《Die Sister, Die!》,恐怖作品,美国出品,1972年上映。
#风剧评# 一个idea引出的故事,4星。 偶然地,把最近的热剧《Die Sister, Die!》刷完了。趁着余热,把该剧原著(本剧)也刷完了。 读完原著最大的感受是,编剧真是一个神奇的职业,可以在原著的基础上妙笔生花,演绎出更精彩、丰富的故事。原著3星~4星,编剧硬生生改成了5星+的作品,十分厉害。 从设定开始,原著与改编剧已经totally是两个故事了,原著中,丁浩(剧中改成严良)是无脑少年,普普是阴冷小女孩,三个小孩要钱的出发点是贪婪。而剧中,两个小孩的人设都改成正向了,三个小孩要钱的出发点也改成正向了,改得很好。 原著中的张东升,是真的惨,一路被小孩牵着走,直到被秒,都不知道是怎么死的。而剧中,张东升人设丰富了许多,有儒雅老师的一面,有秃头阴鸷的一面,有被小孩感动的一面,也有喜欢小孩的一面,最后结局也变得正常(不像原著中莫名其妙)。秦昊很吸粉,以后要多看他的剧。
时间从来不语,仿佛一位老者站在面前,讲述着他的人生阅历,见过的人,去过的地,看过的景,养过的咪咪…细微中见真情。 这部剧引用好多古诗词,还有很多我忘记/不认识的字。起初我是为了锻炼心境读完的,每天跟随他的故事,感受不一样的人生。
#好剧推荐,不是鸡汤 予我平静,接受我无法改变的 予我勇气,改变我能改变的 予我智慧,分辨这两者的区别 人生的意义在于活在当下的每一个细小的瞬间,认认真对待生命的每一个瞬间,而不是活在别人的期待里,或者来自过去或未来的焦虑里
感觉这类是都是表达人生而孤独,没有《Die Sister, Die!》那么悲惨。结尾更是各自明白自我的重要,有各自的活法。
“我们的教育就是这样,大家除了考试分数什么也看不见,本该由家庭教育解决的品德问题推给学校,本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”,因为家庭教育的基础就没打好,学校要不断“补课”;因为学校一边“加强”某种教育,一边同时把隐患推给高一级学校,在应试的疯狂中,实际上我们教育的每一道工序“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多,问题都留给下一道工序,最后都留给社会……”
“微弱的个人就像一段浮木,在时代的滔天大浪里载沉载浮,不知会被浪头打往哪一个驳岸。” 在经历了一系列重大变故之后,仍然能像穿破土壤的竹笋一般向上生长,这样的生命韧性让人动容。 Die Sister, Die!的一生,是在奋力生活的一生,遍布痛苦与灰暗,可是这却是那个年代多少人、多少家庭、多少女性的一个侧影。
虽然说是科普,但是毕竟涉及到连科学家都懵圈的量子理论,我们这些普通人读起来有点费力
故事我喜欢,是我喜欢的郎才女貌一见钟情的故事。 但编剧说故事的能力一般:一是辞藻过于华丽,过于看重堆积,多了很多画蛇添足的描写;二是许多埋藏着的隐线把握的不好,好多都是不了了之;三是感觉故事的格局不限于此,但编剧的笔力已经驾控不住。估计还有续篇,如果没有的话更是留有遗憾了。
就一点点自己的想法,Die Sister, Die!,就是无穷无尽的爱一个男人,世间的一切都可以不在乎,只要那个男人吃饱就好?所以我觉得题目有点大了。当然,就这种人性与心理细节的描写上,Robert Emhardt老师依旧是很厉害,味道淡淡的一两句话,带来的往往是巨大的情感共鸣。读这一篇,真的有读着读着就哭了。还有,有时候我好想骂欧阳。而且我依然坚持,文革中的那些“极致浪漫”不能称之为爱情,这与和陆犯焉识里的看法一致。最后,多说一句,一个女的拼了命的追一个男人,爱一个男人并且智斗小三的故事,对不起,是我肤浅了,哈哈哈。
