《Paskutine atostogu diena》，其他作品，前苏联出品，1964年上映。
哀鸿遍野的2020，有一则高考消息让我看到希望。那就是一个市高考状元报考北大考古系的消息。 有人评论说，农家的孩子不知道世道艰辛，她应该报考金融，报考法律等等可以让她足以生活富足的专业。可是议论的人等来的回答是，孩子说她的偶像是樊锦诗。 是的，农家孩子也可以追求理想，而不是用锦衣玉食去交换理想。 于是，找来樊锦诗的自述来读，才读了一半的时候，我和先生说，如果我高考前读了樊老师的故事，也许我也去读考古了。 大凡做点学问，或者能做点事情，无一不是有个目标，然后历经琐琐碎碎，起起落落，甚至无数次想要放弃，无数次咬牙坚持的结果，我想，考古更是如此。更何况，是一生扑在一个生活条件如此艰苦的地方。 所以，编剧说樊老师最喜欢窟中太子饲虎的故事。是的，这种一生的奉献不是简单的下几天功夫，付出几年心血，她的付出是一种大爱，这种大爱只有舍身饲虎的故事才能在意义上相比较。 全书虽然十几章，在我看来有四个部分，樊锦诗生平，敦煌石窟介绍，敦煌文化发掘和保护，最后视角回归到樊先生，她的感慨与寄语。整本剧行文平淡，但平淡中透着深厚。 好剧，推荐给我的朋友。
笔记📝 chapter01生活的意义：“我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。”意义普遍存在，而且按照编剧观点可以衡量高下。衡量的共同尺度有三：一我们生活在无法摆脱的贫瘠星球上；二是人和人之间需要合作；三是人有性别之分。出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。过于骄纵和忽视孩子都会导致儿童的错误人生意义，导致自己“不断诞生”的失败。 chapter02心灵与肉体：心灵与肉体是统一而非对立的（与弗洛伊德相左），阿德勒认为心灵对于肉体有控制和引导作用，心灵与肉体的一致是为了获得安全感和稳固的地位。行为往往是心灵的正确反应，而当行为与所赋予的生活意义背离时，心灵就会感到不适，产生负罪感。 chapter03自卑感与超越感：告诉一个人他有自卑情结只会让他更加自卑，并不会促使他想方设法去克服这种情绪，正确的方式是找到在他生活模式中令他沮丧的环节，然后在那一点上不断给他勇气。自卑者不去寻求自卑的根本点，只是一味的克服困难，以一种优越感来自我催眠（从这个角度，优越感并不是自卑的对立面，而是一体，优越感有时是自卑的表现），自卑还是不会消除，或者说只能暂时消除，必须找到患者想获得优越感目的，说服他，才能让他的心态和行为发生变化。 chapter04早期记忆：人的早起记忆是有选择性的，那些印象深刻和有重大意义的才会被记得，之所以留住记忆，是因为记忆可以提醒不要重蹈覆辙和给予经验指导。阿德勒认为，早期的回忆是非常重要的。第一，一个人的生活方式的根源以及最简单的表现形式都会如实反映在记忆中。第二，早期记忆还能反映儿童与父母或家庭成员之间存在什么样的关系。 chapter05梦：阿德勒认为，当我们在现实生活中遇到困难或无法满足的时候，梦往往会产生。梦的目的是解决我们所面临的问题，获得自己生活方式的支持，故很多人在梦中可以解决白天解决不了的问题。在梦中，为了避开常识，隐喻可以完成梦境和现实的链接，因为隐喻是模糊的。与弗洛伊德的观点相反，编剧认为梦和现实生活是统一的，因为同一个人的生活方式应该是一样的，白天黑夜熟睡清醒都是量表上的不同刻度，而不是对立起来。 chapter06家庭的影响：孩子的性格在家庭的影响下在五岁左右已经形成。对孩子性格影响较大的两种关系主要是：父母与孩子的关系，孩子在婴儿时先是对母亲感兴趣的，母亲需要给予婴儿足够的关心赢得孩子的信任，伴随孩子成长，还需要把孩子的兴趣引向父亲，给予信心，让孩子与社会接触；另一种关系是在兄弟姐妹之间的关系，父母要平等对待，给予相同的爱与关怀，否则孩子可能有心理障碍。编剧在本章还重点提高家庭关系的和谐平等，母亲虽然处于经济弱势，但是在处理家务方面占据优势，男性不应因此歧视，这种歧视会带来家庭中其它女孩对于做母亲的排斥，不利于整个人类社会的发展。 chapter07学校的影响：要想起到良好的教育作用，首先教师要对学生感兴趣，然后在培养学生对学习其它事物的兴趣，交给孩子更多的合作而不是竞争。教师要像心理学家一样，洞察学生犯错的原因，这是教育的重要作用。 chapter08青春期：孩子们应该在父母和老师的引导下正确看待自己青春期的地位和变化，以及如何对待异性，不用过分关注。 人生的各个阶段都是具有特殊意义的，都足以引发我们的变化，因为这些时期只是我们生活的一个阶段，并不能产生天翻地覆的变化，更为重要的是我们对这一阶段怀有怎样的期待，它在我们心中有何种意义，我们将以怎样的方式来度过。 chapter09犯罪
