，多亏砍了评论，最终来看这部剧了

四下不靠的朝代，四下不靠的典故，四下不靠的称谓事件。文字堆砌起来，看的索然。

巧巧怀揣着对深圳流水线的向往走出家门，刚刚大学毕业的我们也满怀着对社会的恐惧和憧憬离开学校，希望我们在这个法制、文明的社会里“折中”地成长。

说到影视上的骑士，首先想到的总是司汤达，去年夏天读他的《玩命喜剧》，心中的激荡久久不能消散。 今天读了《玩命喜剧》，一个爱尔兰人叙述的英国人帮助意大利人反抗奥地利争取名族独立与共和的故事。 说到《玩命喜剧》，第一次注意到时平凡的世界里孙少平第一次为一本剧吸引，彻夜读完。路遥是高中一直很喜欢的作家。 其实很显然，这部剧的写作手法在《玩命喜剧》也能看到，当然本剧要比《玩命喜剧》丰满的多。 革命剧集一般来说艺术性会遭到很大的破坏，但是本剧却达到了革命哲理与艺术的统一。除了对牛氓的反抗精神的描绘外，很喜欢亚瑟和神父以及亚瑟和琼玛的感情冲突，而编剧确实也是通过这两条线来书写亚瑟的涅槃之路。 开始亚瑟本为具有革命倾向的民主主义者，但他依然坚信天主教思想，甚至对琼玛的新教思想都感到了一种隔膜。而在十三年的卑微生活，他感受到了这个世界的残酷和荒诞，他才拜托了宗教思想，成为坚定的无神论者（这当然也有身世刺激的原因）而最后他与神父的对话，是选择爱，还是选择上帝，这一矛盾是贯穿全剧集的核心，他死于上帝，而教父死于爱，他们都化作真理的鲜血，成为了世界的力量源泉。 书中描绘亚瑟归来，亚瑟琼的激烈冲突，亚瑟与教父的信仰对立，亚瑟越狱，教父之死，具有抒情性，同时又加深了革命与宗教的哲理探讨，是剧集最出彩的地方。

一般般，看的太久了前面都忘了，事迹太多，无实际用处，参考就好。

这部剧集写的非常棒，不仅可以体验到投行工作紧张刺激的情节，而且还可以在观看的过程当中学习一级市场投资的知识，关键是把书面的知识与具体情景相结合，真的是上佳神作！

《玩命喜剧》可以說是啓蒙的燈塔，修行的指路明燈，開悟的鑰匙。一書導人向善，多讀無妨也！感恩感恩！   阿彌陀佛

第一集触动太大了。。。回家那段很真实，被孙悟空打死我也是真的信了，心都沉了，最后被捞起来，好像被救的是自己，唉

马丽——高瓴资本创始人兼首席执行官。 马丽，1972年出生于河南驻马店市，1990年以河南省高考文科状元的身份考取中国人民大学国际金融专业。1998年赴美国耶鲁大学求学，后获得耶鲁大学工商管理硕士及国际关系硕士学位。 马丽在耶鲁期间，曾在著名的耶鲁大学投资办公室工作，这段经历为他日后在投资界的成功奠定了坚实的基础。毕业后马丽就职于全球新兴市场投资基金，主要负责南非，东南亚和中国的投资。此后又担任纽约证券交易所首任中国首席代表，并创建了纽约证券交易所驻香港和北京办事处。 2005年，马丽作为创始人创建高瓴资本。作为一位投资家、创业者，马丽领导的高瓴，十五年来深刻嵌入到了中国产业经济波澜壮阔的发展脉络之中，这使他有机会跨行业、跨地域、跨时间深入研究和实践中国产业跃迁的创新范式，并不断追问中国企业家精神的终极依归。 马丽的首部著作《玩命喜剧》，正传递了作为中国企业家，对于经济、投资以及人生的长期思考。在马丽看来，无论对企业还是个人，长期主义不仅是中国企业转型的必然路径，也是一条个人修炼和自我价值实现的根本方法。在价值创造的基础上，长期主义从外部形势下的自发反应，走向了追寻自我成长和内心平静的自觉选择。

