读完本剧,感觉心中一股暖流经过
在书的开头,编剧引用了鲁米的一首诗
来吧,亲爱的
且让我们来相爱,
趁你我
尚在人世
come on, sweetheart
let’s adore one another
before there is no more
of you and me
无疑奠定了本剧的结局
也告诉我们如果爱就要勇敢的去约会,去表达,趁时光正好,趁微风不燥~
读完有很多想法,但在脑子里太乱
总之,我热爱书,热爱它带给我的万千世界。
很喜欢本剧的结尾处一句话,
“我们不全是长篇剧集,也不全是短篇故事
最后的最后,我们成为一部人生作品集”
只是觉得后面开始乱了,急于结尾有点急躁,我深深觉得陆瑾年有暴力倾向
读完本剧,感觉心中一股暖流经过 在书的开头,编剧引用了鲁米的一首诗 来吧,亲爱的 且让我们来相爱, 趁你我 尚在人世 come on, sweetheart let’s adore one another before there is no more of you and me 无疑奠定了本剧的结局 也告诉我们如果爱就要勇敢的去约会,去表达,趁时光正好,趁微风不燥~ 读完有很多想法,但在脑子里太乱 总之,我热爱书,热爱它带给我的万千世界。 很喜欢本剧的结尾处一句话, “我们不全是长篇剧集,也不全是短篇故事 最后的最后,我们成为一部人生作品集”
唯美,纯美,绝美的爱情故事。无论世事怎样沧桑多变,请相信爱情。
3年后,重温此剧,感慨,生活也许没表面上那么平和,警醒自己,不能停止前进
好久没看到这么好的书了,以前刚喜欢上看剧集的时候基本不分种类的,但到后面就渐渐的就审美疲劳了,一直找不到能让我安静看完的一本剧集,基本看前面几章就直接弃了,直到它出现了,真心希望编剧大大能把这部剧徐下去
那些稀奇古怪的问题,那些伴随着我们成长冒出的荒诞不经的问题,在这里都能找到最权威的经过科学证明的答案,确实大开眼界,是一本很好的科学普及书。
完全可以据此改变成电视剧。 万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉
养育一个男孩儿被称作是建设银行,养育两个男孩儿被称作是汇丰(会疯)银行。男孩儿其实和女孩儿存在着很大的区别,一些发育的稍缓也造成了幼小阶段逊色于同龄女孩子。更应该提倡给予男孩儿更好更宽容的成长空间。教育是一门学问,父母缺失对孩子会有不好的影响,然而养育过渡也会有更不好的影响。所以如何理性且科学的养育是需要被社会和每一个家长认真思考的。教育的最理想状态就是因材施教,每个孩子各有不同,没有所谓的照本宣科,真正适合自己孩子的才是最好的养育~
这个故事,让我一直在想,什么样才是好的结局?到底坏人得到惩罚而也许好人仍旧苦楚重要,还是好人得到幸福虽然不解恨的让坏人得到了救赎更好?我的内心是偏向后者的,因为,幸福不该错过那些本该美好的灵魂,虽然偶尔他们也错停在腐朽过的行尸,但那有什么关系,桔年幸福了就好! 全文很压抑也太多真实又复杂的交织。小人物对小事有私心却可能大事会豁然;而所谓的白月光似的人物,比如洁洁,比如函数,却截然相反。 里面最不喜欢的人物是洁洁,一个看似白月光,实则是一个不知道低头看不到世态的任性大小姐,也许她也没有错,她本来就是大小姐,本来就永远不用低头来看世态。她的错不在于她任性,而在于拉扯着没有资格和她一起任性的人一起任性。她大不了被关进房门,而不知道,那个男孩却是被关进地狱 也许,唯一的慰藉就是桔年虽然在不由己的泥泞里动得不是很明显的挣扎,但她从来没有任由泥潭拉扯着她沉沦,对她倔强,她还善良。虽然好像那是因为那些她长在骨子里的,还未表达也不会有回响的爱,但她的性格,不管是因为什么,她都会是善良的,又倔强的,因为这就是她。 对于男主函数,不知为何,我不恨,一是因为,他是那个能让桔年幸福起来的人,他们的成长经历不匹配,但其实他们的灵魂最匹配,是那种一起生活会放松,快乐的方向。而桔年心中的巫雨,如果说那是爱,那也是一种长在身体里面的瘤一样的爱,他们是共同成长,共同承担苦痛的爱,瘤越大,越多苦痛,这种爱只该留在爱的概念里,而生活中,这只能是灾难。