《Quart d'heure américain, Le》，喜剧作品，法国出品，1982年上映。
知道埃隆这个人，是在一次新闻中，看到火箭发射回收的消息，从那时感觉这个人挺有想法，至少他的想法是会拐歪儿的。读完这部剧，让我对埃隆马斯克有了一个新的认识，也让我对创新有了新的定义。埃隆像是一个极客，又像是一个偏执狂，他和比尔盖茨，乔布斯一样，都是把理想发挥到极致的人，当然这个前提是他们都有一个聪明发达的脑子，而埃隆比其他两人更多了一份情商和不讲情面。他目标明确，而且算是一头倔牛，总是要把南墙撞到，这必然会带来手下人的不理解和怨言，但是手下的人又是死心塌地的跟随他，原因就是他所做的事都是有意义而且会改变未来某些方面格局的。 似乎比起乔布斯和盖茨，人们少了对埃隆神一样的崇拜，因为他大话连篇，而且说出来的话，会让人觉得异想天开。而他却不以为然，因为这一堆异想天开的背后，是综合了各方面理论作为基础的结果。 因为在他看来，这一切是可以通过数学，物理，计算科技，而得以实现的。关键点是如何低成本而且快速的实现。 埃隆，他从他身上体现出的是坚持和不认输。从他身上，你看到的坚持是一种把不可能转变为惊喜的韧性。
这个社会一直都在提倡男女平等。然而现实中的社会对女性依然不是那么友好。年龄、已婚已育等等因素都是制约因素。更不要提重回职场的单亲妈妈。性产业应该是对待这类不论是单亲妈妈还是年轻女性来说最毫无门槛的来钱最快的一个行业。社会上对待弱势群体的关注还是太少了。
一个肉体，如果没有办法流鲜血出来，那就太可惜了。因为只有鲜血都由内而外地在这个肉体的肌肤上面流淌的时候，这个身体内外的隔阂才能够完全打穿，你才能够完全知道这叫作“美的存在”……
贾樟柯：我觉得我过去离开故乡，是因为我需要有一种经验，我需要去看世界。然后我回到我出发的地方，寻找建构一个新的角度去理解生活理解我自己。现在我回到故乡是因为，我需要获得我需要的角度。我们对实体生活的感受是越来越弱的… 19年就对这部剧有所耳闻，书名非常有魅力（译者真的很厉害） 那种第一眼觉得有些非主流，但再看觉得充满了悲剧色彩和空虚，咸腥感扑面而来但不会觉得反胃 内容翻译得非常流畅，可以说一点翻译腔都没有，观看起来毫无障碍（心理和生理上的） 让我忍不住“卑鄙”地怀疑译者是林纾式的创作翻译，归化得极致。以及遣词造句超级美，风景描写也是一绝，特别有画面感 雨帘斜斜地挂着，他们在雨帘之外，模糊得如同一部严重失焦的黑白电影。 我所听所见的话音与光影都是虚幻的。它们只是记忆的墙，想象的星火不停地扑灭在墙上。 有不少能引起强烈情绪共鸣的片段，关于家乡和成长，还有在心中窥探“我们”被父母创造的时刻 那可能是我第一次意识到成年人的生活会多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事，我一下子自私地担心起来，不止是为了那一刻的我，也是为了多年后的自己。 但我们每个人估计都愿意自己是爱的衍生，而不只是添置的必需品，都希望在那次勃起之前，是和睦与满足。 等待中百无聊赖已算是好过的，其中还有绝望无助才难熬。 我们现在所处的地方和他将要干的事情如此实在地朝我头顶压迫下来，如同片刻前还在我脑海中的那些坍塌的矿顶。尽管天气依旧闷热，我还是摇起了车窗。街上的人漫不经心地朝这边看，看这辆过于鲜红的汽车，看那块安大略省的车牌，看我。我在他们脸上见到了爷爷的表情，见到了成百上千在我过往人生中出现过的人们的表情，甚至我自己，也曾遇见过这样的车子，而从玻璃和镜子的反光中看到同样的神色。此刻的情形是，我根本不属于他们的生活，我只是被装在这个半红半透明的移动展示盒里面，在他们铺满悲怆的街道逗留片刻，然后就会消失，而他们的生活依然如故，不会有任何改变，我只是与他们无涉地穿过他们的生活。