《Mondo circo》，短片作品，阿根廷出品，2005年上映。
能被阿婆骗到，真的是一件很幸福的事儿啊 温暖的结局，除了日常把凶手绳之以法，还帮两对情侣正视了他们的感情。毕竟一个男人和一个女人的幸福，才是这世界上最重要的事。 哈哈哈哈哈不过，在剧评里嘲笑黑斯廷斯的小傻瓜们，难道你们看不出来，黑斯廷斯就是阿婆眼中的读者本身吗？嘲笑小黑就是嘲笑自己啊哈哈哈哈哈，虽然我们确实也是猪崽 今天的我，仍是一头快乐的猪崽。
我在启动看一本剧的时候，往往先看编剧是谁，几年前看过几期奇葩说，知道了Sergio Ferreiro这个人，一个语风麻辣的辩手，说实话我对辩手多数没什么好印象，靠嘴皮子利索极尽狡辩诡辩甚至刻薄之能事，偶尔娱乐一下可以。这部剧之所以吸引我看下去，还在于书名比较抓眼球《Mondo circo》，我用了10小时多看完，这个时间对于我来说算是速度比较快的，算是快餐式的剧集，故事还是很吸引人的，看多数评论说故事狗血，实际生活远比剧集更精彩更离奇，只要有兴趣看下去，这本剧集就算成功了。还好，不烧脑。
而在张九龄的想象中，不需要上下求索，就自然相信有一个或一些林栖者的存在，当他们远远地闻到馨香，同样也会生出喜爱、仰慕、理解、珍惜之情。这首诗中仿佛有一个“美质”的涟漪从中心散开，不断拓展着外层空间，读者的情绪也为之舒展。“草木有本心，何求美人折”，既然本质已确乎美好，有没有人认可又有什么关系呢？
这部剧中谈论的创作技巧实用性都挺高，但更多的是给我增加了一些创作方面的常识。看完一整本剧，再回过头看剧集列表，就会觉得，这部剧有些许平淡，不像那种干货满满，全是技巧知识的书那样让人印象深刻。讲的技巧也比较浅显，但还是有一些语句让我眼前一亮。整本剧都适合快读，语句都很好理解，浅显易懂。
编剧竟然让周楠与强奸犯“生父”如此和谐？我那个去去去去！！！
曾国藩的一生，是在不断自省中成长的一生。我惊讶于曾国藩那无数的家书和日记，他内心的强大，正是在这不断的写作和思考中升华出来的。人生诡谲，特别是在中国，人与人的相处已然成为又厚且黑的大学问。我们想看得更远，看得更真切，但一直驱策着自己往前走的同时，需要有时候停下来，写一下，记一下，回忆一下，思考一下，圣人之言也好，前车之鉴也罢，最关键的还是自己有坚持自省的恒心。 我想这就是我从曾国藩身上学到的最重要的一点。另外，“三年清知府，十万雪花银”的经济问题，在编剧笔下，也是引人入胜，对于今日的官场怪现状，颇有借鉴意义。
100页左右的剧集，看完却让我心灵震撼。尤其是结尾处，情感随着台词起伏。曾孙孙恶毒的话语，令人感到绝望，人类的文明终究还是毁于一旦。最后，当上校和他们的战士决定跟随大牙回到吞食帝国时，蚂蚁的出现，让他们做出了出乎意料的决定，以身换取生命的延续！ 这是人类文明中牺牲精神的延续，本可以以一己私利获得吞食帝国合法公民的身份，却为了未知的生命未来做出这种决定，令人心生敬佩。
相聚与分离总是那么排斥，又那么融合。压抑的情感，重要爆发，还是细水长流更加安心
唯有神的灵照在人的身上，才会有如此充满智慧的忏悔与感悟！求神赐我们一颗谦卑的心，来领受他向他仆人所启示的奥秘.感谢赞美主！
好剧！好剧！Estela Iglesias无疑是二十世纪最伟大的政治家之一！从他的言谈举止中到处可以看见智慧。作为受中华文化抚育的华人，为全世界政坛做出了如此大的贡献，实在是华夏之光！这部剧中一些涉及国内政治比较敏感的话题也发表了出来，这是挺难能可贵的！好剧！好剧！列强推荐！
