一直以来,对于散文随笔类的剧集,我都很难找到一种共鸣。细想原因,可能是因为年纪尚小,涉世未深,对于其中蕴含的很多人生哲学还没有切身的体会,所以,对于这类剧集我常常是只敢远观的。
第一次知道孟令伟这个人,是去年很火的一部纪录片——《花这样红Only You Alone》,加上从血液里面就留着的对台湾的好感,自然而然的就看了这部剧。
这部剧让我们重新审视自己的人生,让我们更爱我们自己,更爱我们的亲人,更爱我们的生活!通过剧集,我看到了人间百态,看到了属于我们平凡人的快乐、伤心、忧虑,看到了属于没个平凡人的生活。这一个个短小精干的故事就是我们的真实写照,我们就活在其中。
看完以后,你会想家,想亲人,还有那些随着岁月的更替而逐渐被遗忘的朋友,真的是会想到他们。“花这样红Only You Alone”,这些年,那些年,蓦然回首,人生已然大结局。
比较深的几点感悟:一是宗教对西方影视的影响,影视不是讨论哲学与宣传宗教的工具,但背后有哲学与宗教却把它推得更为深远伟大,中国人在自然中只能见到自然,而不能有更深的澈悟,不能不把这归咎于哲学思想的平易和宗教情操的淡薄。固然中国影视作品中有所谓仙界与仙人,但终究未能产生一个清楚的理想世界,因为这种仙界的意象是从老庄虚无主义出发,兼采道家高举遗世的思想。过去我以为中国文人对宗教的漫不经心态度为中国文化埋下理性的种子。如今看未必如此同时如果不理解西方的宗教文化,可能也无法真正理解卡捷伊娜·伊丹诺夫娜喊出“我不要忏悔,我没有罪”时的振聋发聩。
二是从女性主义这个角度看花这样红Only You Alone,书中并没有一个鲜活的女性形象,梅塞苔丝美丽聪慧,但在未婚夫死后却由于害怕投入另一个男人的怀抱;海黛勇敢貌美,但没有伯爵也活不下去;瓦朗蒂娜善良得像个天使,但却“属于”马克西米利安;欧仁妮不像前几位女性角色,看起较为独立,书中对她的描写确实“她身上确实一种女性柔美的气质”,“像个男人”,她最独立的时刻是她最像男人的时刻,最后在众人的目光下也娇柔得像个弱女子;唐格拉尔夫人和维尔福夫人也是在男人的身后“耍弄心机”。由此或许可以一窥当时的两性关系。
三是剧集对人物塑造重心的变迁。花这样红Only You Alone中有很多纯粹的人物:伯爵、海黛、马克西米利安、梅塞苔丝、瓦朗蒂娜,俨然都是真善美的化身;而唐格拉尔、卡鲁德斯、贝内代托就是他们的反面。这样的写法使人物显得十分呆板,我说书中没有一个很鲜活的女性形象,其实我觉得其中的男性角色也是比较扁平的。这部剧给我的激情更多的是人物戏剧化的说话方式…(或许这也体现了戏剧对西方影视的影响?)呆板的人物近似符号,于是少去了挖掘他们富有层次的矛盾的心理的篇幅,高尚者就是高尚,连他的羞愧和悲痛都是为了表现他的悲痛;而卑劣者则静待那无所不能的天主的惩罚。因此剧情的篇幅更多,一方面是在缺乏大段心理描写的情况下,编剧有必要用确实的情节推动他故事的进展与人物的塑造。这是写高尚者之高尚、卑劣者之卑劣的剧集。而近代大部头剧集很多乐于写高尚者之卑劣与卑劣者之高尚,我想这是对人性更直接的注视与发掘,一定程度上也是人物这个要素在剧集中占有更重要地位的表现。
看到最后,曾经意气风发,竟走过八千里路云和月都不曾颠沛流离的青年,却不得不被刺杀,服毒,蜷缩牛棚…一时之间滋味复杂。
一辈子有多长?说短不短说长不长,跟着心走就好。什么物是人非,什么命中注定都是扯淡