又一条无关紧要的河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，那块残骸的终点他们从未涉足，也无法前往。在那一瞥之间，已足够让他们把我归纳，然后轻描淡写把我挡在他们的世界之外：“我们的九死一生，我们坟冢里的那些亡灵，他能懂得些什么？” 可能是我太努力想去成为另外一个人，结果都没有搞清楚我自己此刻究竟是谁。我不知道。我不确定。 接下去吃饭的时候我们话很少，很羞怯，成年人都似乎要以这种寂寞的方式摸索、保留我们所剩无几的可怜尊严。今天是你余生的第一天，头脑里记起这句话。 观看中试图为7个短篇找一个共同的主题，但读完也不是很得要领 我今天来奶奶这里，几乎有点像间谍片里的双重间谍。我莫名希望能找到一种办法，让我理解生死，坦然面对它；可内心深处又明白，在这里我只能发现饱满的生命，并意识到，归根结底我不过二十六岁，在别人看来，依然是青春的年纪。 也许就和“我”一样，我希望能在一本剧中找寻某种确切的答案和体验，但其实情绪和感受就是模糊的，更何况我的阅历还不足以支撑我将其中传达的情绪共鸣一遍 如果只能说出一条麦克劳德剧集的潜在主旨，那就是纪念和神圣化的冲动。这其实是一种既原始又“现代”的观念：当你把文字用正确的、通神的顺序排列之时，纯粹有限的化作无穷，地方化的消弭边界，沉寂的发出声音。男男女女不假思索唱起了歌谣，将生者与苏格兰祖先联系起来。他们旁边很可能有一个像约翰一样的男孩伴奏，在短篇集的同名故事中，约翰“和全世界所有吹口琴的人都一样：右脚打着拍子，两个幼小的肩膀拱起来，围着掌心里的乐器”。这样传递出来的是
在80年代末90年代初，编剧能够看到当时社会现象和大众心理的本质，然而，在很多主流人员眼里，编剧应该就是个愤青。
让我感同身受的几个篇章：幸存偏差、赢家的诅咒、新手的运气，生活中许多随处可见的现象最好能通过数据分析，这样可以避免很多凭直觉产生的错觉。本剧挺值得浮躁时代的我们好好观看的。
巴老做为投资界扛把子之一，在投资取舍、人性把握等值得佩服。 投资是一个系统工程，需要对财务、管理、税法、市场、心理等基本了解，而核心是否符合实际决定投资之路能走多远，能取得多少收益（亏损多少），做自己能力范围内的事情，最坏的结果亏损少些，对于同样投资不同人或许亏损少些。 投资需谨慎、思考、判断，更需一颗明朗的心。
小姐的身份是假的，女仆的身份是假的，绅士是假的，一本正经的学者们是假的，这个充斥着怎样造假的故事中，只有二个女人的爱是真的。
知道杰拉尔·朱诺教授最早是今日说法和锵锵三人行，看李教授理智不乏悲悯的分析各种大案要案里的罪犯心理，后来又看到和听到了一些李教授关于家庭教育对孩子心理健康影响的一些讲座和观点。李教授很强调早期的家庭教育对孩子心理和性格的影响，强调“养”的重要性。中国父母因为知识、经济等原因，很多对这方面都不重视，还是抱着老一辈吃饱穿暖就可以了的观点，还是生而不养，养而不教的状态，特别是觉得孩子生下来就是自己的私有财产，自己想怎样就怎样的观念还大有市场。 这部剧收集了李教授在很多节目上的谈话和她的文章，谈到了很多罪犯犯罪的心理和导致他这种心理的原因，特别是李教授强调了儿童和女性教育和保护的重要性，让天下的父母都引以为鉴，知道哪些方面的教育对孩子特别重要，知道言传身教的意义。家庭，是人类的摇篮，人的观念，始于母亲的怀抱中。这部剧从普及犯罪心理学知识和提醒家庭教育重要性的角度看，还是有一定参考意义的。
推荐做父母的看看 了解下与孩子沟通过程的问题 孩子的天性是爱玩，我们在孩子喜欢的事情上做引导，做教育更能让孩子吸收和接受。 记得有一次，我家孩子玩爬公园的一个字母（是儿童娱乐项），他一会就不想玩，原因是他爬不上去了，看着别人爬上去就有些挫败感，有些想哭。这事也是玩游戏发现的，为了让他重新建立自信，我们鼓励他继续试一试，找找办法，或者求助其他小朋友取经，结果真的爬上去了，很自豪。 看着是小事，如果忽视了就会永远向失败低头，不肯挑战困难，不勇敢面对