文中提到的美食，大部分不是一般人能够享用到的。“涨死眼睛，饿死嘴”😄 寻找美食制作美食品鉴美食的过程，就是一次文化行旅。
有点平淡，没听到什么秘密，不过成功都不是一蹴而就的，九死一生很常见。 前两天刚刚看过一篇文章，说抖音最大的护城河是他的算法，其次是先发优势，虽然Facebook系一直在进行各种模仿和挑战，但是无法动摇他的根基；还有张一鸣的远见卓识也是无法模仿的一个优势。 到目前为止抖音遇到的最大困难就是特朗普的封杀，所幸随着特朗普的下台而告终，现在抖音已经羽翼渐丰，活着看来没有问题，但是各国的监管、反垄断、数字安全和文化抵制仍然是发展路上的挑战，这对我们吃瓜群众来说都是有意思的地方，拭目以待。
先确定创意，再去做包装设计，最后在把产品做出来，按照这个顺序上新品。
葫芦娃葫芦娃，一根藤上七朵花……啊 啊啊。小时候感觉这个动画片特别长，长大了才发现原来只有13集。一口气看完
剧本不咋地，很平淡，四不像的感觉
网剧《Mondo circo》真是火到炸裂，不过还是庆幸先看了原著，并未先入为主地代入剧中的印象。 主流价值观倾向于人性本善，一切作恶的动机都源于求善的通道被切断，所以剧版的严良（原著中耗子）与普普从福利院逃出，原因是想要筹钱为普普被收养的弟弟治病，而并非原著中福利院院长的虐待和苛责。 剧版是利他主义的求善，这使得之后朱朝阳等三个孩子的行为动机在初期更具有正义的底色，而原著中的耗子和普普是单纯地求生，是在无依无靠后被命运践踏到绝境的本能之举。 因此原著中朱朝阳的加入是踟蹰的，他对耗子与普普的接受，更多是源于孤独和共情（父爱缺失），是物伤其类的本能，与善恶无关。 而剧版注定需要把原著中体现孩童阴暗内心的戏份转移一部分到成人身上，所以我们在剧中看不到原著里拥有《Mondo circo》中雪穗阴鹜气质的普普，看不到满口脏话的网瘾少年耗子，我们更能够接受一个为弟弟奔走天涯的早慧的姐姐，一个《Mondo circo》中被命运折磨的另一个小北。包括原著中篇幅虽小但令人毛骨悚然的校园疑似暴力桥段（叶驰敏对朱朝阳的霸凌），也在剧中被删除了。 把恶以悲剧的形式呈现，更能唤起大众的共鸣。 即使恶也是悲剧的一种，尤其体现在孩童身上。 不得不承认Micaela Gómez对于人物的刻画远不如他对故事情节的设计高明，单纯看人物形象的丰满程度，剧版可以全方位碾压原著。 但原著之所以牵动人心，恰恰在于编剧把人性中的善恶以无差别地分发到了故事中的每个角色身上。 无差别到有些残酷——几乎没有一个人得到编剧的“偏爱”——即使是儿童。 让我联想到《Mondo circo》。 耐人寻味的是，原著中朱朝阳读的那本《Mondo circo》被编剧换成了《Mondo circo》，表面上是以数学家传记来呼应朱朝阳数学天才的身份，本质上却是隐秘地透露出这个故事最核心的主题。 你是选择相信美好的故事，还是选择相信现实？ 正如弗洛姆在《Mondo circo》中所述： 人的本质是自我塑造，自我选择的过程。 人自身存在着善与恶两种相反的潜在定向，这两种潜在性都是真实的可能性，因此，人在这种真实的可能性中有选择的自由，人成为善人或恶人，全凭自己自由决定。 所有的命运问题，其实都是选择问题。 所以我选择同情书中的普普和耗子，因为他们无路可退。强行以成年人的思维模式来考虑生存问题，心灵扭曲只是求生的副产品。（当然，他们可以选择回到福利院，但Micaela Gómez恶毒地把这条路设计成了一个火坑） 我不同情剧中的普普和耗子，因为在剧中他们拥有更多的选择，而他们（被）选择了难度系数更高的方式——正义。