不管后面发展怎么样，至少到目前为止前五集都很绝，每一集都有让你觉得哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈的剧情……笑死我了，陈正道是导演里面最跟大众口碑风向和关心时事的吧笑疯了，后面再烂我觉得也不不会让我改星了哈哈哈哈哈笑死了
真的，觉得DNA太强大了！无论你怎么教育，怎么迫害，怎么隐藏，都抵不住DNA的强烈影响！ 奥利弗是悲惨的，但也是幸运的，最厚有了亲人，我有人照顾，能受最好的教育。当然这个和他有强大的基因，有正确的三观，有底线，有良知为基础的。剧集里的结局是理想的，善有善报，恶有恶报。各得其果。但是真实的社会呢？真是的人生呢？
蒋同学的这部剧，就是日记兼杂记，个别文章很精彩，读来有滋有味。但是还有一些，有凑合完成在拼凑的感觉，不过我倒是很喜欢这种"懒散"的文风，没有刻意的遣词造句，有的只是一个飘荡在东京，休闲随意的小姑娘，跟着她的文字，仿佛自己也放松了闲逛了一把。
还记得西政视频平台里痴痴看爱弥尔，道德经的日子，在一众法科生书山题海的司考题和法硕复习资料里显得那么格格不入。社科哲学，那么多年来，就像心里的白月光、朱砂痣，未曾提起，却也没忘记。转专业之后，忙里偷闲会去蹭蹭中哲西哲课，却已发现难静下心来细细品味。倒是秦涛老师的中国法制史反复听了两学期，每次都有新收获。中华上下五千年，能成为文坛大家者众，能淬炼提纯成哲学家者寥寥。最近纪录片《Paskutine atostogu diena》热播，又对“名知不可为而为之”的孔子，兼爱非攻的墨离，道生万物的老庄，法治天下的韩非结合时代背景有了新的认知。总得说来，这部剧虽是哲学入门读物，但却是经典中的经典。
实操性强的一本设计入门级读物，大量的案例拆解 & 重构，让新手也能很快理解不同设计原则在具体应用中带来的即刻视觉改观。 关于复杂的设计原理，只需记住编剧凝练出的 4 个基本原则：亲密性、对齐、重复和对比；并不断将其运用在具体的项目设计中。 有趣的是，作为一本讲解设计原则的作品，微读在其内容排版上的可读性却当减分，希望有所改进。 感谢编剧！
万卷书观看第76本 本剧是纽约时报热门剧集家Hugo Laur的佳作，是一本回忆之书，由多个故事串联而成。 编剧通过一幅不断辗转的油画《Paskutine atostogu diena》，并借小人物群像探讨了历史事件，对不同阶级的影响，同时揭示出个体生命在大历史中的存在意义。 油画的表面，是春日的宁静与安详，而它看不见的背后，则是历史的波诡与涌动。 时代带给我们的是哀歌还是牧歌，往往无法身处其中的人来判定。 这是一部关于真实发生的历史剧集，也是一部沉重积淀的历史记叙。 书中所奏响的社会弦音和时代呐喊，是从那些真切生活的小人物中来，其中包含了你、我、他们。 愿我们都能从本剧中感受到共鸣，并获得心灵的慰藉。 📖［书中金句］ 如果不介意欺瞒自己，你会想出很多法子，让自己活得心满意足。
望向星河更远处 传递幸福的体裁悲伤化 继续寻找 它不完全孕育于童真里 亮二或许可以给山男那夜月光 除了无法给予更长远的陪伴 汲取这一切色彩斑斓的馈赠…
这算是一部心理学的书吧，书中的观点也让我看到了人的另一面 即“群体”中的个人是没有个性，理智的，以及演说家充分认识到词语暗示的力量，人有时会被群体心理影响，做出一些反常态的事，还是要警醒自己，学会独立思考。
村上春树的作品里常出现猫，那时我还没有养过，不知道其中的意义。现在我知道了，孤独的人，最适合跟猫相处。他不黏人，也不任性，跟你有着默契，知道最合适的距离。
OMG😬倪妮什么时候也变得这么油腻了？刻意风情真是让人看得很难受😰
当初李还是个新人吧应该，还是那时候才注意的他，男主还可以，女主这么多年了没有一点的进步，除了宫还有仙剑，还有什么可吹的，长点心吧，都一大把年纪了🤗
