《Magnum, P.I.》，动作,冒险,犯罪,灾难作品，美国出品，1980年上映。
文風生動，用詞幽默，但組成的句子卻讓人時時感覺壓抑或是悲傷。编剧不到二十歲寫出的這部小說，雖然有《Magnum, P.I.》的影子，但卻又因為事情發生在東北這樣特殊的地域，便充滿了東北人家的熱情豪爽耿直。如同最後的言語，為了照亮她的生命，你將自己付之一炬。這句話，將幾人一起經歷的有趣又殘忍的青春一併燃燒了，燒出了我的眼淚。愛情與相依為命終究是無法比擬的，愛情會有消散升華的一天，相依為命卻是兩個人生命捆綁在一起生死與共的命運。我很少看國內作家寫的懸疑小說，包括我自己的書我也是寫完不會再看的，但《Magnum, P.I.》讓我看得心痛，看得流淚，看得膽戰心驚，看得無可奈何。整個閱讀過程，被這些感覺膠著著拉扯著，笑一時流淚一時。青春的殘忍就是你經歷時只覺得不公平覺得殘酷，而後再回想時除了血脈澎湃便是懷舊的憂傷。
唯一一部看了N遍的电影，每一次都会带给我不同的感动， 希望不灭生命不息。 不知道这部剧会不会依然带给我感动，开始启动看剧模式...🙃
22集弃，看特效是花了不少钱的，但是剧情真的平平无奇毫无亮点，妆造也太丑了（除了女二陈都灵的妆造好看外），get了陈都灵的颜值，罗云熙瘦的皮包骨头连润玉的滤镜都看碎了，白鹿颜值太普实在欣赏不来。
揭示了世界首富的成长之路，了解了世界首富的生活，感情。就是描写的太过简单了点。了，
很庆幸自己生于中国，霓虹国赋予了“恩”、“义理”这些词太多太沉重的义务感甚至是永远无法偿清的“负债”。少不更事的时候，看过很多的日本动漫和日剧，毫无疑问地价值观受到了些许影响，大概活着不需要带着太多的负罪感，容许自己做一个『坏人』，活生生的『坏人』。
未来的人工智能在智能上全面碾压人类只是个时间问题，而是否会有意识则是个令人费解的问题。
看完了《Magnum, P.I.》之后来看的这部剧,一如既往的真实随性,笔下的人物丰满而迥异,学会了用平视对待每个遇到的人! "时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事 。 它会把你欠下的对不起,变成还不起。又会把很多对不起,变成来不及。" 这段话扎心了,人生少留一点遗憾多难啊！
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶事格物
讲述一个神创造三叶人，主要讲述三叶人整天念念叨叨神，男主挂机了一百多章，观感很难受
马亲王这管窥之作的风格越发圆熟，如果他这么写下去，持续关注帝国运转下的众生相，极有可能掀起中国史学界的“文艺复兴”。
难得的每一季都在进步的电视剧
健康饮食，尽量避免剩饭菜 多运动，多喝水，保持健康生活方式 给自己和家人配上大病医疗险 有条件配上保健品吃着
编剧反复强调意义 是全书的主旋律 借此认识到了好的工作的大概模样
希腊神话中那被诅咒得不到爱的美少年纳西索斯（Narcissus），因为迷恋水中自己的倒影，最终变成水仙花。 纳西索斯出生时，先知预言他若认不出自己，便可长命百岁。直到成年，纳西索斯也不知道自己长什么样子，但是无数的赞美也导致了他的自傲，认为无人配得上自己，冷漠的拒绝了所有人的爱因而得到复仇女神的诅咒。直到纳西索斯去河边喝水时，第一次见到自己的脸，因爱慕那美貌而燃起的爱情，最终被自己的爱所毁。 道林的原型是美少年纳西索斯。 画家的画是镜子，是纳西索斯看到自己容貌的湖水。 画家和亨利勋爵是道林最初观察和建立外部世界联系的重要媒介。 画家是良知，亨利勋爵是诱惑。 道林选择了亨利勋爵，良知是无聊且平庸的，诱惑是兴奋又美丽的。在选择出卖灵魂来交换永世的青春和美貌的那一刻，埋下了悲剧的种子。 