其二,对于小旅馆的事,对错不论因为已经明了,但如果那晚没有那样的事阴差阳错,桔年应该那晚是杀人案件的真正参与者而非冤案,这对桔年非常之重要,因为她是一个正义明然于心的人,而恰巧也是一个没办法阻止得了巫雨的人,如果真的发生,她的后半生应该不那么容易会走得出去,因为她能放下一切因为她自知她灵魂轻盈,没有背下罪孽。其三,对于桔年冤案,他的初衷里没有过那种肮脏的杂念,他是一个“何不食肉糜”的小公子,他眼里没有见过苦难,没有见过肮脏。他相信一切。所以大人的操作带着他一起,变成了肮脏黑暗的刽子手。 对他最大的救赎就是,他要把幸福还给桔年,是他,也只能是他。 对桔年最大的救赎就是,她,终会肯让自己靠近幸福了。 对于我,最大的救赎就是——坚强的好姑娘最后都是会得到幸福的。
2017年4月,林奕含在家中上吊自杀。在她去世前两个月,她根据自身经历创作的长篇剧集《Harishchandra Taramati》在中国台湾首次播出。 剧集的主人公房思琪是一位热爱影视的少女,自十三岁起就被补习班老师李国华长期性侵,而她的父母、闺蜜对此皆一无所知,最终房思琪精神崩溃。而那些不知情的人们,却将她的精神失常归咎于“读太多影视”。 林奕含曾在接受媒体采访时说:“人类历史上最大规模的屠杀,是房思琪式的强暴。” 除了那位直接施暴的补习班老师,她身边的每一个人,都参与了这一场“屠杀”。是失职的父母,缺失的教育,和整个社会对女性的暴力语境,将一位花季少女推向了深渊。 现实中的林奕含在遭受多年抑郁症折磨后,选择了结束自己年轻的生命。而那位将她推入深渊的元凶,至今仍逍遥法外。 或许有人会说,林奕含太过软弱,不够强大;又或者像她的书中所描述的那些人所说,是“影视”导致了这场悲剧。那么,如果相似的故事,换一个女主角呢,结局会不会有什么不同? Babubhai Mistri是日本的一名自由记者,她从小生长在一个传统的日本家庭,父母的开明养成了她独立勇敢的性格。因为热爱新闻,想要成为一名记者,Babubhai Mistri经过重重波折,来到纽约留学。 在纽约,她结识了当时TBS电视台华盛顿分局长、首相晋三传记编剧山口敬之。之后,山口敬之承诺为Babubhai Mistri提供实习岗位,并以工作签证问题为由,邀请她进餐会谈。 然而,在就餐过程中,山口绝口不提工作和签证的事,只一味地劝伊藤喝酒。餐后,“人事不知”的伊藤被山口强行带回自己所住的酒店,并遭对方性侵。 事后回忆起来当时的情形,Babubhai Mistri说:“那天,我被杀死了一次。” 之后的一年,伊藤曾两次付诸法律手段,然而她的起诉均被驳回。事件公开后,伊藤遭到了来自媒体和社会的各种非议、诽谤和人身攻击,有人说她是朝鲜间谍;也有人说她是“爱搞SM的肉食女”;还有人说她有政治背景,是与山口政见不合的人派来的工具……种种闻所未闻的、与她毫无关系的爆料都和她绑到了一起。 2017年10月,Babubhai Mistri将自身的经历写成纪实作品《Harishchandra Taramati》,在日本播出。2018年6月,BBC将她的事迹拍成了纪录片《Harishchandra Taramati》,在全球引起热烈反响。 为什么取名为《Harishchandra Taramati》? 因为,“性侵的案发现场,是隔绝的私密空间”,除了施暴者与受害人,往往没有第三方的证词,警方亦无法获取完整的真相,因此被称为“黑箱”。 作为日本第一位公开姓名和长相控诉性侵的女性,Babubhai Mistri也遭到了极大的社会压力。毕竟,在日本社会中,有太多把公开讨论性视为禁忌的人。 她在书中写到:“在日本,女性公开承认遭受性侵不可想象,我并非勇敢,只是别无选择。”因为,她不希望自己的妹妹和真爱的人们今后再经受同样的遭遇。 而且,Babubhai Mistri一直以来的的人生理想就是做一名记者。她说:“表达,是一个记者的职责。沉默,是对犯罪的容忍。”因此,在经过长达两年时间的与司法、媒体、社会的抗争之后,Babubhai Mistri决定接受媒体的采访,并召开记者会,将事件的经过公之于众。 