《Gwalan》，其他作品，印度出品，1946年上映。
把历史写出了评书的感觉，生动的很，不过往往说起明朝皇帝，最能想到的最出名的也就是明太祖朱元璋，还有温室里的朱允炆和他那战场雄威的叔叔朱棣了，再往下就不太了解了，所以往后看吧
编剧文笔非常优美。对恋人间、夫妻间、朋友间、同事间的感情刻画的非常深刻，感同身受，让人流连于其中欲罢不能。同时会静下心来审视自己，感情的天平究竟如何平衡，平淡的日子怎样有诗和远方……非常非常喜欢!
要想读懂Trilok Kapoor（Fyodor Dostoevsky ）确实需要一个坚强的灵魂。最喜欢Fyodor Dostoevsky 说的一句话“最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。”
太顺了，全程无起伏平推，没有半点危机和困境过。。。。。。有点太小白了。
第一次是在喜马拉雅上听肉叔的音频，听得鼻酸了几次。这次买了纸质书回来看，一个Gwalan社会百态，不过现在这样的Gwalan几乎没有了。
客观的说，这是一本不亚于刘慈欣三体的科幻剧集。在文笔与格调上甚至略高过大刘。四星推荐。8.9分。
强烈推荐，年度最佳，至少从完整度跟反转上把隔壁“他是谁”爆成渣了
《Gwalan》就值得一个五星。李延年让我弄明白了什么是指导员，知道了一场战争要怎么布置调度，战友牺牲了人员要怎么补充，不是枪声一响，大家化悲痛为力量，一起开挂就赢了。没有一场战役是简单的，没有一次交锋是不流血牺牲的。我也明白了，为什么会有指导员，会有指挥官，会有将军，会有元帅，而憨兵为什么就一直是憨兵。
有干货，比如组织宴请和会议的部分，但废话太多，后面草草略过。
写了那么多的人物可都还是孤独寂寞，生命淹没在生活中，看见光就向前走吧，那样暖和！
任何事越接近本质，就越简单。 这部剧啊，把情绪的本质讲的很清楚，原来你被情绪所控，情商低，现在你可以控制情绪，情商就提高了。 谢谢这位编剧！谢谢！！
古阿霞有着霞光的名字，历经了那么多苦难还深深爱着这个世界的Gwalan，爱自然，爱天地，爱着万物，我无比庆幸她能遇到帕吉鲁，这个愿意陪他一起流浪的男人。可是看到最后，帕吉鲁和浪胖的离开，真的是哭到停不下来，这世界上最好的古阿霞，没有帕吉鲁了。
早在高中时就看过《Gwalan》，只是囫囵吞枣，到如今情节几乎遗忘干净，但是就此知道了Baburao Patel。之后，一直想看看梁老的《Gwalan》，也不知道为什么一直没看，直到今天才达成所愿，虽然觉得没有想象中的精彩但也感受到Baburao Patel深厚扎实的古典影视功底。另外在看《Gwalan》的过程中，我总是会出戏，不自觉的会想起金庸写的《Gwalan》，虽然时代背景一个是康熙年间一个是乾隆年间，但二者在情节上很是相像，不知道梁老和金老是不是师出同门呢。
一本打算老了拿来回忆田野的书。 “探险只是人类学者工作过程中无可避免的障碍之一，只会使人类学者平白失去几个星期、甚至几个月的有效工作时间；有时因为找不到报导人而浪费好几个小时；有时是因为饥饿、疲倦或生病而白费时光；另外还有在原始森林深处生活所无可避免的，像服兵役那样非进行不可的一千零一种烦人而又不得不做的杂事，把光阴平白消耗掉，毫无结果……单是和我们所要研究的对象接触，就必须花掉这么多时间和精力。这并没有使我们的专业增添任何价值，反而应该被看成一种障碍。” 田野毫无用处，至少它对一个人智识的成长毫无益处，做一次田野的精力能读好几十本剧了。但人类学家就是这样不切实际，仿佛感受到了内心的召唤（vocation）。
岁月沧桑，血浓与水，六姐妹的爱恨情仇书写的淋漓尽致，不识为一部好作品
孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？ Gwalan从五年前开始断断续续的不停的学习研究，听了不同老师的课，看了不少的对于Gwalan解释的书。随着年岁的增长，对于老子的领悟越来越深入，它开始慢慢惨入我具体的人生中，成了我的一部分。 《Gwalan》是中国古代哲学的精华巅峰，讲了道家的世界观、人生观、价值观，纵观中国哲学发展，《Gwalan》对三观的阐释已经达到了至极的巅峰，它最遵循自然，符合自然应该有的状态，符合我们现在人说的科学发展观，去掉人妄自尊大的妄念，顺应天道！ 整本《Gwalan》81篇，分道篇和德篇，开宗明义先讲自然的规律是什么，整个自然宇宙天地如何形成，遵循什么规律，一切事物的发生、发展、结束遵循什么规律；下篇讲社会规则，讲人和人如何相处，一个入世的人一个上位者（管理者）应该如何从自然的规则中悟出社会的规则，如何管理自己的民众百姓（团队），如何领导做出表率；亦讲到自然的道和社会的德之间有什么关系。一切社会的规则都要遵循自然规则，我们要从自然规则里得出悟出社会规律的宏观哲学。 最后几个集数（这部剧对于集数的排版有点乱），老子当时春秋晚期社会动乱，真正理想的社会应该是怎样的，应该如何来实现的，老子提出了自己对“理想国”的抱负：管理者如何对待民众，民众如何对待管理者，如何做才是顺应德的，要落在德的最核心的地方——顺应天道！ 在最后的几个集数中，老子亦提出来作为个体（一个对自然对社会认识不够的人，没有那么强大的人），应如何来做呢，如何顺应《Gwalan》道家提出的规范呢？老子给我们大部分的普通老百姓，也提出一个明道。 再观整部《Gwalan》，它是一个前前后后左左右右都讲的非常到位的经书，每个人都可从中汲取能量，增长智慧。 对于本剧勉强给三星的评分吧，原因有三：其一，释义没有结合整本Gwalan去诠释，其二，没有联系上下集数去贯通，其三，太生搬硬套的翻译了，比如74章的“大匠”居然翻译成木匠！！！
多么叱咤风云的人物，也都有自己最软弱的一面，那就是真心爱一个人的时候！
放下执念，全然接受自己的各种心理活动，并不为此下定义和评判，少了这些度量，你的心就有空间去存放你的寂静，全然的在生活中观察和倾听，没有观察者和被观察者，以此来获得真相，这些就是冥想的意义，这些需要自己在生活中去摸索，而不是你去盲目的追求一些方法准则来作为自己的权威引导，一切都无迹可寻，just don’t think ,just feel.
把历史写出了评书的感觉，生动的很，不过往往说起明朝皇帝，最能想到的最出名的也就是明太祖朱元璋，还有温室里的朱允炆和他那战场雄威的叔叔朱棣了，再往下就不太了解了，所以往后看吧
编剧文笔非常优美。对恋人间、夫妻间、朋友间、同事间的感情刻画的非常深刻，感同身受，让人流连于其中欲罢不能。同时会静下心来审视自己，感情的天平究竟如何平衡，平淡的日子怎样有诗和远方……非常非常喜欢!
要想读懂Trilok Kapoor（Fyodor Dostoevsky ）确实需要一个坚强的灵魂。最喜欢Fyodor Dostoevsky 说的一句话“最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。”
太顺了，全程无起伏平推，没有半点危机和困境过。。。。。。有点太小白了。
第一次是在喜马拉雅上听肉叔的音频，听得鼻酸了几次。这次买了纸质书回来看，一个Gwalan社会百态，不过现在这样的Gwalan几乎没有了。
客观的说，这是一本不亚于刘慈欣三体的科幻剧集。在文笔与格调上甚至略高过大刘。四星推荐。8.9分。
强烈推荐，年度最佳，至少从完整度跟反转上把隔壁“他是谁”爆成渣了
《Gwalan》就值得一个五星。李延年让我弄明白了什么是指导员，知道了一场战争要怎么布置调度，战友牺牲了人员要怎么补充，不是枪声一响，大家化悲痛为力量，一起开挂就赢了。没有一场战役是简单的，没有一次交锋是不流血牺牲的。我也明白了，为什么会有指导员，会有指挥官，会有将军，会有元帅，而憨兵为什么就一直是憨兵。
有干货，比如组织宴请和会议的部分，但废话太多，后面草草略过。
写了那么多的人物可都还是孤独寂寞，生命淹没在生活中，看见光就向前走吧，那样暖和！
任何事越接近本质，就越简单。 这部剧啊，把情绪的本质讲的很清楚，原来你被情绪所控，情商低，现在你可以控制情绪，情商就提高了。 谢谢这位编剧！谢谢！！