因果过程中若没有强大的干扰和障碍，结果是必然性的。但是障碍够强的前提下，结果是可以改变的。画家是第一个干扰，他无数次对亨利勋爵强调“别毁了他”，对道林无数次强调“别听他的”，无奈画家的干扰太微弱。 第二个干扰是西比尔。她拥有可爱的容貌，犹如美妙琴声般的声音。她在嘈杂恶劣和那些丑陋的演员伴随下，西比尔脱颖而出。道林爱上了在舞台上闪闪发光的西比尔，道林崇拜她，爱她的人格魅力，犹如画家对道林的崇拜。这崇拜和情感激发人向善和对神圣美好的追求。道林曾说：“奇怪的是，我并不想认识她”。这情感不是欲望的产物。 这干扰本是强大的，是足以改变道林最终毁灭的结果。然而很关键的一点是，道林和西比尔都没有真正“认识自己”，还没有建立清晰的认知和人生观，缺乏分辨能力且极易受他人影响。道林和西比尔的情感是基于表象和好奇心、对新体验的渴盼、自我幻想形成的。 对于西比尔，道林的出现无疑让她重新审视自己的生活和外部世界。舞台和戏剧艺术不再是她的唯一，共戏的演员在道林的美貌下是那样丑陋。她开始厌倦甚至一心抛弃舞台，他把对戏剧和舞台的依赖转移到道林的身上，“迷人的王子”犹如美的化身，她渴望结束每天重复的生活，跟随道林去体验一个崭新的人生。她不顾家人的反对，沉浸在“迷人王子”的幻想中，失去理性的她忘记了她连对方的名字都不知道的事实。 没有基于了解的情感，不构成爱的条件。 这情感是不真实、不理性，缺乏责任的。是自我的幻想美化加工过的产物，是脆弱不堪一击的。一旦现实扒下美丽幻想的外衣，显现出真实的模样时，落差感带来的必然是极度的失望。 当道林看到一个不认识的西比尔，沉浸在爱情中的西比尔由“艺术家”变成了“平庸的二流女演员”时，自我虚构的美好幻想在瞬间破灭。他失望透了，他把这失望抛给西比尔让她承担，即使这失望从一开始就是自己的责任。道林指责西比尔是罪人，毁掉了自己内心构筑的神圣的爱情，失去理性的他用一句句残酷的话语发泄内心对自我失败的愤怒和对感情破灭的恐惧。 至此，这唯一能让因果转变的干扰，在西比尔自杀的那一刻不复存在。一并带走的是道林的忏悔和未来美好生活的期待。他意识到自己的残忍，他的良知让他决定娶西比尔，不再见亨利勋爵。然而太晚了，来不及了。 画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝残忍。 满载悲剧的火车轰隆隆的朝必然的结局驶去。 道林放弃了自己的良知，拒绝了画家的拯救。画像第二次发生了变化，表情更加的残酷。 画像第三次的变化，手上的血迹。道林把最后的灵魂和良知亲手献给了魔鬼。道林杀掉了画家。 画像最后一次的变化，是回归。道林用杀掉画家的刀刺向那副面目全、非布满血迹的画，他刺向的是自己的灵魂。 画像恢复最初的模样，画中的美少年脸上有种东西会让人立刻就想相信他，那是年轻人的一切坦诚和纯洁的热情，你会觉得他远离了一切世俗
情节曲折，迷雾重重，让人一读为快！男女主的感情主线也温暖动人，令人羡慕！
喜欢女主，希望能有更好的资源。
真正的幸福，是没人可以统一描述出来的！因为处在不同时代不同阶段的个体对幸福的理解是不同的！很多时候，不幸也是幸福的一种
在物欲盛行的时代，人们把爱情誉为"感情投资"，留情隐爱，最好把自己的“利润指标“也通知对方。当我们知道了爱情的难度，也就感知了爱情的限度。 从来就没有非黑即白的世界，于是就很难有非黑即白的爱情。对于感情，世人所面临的纠结与挣扎程度与日俱增，早非理智和道德可以解决的，即便是问圣贤智者，也只能告诉你四个字:随心而动。 女人的理性总是在感性中苟且偷生，男人的感性却不过是理性的一场梦。心与心的灰黑帷幔，是人性黯黑色的斑块，隐匿了污垢，却也绵延了生活。