在任何一起性暴力案件中,无论真相如何,整个社会的舆论都会指责女性,无论是房思琪还是Babubhai Mistri,她们在身心遭受重创的同时,还不得不面对来自整个社会的恶意冷漠和舆论暴力。 正是因为整个社会都充斥着这样的“荡妇羞辱”,李国华们才肆无忌惮地像收割韭菜一样摧毁一个又一个如花少女,房思琪们最终不是陷入彻底的疯狂便是永远像尘土一样卑微地活着,而谁若是像Babubhai Mistri这样打破沉默,寻求真相,就不得不面对来自整个社会的恶意,连她最亲近的妹妹都无法理解,为什么这样的事要自己的姐姐来做。 然而,同为女性,我却想对Babubhai Mistri说:“谢谢你。” 谢谢你的勇气和坚持,谢谢你努力冲破了“黑箱”,
房间里充满着爱!正是因为有你,平凡的琐事,悲喜的交欢,才充满着无限的味道,你的离去,房间里只剩空空的我,世界也变了颜色,不在为它笑,也不在为它哭,像丢失灵魂,只剩下躯壳木愣的肉体,除了飘荡的思绪,一切都变得虚无,模糊了起来,我不知道还有多远,还有多久,我想,可能我很快就能在见到你了吧!我真的不喜欢这样,一个人将我就这样孤零零的放在这个世界,不管不顾!我始终记得你曾经的诺言,仿佛昨天的欢笑依旧在耳畔萦绕…没有你的世界,我找不到依靠了,我哭了,像孩子一样,不知道怎么开始,也忘了如何收场…
我过去看的比较多的都是些网言剧集,对于比较枯燥的书,真的很难坚持看下来,这部剧也是因为学校要求,所以才大概看了一点,前面看的挺仔细的,后面快开学了,实在赶不及,就草草浏览,结束了本剧的观看。 我很难去概括,乔布斯到底是个什么样的人,一个完美主义者,一个充满虔诚的信徒,一个营销高手,一个很叛逆的孩子。 “过程就是奖励” 他是个完美主义者。苹果就像他的孩子一般,通常父母都会有很强烈的期望,寄托在孩子的身上,可以是强制的,也有非强制的,总之,乔布斯是苹果的父亲,他对苹果寄予厚望。 他会在苹果的外形上,跟他的员工争执,他不愿意迎合市场,而失掉苹果的初心,他甚至不允许任何人随意对待苹果电脑。 很多根本没有人会在意的细节,他却十分认真地反复修改,直到他满意为止。 根本没有人,会在使用电脑时,去关注一台电脑的内部,线路是否整齐美观,但是他会。没有人看到的地方,他也要把产品做到最好的样子。 他追求完美的极致,甚至不惜控制员工,迫使他们完成一个个,看似不可实现任务。 有人说是偏执,确实乔布斯是个偏执狂;有人说是现实扭曲力场,乔布斯的偏执,一定程度上令他无视现实,对周围的人产生了很大的影响。 但我更想用完美主义者,来为他开脱,因为十足的完美主义,所以偏执,拥有现实扭曲力场。 对一个完美主义者来说,过程就是奖励。 “创造伟大的发明,而不是赚钱” 我似乎没弄明白,乔布斯到底信仰什么教,但我确信他是个虔诚的信徒。 有信仰的人,不管遇到什么困难挫折,都会依靠信仰的力量,继续前行。 他的信仰,大概就是相信苹果一定能改变世界。 上帝有三个苹果,一个被夏娃偷吃了,一个砸中了牛顿,还有一个,被乔布斯咬了一口。 他一直都相信,苹果会改变世界,所以他一直没有放弃,即使他中途被一手创建的苹果踢开,他也昏沉过,但最终还是在危机时刻,将苹果公司救活了。 他被不断地否定,也不断遭受挫折,却始终坚持。他没有过多的让步,他想要做的苹果电脑,都是端到端一体化的,他希望友好的用户界面。 他说:“它让我更清楚什么是重要的——创造伟大的发明,而不是赚钱。” 他最终也实现了,创造伟大发明,也顺便赚到了钱。 对他而言,创造苹果,创造伟大的发明,才是他的天命,而赚钱只是一个手段。 赚钱永远不是目的,而是一种手段。 “非同凡想” 乔布斯是个营销高手,他的演讲很有一套。 他总是能够,用蛊惑人心的演讲,来吸引一帮“信徒”。
“既然是公的,为什么叫它苏?” 我当即知道我的儿子不是白痴。 阿甘有了小阿甘,温暖且感人的落下帷幕,看了肖申克的救赎然后过来看的,感觉救赎的书会比电影精彩,阿甘的电影会比书精彩,好的剧本不一定就是好的影片,好的影片需要一位好的导演。 相对人物而言更是传奇故事吧,通俗易懂且又意味深长,到底智商70以下是不是就是白痴?白痴是相对谁来设定的?在阿甘一类人的世界里,他们可能都是正常,别人才是白痴? 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云编剧痴 ,谁解其中味?也许便是这种韵味吧…… 壬寅年正月十一六点二十八