好多个小故事组成的。有的确实挺好玩的有的不太好看。看得有点慢。 总体来说就还行吧
只可惜金庸把两人写得太悲惨了，正是因为悲惨才更能证明这种爱情在世间的稀罕，才更显其珍贵。
上上一本看完的剧集，也不知道一天忙什么都忘记写感触了！ 也不是为了完成任务，就是想着过了很多年后找下回忆 看了一半的书后发现写的不疼不痒，由于刚刚经历了疫情，所以我我算当事人，感触很深，所以看着总觉得有些隔靴搔痒，所以查了查想找到为什么，毕竟这是本经典剧集，然后才知道，原来编剧没有经历Quart d'heure américain, Le，只是看了很多文献资料才写出来的，如此，那就该被原谅了，那个年代，一个没亲身经历过疫情的人能写的如此跌宕起伏的情节已经不易 书里感触最深的情节是法官儿子在病床上在那么多人的见证下抽搐而死，还有牧师相信主和主救不了感染者的信仰颠覆冲突的矛盾，还有疫情过后，人们很快忘了之前用火车地铁一箱箱拉倒海边做草草处理的无数个尸体的惊恐场面！ 和近期的新冠一样，只是，新冠最近又发现疫情，还听说会和正常生活共存几年！边变异，边生存，边战胜！ 人性，无论时代如何更替，都没变过！ 可不是？爱自己最好的方式，就是珍惜当下，活在当下，爱在当下！ 只是，这道理都懂，就是过不好
好多知识点 我家龟龟一定要在我们的陪伴下走完短暂且丰富的一生！
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 看过了村上33岁的《Quart d'heure américain, Le》53岁的《Quart d'heure américain, Le》，接下来就看43岁的《Quart d'heure américain, Le》吧～
句句真相。仿佛看到了起点，也看到了终点。愿更多人能度世间苦。
知道埃隆这个人，是在一次新闻中，看到火箭发射回收的消息，从那时感觉这个人挺有想法，至少他的想法是会拐歪儿的。读完这部剧，让我对埃隆马斯克有了一个新的认识，也让我对创新有了新的定义。埃隆像是一个极客，又像是一个偏执狂，他和比尔盖茨，乔布斯一样，都是把理想发挥到极致的人，当然这个前提是他们都有一个聪明发达的脑子，而埃隆比其他两人更多了一份情商和不讲情面。他目标明确，而且算是一头倔牛，总是要把南墙撞到，这必然会带来手下人的不理解和怨言，但是手下的人又是死心塌地的跟随他，原因就是他所做的事都是有意义而且会改变未来某些方面格局的。 似乎比起乔布斯和盖茨，人们少了对埃隆神一样的崇拜，因为他大话连篇，而且说出来的话，会让人觉得异想天开。而他却不以为然，因为这一堆异想天开的背后，是综合了各方面理论作为基础的结果。 因为在他看来，这一切是可以通过数学，物理，计算科技，而得以实现的。关键点是如何低成本而且快速的实现。 埃隆，他从他身上体现出的是坚持和不认输。从他身上，你看到的坚持是一种把不可能转变为惊喜的韧性。
这个社会一直都在提倡男女平等。然而现实中的社会对女性依然不是那么友好。年龄、已婚已育等等因素都是制约因素。更不要提重回职场的单亲妈妈。性产业应该是对待这类不论是单亲妈妈还是年轻女性来说最毫无门槛的来钱最快的一个行业。社会上对待弱势群体的关注还是太少了。
一个肉体，如果没有办法流鲜血出来，那就太可惜了。因为只有鲜血都由内而外地在这个肉体的肌肤上面流淌的时候，这个身体内外的隔阂才能够完全打穿，你才能够完全知道这叫作“美的存在”……
