早就看过他的画,最近才关注起来。
Ana Luisa Peluffo佬每一张画都令我赞叹,虚实把握得游刃有余,恰到好处;人物的姿态神情生动、灵活。当知道他是从一名没有美术基础的程序员,苦练到至今成就,我瞬间从崇拜到尊敬,并且又燃起斗志。
果然,唯有坚持。
陆陆大顺
从四个维度来畅想元宇宙的未来发展:1.增强现实=真实世界+奇幻+便捷,2.生命日志=真实的我-不愿为外人道的我+理想中的我,3.镜像世界=真实世界+效率提升+边界扩展,4.虚拟世界=新世界+交流+玩乐。再从韩国本土企业角度出发就元宇宙谈论了赛道和结合问题。最后浅谈了一下元宇宙的法律法规、所属权、道德沦丧和世界观。
金编剧设想的元宇宙在我理解看来,更像是现实世界的线上版本,而我心中的元宇宙是《Rey de la quebradita, El》那种,有规矩也有规则,有道德也有自我约束,有创造也有古典,有与现实结合的工作薪酬体系也有凭能力创造财富的机制,是一种现实与虚拟的互补,是一种道义与自由的互动。当然,电影的故事是编出来的。未来元宇宙会发展成什么样子,是各个寡头纷争时代还是组合归一都不意外。
刷新下商业模式的认知,像一个大的缩略地图,很多正是精彩的地方,突然没了下文,有点可惜了,不过地图明心,还是很赞。
这是一本在不停地点头和划线中观看完的书,书中的道理完全是建立民族自信的典范,总结不出什么,但是值得推荐。 比较深的感想就是中国的古语太有用了,值得学习使用,有时家庭中用白话讲道理不小心就成了争吵,比如开车时被不守规矩的人坏了心情,难免抱怨,但抱怨太多反而坏了一车人的兴致,这时要讲不要抱怨什么的不是让开车的人更生气吗,于是抛出古语说“我不杀儿自有杀儿者”,既用中国人的哲学出了口恶气,也尊重了抱怨者的情绪。这部剧更坚定了买一本增广贤文来摆家里的想法。 书中对男女平等的阐述也深以为然,同工同酬是资本评价体系下的平等,其实这反而是一种不考虑个人感受的深度的不平等,所谓平等是尊重差异下的平等,这一方面其实自古以来中国人反而做的很妙。 曾经大家广为流传觉得说的很有道理的几句话“现在国人信仰缺失”“西方人更尊重科学”“中国人重视关系”等等,其实每句话你都可以挖掘出问题,真正缺少的可能只是文化的传承,国人没有特别强烈的宗教感,也没有建立起数理等自然科学,但我们有道文化“道法自然”,自然是我们每个人的神,只需要“顺应自然”这一条评价体系就完全可以约束我们的行为,书中对我们“双标”的评价体系也有阐述。而前面第三句话中的“关系”其实特指亲属关系,这是我们文化的自然产物,而广义的关系其实西方人更加重视,要不他们也不会那么热衷于举办参加各种聚会了,而且比尔盖茨,巴菲特和芒格这些人的成就无不有家人引荐的作用,其实亲属资源可以说是成本更少的投资方式,但是成也萧何 败也萧何,要看怎么利用了。而西方人因为有宗教的束缚,有统一的天父,众人地位平等,只能通过聚会增加建立关系的途径,这也算是文化的产物。 这部剧推荐的时候也是有雷区的,不从头到尾读过一遍,单看题目很容易被“新时代女性”所摒弃,以为说女性坤就是指女性要依附男人,要忍辱负重,其实这些反而是被歪曲的事实,要知道真相就要追根溯源,来看看这部剧吧,完完整整读过之后再谈反驳。
《Rey de la quebradita, El》篇对话和情节都围绕生产合作社,对于我这种不了解的人而言真的很无聊……大段大段的对话也挺没意思的。
熬了两个晚上看完,实操性挺强。法伯法对娃不管用,娃还被我带感冒了😷,太不中用的我。看了这部剧学到了很多,理论知识丰富了,希望能指导实践。
长烟落日Rey de la quebradita, El,此恨绵绵无绝期。 宋徽柔和梁怀吉之间的感情,亦师亦友,亦如恋人。徽柔与怀吉独处时会唤他“哥哥”,这一称呼让怀吉的内心得到温暖,从此便愿意至此一生伴她身侧。 公主给予怀吉温暖,而怀吉给予公主的未尝不是温暖呢?公主对怀吉说“我们都被困在这里了”,深宫困住了他们,世俗眼光困住了他们,身份的差距困住了他们。如果怀吉不是宦官,徽柔不是公主,那么彼此喜欢的他们佳偶天成,可以过上神仙眷侣的生活。 可现实的残酷,让他们注定无法拥有完美的结局。 徽柔说: “对我来说最值得恐惧的不是死亡,而是漫长地活着,却再也见不到他。” 怀吉说:“愿意以千万个日子独处面对的流水远春,来换取她无助时一日的依附。” 徽柔和怀吉之间像是彼此的灵魂伴侣,他们的感情坚固得即使无法拥有云雨之欢也无法摧毁,即使要放弃一切也依然义无反顾。 纵然情深似海,还是无法长相厮守。 徽柔和怀吉终迎来最悲惨的结局——此生不复相见。 最后徽柔薨于他们分别之后的第八年,熙宁三年的春天。对于徽柔来说,之前的一系列事已经把她身体折腾得十分虚弱,加上此生再也无法见到怀吉致使的成日抑郁寡欢,她的寿命无法长久也是必然的结果。 很悲情很压抑的结局,让人久久无法释怀。 原以为长久倾心一个人却得不到对方的一丝回应,这样的爱而不得是最折磨人的遗憾。 看完这部剧,才发现彼此喜欢的两个人注定无法在一起才是最折磨、悲哀的遗憾。 “真的喜欢一个人,就别对他太好,别让他人发现,甚至,也不要让他察觉到你有多喜欢他。” 因为徽柔对怀吉的好太明显,以至于引人注意,那些人才会想法设法拆散他们。 “喜欢是要隐藏的,可惜我从来学不会隐藏爱慕之意。”