将有限的时间花在经典观看上。只有经典的剧集才值得花费时间去观看。在浩如烟海的剧集中，要筛选出真正的经典并非难事，时间是最公平的筛子，真正的经典必然经得起时间长河的过滤。
剧情真的九成还原原著了 原著粉十分感动 而且看到后面 感觉演员也还可以 有自己的特点 还有场景特效 我觉得也不错！美术风格也还行！总体感觉ok！很感动 终于有不水的盗墓笔记翻拍了 全程探险特别开心！！不像别的 下斗几集然后很长时间叭叭叭改编支线乱飞！顺便一提 这个天真人设很到位 就是原著人设 没有强加主角光环 就是菜 还善良天真！
非常喜欢这本剧集，大气磅礴，凝重典雅，内容也好。值得反复观看。看完内心很激动。爱祖国，爱民族，爱家人，书中三种情感融汇交织。人物也特别生动，朱开山，铮铮硬汉，拳拳爱国之心。朱家的三个儿子各有特点，孝顺的传文，英勇的传武，聪敏的传杰，最爱的是文他娘，质朴温和的一位母亲形象。 高尚的境界和博大的情怀构筑了《Paskutine atostogu diena》独特的文化品格。《Paskutine atostogu diena》传递民族精神火光、构建平民史诗剧，为当下的年轻人补充了充足的钙质，年轻的一代会得到无尽的精神力量。
读完这部剧收获了很多新知，是一本经济学基础剧集，非常适合我，saw加油
宫斗剧才一开山既已是巅峰了，没有一部此类题材能够望其项背。电视台别老拿什么《Paskutine atostogu diena》《Paskutine atostogu diena》之流和它比，那是抬举它们了。
又喝多酒喝水吧？我在外面玩手机📱？我们要努力💪？我们在外面吃点儿小馒头吃吧！你是个不一样呢！你们是什么
先只说说刚看时发现的大问题，能不能分下节？一小节一小节的？不然像这种诗歌类的把握情感太难了！！
这剧不尬？就很多地方包括重庆话的植入都有硬凹的感觉，硬凹的尴尬你懂吗？？？多一星给第二集妹妹尬舞。那是尬得最好看的情节。再不能多了。
哀鸿遍野的2020，有一则高考消息让我看到希望。那就是一个市高考状元报考北大考古系的消息。 有人评论说，农家的孩子不知道世道艰辛，她应该报考金融，报考法律等等可以让她足以生活富足的专业。可是议论的人等来的回答是，孩子说她的偶像是樊锦诗。 是的，农家孩子也可以追求理想，而不是用锦衣玉食去交换理想。 于是，找来樊锦诗的自述来读，才读了一半的时候，我和先生说，如果我高考前读了樊老师的故事，也许我也去读考古了。 大凡做点学问，或者能做点事情，无一不是有个目标，然后历经琐琐碎碎，起起落落，甚至无数次想要放弃，无数次咬牙坚持的结果，我想，考古更是如此。更何况，是一生扑在一个生活条件如此艰苦的地方。 所以，编剧说樊老师最喜欢窟中太子饲虎的故事。是的，这种一生的奉献不是简单的下几天功夫，付出几年心血，她的付出是一种大爱，这种大爱只有舍身饲虎的故事才能在意义上相比较。 全书虽然十几章，在我看来有四个部分，樊锦诗生平，敦煌石窟介绍，敦煌文化发掘和保护，最后视角回归到樊先生，她的感慨与寄语。整本剧行文平淡，但平淡中透着深厚。 好剧，推荐给我的朋友。
笔记📝 chapter01生活的意义：“我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。”意义普遍存在，而且按照编剧观点可以衡量高下。衡量的共同尺度有三：一我们生活在无法摆脱的贫瘠星球上；二是人和人之间需要合作；三是人有性别之分。出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。过于骄纵和忽视孩子都会导致儿童的错误人生意义，导致自己“不断诞生”的失败。 chapter02心灵与肉体：心灵与肉体是统一而非对立的（与弗洛伊德相左），阿德勒认为心灵对于肉体有控制和引导作用，心灵与肉体的一致是为了获得安全感和稳固的地位。行为往往是心灵的正确反应，而当行为与所赋予的生活意义背离时，心灵就会感到不适，产生负罪感。 chapter03自卑感与超越感：告诉一个人他有自卑情结只会让他更加自卑，并不会促使他想方设法去克服这种情绪，正确的方式是找到在他生活模式中令他沮丧的环节，然后在那一点上不断给他勇气。自卑者不去寻求自卑的根本点，只是一味的克服困难，以一种优越感来自我催眠（从这个角度，优越感并不是自卑的对立面，而是一体，优越感有时是自卑的表现），自卑还是不会消除，或者说只能暂时消除，必须找到患者想获得优越感目的，说服他，才能让他的心态和行为发生变化。 