贾樟柯：我觉得我过去离开故乡，是因为我需要有一种经验，我需要去看世界。然后我回到我出发的地方，寻找建构一个新的角度去理解生活理解我自己。现在我回到故乡是因为，我需要获得我需要的角度。我们对实体生活的感受是越来越弱的… 19年就对这部剧有所耳闻，书名非常有魅力（译者真的很厉害） 那种第一眼觉得有些非主流，但再看觉得充满了悲剧色彩和空虚，咸腥感扑面而来但不会觉得反胃 内容翻译得非常流畅，可以说一点翻译腔都没有，观看起来毫无障碍（心理和生理上的） 让我忍不住“卑鄙”地怀疑译者是林纾式的创作翻译，归化得极致。以及遣词造句超级美，风景描写也是一绝，特别有画面感 雨帘斜斜地挂着，他们在雨帘之外，模糊得如同一部严重失焦的黑白电影。 我所听所见的话音与光影都是虚幻的。它们只是记忆的墙，想象的星火不停地扑灭在墙上。 有不少能引起强烈情绪共鸣的片段，关于家乡和成长，还有在心中窥探“我们”被父母创造的时刻 那可能是我第一次意识到成年人的生活会多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事，我一下子自私地担心起来，不止是为了那一刻的我，也是为了多年后的自己。 但我们每个人估计都愿意自己是爱的衍生，而不只是添置的必需品，都希望在那次勃起之前，是和睦与满足。 等待中百无聊赖已算是好过的，其中还有绝望无助才难熬。 我们现在所处的地方和他将要干的事情如此实在地朝我头顶压迫下来，如同片刻前还在我脑海中的那些坍塌的矿顶。尽管天气依旧闷热，我还是摇起了车窗。街上的人漫不经心地朝这边看，看这辆过于鲜红的汽车，看那块安大略省的车牌，看我。我在他们脸上见到了爷爷的表情，见到了成百上千在我过往人生中出现过的人们的表情，甚至我自己，也曾遇见过这样的车子，而从玻璃和镜子的反光中看到同样的神色。此刻的情形是，我根本不属于他们的生活，我只是被装在这个半红半透明的移动展示盒里面，在他们铺满悲怆的街道逗留片刻，然后就会消失，而他们的生活依然如故，不会有任何改变，我只是与他们无涉地穿过他们的生活。又一条无关紧要的河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，那块残骸的终点他们从未涉足，也无法前往。在那一瞥之间，已足够让他们把我归纳，然后轻描淡写把我挡在他们的世界之外：“我们的九死一生，我们坟冢里的那些亡灵，他能懂得些什么？” 可能是我太努力想去成为另外一个人，结果都没有搞清楚我自己此刻究竟是谁。我不知道。我不确定。 接下去吃饭的时候我们话很少，很羞怯，成年人都似乎要以这种寂寞的方式摸索、保留我们所剩无几的可怜尊严。今天是你余生的第一天，头脑里记起这句话。 观看中试图为7个短篇找一个共同的主题，但读完也不是很得要领 我今天来奶奶这里，几乎有点像间谍片里的双重间谍。我莫名希望能找到一种办法，让我理解生死，坦然面对它；可内心深处又明白，在这里我只能发现饱满的生命，并意识到，归根结底我不过二十六岁，在别人看来，依然是青春的年纪。 也许就和“我”一样，我希望能在一本剧中找寻某种确切的答案和体验，但其实情绪和感受就是模糊的，更何况我的阅历还不足以支撑我将其中传达的情绪共鸣一遍 如果只能说出一条麦克劳德剧集的潜在主旨，那就是纪念和神圣化的冲动。这其实是一种既原始又“现代”的观念：当你把文字用正确的、通神的顺序排列之时，纯粹有限的化作无穷，地方化的消弭边界，沉寂的发出声音。男男女女不假思索唱起了歌谣，将生者与苏格兰祖先联系起来。他们旁边很可能有一个像约翰一样的男孩伴奏，在短篇集的同名故事中，约翰“和全世界所有吹口琴的人都一样：右脚打着拍子，两个幼小的肩膀拱起来，围着掌心里的乐器”。这样传递出来的是
在80年代末90年代初，编剧能够看到当时社会现象和大众心理的本质，然而，在很多主流人员眼里，编剧应该就是个愤青。