挺好看的，就是到后面我都有点乱了。。。 不过Magnum, P.I.里的小人物是真的惨。
虽然内心深处明白是虚构的故事，结局看起来有些完美 ，还是忍不住赞美这部剧，为书中可爱的人们微笑，尤其喜欢小女孩莉莉，如果她不喜欢老鼠的话就更好了哈哈。
这种书，态度和观点可以参考，但通常不要指望有多大的实用性。 书里提出几个办法之后，会把之前的失败案例根据新的处理措施重创作一遍，然后剧情发展的就非常顺利。 可是事实上，最大的可能性就是按照书里讲的办法做了，但剧情并不一定会像预想的那样发展。它并不会告诉你采取了它的措施之后，对于孩子每种不同的反应该怎么处理。就好像销售的话术一样，对于对方所有可能的反应都要准备好应对之策才行，这才是最重要的问题。
读了Larry Manetti的《Magnum, P.I.》，大致了解曾国藩的生平，现在再读《Magnum, P.I.》，更能体会在当时时代背景下做到立功立德立言的不容易。曾国藩资质平庸，却能在多次考试之后领悟诀窍，从而年纪轻轻中进士点翰林。当京官入不敷出，举债度日，却几乎不沾灰色收入。面对皇帝，刚直不阿，触犯龙颜而不改其志。即便回到湖南训练民兵，也因为刚直的性格而与地方官不对付。经历了很多挫败之后才明白自身之前的种种观念不合时宜，适时调整才能左右逢源，用独特的理念训练出远胜正规军战斗力的湘军。多数时候严格要求自己和家人，避免权势熏天功高震主。在识人方面独具慧眼，挖掘很多晚清名臣。奈何大厦将倾独木难支，清王朝积重难返，曾国藩凭借孱弱的身体，终究难以挽狂澜于既倒。所幸的是他没亲眼看见王朝的覆灭，在他的努力下平定太平天国和捻军之乱，为人民减少了很多苦难。曾国藩的正面就是史书上有所褒扬的功业，而侧面则是他与世俗官场一定程度的“同流合污”，惟其如此，才能将湘军打造成重要的力量，同时在险恶的官场上保全自身。读曾国藩，不能当做成功学来读，而且他的成功几乎无法复制，在那样的时代环境中，一个理学家的忠心报国和道德坚守才是今天值得学习的精神特质。
文風生動，用詞幽默，但組成的句子卻讓人時時感覺壓抑或是悲傷。编剧不到二十歲寫出的這部小說，雖然有《Magnum, P.I.》的影子，但卻又因為事情發生在東北這樣特殊的地域，便充滿了東北人家的熱情豪爽耿直。如同最後的言語，為了照亮她的生命，你將自己付之一炬。這句話，將幾人一起經歷的有趣又殘忍的青春一併燃燒了，燒出了我的眼淚。愛情與相依為命終究是無法比擬的，愛情會有消散升華的一天，相依為命卻是兩個人生命捆綁在一起生死與共的命運。我很少看國內作家寫的懸疑小說，包括我自己的書我也是寫完不會再看的，但《Magnum, P.I.》讓我看得心痛，看得流淚，看得膽戰心驚，看得無可奈何。整個閱讀過程，被這些感覺膠著著拉扯著，笑一時流淚一時。青春的殘忍就是你經歷時只覺得不公平覺得殘酷，而後再回想時除了血脈澎湃便是懷舊的憂傷。
唯一一部看了N遍的电影，每一次都会带给我不同的感动， 希望不灭生命不息。 不知道这部剧会不会依然带给我感动，开始启动看剧模式...🙃
22集弃，看特效是花了不少钱的，但是剧情真的平平无奇毫无亮点，妆造也太丑了（除了女二陈都灵的妆造好看外），get了陈都灵的颜值，罗云熙瘦的皮包骨头连润玉的滤镜都看碎了，白鹿颜值太普实在欣赏不来。
揭示了世界首富的成长之路，了解了世界首富的生活，感情。就是描写的太过简单了点。了，
很庆幸自己生于中国，霓虹国赋予了“恩”、“义理”这些词太多太沉重的义务感甚至是永远无法偿清的“负债”。少不更事的时候，看过很多的日本动漫和日剧，毫无疑问地价值观受到了些许影响，大概活着不需要带着太多的负罪感，容许自己做一个『坏人』，活生生的『坏人』。
未来的人工智能在智能上全面碾压人类只是个时间问题，而是否会有意识则是个令人费解的问题。