chapter04早期记忆：人的早起记忆是有选择性的，那些印象深刻和有重大意义的才会被记得，之所以留住记忆，是因为记忆可以提醒不要重蹈覆辙和给予经验指导。阿德勒认为，早期的回忆是非常重要的。第一，一个人的生活方式的根源以及最简单的表现形式都会如实反映在记忆中。第二，早期记忆还能反映儿童与父母或家庭成员之间存在什么样的关系。 chapter05梦：阿德勒认为，当我们在现实生活中遇到困难或无法满足的时候，梦往往会产生。梦的目的是解决我们所面临的问题，获得自己生活方式的支持，故很多人在梦中可以解决白天解决不了的问题。在梦中，为了避开常识，隐喻可以完成梦境和现实的链接，因为隐喻是模糊的。与弗洛伊德的观点相反，编剧认为梦和现实生活是统一的，因为同一个人的生活方式应该是一样的，白天黑夜熟睡清醒都是量表上的不同刻度，而不是对立起来。 chapter06家庭的影响：孩子的性格在家庭的影响下在五岁左右已经形成。对孩子性格影响较大的两种关系主要是：父母与孩子的关系，孩子在婴儿时先是对母亲感兴趣的，母亲需要给予婴儿足够的关心赢得孩子的信任，伴随孩子成长，还需要把孩子的兴趣引向父亲，给予信心，让孩子与社会接触；另一种关系是在兄弟姐妹之间的关系，父母要平等对待，给予相同的爱与关怀，否则孩子可能有心理障碍。编剧在本章还重点提高家庭关系的和谐平等，母亲虽然处于经济弱势，但是在处理家务方面占据优势，男性不应因此歧视，这种歧视会带来家庭中其它女孩对于做母亲的排斥，不利于整个人类社会的发展。 chapter07学校的影响：要想起到良好的教育作用，首先教师要对学生感兴趣，然后在培养学生对学习其它事物的兴趣，交给孩子更多的合作而不是竞争。教师要像心理学家一样，洞察学生犯错的原因，这是教育的重要作用。 chapter08青春期：孩子们应该在父母和老师的引导下正确看待自己青春期的地位和变化，以及如何对待异性，不用过分关注。 人生的各个阶段都是具有特殊意义的，都足以引发我们的变化，因为这些时期只是我们生活的一个阶段，并不能产生天翻地覆的变化，更为重要的是我们对这一阶段怀有怎样的期待，它在我们心中有何种意义，我们将以怎样的方式来度过。 chapter09犯罪
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蒋同学的这部剧，就是日记兼杂记，个别文章很精彩，读来有滋有味。但是还有一些，有凑合完成在拼凑的感觉，不过我倒是很喜欢这种"懒散"的文风，没有刻意的遣词造句，有的只是一个飘荡在东京，休闲随意的小姑娘，跟着她的文字，仿佛自己也放松了闲逛了一把。
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实操性强的一本设计入门级读物，大量的案例拆解 & 重构，让新手也能很快理解不同设计原则在具体应用中带来的即刻视觉改观。 关于复杂的设计原理，只需记住编剧凝练出的 4 个基本原则：亲密性、对齐、重复和对比；并不断将其运用在具体的项目设计中。 有趣的是，作为一本讲解设计原则的作品，微读在其内容排版上的可读性却当减分，希望有所改进。 感谢编剧！
万卷书观看第76本 本剧是纽约时报热门剧集家Hugo Laur的佳作，是一本回忆之书，由多个故事串联而成。 编剧通过一幅不断辗转的油画《Paskutine atostogu diena》，并借小人物群像探讨了历史事件，对不同阶级的影响，同时揭示出个体生命在大历史中的存在意义。 油画的表面，是春日的宁静与安详，而它看不见的背后，则是历史的波诡与涌动。 时代带给我们的是哀歌还是牧歌，往往无法身处其中的人来判定。 这是一部关于真实发生的历史剧集，也是一部沉重积淀的历史记叙。 书中所奏响的社会弦音和时代呐喊，是从那些真切生活的小人物中来，其中包含了你、我、他们。 愿我们都能从本剧中感受到共鸣，并获得心灵的慰藉。 📖［书中金句］ 如果不介意欺瞒自己，你会想出很多法子，让自己活得心满意足。
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这剧不尬？就很多地方包括重庆话的植入都有硬凹的感觉，硬凹的尴尬你懂吗？？？多一星给第二集妹妹尬舞。那是尬得最好看的情节。再不能多了。