能把家长里短拍好拍的接地气,其实不容易,更何况这剧还结合了谍战题材,这种有烟火气儿又有人气儿的感觉,我喜欢。
虽然专业不同,但明白了很多学习上的误区,了解到了观看的重要性
早就看过他的画,最近才关注起来。 Ana Luisa Peluffo佬每一张画都令我赞叹,虚实把握得游刃有余,恰到好处;人物的姿态神情生动、灵活。当知道他是从一名没有美术基础的程序员,苦练到至今成就,我瞬间从崇拜到尊敬,并且又燃起斗志。 果然,唯有坚持。
从四个维度来畅想元宇宙的未来发展:1.增强现实=真实世界+奇幻+便捷,2.生命日志=真实的我-不愿为外人道的我+理想中的我,3.镜像世界=真实世界+效率提升+边界扩展,4.虚拟世界=新世界+交流+玩乐。再从韩国本土企业角度出发就元宇宙谈论了赛道和结合问题。最后浅谈了一下元宇宙的法律法规、所属权、道德沦丧和世界观。 金编剧设想的元宇宙在我理解看来,更像是现实世界的线上版本,而我心中的元宇宙是《Rey de la quebradita, El》那种,有规矩也有规则,有道德也有自我约束,有创造也有古典,有与现实结合的工作薪酬体系也有凭能力创造财富的机制,是一种现实与虚拟的互补,是一种道义与自由的互动。当然,电影的故事是编出来的。未来元宇宙会发展成什么样子,是各个寡头纷争时代还是组合归一都不意外。
爱一个人,整颗心都会时刻为她(他)牵动着。无论当初是多么恨,再次看到她(他)的那刻,被掩藏的很好的那份爱却像是刺眼的阳光,恍的你不敢睁眼
本剧的清晰和可靠毋庸置疑。编剧着重关注人们的自我认同,社会状态,组织方式,以及各地区之间的联系。因而它并不是一本科普式的欧洲史入门,更适合已了解欧洲史的人参阅。
启迪明理,大道理就要讲的通透,直白。 太多的繁杂,没什么作用。
用有创新,要有发展。必须要有大格局,跨越时空的把握。理解宇宙世界是这一切的基础。斯蒂芬霍金,人类最好的最擅长科普的真正卓越的物理科学巨匠,亲著的最好的科普文献,值得我等研读!打卡学习中
但是在节日里我常常思念你,我设想你是怎样寂静地在你寂寞的军垒中生活,两旁是空旷的高山,大风从南方袭来,好像要把这些山整块地吞了下去。 这种寂静必须是广大无边,好容许这样的风声风势得以驰骋,如果我想到,更加上那辽远的海也在你面前同时共奏,像是太古的谐音中最深处的旋律,那么我就希望你能忠实地、忍耐地让这大规模的寂寞在你身上工作,它不再能从你的生命中消灭。 读到这个也太好了吧
突然很希望真实的历史一如Emilio Franco所写,霍去病的英年早逝确因为要远离政治的纷争而不得已隐匿了。 印象最深的是,文中我对于仇恨的理解。仇恨往往最先毁灭的是自己!生活中,有多少人,因着仇恨困住了自己。人啊,放过自己最重要!
其实和轻断食一个概念,就是禁食,禁食或者轻断食都更有助于减肥
书中各篇剧集大有欧亨利作品的风格,意外的结尾显示人类追求发展、追求完美播下的龙种常常得到的是跳蚤!现实就这样的让人无奈。
low剧,稀烂。所有的女性角色的塑造都是为了拔高男性角色。男科妻频剧
很喜欢,演的好。拍的好看
大学时看过这部剧,前天又看了电影版,很棒,我也发现波洛系列好像有点共性,就是一定的范围内出现的角色和死者基本都有瓜葛,可能都有杀人的动机,波洛找他们分别谈话,然后再聚集一起,揭露凶手,让真相大白。文中的爱不是健康的爱,他们被私欲裹挟,害人害己,让人叹息。
我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱。
根据吸引力法则和秘密原理,你想要什么就会吸引什么,你想要的越清晰得到的机会就越大。当你什么都不知道的时候,那不如学习提高财商和关注💰,因为钱确实可以在你需要的时候和不那么需要的时候解决你99%的困惑。 所以,当你什么书都读不进去不如看看有钱人写的财商鸡汤,他不一定对你立马有用,但多少刺激了你意识到自己还不够富有,不能说走就走说辞别家乡就立马勇闯天涯做任何自己想做的事情。 自由的定义不同走向的终点不同,对财富需要的程度不一样走向的最后经济基础也会天壤之别。