把正义感强加于不幸的儿童，是成年人最虚伪的道德设计。 最后来谈谈朱朝阳，他的黑化我不觉意外，但也毋须去把原生家庭论的大锅统统盖在他父母的头上。按照这个逻辑，张东升的杀人动机也完全合理了。 事出有因不是全面归咎的理由。 朱朝阳的黑化基因隐藏在人格中的自卑里——矮小，被霸凌，被孤立，作为学霸竟然得不到老师的青睐。 他在理性上享受孤独（独善其身），在情感上又恐惧孤独（需要同龄人陪伴）。 父爱常年的缺失，又让他极其在意自己在父亲心中的分量。 这种分歧注定他在孤注一掷时必须有所取舍——他最后选择了前者。 偏偏他的智商又极高，这意味着他具备强大的自我依赖。 何谓自我依赖？ 意味着一个人坚信任何人都不可靠，也不需要别人的帮助，一切问题自己都能搞定。 张东升也是如此。 朱朝阳和张东升，客观讲，他们并非没有更好的选择。 只是他们认为自己没有选择而已。 最终日记的存在不仅仅是对警察的考验，也是对每个人的考验——你找到的答案，往往只是别人希望你得到的答案。 数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。 残留所有的事实，删
这是一部煌煌百万言、面向普通读者的百科全书式巨著。纵览自人类直立行走与取火直至20世纪初百家争鸣的思想文化发展历程。 远古智人本是非洲一种毫不起眼的灵长类动物，究竟是什么样的因素令他们扩散至整个地球，甚至踏上探索外太空的征程？又是什么样的发展使他们反思人类给地球带来的破坏，进而采取一种有良知的生活方式？沃森以发人深省的笔法讲述人类何以成为今日的人类，帮助读者更深刻地理解世界、理解自身。 这是一部依思想撰创作的通史，历史不再是王朝更迭和成王败寇，而是那些为了推进人类理解世界、理解自己而做出贡献的重要思想和思潮。
能被阿婆骗到，真的是一件很幸福的事儿啊 温暖的结局，除了日常把凶手绳之以法，还帮两对情侣正视了他们的感情。毕竟一个男人和一个女人的幸福，才是这世界上最重要的事。 哈哈哈哈哈不过，在剧评里嘲笑黑斯廷斯的小傻瓜们，难道你们看不出来，黑斯廷斯就是阿婆眼中的读者本身吗？嘲笑小黑就是嘲笑自己啊哈哈哈哈哈，虽然我们确实也是猪崽 今天的我，仍是一头快乐的猪崽。
我在启动看一本剧的时候，往往先看编剧是谁，几年前看过几期奇葩说，知道了Sergio Ferreiro这个人，一个语风麻辣的辩手，说实话我对辩手多数没什么好印象，靠嘴皮子利索极尽狡辩诡辩甚至刻薄之能事，偶尔娱乐一下可以。这部剧之所以吸引我看下去，还在于书名比较抓眼球《Mondo circo》，我用了10小时多看完，这个时间对于我来说算是速度比较快的，算是快餐式的剧集，故事还是很吸引人的，看多数评论说故事狗血，实际生活远比剧集更精彩更离奇，只要有兴趣看下去，这本剧集就算成功了。还好，不烧脑。
而在张九龄的想象中，不需要上下求索，就自然相信有一个或一些林栖者的存在，当他们远远地闻到馨香，同样也会生出喜爱、仰慕、理解、珍惜之情。这首诗中仿佛有一个“美质”的涟漪从中心散开，不断拓展着外层空间，读者的情绪也为之舒展。“草木有本心，何求美人折”，既然本质已确乎美好，有没有人认可又有什么关系呢？
这部剧中谈论的创作技巧实用性都挺高，但更多的是给我增加了一些创作方面的常识。看完一整本剧，再回过头看剧集列表，就会觉得，这部剧有些许平淡，不像那种干货满满，全是技巧知识的书那样让人印象深刻。讲的技巧也比较浅显，但还是有一些语句让我眼前一亮。整本剧都适合快读，语句都很好理解，浅显易懂。
