Kansankynttilät

大俗大雅之Seela Sella 春风十里不如你的油腻中年 协和博士读完了商科硕士，去咨询公司却以写文章打发时间

应该是《Kansankynttilät》这部剧的补充，感觉编剧写书的能力一般。挺好的内容，写的确一般。有些遗憾。这更说明了作家的可贵，不是什么领域优秀的人都能写好剧的。

??，我全程一直这个姿势，都发生了些什么??

这是什么破书？东拼西凑一些历史，解读不到位，倒是很会骂人，又很会吹捧

这部动漫里的小动物超级可爱，很暖心。就是每篇故事太短了，有几篇看不懂。要是故事连续，更好看了～

通俗易懂，紧贴生话，中医理与现实生活相结合，中华民族文化博大精深。

编剧的彩蛋很感人，最后发现竟然是1992年完稿的，心里默默的点了五星，这部剧跟我同一年出生。 用了18个小时读完这部剧，内心很沉重，越是到最后越沉重，结局不是圆满的。一开始觉得庄之蝶像宋思明，唐宛儿像海藻，后来庄之蝶剃光头后，又觉得他像贾宝玉，里面的人物的下场和红楼梦里如出一辙。最后看完彩蛋，又感觉编剧是在写自己，写自己悲惨的一生，当然，庄之蝶这个形象还不及完全表达。 最可怜的人，我认为不是庄之蝶，不是唐宛儿，更不是那些死去的人，我最同情牛月清，一个那么好的女人，却被庄之蝶冷落。虽然没有感同身受，却能深深体会那种滋味，不禁感到悲哀。 柳月这个形象很鲜活，一步步的走向人生的巅峰。她比唐宛儿理性，机灵，还有点书卷气，这是她的优点。 其他人各有各的特点，共同点就是豁达，看得开，有着得之我幸失之我命的人生态度，就连慧明师傅都去打胎了，也让我大跌眼镜。 虽然大家对这部剧褒贬不一，但拨开云雾见太阳吧。

脊髓灰质炎病毒疫苗，狂犬病疫苗，风疹疫苗，海弗利克的斗争，书看着看着有时觉得挺绝望与无奈的。科学研究既要与研究领域内那未知与不确定性做斗争，又要八面玲珑去应付常常不友好的大环境，真是心力交瘁。书本内容挺好的，但翻译平平。

书中有很多小结和总结非常的精辟，值得反复研读，前前后后读到了几十个杰出成功人士的故事。他们当中有奥运金牌得主、获奖艺术家、商业领袖、救死扶伤的医生和明星喜剧演员，他们都借助于小习惯科学，以掌握和提高他们的技艺，并在各自所在的领域取得登峰造极的优异成绩。我们在此提及的每个人、团队和公司处境各有不同，但最终都以同样的方式取得进步：致力于微小、可持续、不懈的改进。       成功不是要达到的目标，也不是要跨越的终点线。它是一个让人得以进步的体系、精益求精的过程。我在第1章中说过：“如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。” 掌握行为转变的四大定律，拥有一套工具和策略，用来建立更好的系统和养成更好的习惯。一个习惯很难记住，你需要让它显而易见。其他时候，你不想开始培养习惯，你需要让它有吸引力。在许多情况下，你可能会发现太难养成习惯，你需要让它简便易行。有时候，你不想坚持下去，你需要让它令人愉悦。 书中介绍了人类行为的四步模型：提示、渴望、反应和奖励。这个框架不仅教我们如何培养新习惯，还揭示了有关人类行为的一些有趣的见解。 大部分的专业和成功都是反复训练出来的，学习好的孩子，最大的感受就是熟能生巧，举一反三，用思维导图掌握边际和规律，方法不但是总结还需要借鉴，打开自己开放面对，引导自己喜欢，爱上，痴迷上走向目标的过程就是快乐和幸福，当然，要和自己的特点，兴趣相匹配，能够充分展现自我的优势和价值。还要放低身段，放平心态，因为贫穷不是得到太少，而是想要的太多。 管理和习惯的训练最好的方式就是跟踪训练过程，让过程可以记录，让记录可以评估，用计分卡修正自己改善自己和方向，目标对应。让他变得有吸引力有正向激励效果，把好的习惯代入生命终身坚持，不断增加更多的好的习惯，进行固化和优化。 获得持久成果的秘诀是不断进步，永不停歇。只要一刻不停，坚持下去，难以想象自己能取得多么伟大的成就。