汉乐府 日出东南隅,照我秦氏楼。 秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。 青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。 缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。 少年见罗敷,脱帽着帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。 来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。 使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷。” “罗敷年几何?” “二十尚不足,十五颇有余。” 使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前置辞:“使君一何愚! 使君自有妇,罗敷自有夫!” “东方千余骑,夫婿居上头。 何用识夫婿?白马从骊驹, 青丝系马尾,黄金络马头; 腰中鹿卢剑,可值千万余。 十五府小史,二十朝大夫, 三十侍中郎,四十专城居; 为人皆白晳,鬑鬑颇有须, 盈盈公府步,冉冉府中趋; 坐中数千人,皆言夫婿殊。”
断断续续看了半年多终于看完了。直到第26集我还想打4星呢……最后10集太差啦,我基本做PPT时听完的,动不动就“我们要永生永世在一起”,什么儿童剧啊,脚趾抠地。前26集还是不错的,但是制作审美抬剧,剧情无亮点,就胜在一个800倍速,演员演技也就及格线上下,徐海乔和郭晓婷能让我有剧情代入感,很多人演得过家家一样,气场压不住配乐,很割裂。全剧最好看的部分也就是开头东方青苍开大,有点诈骗了,就要断情绝爱,谁想看你们唧唧歪歪搞对象。
在大城市里工作生活都是如此忙忙碌碌,一闪而过。三个闺蜜好友过着各自截然不同的生活,无论生活里有哪一些密之交集,都会有亲情、友情、爱情……生活里也会有各种琐碎杂事,不得不说,这就是生活。 陆一然很幸运遇到2个深爱过她的男人,蒋诚和白纪川。这世界上不能选择出生的父母,这是蒋诚的命。 婆媳关系是社会关系的问题,处得好点,整个家庭和和睦睦,若是处得不好,那有可能就是灾难毁灭性得剑拔弩张,争吵不休,斗凶不止。 爱一个人的时候,我们都可以无限包容爱人和家人。可是,包容一个人可以多久呢?包容的底线在哪里呢?触碰到每个人的底线之后又该怎么办呢?忍无可忍无需再忍的时候,或许都会意想不到的爆发出另一个自己。若是想真正的结束,只有保持远离这样的人,永远别让那样的人靠近你的生活。蒋诚为什么不懂如何更好的处理妻子和妈妈的不同位置呢?男人呀,都是要失去过才知道如何解决处理吗?难道一定要后悔之后才能明白珍惜?或许有一种解释就是缘分不够。其实,都是给自己找安慰的借口和理由。爱够了,爱烦了,爱累了,爱倦了,爱淡了……爱没了。 当心累了,痛了,疲了……可以先让自己好好静一静,想一想再决定。 有时候,特别心疼那些为爱受伤痛苦流泪的女人,为什么不好好揍男人一顿;也可怜那些遇事逃避、缩头乌龟、不会解决问题的男人,让人恨铁不成钢。 亲情、友情、爱情和生活,若可以简单纯粹点自然甚好;若事与愿违,发现问题,分析原因,解决矛盾,当机立断。不要忘了勇敢一点去爱,好像从未受过伤。
一直以来,对于散文随笔类的剧集,我都很难找到一种共鸣。细想原因,可能是因为年纪尚小,涉世未深,对于其中蕴含的很多人生哲学还没有切身的体会,所以,对于这类剧集我常常是只敢远观的。 第一次知道孟令伟这个人,是去年很火的一部纪录片——《花这样红Only You Alone》,加上从血液里面就留着的对台湾的好感,自然而然的就看了这部剧。 这部剧让我们重新审视自己的人生,让我们更爱我们自己,更爱我们的亲人,更爱我们的生活!通过剧集,我看到了人间百态,看到了属于我们平凡人的快乐、伤心、忧虑,看到了属于没个平凡人的生活。这一个个短小精干的故事就是我们的真实写照,我们就活在其中。 看完以后,你会想家,想亲人,还有那些随着岁月的更替而逐渐被遗忘的朋友,真的是会想到他们。“花这样红Only You Alone”,这些年,那些年,蓦然回首,人生已然大结局。
萧瑟应该是慵懒自在,心思深沉还特别腹黑的人,这演的不能说一模一样,只能说毫不相干