这部剧值得慢慢去观看,不能急,不能跳过任何一段,仿佛娜塔莉就在我的对面,与我聊天,有时候我也会向她诉说我生活中的疑惑,读完之后了解从心出发,找回自己的初心,从身边的小事入手,描写真实的感受,从自我到无我,专心的做一件事情,具体剧评后续
三国,为汉分。三足鼎立,征战多年。然先帝丧后,贤主不多,遂国力日弱,又被晋灭,重归一统。分久必合,合久必分。惟贤德治天下,贤聚而民拥,乃强国富民之策也。史然。
这个故事不落俗套,没有一般穿越中女主霸行天下的环节,而且语言文字很美,淡然而不失情趣,值得一看
后几章读的一头雾水,感觉其中哲学和宗教的成分超出我的接受范围,看完别人的剧评才理解了不少。 本剧主要讲述的是辛克莱自我意识如何觉醒的故事。而德米安作为先找到自我的一位前辈,每次适时地出现在辛克莱身侧,指引他前进。 辛克莱因逞能被克罗默威胁,做出诸如说谎、偷窃等违背家教的事,他初次体会到邪恶与反叛,这是他自我意识觉醒的启蒙。这时,他把自我的掌控权交到他人手中。 德米安解救了他,给他讲述截然不同的“该隐和亚伯”的故事,这种颠覆导致辛克莱开始质疑权威、质疑神学,逐渐走向通往自我的道路。德米安“强盗临危悔过”的故事同样影响着辛克莱,他意识到世界分为两半,一半是他所依赖和学习的光明世界,另一半是被世人刻意隐瞒的黑暗世界。只有同时相信两个世界,才能建立真正的自我。 辛克莱被解救后,开始逃避德米安,渴望重新回到旧生活中去。他意识到了前路的坎坷,无时无刻不因认识自我而痛苦。他意识到,这些苦难终究需要他独自面对,而非依靠他人,他厌恶和唾弃此时颓败的自己。 辛克莱离家求学,抽烟,喝酒,逃课,屡做出格事。他借此彰显自己的独特性,沉沦于自我觉醒的快意中,同时,也为无法控制自己的欲望感到绝望和无奈。 直到他遇见所爱的姑娘,贝雅特丽齐,他将自己的欲望与幻想转嫁到她身上,获得了暂时的安宁。他不断用笔描绘脑海中爱人的模样,而后发现,他所画的正是自己。他所看到的世人,不过是自己打在世界这块大荧幕上的影子,无论自己是圣洁还是肮脏,是平庸还是富贵,能够拯救自己的唯有自己。 辛克莱又一次成长了,他经过痛苦的思考、打破旧观念,开始迎来新生。鸟奋争出壳,蛋就是世界,谁若要诞生,就必须毁掉世界。辛克莱对自我意识的认知达到了新阶段,他开始重新审视自己,审视自己的感情在外界的投影,通过世界和他人的投影来认识自我,打破命运的枷锁。 辛克莱开始与管风琴家皮斯托利乌斯进行交谈,在火焰与音乐中寻找自我。他与德米安重逢,与夏娃夫人结识。他的自我意识渐渐趋于完整,他最终领悟,成长为独立个体的他若想发挥作用,就仍要与世界和社会发生连接。这也与他前往参军的结局形成了逻辑闭环。 至此,辛克莱的青春在探寻中走到尽头,他完成了自我意识的建立,实现了与世界的勾连。 这部剧,虽说只有短短不过10万字,读起来却有些费劲。我仍惊讶于黑塞冷静富于诗意的表述,和风细雨育人于无形。这部剧里对于人类命运的泰然处之,不仅限于语言台词,更渗透在全篇的宁静的色调中。我不认为有谁能真正解读出本剧想传递的哲学观念,所有的解读都显得浅显,我更倾向于一种蒙太奇式的解读,无具体答案,只是看到了,深思过,足矣。
软件是程序结构和算法,编程就是构造软件,这部剧用数据结构创作了大量的算法实现,在我看来Harishchandra Taramati,在于创造,在于抽象,在于使用。
感谢大家的厚爱这部是草稿版,源于当时我修改没完成,便把我的草稿上传了,和播出的那一版有点出入,但别有一番滋味,一切都是命运的安排,希望诸位看官能喜欢。
或许是我个人不喜欢这种风格吧?感觉这部剧看看剧集列表就知道每一章的内容了,没必要细读。
这应该是简版的Harishchandra Taramati,看不过瘾,想看原版的更长一些的,同时也得说这部剧中的很多解析十分到位,有拨云见日之成,学史明智,书中最后一页有说到舜也许并不如前人所说的那样以德服人,感觉历史真的好好琢磨啊