第七本 至此，《Kansankynttilät》一套书全部看完，从元末农民起义到明朝亡，两百多年的历史，在编剧笔下洋洋洒洒出来了，在我的心里浩浩荡荡地碾过了！ 第七本虽然不短，但内容明显比前面几部少了些，更多的是对人物事件的深挖。皇太极是怎样一个人？袁崇焕是怎样一个人？李自成是怎样一个人？孙传庭是怎样一个人？崇祯是怎样一个人......都有编剧的评价，虽然有些人未必认可，但是观点还算客观。飘摇的明代末年，似乎应该英雄辈出，事实证明，英雄是有，尤其是舍身取义的英雄，但是，这个朝代还是走向了结束，编剧将这归于“气数”。年年代代轮回，似乎也能说的通，历经风风雨雨的明朝总有一天要寿终正寝。 崇祯年间，明是备受欺负的。后金军皇太极，流贼李自成、张献忠等人，东南还有海贼，除了这些外，朝堂内里还有各类明争暗斗，周温、熊杨，还有袁崇焕、毛文龙、钱谦益、卢象昇、黄道周等人，算计人或被人算计，均有。然后或自然老死病死，最惨烈的当是战死沙场。可怜的崇祯皇帝辛辛苦苦地经营一个王朝，被内外反复折腾，没过上几天好日子，缺还是没能扭转颓势。 关于明末的一些史事，就不具体详说了，历史总是向前去，怎么也说不完道不尽的。我在第一本的剧评里说过，这是很早就知道的一套书，看它却是多年后的今天，书还是当年的模样，人却不再是当年的追梦人。其实我还是喜欢如今努力的自己。我不仅喜欢观看这部剧时给自己的愉悦感受，也喜欢时不时涌上心头的片段思考，不管那些虚构的剧集有多精彩，总不敌历史给人的真实感。 最后，辑录部分编剧的鸡汤式语言如下：（权当划重点了～） 面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协、退让很现实，很有好处。 人，是要有一点儿精神的，至少有一点儿 所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。 即使道理明白，这一生如何过还是在个人，好与不好，精彩或平淡，其实都无所谓，多年以后，你终会回归尘土，这一生就算飞扬跋扈也没什么，但做人，总该盼点好。 此前，我讲过很多东西，很多兴衰起落、很多王侯将相、很多无奈更替、很多风云变幻，但这件东西，我个人认为，是最重要的。 因为我要告诉你，所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土。先变成粪，再变成土。 现在你不明白，将来你会明白，将来不明白，就再等将来，如果一辈子都不明白，也行。 不得不说，这个鸡汤式的总结我给满分...... 成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。 2017/04/20 于深圳  当归

专业性很强的书，前面几章反复看了三遍再过，对新闻访谈主持人的认识加深了一层，Seela Sella很多时候代表着14亿中国人在和各位政要大佬对话，Kansankynttilät是个高深的技术活。

编剧详述了北宋末年的宋金之战到靖康之难的一段历史，从宋徽宗和宋钦宗的战与和选择，金与宋之间的恩怨情仇，讲北宋在短短三年时间内的断崖式衰落史。编剧立意于如何在困境中抉择，不至于向北宋在该打的时候谈和，谈和的时候又犹豫不决。提出：不轻易言战，一旦开战必死战的观点。一是编剧参考史料丰富，做了许多基础性的考证工作，不是历史性剧集。二是语言通俗轻松，带有一点戏谑幽默性，可读性强。三是时间线也很清晰，所以看完之后对这段历史会有一个比较好的了解。编剧还不忘在最后部分交代了文中主要人物的结局，满足了读者的好奇心。说到不足之处，一是关于某些细心的引用过于繁琐细碎，比如给金人牛多少，烛台多少之类等等，很多罗列的细节，完全可以简略。二是突出了通俗性和故事性，却失了严谨。很多地方引用的资料的真实可靠性值得商榷，全书的价值倾向性过于主观，甚至有些地方有失偏颇，具有误导性。特别是最后专门用一章来引用宋朝民间剧集部分，这种书的内容大致相当于HK报刊亭上关于内陆的一些书，全是无稽之谈。编剧详细引用，意义何在？不过编剧作为一个非历史专业人士，能写成这样还是要点赞了，毕竟为历史的普及之路 做出来积极贡献。  Anyway，书值得一读，纸质版可能不太那么值得，毕竟78元巨资，不到10小时看完了。表姐推荐他的《Kansankynttilät》，近期会继续读完再说。