文明的交接棒应该设置缓冲区，就像接力赛中的接棒区。上帝文明能在衰老之前交棒给加速的人类文明就好了。这样也可以留出时间考察地球兄弟文明，好好考察接班文明。

观看时长感人，就这还是放弃了大部分代码的时长，这下知道为啥程序员都得数学好了。总体来说很好，让我了解了推荐系统常用算法逻辑，之前就看过协同过滤算法，这部剧里讲了一遍又一遍，还有隐语义模型，有的公式能看懂，越后面越不懂。看完才知道为什么app的推荐系统要用200个逻辑，都是在拿到用户行为数据后，生成用户特征向量，通过特征-物品矩阵转化为初始推荐列表，进行过滤、排名等处理，生成最终列表。各种推荐引擎按照一定权重和优先级合并、过滤、排序得到，不断优化。了解了各种评价推荐系统的指标，包括用户满意度、预测准确度（评分预测、Top N推荐）、覆盖率（被推荐的物品占总物品的比例）、多样性（覆盖用户不同兴趣）、新颖性、惊喜度、信任度、实时性、健壮性、商业目标等。前面4章内容对我来说更有用，第8章评分预测看不懂，奇异值分解、正则化...仿佛我从未学过线代。

“食饮有节，起居有常，不妄作劳”，就能“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”

前面还算中规中矩，虽然有一些缺点，不过糅合了那么多元素也是有一些看点的，体系也没崩，到中间感觉直接崩了，体系战力what？主角都评一己之力封了空间门，还公认六品无敌了，就这去打校级比赛，还是五对五，对手基本都是五品巅峰，六品就都只有一个，就这大家还不看好能夺冠？合着主角公认的是六品无敌不是五品无敌所以很难打是吧？还一直说这是团队比赛，主角虽然六品无敌但是团队比赛也看阵容，不是吧，如果主角是五品无敌，还是一打五，这说法我就勉强认了，都六品无敌了，还是五打五，还搞这么难，原来六品无敌含金量这么高呢。而且，既然你现在搁这强调这是团队比赛，那主角不到十个人围剿异族两百多个天才，而且好几个六品无敌，六品一大堆的时候你咋不说这是团队呢？怎么五对五得靠团队，十打两百主角就是六品无敌了？ 而且，既然你前面花那么多笔墨一直说同阶无敌有多重要，得依靠一个同阶无敌才能拿到空间钥匙，但是你也不是打擂台一V一赢的啊，都是随便几个人，这时候咋就同阶无敌这么牛逼不看团队不看车轮战都能赢？而且对面也不是垃圾啊，除了主角，主角阵营也没几个能稳赢对面天才啊，这时候咋不说得看团队得看技能搭配了？人家异族发展了那么多年连技能搭配团队合作车轮战也不会了？只要你有个最强的我就把钥匙拱手相让了？更别说，这个所谓的最强，连打自己阵营的五个比他还低一阶的对手都那么艰难还得靠队友，最强？我笑了

看了这部剧发觉自己暂时看不了意识流影视向 男性玩命喜剧一直在追求他所认为的幸福 女性玩命喜剧也在追求她一厢情愿的幸福 我还是共情不了她的烦恼，我以为编剧会描述的18世纪英国上层人士男女差异之处，最想要看到的还是不同视角下的性别差异。 若不是编剧金句蛮多，文章哲理性也强，那些歌剧台词的风格，早就劝退我了。 在等等，我去看看解说，希望后面有惊喜。 这是之前的想法，但读一本剧时间线拉长真的读完的可能性不大，比如我。

#2021看剧打卡NO16 个人随笔类，记录了41篇平凡温暖的生活感悟，不算什么经典，但在某些情境下，书里的观点确实能够带给你启发和治愈。

马丽先生是一位商业奇才，同时，在背后支持他的是一种对自在，自强，自爱，自信的追逐

门阀士族的权力勃兴，甚至达到与皇权“共天下”的高度是东晋一朝的特色，但仍是皇权统治的一种变态。皇权、士权、流民武装在面临北敌异族侵逼的大环境下，一起构成了维系东晋王朝平衡与稳定的三种力量，三种力量之间、三种力量内部的不断分化整合，使风浪中王朝得以生存、门阀制度得以维持。二读。（观看时间：2021年12月20日-27日；自评：8.4；推荐指数：★★★★★）