编剧竟然让周楠与强奸犯“生父”如此和谐？我那个去去去去！！！
曾国藩的一生，是在不断自省中成长的一生。我惊讶于曾国藩那无数的家书和日记，他内心的强大，正是在这不断的写作和思考中升华出来的。人生诡谲，特别是在中国，人与人的相处已然成为又厚且黑的大学问。我们想看得更远，看得更真切，但一直驱策着自己往前走的同时，需要有时候停下来，写一下，记一下，回忆一下，思考一下，圣人之言也好，前车之鉴也罢，最关键的还是自己有坚持自省的恒心。 我想这就是我从曾国藩身上学到的最重要的一点。另外，“三年清知府，十万雪花银”的经济问题，在编剧笔下，也是引人入胜，对于今日的官场怪现状，颇有借鉴意义。
100页左右的剧集，看完却让我心灵震撼。尤其是结尾处，情感随着台词起伏。曾孙孙恶毒的话语，令人感到绝望，人类的文明终究还是毁于一旦。最后，当上校和他们的战士决定跟随大牙回到吞食帝国时，蚂蚁的出现，让他们做出了出乎意料的决定，以身换取生命的延续！ 这是人类文明中牺牲精神的延续，本可以以一己私利获得吞食帝国合法公民的身份，却为了未知的生命未来做出这种决定，令人心生敬佩。
相聚与分离总是那么排斥，又那么融合。压抑的情感，重要爆发，还是细水长流更加安心
唯有神的灵照在人的身上，才会有如此充满智慧的忏悔与感悟！求神赐我们一颗谦卑的心，来领受他向他仆人所启示的奥秘.感谢赞美主！
好剧！好剧！Estela Iglesias无疑是二十世纪最伟大的政治家之一！从他的言谈举止中到处可以看见智慧。作为受中华文化抚育的华人，为全世界政坛做出了如此大的贡献，实在是华夏之光！这部剧中一些涉及国内政治比较敏感的话题也发表了出来，这是挺难能可贵的！好剧！好剧！列强推荐！
文中提到的美食，大部分不是一般人能够享用到的。“涨死眼睛，饿死嘴”😄 寻找美食制作美食品鉴美食的过程，就是一次文化行旅。
有点平淡，没听到什么秘密，不过成功都不是一蹴而就的，九死一生很常见。 前两天刚刚看过一篇文章，说抖音最大的护城河是他的算法，其次是先发优势，虽然Facebook系一直在进行各种模仿和挑战，但是无法动摇他的根基；还有张一鸣的远见卓识也是无法模仿的一个优势。 到目前为止抖音遇到的最大困难就是特朗普的封杀，所幸随着特朗普的下台而告终，现在抖音已经羽翼渐丰，活着看来没有问题，但是各国的监管、反垄断、数字安全和文化抵制仍然是发展路上的挑战，这对我们吃瓜群众来说都是有意思的地方，拭目以待。
先确定创意，再去做包装设计，最后在把产品做出来，按照这个顺序上新品。
葫芦娃葫芦娃，一根藤上七朵花……啊 啊啊。小时候感觉这个动画片特别长，长大了才发现原来只有13集。一口气看完
剧本不咋地，很平淡，四不像的感觉
网剧《Mondo circo》真是火到炸裂，不过还是庆幸先看了原著，并未先入为主地代入剧中的印象。 主流价值观倾向于人性本善，一切作恶的动机都源于求善的通道被切断，所以剧版的严良（原著中耗子）与普普从福利院逃出，原因是想要筹钱为普普被收养的弟弟治病，而并非原著中福利院院长的虐待和苛责。 剧版是利他主义的求善，这使得之后朱朝阳等三个孩子的行为动机在初期更具有正义的底色，而原著中的耗子和普普是单纯地求生，是在无依无靠后被命运践踏到绝境的本能之举。 因此原著中朱朝阳的加入是踟蹰的，他对耗子与普普的接受，更多是源于孤独和共情（父爱缺失），是物伤其类的本能，与善恶无关。 而剧版注定需要把原著中体现孩童阴暗内心的戏份转移一部分到成人身上，所以我们在剧中看不到原著里拥有《Mondo circo》中雪穗阴鹜气质的普普，看不到满口脏话的网瘾少年耗子，我们更能够接受一个为弟弟奔走天涯的早慧的姐姐，一个《Mondo circo》中被命运折磨的另一个小北。