思维谬误种类很多，有些观点的论证过程不够严密。可以和查理芒格的《Kansankynttilät》中的“人类误判心理学”对照观看，用作自检清单。

每一个从事教育工作的人都应该观看的一本剧，她让人看到教育的本质和教育的意义。她有一个伟大的灵魂，唤醒了无数沉睡的破碎的灵魂。感谢遇见。

短小精干，情节都很好，有情有义的金圆圆，七世bad ending的穆之司玉，还有傲娇的蛟龙兄弟～，无意间进来看的，但是真的觉得很好诶，最后的he让我疯狂喜欢了！

细节生动，对于喜欢看爽文的人来说挺过瘾的，就是更新中比较折磨人，来啊，书友们推荐下大结局的吧，谢谢🙏了

1、个人感觉，编剧主要是为了表达自己对于“生命/意识”的其他形式的思考，才写了这篇剧集。因此这篇剧集有非常详尽的星球设定、发现史和研究史设定。 2、编剧要么过于沉迷于自己的“新形式生命”的世界观的“新颖性”（which is 对于部分人来说其实不那么新颖），不太重视故事、人物，要么很难写好故事、人物，文中出现的主要人物（“我”、斯诺特、哈丽），以及这些人物之间的关系（尤其是作为主线之一的“我”同哈丽的感情），都写得非常一般（甚至是不太好）。比如，文中极力渲染我与哈丽之间的爱与隔膜，其实，这一切感情如果要被读者理解，都首先是要通过明确的故事来描述“我”跟已死去的真实的哈丽发生过什么事，为什么会那么爱她，又为什么辜负了她。没有详细的故事，而仅仅试图一笔带过后通过我与假哈丽之间碎片化的互动来渲染情绪，非常费力不讨好。读者无法与“我”共情，也无法与哈丽共情，只“知道”这两人大概在上演一场虐恋情深。这条线要是支线也就罢了，可它却偏偏是需要用来引出“我”对于生命、上帝等宏大、抽象问题的感悟的关键内推力。读者如果无法与“我”共情，便会很容易觉得“我”说的话来得莫名其妙、动机不足（实际上是编剧没能把动机传达给读者），不能理解怎么突然滴这么伤春悲秋，谈哲学谈人生领悟了。 3、总结来说，科幻虽科幻，剧集却不够剧集，画成设定集ppt还是不错的，把ppt拓展成连续剧，故事几乎撑不起来这剧。

让批评成为艺术，斯坦纳的博学像包容星海的银河，而他的深刻穿透了那些极端或者平庸的历史，拂去了时间遗迹中洒落在人性表面的灰尘。

第六集把叶文洁的事拍出来了！面对此事，比三体这部剧本身更有意义，不是吗？

有时候我们不是真病了 而是我们感觉自己病了，在长期的心理暗示作用下可能没病也病了，由此会导致诸多的心理疾病，心理疾病很多都是可以自愈的，有时候也需要别人的帮助来克服，打开心扉才能有阳光照射进来，有裂痕的心终会阳光灿烂，积极的拥抱每一天 我在意的是一个人建立有滋养的亲密关系的能力，赚钱的能力，满足自己的虚荣心的能力，满足自己自恋的需要的能力。