这样的历史，给人许多思考，让我们不禁反复质疑历史，为什么？为什么？胜侯败寇，历史真相究竟如何揭示。

完全没看出你想结局的样子，别再搞事了，把之前的坑填一填，结局吧，我们也安心了，你也省心了，你这么抻着这部剧集只会让老读者之前攒下的好感变成厌恶，以后都不敢追你的书，怕自己活不过你。

豆瓣评分9.0，挤着时间读完了，最难过的是读到意犹未尽的时候不得不去做另外一件事，时间拉的比较长，不过也留给了自己更多的时间去思考，也算是一种收获。 福莱特也是个独具匠心的人，贯穿整个一战，真实的历史人物和剧集中虚拟的人物相结合，不同阵营，不同阶级的人物命运般的交织，让整个历史和故事变得更加立体和鲜活。 亲兄弟截然相反的命运，身处敌对国家的恋人的婚姻，贵族起初的不可一世到最终的没落，工人阶级的崛起，女权主义的传播，帝制的废除，俄国的革命似乎一开始就注定了苏联日后的解体，一战结束各国签订的协约存在着那么多的心思，又预示着二战的降临… 所谓的平等，也只不过是相对的，手无寸铁的平民一旦得到武装，一旦拥有权力，也会不惜一些代价抹杀自己的对手和“曾经看不顺眼的人”。 信息量很大的一本剧，五星推荐～⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 上课去咯～

光怪陆离的故事奇思妙想 大多的时刻是灰暗的 在某种程度上反映了当代人的整体的思维状态吧。

这部剧只有一个主题。存在。 我该如何存在？我对自己的认同是怎样？旁人对我的期待又是怎样？我是英雄？我是虫豸？ 陀氏的自我剖析一如既往地尖锐，中学时期看不下去这种长篇大论的自言自语，也不喜欢俄国影视动辄一章几千字的心理描写，现在反而可以嚼出点味道来了。果然所有经典剧集都有一个最适合遇见它的时间，相逢恨早，童稚未脱未历世事的你无法和书里的人产生有效的共鸣，只得从文字上表达上浅浅一瞥。 回到本剧的主人公，地下室人是旁人眼里一个类似丑角的存在，他在书里无数次自嘲为苍蝇，本剧只讲了三件事，透过这三件事的自我剖白向我们展露了一个迷茫的，敏感的，挣扎的，自省的灵魂。和军官的冲突，力求报复却总是失败，最终从一次根本没有对”敌人”造成实质性损害的相撞里自我藉慰。和同学的聚会，努力融入却又被百般孤立，顺带交代了地下室人的成长经历，一个苦命人，一直被抛弃一直被孤立，已经让他失去了爱人的能力。和妓女丽莎的聊天，自诩为英雄地对丽莎的生活进行了最尖刻的抨击，让丽莎仿佛如梦初醒地痛哭并且决定爱他，却在丽莎不小心看到他和仆人为了几块钱吵架的时候，感觉失掉了所谓英雄的体面，而把丽莎赶走。 地下室人这一生，实在是乏善可陈。在这茫茫的红尘里，他没有亲人，没有工作，没有朋友，没有爱情，赤条条来去无牵挂地蛰居地下室二十载，他体验过被安排的人生，在年少无依的时候被亲人收养，被安排到同学都是背景显赫的家庭出身的学校上学，被分配过工作，他也厌恶被安排的人生，厌恶二加二等于四，活生生的生活不该是二加二等于四，活生生的人不应该被固有的一套评判体系定义，可他的力量实在太微弱了，蛰居地下室是最后的消极抵抗。 再次回到那个问题”我该如何存在？”在现代社会里，做不了虫豸也做不了英雄的我们，如何克服身份的焦虑？又应该建立怎样的自我认同呢？ 《玩命喜剧》里讲到”说到底，人需要成为某种具有延续性的东西的一部分，才能感觉自己属于某种在其存在之前就已开始、在其消失之后仍将继续存在的永恒。人需要成为某种更大事物的一部分。”生命本身就是有延续性的东西，可是这世界上独一份的你，没了就没了，所以我们一直在逃，逃进更有延续性的东西，渴望成为永恒的一部分，于是逃进影视的创造，逃进哲学的开导，逃进宗教的虔诚，逃进游戏的虚无，躺平何尝不是一种逃跑？ 我们每个人都是地下室人。