看完了《Magnum, P.I.》之后来看的这部剧,一如既往的真实随性,笔下的人物丰满而迥异,学会了用平视对待每个遇到的人! "时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事 。 它会把你欠下的对不起,变成还不起。又会把很多对不起,变成来不及。" 这段话扎心了,人生少留一点遗憾多难啊！
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶事格物
讲述一个神创造三叶人，主要讲述三叶人整天念念叨叨神，男主挂机了一百多章，观感很难受
马亲王这管窥之作的风格越发圆熟，如果他这么写下去，持续关注帝国运转下的众生相，极有可能掀起中国史学界的“文艺复兴”。
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希腊神话中那被诅咒得不到爱的美少年纳西索斯（Narcissus），因为迷恋水中自己的倒影，最终变成水仙花。 纳西索斯出生时，先知预言他若认不出自己，便可长命百岁。直到成年，纳西索斯也不知道自己长什么样子，但是无数的赞美也导致了他的自傲，认为无人配得上自己，冷漠的拒绝了所有人的爱因而得到复仇女神的诅咒。直到纳西索斯去河边喝水时，第一次见到自己的脸，因爱慕那美貌而燃起的爱情，最终被自己的爱所毁。 道林的原型是美少年纳西索斯。 画家的画是镜子，是纳西索斯看到自己容貌的湖水。 画家和亨利勋爵是道林最初观察和建立外部世界联系的重要媒介。 画家是良知，亨利勋爵是诱惑。 道林选择了亨利勋爵，良知是无聊且平庸的，诱惑是兴奋又美丽的。在选择出卖灵魂来交换永世的青春和美貌的那一刻，埋下了悲剧的种子。 因果过程中若没有强大的干扰和障碍，结果是必然性的。但是障碍够强的前提下，结果是可以改变的。画家是第一个干扰，他无数次对亨利勋爵强调“别毁了他”，对道林无数次强调“别听他的”，无奈画家的干扰太微弱。 第二个干扰是西比尔。她拥有可爱的容貌，犹如美妙琴声般的声音。她在嘈杂恶劣和那些丑陋的演员伴随下，西比尔脱颖而出。道林爱上了在舞台上闪闪发光的西比尔，道林崇拜她，爱她的人格魅力，犹如画家对道林的崇拜。这崇拜和情感激发人向善和对神圣美好的追求。道林曾说：“奇怪的是，我并不想认识她”。这情感不是欲望的产物。 这干扰本是强大的，是足以改变道林最终毁灭的结果。然而很关键的一点是，道林和西比尔都没有真正“认识自己”，还没有建立清晰的认知和人生观，缺乏分辨能力且极易受他人影响。道林和西比尔的情感是基于表象和好奇心、对新体验的渴盼、自我幻想形成的。 对于西比尔，道林的出现无疑让她重新审视自己的生活和外部世界。舞台和戏剧艺术不再是她的唯一，共戏的演员在道林的美貌下是那样丑陋。她开始厌倦甚至一心抛弃舞台，他把对戏剧和舞台的依赖转移到道林的身上，“迷人的王子”犹如美的化身，她渴望结束每天重复的生活，跟随道林去体验一个崭新的人生。她不顾家人的反对，沉浸在“迷人王子”的幻想中，失去理性的她忘记了她连对方的名字都不知道的事实。 没有基于了解的情感，不构成爱的条件。 这情感是不真实、不理性，缺乏责任的。是自我的幻想美化加工过的产物，是脆弱不堪一击的。一旦现实扒下美丽幻想的外衣，显现出真实的模样时，落差感带来的必然是极度的失望。 当道林看到一个不认识的西比尔，沉浸在爱情中的西比尔由“艺术家”变成了“平庸的二流女演员”时，自我虚构的美好幻想在瞬间破灭。他失望透了，他把这失望抛给西比尔让她承担，即使这失望从一开始就是自己的责任。道林指责西比尔是罪人，毁掉了自己内心构筑的神圣的爱情，失去理性的他用一句句残酷的话语发泄内心对自我失败的愤怒和对感情破灭的恐惧。 