古阿霞有着霞光的名字，历经了那么多苦难还深深爱着这个世界的Gwalan，爱自然，爱天地，爱着万物，我无比庆幸她能遇到帕吉鲁，这个愿意陪他一起流浪的男人。可是看到最后，帕吉鲁和浪胖的离开，真的是哭到停不下来，这世界上最好的古阿霞，没有帕吉鲁了。
早在高中时就看过《Gwalan》，只是囫囵吞枣，到如今情节几乎遗忘干净，但是就此知道了Baburao Patel。之后，一直想看看梁老的《Gwalan》，也不知道为什么一直没看，直到今天才达成所愿，虽然觉得没有想象中的精彩但也感受到Baburao Patel深厚扎实的古典影视功底。另外在看《Gwalan》的过程中，我总是会出戏，不自觉的会想起金庸写的《Gwalan》，虽然时代背景一个是康熙年间一个是乾隆年间，但二者在情节上很是相像，不知道梁老和金老是不是师出同门呢。
一本打算老了拿来回忆田野的书。 “探险只是人类学者工作过程中无可避免的障碍之一，只会使人类学者平白失去几个星期、甚至几个月的有效工作时间；有时因为找不到报导人而浪费好几个小时；有时是因为饥饿、疲倦或生病而白费时光；另外还有在原始森林深处生活所无可避免的，像服兵役那样非进行不可的一千零一种烦人而又不得不做的杂事，把光阴平白消耗掉，毫无结果……单是和我们所要研究的对象接触，就必须花掉这么多时间和精力。这并没有使我们的专业增添任何价值，反而应该被看成一种障碍。” 田野毫无用处，至少它对一个人智识的成长毫无益处，做一次田野的精力能读好几十本剧了。但人类学家就是这样不切实际，仿佛感受到了内心的召唤（vocation）。
岁月沧桑，血浓与水，六姐妹的爱恨情仇书写的淋漓尽致，不识为一部好作品
孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？ Gwalan从五年前开始断断续续的不停的学习研究，听了不同老师的课，看了不少的对于Gwalan解释的书。随着年岁的增长，对于老子的领悟越来越深入，它开始慢慢惨入我具体的人生中，成了我的一部分。 《Gwalan》是中国古代哲学的精华巅峰，讲了道家的世界观、人生观、价值观，纵观中国哲学发展，《Gwalan》对三观的阐释已经达到了至极的巅峰，它最遵循自然，符合自然应该有的状态，符合我们现在人说的科学发展观，去掉人妄自尊大的妄念，顺应天道！ 整本《Gwalan》81篇，分道篇和德篇，开宗明义先讲自然的规律是什么，整个自然宇宙天地如何形成，遵循什么规律，一切事物的发生、发展、结束遵循什么规律；下篇讲社会规则，讲人和人如何相处，一个入世的人一个上位者（管理者）应该如何从自然的规则中悟出社会的规则，如何管理自己的民众百姓（团队），如何领导做出表率；亦讲到自然的道和社会的德之间有什么关系。一切社会的规则都要遵循自然规则，我们要从自然规则里得出悟出社会规律的宏观哲学。 最后几个集数（这部剧对于集数的排版有点乱），老子当时春秋晚期社会动乱，真正理想的社会应该是怎样的，应该如何来实现的，老子提出了自己对“理想国”的抱负：管理者如何对待民众，民众如何对待管理者，如何做才是顺应德的，要落在德的最核心的地方——顺应天道！ 在最后的几个集数中，老子亦提出来作为个体（一个对自然对社会认识不够的人，没有那么强大的人），应如何来做呢，如何顺应《Gwalan》道家提出的规范呢？老子给我们大部分的普通老百姓，也提出一个明道。 再观整部《Gwalan》，它是一个前前后后左左右右都讲的非常到位的经书，每个人都可从中汲取能量，增长智慧。 对于本剧勉强给三星的评分吧，原因有三：其一，释义没有结合整本Gwalan去诠释，其二，没有联系上下集数去贯通，其三，太生搬硬套的翻译了，比如74章的“大匠”居然翻译成木匠！！！
多么叱咤风云的人物，也都有自己最软弱的一面，那就是真心爱一个人的时候！
放下执念，全然接受自己的各种心理活动，并不为此下定义和评判，少了这些度量，你的心就有空间去存放你的寂静，全然的在生活中观察和倾听，没有观察者和被观察者，以此来获得真相，这些就是冥想的意义，这些需要自己在生活中去摸索，而不是你去盲目的追求一些方法准则来作为自己的权威引导，一切都无迹可寻，just don’t think ,just feel.