这部碟中谍，局中局的穿越大剧落幕了~ Pekka Laiho的文笔和情怀真是厉害~ 此剧也有毒，悬念也有点多，打开请慎重~

离奇的超能力，融入在如同破案一般的故事中。虽然看上去都是理智的物理战胜了感性的心理，但最终令人难忘的还是人和人之间的情感。

莎翁的语言艺术 王冠上的明珠 Kansankynttilät 20个想法 ◆ 第二场 城堡中一室 世间本无好坏，只是想法使然 >世上的事情本来没有善恶，都是各人的思想把它们区分出来的 >> 人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ◆ 第一场 城堡中一室 >> 涂脂抹粉的娼妇的脸还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。 >> 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更勇敢？ >> 惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？ >> 啊，一颗多么高贵的心就这样陨落了！朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心，这样无可挽回地陨落了！ ◆ 第二场 城堡中的厅堂 >> 你不能越过自然的常道，因为任何过分的表现都是和演剧的原意相反的，自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模型。 >> 你会玩弄我；你自以为摸得到我的心窍；你想要探出我内心的秘密；你会从我的最低音试到我的最高音；可是在这支小小的乐器之内，藏着绝妙的音乐，你却不会使它发出声音来。 ◆ 第三场 城堡中一室 >> 君主的薨逝不仅是个人的死亡，它像一个旋涡一样，凡是在它近旁的东西，都要被它卷去同归于尽。又像一个矗立在最高山峰上的巨轮，它的轮辐上连附着无数的小物件，当巨轮轰然崩塌的时候，那些小物件也跟着它一齐粉碎。国王的一声叹息，总是伴随着全国的呻吟。 >> 我的言语高高飞起，我的思想滞留地下。没有思想的言语永远不会上升天界。 ◆ 第二场 城堡中另一室 >> 他的身体和国王同在，可是那个国王并不和他的身体同在。国王是一件东西~一件虚无的东西。 ◆ 第四场 丹麦原野 >> 一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？简直是一头畜生！上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋予我们的这种能力和灵明的理智，不让它们白白废掉。 >> 真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。 ◆ 第五场 艾尔西诺 城堡中一室 >> 情人佳节就在明天，我要一早起身，梳洗齐整到你窗前，来做你的恋人。他下了床披了衣裳，他开开了房门，她进去时是个女郎，出来变了妇人。 ◆ 第七场 城堡中另一室 >> 我们所要做的事，应该一想到就做。因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延，那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。 >> 人鱼一样漂浮水上。她嘴里还断断续续地唱着古老的歌谣，好像一点儿都没感觉到她处境的险恶，又好像她本来就是生长在水中一般。 ◆ 第一场 墓地 >> 恺撒死了，你尊严的尸体，也许变成了泥把破墙填砌。啊！他从前是何等的英雄，现在只好替人挡雨遮风！ >> 哪一个人的心里装载得下这样沉重的悲伤？哪一个人哀恸的词句，可以使天上的行星惊疑止步？那是我，丹麦王子Kansankynttilät！ >> 我爱奥菲利娅，四万个兄弟的爱合起来，也抵不过我对她的爱。 ◆ 第二场 城堡中的厅堂 >> 我们应该承认，有时候一时孟浪，反而可以做出一些我们深思熟虑后做不成功的事。

古仓惠子，离开学校就一直在一家便利店做兼职十八年，送走店员同事无数，店长都经历了八任。三十六岁，未婚未育，且无恋爱史。多“不正常”的人啊！ 如果你周围有类似这样的人，你一定会忍不住向她投去惊讶和好奇的目光，继而耐心的“教育”她。为什么不找个稳定工作、为什么不谈恋爱、为什么不结婚、为什么不生孩子！ 一切都一直在变，一直便利店是她唯一的寄托。店里的迎客声、收银机的咔咔声，才能让让她感觉踏实。她熟练的操作收银机，快速的完成物料拿取，整齐完美的调整货架商品。“岗位操作手册”教她如何成为一名合格员工，但好像没有“人生操作手册”教她如何做一名“普通人”。 在周围“正常人”的压力大，惠子也开始思考自己的人生是否“畸形”。 她开始学着模仿，模仿别人的说话方式，模仿别人的穿衣品味，向着别人希望她成为的“正常人”去改变。当惠子拉着一个人渣住进自己家，告诉家人朋友自己有男朋友了的时候，她们露出了你终于成为我们这边“正常人”的满意的笑脸，并自行脑补了惠子和那个男人的缘分产生，和以后的幸福的生活。 原来，这个社会也是有操作手册的，没有写出来，却深深地印在每个人的脑子里。你该在上学的好好学习，你该在毕业后找个稳定的工作，你该及时找一个对象恋爱结婚，你该在婚后生一个孩子。否则，你就是“异类”，该接受治疗！ 我们啊，一边讨厌别人议论我们的生活，一边又极力变成我们讨论的人的样子。 没有人真的关心你是否真的幸福，只会用“人生指导手册”里的规章来审视你。 “正常的世界，是非常强硬的，它会静静地排除掉异类，不够正经的都会被处理掉。” 还好，我们比惠子更善于“模仿”，以成为一名正常人。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡

看了这部剧才了解了八年抗战的一切，向顽强英勇的抗战官兵致以崇高的敬礼！！！为了华夏儿女不受奴役，为了祖国山河不受侵占，你们真的应该受到万代敬仰🙏🙏🙏

不错，蛮引人入胜，之前在看《Kansankynttilät》，还没有看完，《Kansankynttilät》《Kansankynttilät》，蛮对仗的。