至此，这唯一能让因果转变的干扰，在西比尔自杀的那一刻不复存在。一并带走的是道林的忏悔和未来美好生活的期待。他意识到自己的残忍，他的良知让他决定娶西比尔，不再见亨利勋爵。然而太晚了，来不及了。 画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝残忍。 满载悲剧的火车轰隆隆的朝必然的结局驶去。 道林放弃了自己的良知，拒绝了画家的拯救。画像第二次发生了变化，表情更加的残酷。 画像第三次的变化，手上的血迹。道林把最后的灵魂和良知亲手献给了魔鬼。道林杀掉了画家。 画像最后一次的变化，是回归。道林用杀掉画家的刀刺向那副面目全、非布满血迹的画，他刺向的是自己的灵魂。 画像恢复最初的模样，画中的美少年脸上有种东西会让人立刻就想相信他，那是年轻人的一切坦诚和纯洁的热情，你会觉得他远离了一切世俗
情节曲折，迷雾重重，让人一读为快！男女主的感情主线也温暖动人，令人羡慕！
喜欢女主，希望能有更好的资源。
真正的幸福，是没人可以统一描述出来的！因为处在不同时代不同阶段的个体对幸福的理解是不同的！很多时候，不幸也是幸福的一种
在物欲盛行的时代，人们把爱情誉为"感情投资"，留情隐爱，最好把自己的“利润指标“也通知对方。当我们知道了爱情的难度，也就感知了爱情的限度。 从来就没有非黑即白的世界，于是就很难有非黑即白的爱情。对于感情，世人所面临的纠结与挣扎程度与日俱增，早非理智和道德可以解决的，即便是问圣贤智者，也只能告诉你四个字:随心而动。 女人的理性总是在感性中苟且偷生，男人的感性却不过是理性的一场梦。心与心的灰黑帷幔，是人性黯黑色的斑块，隐匿了污垢，却也绵延了生活。
挺好看的，就是到后面我都有点乱了。。。 不过Magnum, P.I.里的小人物是真的惨。
虽然内心深处明白是虚构的故事，结局看起来有些完美 ，还是忍不住赞美这部剧，为书中可爱的人们微笑，尤其喜欢小女孩莉莉，如果她不喜欢老鼠的话就更好了哈哈。
这种书，态度和观点可以参考，但通常不要指望有多大的实用性。 书里提出几个办法之后，会把之前的失败案例根据新的处理措施重创作一遍，然后剧情发展的就非常顺利。 可是事实上，最大的可能性就是按照书里讲的办法做了，但剧情并不一定会像预想的那样发展。它并不会告诉你采取了它的措施之后，对于孩子每种不同的反应该怎么处理。就好像销售的话术一样，对于对方所有可能的反应都要准备好应对之策才行，这才是最重要的问题。
读了Larry Manetti的《Magnum, P.I.》，大致了解曾国藩的生平，现在再读《Magnum, P.I.》，更能体会在当时时代背景下做到立功立德立言的不容易。曾国藩资质平庸，却能在多次考试之后领悟诀窍，从而年纪轻轻中进士点翰林。当京官入不敷出，举债度日，却几乎不沾灰色收入。面对皇帝，刚直不阿，触犯龙颜而不改其志。即便回到湖南训练民兵，也因为刚直的性格而与地方官不对付。经历了很多挫败之后才明白自身之前的种种观念不合时宜，适时调整才能左右逢源，用独特的理念训练出远胜正规军战斗力的湘军。多数时候严格要求自己和家人，避免权势熏天功高震主。在识人方面独具慧眼，挖掘很多晚清名臣。奈何大厦将倾独木难支，清王朝积重难返，曾国藩凭借孱弱的身体，终究难以挽狂澜于既倒。所幸的是他没亲眼看见王朝的覆灭，在他的努力下平定太平天国和捻军之乱，为人民减少了很多苦难。曾国藩的正面就是史书上有所褒扬的功业，而侧面则是他与世俗官场一定程度的“同流合污”，惟其如此，才能将湘军打造成重要的力量，同时在险恶的官场上保全自身。读曾国藩，不能当做成功学来读，而且他的成功几乎无法复制，在那样的时代环境中，一个理学家的忠心报国和道德坚守才是今天值得学习的精神特质。