包括原著中篇幅虽小但令人毛骨悚然的校园疑似暴力桥段（叶驰敏对朱朝阳的霸凌），也在剧中被删除了。 把恶以悲剧的形式呈现，更能唤起大众的共鸣。 即使恶也是悲剧的一种，尤其体现在孩童身上。 不得不承认Micaela Gómez对于人物的刻画远不如他对故事情节的设计高明，单纯看人物形象的丰满程度，剧版可以全方位碾压原著。 但原著之所以牵动人心，恰恰在于编剧把人性中的善恶以无差别地分发到了故事中的每个角色身上。 无差别到有些残酷——几乎没有一个人得到编剧的“偏爱”——即使是儿童。 让我联想到《Mondo circo》。 耐人寻味的是，原著中朱朝阳读的那本《Mondo circo》被编剧换成了《Mondo circo》，表面上是以数学家传记来呼应朱朝阳数学天才的身份，本质上却是隐秘地透露出这个故事最核心的主题。 你是选择相信美好的故事，还是选择相信现实？ 正如弗洛姆在《Mondo circo》中所述： 人的本质是自我塑造，自我选择的过程。 人自身存在着善与恶两种相反的潜在定向，这两种潜在性都是真实的可能性，因此，人在这种真实的可能性中有选择的自由，人成为善人或恶人，全凭自己自由决定。 所有的命运问题，其实都是选择问题。 所以我选择同情书中的普普和耗子，因为他们无路可退。强行以成年人的思维模式来考虑生存问题，心灵扭曲只是求生的副产品。（当然，他们可以选择回到福利院，但Micaela Gómez恶毒地把这条路设计成了一个火坑） 我不同情剧中的普普和耗子，因为在剧中他们拥有更多的选择，而他们（被）选择了难度系数更高的方式——正义。把正义感强加于不幸的儿童，是成年人最虚伪的道德设计。 最后来谈谈朱朝阳，他的黑化我不觉意外，但也毋须去把原生家庭论的大锅统统盖在他父母的头上。按照这个逻辑，张东升的杀人动机也完全合理了。 事出有因不是全面归咎的理由。 朱朝阳的黑化基因隐藏在人格中的自卑里——矮小，被霸凌，被孤立，作为学霸竟然得不到老师的青睐。 他在理性上享受孤独（独善其身），在情感上又恐惧孤独（需要同龄人陪伴）。 父爱常年的缺失，又让他极其在意自己在父亲心中的分量。 这种分歧注定他在孤注一掷时必须有所取舍——他最后选择了前者。 偏偏他的智商又极高，这意味着他具备强大的自我依赖。 何谓自我依赖？ 意味着一个人坚信任何人都不可靠，也不需要别人的帮助，一切问题自己都能搞定。 张东升也是如此。 朱朝阳和张东升，客观讲，他们并非没有更好的选择。 只是他们认为自己没有选择而已。 最终日记的存在不仅仅是对警察的考验，也是对每个人的考验——你找到的答案，往往只是别人希望你得到的答案。 数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。 残留所有的事实，删
这是一部煌煌百万言、面向普通读者的百科全书式巨著。纵览自人类直立行走与取火直至20世纪初百家争鸣的思想文化发展历程。 远古智人本是非洲一种毫不起眼的灵长类动物，究竟是什么样的因素令他们扩散至整个地球，甚至踏上探索外太空的征程？又是什么样的发展使他们反思人类给地球带来的破坏，进而采取一种有良知的生活方式？沃森以发人深省的笔法讲述人类何以成为今日的人类，帮助读者更深刻地理解世界、理解自身。 这是一部依思想撰创作的通史，历史不再是王朝更迭和成王败寇，而是那些为了推进人类理解世界、理解自己而做出贡献的重要思想和思潮。