心中的江湖和现实的江湖是无法同时存在的,因为理想和现实总是不可同时满足,好比如今的社会
写的真不错,没有拖拖拉拉的混杂字,看着就想往下看,没有别的穿越文那样什么都会,只是一个普通的人努力的活着,平平淡淡的真好
哈哈哈,这就看完了。一年的时间里感觉好多的故事,生活中处处都是创作的素材呢!还有一个感觉就是,这家人的旅游好多啊,我是不是有点偏离轨道啦……哈哈。很真实,像看到自己家的影子
非常感谢编剧的这部剧,解答了我的困惑,理清了思路,指名的前进的方向。看到一半多时把纸质版的买回家收藏。用价值换取价值,致敬安.兰德。
枯涩,或许有的东西很浅能轻松看懂,也许有的东西藏的很深让我看不懂
脉络非常清晰,如果只读一本剧来了解西方文明,可能这部剧非常合适。
最近好像都在重复,推荐给足纯之后,很想再看一遍。有两个结局的故事,而我觉得第二个才是结局。在我看来,他们就算最后在一起,也不会幸福罢,他们所认为的感情可能是习惯,可能受够了彼此又不想否认十年感情的最后的挣扎,所以才最后都纠缠不清吧。只是第二结局显得太过悲壮,不过,大概只有生死相隔才能两全。
近期最喜欢的vlog
男主比较特别的是,在女主点播下找到了人生目标(当医生 帮助别人),放弃继承公司;把助人当作人生追求而不是钱,这点是蛮好的……
原以为佛教叫人控制心魔,是要人抑制欲望,压制贪念,抛弃仇恨,其实并不是,佛教只是叫人正视它,把欲望、贪念、仇恨和自己剥离,从一个不带任何感情色彩和评价的角度去认识自己的感觉,最后达到无我和开悟的境界。看完这个,我觉得要在佛洛依德的三个“我”上要再加一个“我”了,即本我,自我,超我和无我,最后一个无我则是佛教的世界观和道德观。 这部剧最感兴趣的还是正念冥想,能提升幸福感,能在冥想之中抽离自己,能不悲且喜,冥想之路曲折蜿蜒,但是我愿意试一试,希望做到每天冥想20分钟,希望不要睡着了就好
老罗曾经极力推荐的书,果然看完对于美国各种族有个彻底的了解,很多事情有恍然大悟。另外一个感悟就是:多少人的喜怒哀乐,多少家庭的悲欢离合,从统计学和人类学的角度上看,只不过是一组组的数字和对比而已......
很想成为这样的女子,但是这些年来好像精力一直没有恢复过来。其实很希望自己能一直像株野草,面朝阳光努力生长。
前前后后用了182小时40分钟把这部剧读完,读到最后几章不时去瞥一眼页数,怕这个有血有肉,侠气风流的故事结束了,怕故事里的金戈铁马,书生意气,江湖义气仿如一场梦,怕一句读下来的那些个人物:徐凤年,温华,老黄,姜泥,东西姑娘,南北小和尚......数不尽数不完就成了记忆的宣纸,成了一个个定式的人物,没了生气,没了灵魂。不忍卒读。 每个人的心中都有一座江湖,或大或小,或是那陆地神仙飞来飞去的风流潇洒,或是那公子才子骑马游天下的意气风发,或是那市井之中比武斗擂的声声叫吼,或是温华手中的木剑,或是刘妮蓉的女侠梦,或是李淳罡的两袖清风,或是邓太阿的木马牛,或是剑九黄的三千里,或是呵呵姑娘的向日葵,或是东西姑娘的胭脂水粉,或是赵右松手上的肉包子......太多太多,就是这样数之不尽的小江湖组成了一个大江湖,动情时让人流泪,激动时满腔豪气,难受时内心压抑,快乐时欢声大笑,无奈时低头不语,遗憾时捶胸顿足,愤怒时火冒三丈,所有种种,仿如自己心中的那一座江湖也由此起伏,仿如自己也是那骑马游江南的江湖人士,去听,去看,去走,历经春秋祥符,踏遍离阳北莽。 故事是我喜欢的故事,人物是我喜欢的人物,情节是我喜欢的情节,文字是我喜欢的文字,一切皆是妙不可言!