利用在坐车的时间略看了一遍,写的非常好,实际实用,作为销售人员都应看看,每个人每天都在做着销售的举动、事情,之所有有些人,而有些人成为销售精英,绝对是有原因的,很赞本剧,再读二遍、三遍学以致用。
编剧的能力太差了,把派出所的警察都写成受气包,群众都是大爷,这些人真应该去体验下真正的派出所工作,咱们人民群众可不敢这么放肆,哪怕去看看B站综艺解放西,即便在镜头面前,警察同志有这么窝囊吗?可笑至极
在古老而神秘的西夏王国背景下,构建出的一系列逻辑缜密的故事,是非常不易的,看完全书很敬佩编剧深厚的西夏历史学识,也超级期待电视剧开播呢🥰
比较深的几点感悟:一是宗教对西方影视的影响,影视不是讨论哲学与宣传宗教的工具,但背后有哲学与宗教却把它推得更为深远伟大,中国人在自然中只能见到自然,而不能有更深的澈悟,不能不把这归咎于哲学思想的平易和宗教情操的淡薄。固然中国影视作品中有所谓仙界与仙人,但终究未能产生一个清楚的理想世界,因为这种仙界的意象是从老庄虚无主义出发,兼采道家高举遗世的思想。过去我以为中国文人对宗教的漫不经心态度为中国文化埋下理性的种子。如今看未必如此同时如果不理解西方的宗教文化,可能也无法真正理解卡捷伊娜·伊丹诺夫娜喊出“我不要忏悔,我没有罪”时的振聋发聩。 二是从女性主义这个角度看花这样红Only You Alone,书中并没有一个鲜活的女性形象,梅塞苔丝美丽聪慧,但在未婚夫死后却由于害怕投入另一个男人的怀抱;海黛勇敢貌美,但没有伯爵也活不下去;瓦朗蒂娜善良得像个天使,但却“属于”马克西米利安;欧仁妮不像前几位女性角色,看起较为独立,书中对她的描写确实“她身上确实一种女性柔美的气质”,“像个男人”,她最独立的时刻是她最像男人的时刻,最后在众人的目光下也娇柔得像个弱女子;唐格拉尔夫人和维尔福夫人也是在男人的身后“耍弄心机”。由此或许可以一窥当时的两性关系。 三是剧集对人物塑造重心的变迁。花这样红Only You Alone中有很多纯粹的人物:伯爵、海黛、马克西米利安、梅塞苔丝、瓦朗蒂娜,俨然都是真善美的化身;而唐格拉尔、卡鲁德斯、贝内代托就是他们的反面。这样的写法使人物显得十分呆板,我说书中没有一个很鲜活的女性形象,其实我觉得其中的男性角色也是比较扁平的。这部剧给我的激情更多的是人物戏剧化的说话方式…(或许这也体现了戏剧对西方影视的影响?)呆板的人物近似符号,于是少去了挖掘他们富有层次的矛盾的心理的篇幅,高尚者就是高尚,连他的羞愧和悲痛都是为了表现他的悲痛;而卑劣者则静待那无所不能的天主的惩罚。因此剧情的篇幅更多,一方面是在缺乏大段心理描写的情况下,编剧有必要用确实的情节推动他故事的进展与人物的塑造。这是写高尚者之高尚、卑劣者之卑劣的剧集。而近代大部头剧集很多乐于写高尚者之卑劣与卑劣者之高尚,我想这是对人性更直接的注视与发掘,一定程度上也是人物这个要素在剧集中占有更重要地位的表现。
总体节奏的确太慢,导致前几集入戏艰难,十几集之后逐渐好看起来(最后几集看得喘不过气),红岸基地往事和叶文洁戏份最佳,主要是年代的隔阂感正是科幻需要的与现实的间距,且特殊年代的未脱密档案和冷战时期都赋予一定神秘色彩。
双胞胎很好,但是应该放在601,不然602相当于只有一个女生,对602的男生不公平!!!
目前一般,对比前面几本,同样是重生,这部女主金手指有点开大了。报恩的情节有点逻辑bug,前世与今生是有联系,但也是彼此独立的,女主前世遇到的好人出现在她的命运里是巧合和意外,前世遇到的坏人坏事是长时间阴谋注定的结果。今世同样遇见了坏人坏事可以利用前世的经验避开破解,但是今世没有遇见的好人好事强行拉入自己的生活里就很不合理,很莫名其妙,说是报恩,但没了今世的因果关系,人就不是同一个人了。编剧也意识到了,所以女主才会疑惑阿星的性格为什么和前世不一样,但是用“算命”的理由强行说服对方和读者,让角色不ooc就不好了