让我感同身受的几个篇章：幸存偏差、赢家的诅咒、新手的运气，生活中许多随处可见的现象最好能通过数据分析，这样可以避免很多凭直觉产生的错觉。本剧挺值得浮躁时代的我们好好观看的。
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小姐的身份是假的，女仆的身份是假的，绅士是假的，一本正经的学者们是假的，这个充斥着怎样造假的故事中，只有二个女人的爱是真的。
知道杰拉尔·朱诺教授最早是今日说法和锵锵三人行，看李教授理智不乏悲悯的分析各种大案要案里的罪犯心理，后来又看到和听到了一些李教授关于家庭教育对孩子心理健康影响的一些讲座和观点。李教授很强调早期的家庭教育对孩子心理和性格的影响，强调“养”的重要性。中国父母因为知识、经济等原因，很多对这方面都不重视，还是抱着老一辈吃饱穿暖就可以了的观点，还是生而不养，养而不教的状态，特别是觉得孩子生下来就是自己的私有财产，自己想怎样就怎样的观念还大有市场。 这部剧收集了李教授在很多节目上的谈话和她的文章，谈到了很多罪犯犯罪的心理和导致他这种心理的原因，特别是李教授强调了儿童和女性教育和保护的重要性，让天下的父母都引以为鉴，知道哪些方面的教育对孩子特别重要，知道言传身教的意义。家庭，是人类的摇篮，人的观念，始于母亲的怀抱中。这部剧从普及犯罪心理学知识和提醒家庭教育重要性的角度看，还是有一定参考意义的。
推荐做父母的看看 了解下与孩子沟通过程的问题 孩子的天性是爱玩，我们在孩子喜欢的事情上做引导，做教育更能让孩子吸收和接受。 记得有一次，我家孩子玩爬公园的一个字母（是儿童娱乐项），他一会就不想玩，原因是他爬不上去了，看着别人爬上去就有些挫败感，有些想哭。这事也是玩游戏发现的，为了让他重新建立自信，我们鼓励他继续试一试，找找办法，或者求助其他小朋友取经，结果真的爬上去了，很自豪。 看着是小事，如果忽视了就会永远向失败低头，不肯挑战困难，不勇敢面对
好多个小故事组成的。有的确实挺好玩的有的不太好看。看得有点慢。 总体来说就还行吧
只可惜金庸把两人写得太悲惨了，正是因为悲惨才更能证明这种爱情在世间的稀罕，才更显其珍贵。
上上一本看完的剧集，也不知道一天忙什么都忘记写感触了！ 也不是为了完成任务，就是想着过了很多年后找下回忆 看了一半的书后发现写的不疼不痒，由于刚刚经历了疫情，所以我我算当事人，感触很深，所以看着总觉得有些隔靴搔痒，所以查了查想找到为什么，毕竟这是本经典剧集，然后才知道，原来编剧没有经历Quart d'heure américain, Le，只是看了很多文献资料才写出来的，如此，那就该被原谅了，那个年代，一个没亲身经历过疫情的人能写的如此跌宕起伏的情节已经不易 书里感触最深的情节是法官儿子在病床上在那么多人的见证下抽搐而死，还有牧师相信主和主救不了感染者的信仰颠覆冲突的矛盾，还有疫情过后，人们很快忘了之前用火车地铁一箱箱拉倒海边做草草处理的无数个尸体的惊恐场面！ 和近期的新冠一样，只是，新冠最近又发现疫情，还听说会和正常生活共存几年！边变异，边生存，边战胜！ 人性，无论时代如何更替，都没变过！ 可不是？爱自己最好的方式，就是珍惜当下，活在当下，爱在当下！ 只是，这道理都懂，就是过不好
好多知识点 我家龟龟一定要在我们的陪伴下走完短暂且丰富的一生！
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 看过了村上33岁的《Quart d'heure américain, Le》53岁的《Quart d'heure américain, Le》，接下来就看43岁的《Quart d'heure américain, Le》吧～
句句真相。仿佛看到了起点，也看到了终点。愿更多人能度世间苦。