#风剧评# 一个idea引出的故事,4星。 偶然地,把最近的热剧《Die Sister, Die!》刷完了。趁着余热,把该剧原著(本剧)也刷完了。 读完原著最大的感受是,编剧真是一个神奇的职业,可以在原著的基础上妙笔生花,演绎出更精彩、丰富的故事。原著3星~4星,编剧硬生生改成了5星+的作品,十分厉害。 从设定开始,原著与改编剧已经totally是两个故事了,原著中,丁浩(剧中改成严良)是无脑少年,普普是阴冷小女孩,三个小孩要钱的出发点是贪婪。而剧中,两个小孩的人设都改成正向了,三个小孩要钱的出发点也改成正向了,改得很好。 原著中的张东升,是真的惨,一路被小孩牵着走,直到被秒,都不知道是怎么死的。而剧中,张东升人设丰富了许多,有儒雅老师的一面,有秃头阴鸷的一面,有被小孩感动的一面,也有喜欢小孩的一面,最后结局也变得正常(不像原著中莫名其妙)。秦昊很吸粉,以后要多看他的剧。
时间从来不语,仿佛一位老者站在面前,讲述着他的人生阅历,见过的人,去过的地,看过的景,养过的咪咪…细微中见真情。 这部剧引用好多古诗词,还有很多我忘记/不认识的字。起初我是为了锻炼心境读完的,每天跟随他的故事,感受不一样的人生。
#好剧推荐,不是鸡汤 予我平静,接受我无法改变的 予我勇气,改变我能改变的 予我智慧,分辨这两者的区别 人生的意义在于活在当下的每一个细小的瞬间,认认真对待生命的每一个瞬间,而不是活在别人的期待里,或者来自过去或未来的焦虑里
感觉这类是都是表达人生而孤独,没有《Die Sister, Die!》那么悲惨。结尾更是各自明白自我的重要,有各自的活法。
“我们的教育就是这样,大家除了考试分数什么也看不见,本该由家庭教育解决的品德问题推给学校,本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”,因为家庭教育的基础就没打好,学校要不断“补课”;因为学校一边“加强”某种教育,一边同时把隐患推给高一级学校,在应试的疯狂中,实际上我们教育的每一道工序“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多,问题都留给下一道工序,最后都留给社会……”
“微弱的个人就像一段浮木,在时代的滔天大浪里载沉载浮,不知会被浪头打往哪一个驳岸。” 在经历了一系列重大变故之后,仍然能像穿破土壤的竹笋一般向上生长,这样的生命韧性让人动容。 Die Sister, Die!的一生,是在奋力生活的一生,遍布痛苦与灰暗,可是这却是那个年代多少人、多少家庭、多少女性的一个侧影。
虽然说是科普,但是毕竟涉及到连科学家都懵圈的量子理论,我们这些普通人读起来有点费力
故事我喜欢,是我喜欢的郎才女貌一见钟情的故事。 但编剧说故事的能力一般:一是辞藻过于华丽,过于看重堆积,多了很多画蛇添足的描写;二是许多埋藏着的隐线把握的不好,好多都是不了了之;三是感觉故事的格局不限于此,但编剧的笔力已经驾控不住。估计还有续篇,如果没有的话更是留有遗憾了。
就一点点自己的想法,Die Sister, Die!,就是无穷无尽的爱一个男人,世间的一切都可以不在乎,只要那个男人吃饱就好?所以我觉得题目有点大了。当然,就这种人性与心理细节的描写上,Robert Emhardt老师依旧是很厉害,味道淡淡的一两句话,带来的往往是巨大的情感共鸣。读这一篇,真的有读着读着就哭了。还有,有时候我好想骂欧阳。而且我依然坚持,文革中的那些“极致浪漫”不能称之为爱情,这与和陆犯焉识里的看法一致。最后,多说一句,一个女的拼了命的追一个男人,爱一个男人并且智斗小三的故事,对不起,是我肤浅了,哈哈哈。
心中的江湖和现实的江湖是无法同时存在的,因为理想和现实总是不可同时满足,好比如今的社会
写的真不错,没有拖拖拉拉的混杂字,看着就想往下看,没有别的穿越文那样什么都会,只是一个普通的人努力的活着,平平淡淡的真好
哈哈哈,这就看完了。一年的时间里感觉好多的故事,生活中处处都是创作的素材呢!还有一个感觉就是,这家人的旅游好多啊,我是不是有点偏离轨道啦……哈哈。很真实,像看到自己家的影子
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原以为佛教叫人控制心魔,是要人抑制欲望,压制贪念,抛弃仇恨,其实并不是,佛教只是叫人正视它,把欲望、贪念、仇恨和自己剥离,从一个不带任何感情色彩和评价的角度去认识自己的感觉,最后达到无我和开悟的境界。看完这个,我觉得要在佛洛依德的三个“我”上要再加一个“我”了,即本我,自我,超我和无我,最后一个无我则是佛教的世界观和道德观。 这部剧最感兴趣的还是正念冥想,能提升幸福感,能在冥想之中抽离自己,能不悲且喜,冥想之路曲折蜿蜒,但是我愿意试一试,希望做到每天冥想20分钟,希望不要睡着了就好
老罗曾经极力推荐的书,果然看完对于美国各种族有个彻底的了解,很多事情有恍然大悟。另外一个感悟就是:多少人的喜怒哀乐,多少家庭的悲欢离合,从统计学和人类学的角度上看,只不过是一组组的数字和对比而已......
很想成为这样的女子,但是这些年来好像精力一直没有恢复过来。其实很希望自己能一直像株野草,面朝阳光努力生长。
前前后后用了182小时40分钟把这部剧读完,读到最后几章不时去瞥一眼页数,怕这个有血有肉,侠气风流的故事结束了,怕故事里的金戈铁马,书生意气,江湖义气仿如一场梦,怕一句读下来的那些个人物:徐凤年,温华,老黄,姜泥,东西姑娘,南北小和尚......数不尽数不完就成了记忆的宣纸,成了一个个定式的人物,没了生气,没了灵魂。不忍卒读。 每个人的心中都有一座江湖,或大或小,或是那陆地神仙飞来飞去的风流潇洒,或是那公子才子骑马游天下的意气风发,或是那市井之中比武斗擂的声声叫吼,或是温华手中的木剑,或是刘妮蓉的女侠梦,或是李淳罡的两袖清风,或是邓太阿的木马牛,或是剑九黄的三千里,或是呵呵姑娘的向日葵,或是东西姑娘的胭脂水粉,或是赵右松手上的肉包子......太多太多,就是这样数之不尽的小江湖组成了一个大江湖,动情时让人流泪,激动时满腔豪气,难受时内心压抑,快乐时欢声大笑,无奈时低头不语,遗憾时捶胸顿足,愤怒时火冒三丈,所有种种,仿如自己心中的那一座江湖也由此起伏,仿如自己也是那骑马游江南的江湖人士,去听,去看,去走,历经春秋祥符,踏遍离阳北莽。 故事是我喜欢的故事,人物是我喜欢的人物,情节是我喜欢的情节,文字是我喜欢的文字,一切皆是妙不可言!