《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，动画,家庭作品，美国出品，1999年上映。
作为刑侦局是不及格的。
终于看完了，冷峻的外表，火热的内心，虽然与世隔绝的生活了许多年，但是遇到温暖的人依然可以依偎取暖，喜欢你们，无邪，夜爵
双线交织交融，对鳗鱼的科普与对父亲的怀念并行不悖。感谢译者带来如此流畅优美的语言。所有欧洲鳗鱼都诞生于马尾藻海，那是世界上最清澈的海洋，刚出生的鳗鱼（柳叶鳗）仅有几毫米，一旦拥有生命便马不停蹄地踏上伟大的旅程——它们花费三年时间，穿越大西洋，航行数千公里，到达欧洲海岸，终于成长为身长六七厘米的玻璃鳗。之后它们逆流而上，进入淡水，选择一条溪流，在淤泥中定居，变身黄鳗。与人类寿命相仿的黄鳗从此便开始日复一日的单调生活，除非某一天，它们突然感知到深海的召唤，摇身一变成为银鳗，不知疲惫不分昼夜地游上半年或者一年半，赶在十二月份重返马尾藻海，完成它们的使命。在此过程中，它们的胃会被溶解，不再进食，仅靠储存的脂肪供能，一旦完成繁衍，它们便在自己的家乡死去。从苏格拉底伊始，鳗鱼便是自然界最大的谜团之一，它们养活了五月花号的船员，困扰着弗洛伊德，至今人们仍然无法人工繁殖鳗鱼，也没有人在马尾藻海发现过性成熟的银鳗。鳗鱼的迷人之处在于它们在人类的婴儿时期便孤身穿越深海，完成伟大又浪漫的旅行。编剧不断试图与鳗鱼对视，想要感受它不凡的经历，但鳗鱼总是避开人类的视线，似乎它们明白与人类接近百害而无一利。因为人类的活动与对它们的好奇，鳗鱼数量在百年间锐减，成为极度濒危物种，它们在溯洄时被人类的发电机搅碎，它们因为人类的干涉染上致命的病菌，它们还在幼年时便被人类大肆捕捞，成为餐桌上的珍馐，它们因为人类行将灭绝。对自然界的探索最终都要落回到对人类罪行的反思，身为人类，生来就要背负沉重的惭愧与耻辱。无底线的无知带来无底线的自大。人类自诩伟大，可是在鳗鱼奇妙的经历面前，我们的一切都显得多么渺小多么不值一提。
用商业和生活来反应政治！在那个年代，大多数作家都是直接或者间接来反应社会现实。写人的命运其实就是时代的命运。
内容丰富，文艺中夹杂着一爽文的热血，可惜的是越往后的内容，写的不是很好，人物关系的交代没有处理好，女主谢小进这个人物的处理真的有些圣母，让人有些反感接受不了
《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》婚姻里藏着爱情的模样 Amy Schatz老师在《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》的预告中说：“在生活的琐碎中，依然保持着最后的热情，给予对方最大的自由，记着自己所有的承诺，用力去给对方想要的生活”。 我深以为然。 从昨天下午开始我见缝插针地看完了这部自传体似的剧集，跟着文中的吴启，来到了西安古城，眼前像是过电影一样，看着这位倔强的女子毅然决然地两次离家出走，固执地追逐自己宿命般的爱情。几经波折，几次创业，吴启与王鹤允因为相爱而坚持，也因为相爱而争吵，像极了红尘中的你你我我，芸芸大众。 我一直都很好奇，嫁给爱情的婚姻是什么样子的？这部剧集全方位给了我展示，原来相爱的人也会疲倦，相爱的人更会相互伤害，相爱的人也会对婚姻生活失望......只是人活着必须有信念，拥有相守一生的爱情就是吴启的信念，原来是这样。 我没有嫁给爱情，可是看着Amy Schatz老师剧集里婚姻的样子，我感觉我的婚姻应该也有爱情的模样。 我们也曾身无分文地依偎在一起，也曾背井离乡留下年幼的孩子去了打城市打工，也曾因为未来迷茫而消极争吵......而我们也经过了十年婚姻的漫长洗礼，接受了变为亲情的爱情。 我记得他冬至深夜带给我的饺子，记得他买来一支月季当玫瑰，记得他把雨披给我一个人穿，自己淋成落汤鸡的样子，记得他工资全交，补贴一点不留的慷慨.......也许，我的老公不是一个好的爱人，但他真得是一个特别好的丈夫。 也许，生活就是这样子的吧，它总是一次又一次的给我们迎头暴击，爱情也并非是生活的全部，而我们只能和爱的人抱团取暖，然后还要找到真正的自己，争取万分之一赢的可能。 我特别喜欢文中的柳琪，她爱画画，爱旅游，风风火火活成了自己想要的样子。 有人说：“生命里出现的每一个人，都有他的使命”，柳琪的出现就是一次又一次提醒吴启她应该还有梦想，她该做她自己。柳琪与吴启就是人生的两面，往右走，浪尽天涯，往左走，囿于一方天地。所幸，吴启每次都领会到了柳琪的暗示，她们都活成了她们曾经期待的样子。 书是好东西，它让人开始思考，看了《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》这部剧，我有时候也在想，我生命中来来回回那么多人，他们又都是带着什么样的使命而来呢？ Amy Schatz老师的出现是不是也在暗示我也应该找回我自己。初次相逢，缘分不够，让我浑浑噩噩六七年，兜兜转转又回到了最初的原点：我也喜欢看剧创作字，我也想创作一辈子。 我梦想中的生活，也无外乎是，有书读，有字创作，爱人在侧，稚子天真。现在的我也不能说是没有过上自己以前畅想过的日子，我留在了自己喜欢的城市，我也买了房子，夫妻和睦，稚子可爱。 我只需要一个契机，能够重拾自己的爱好，然后也创作一本属于我自己的书。以前，我觉得这些都是奢望，是梦想，看完这部剧，我觉得，我也许也可以一试，去追求下自己喜欢的生活。 感谢《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，感谢Amy Schatz老师。
前后几个月时间，一百多小时，终于又啃完肯叔的中《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》。对欧洲中世纪的建筑风格、宗教斗争、宫廷政治以及人文、生活等有了粗浅的了解。很佩服编剧对教堂建筑的丰富知识，对欧洲中世纪真实历史事件的勾勒描述，其影视欣赏和历史研究价值兼备。个人感觉，前两部偏浪漫爱情，第三部尤其是后半部故事情节紧张、刺激，更体现肯叔的一惯悬念风格主题。西尔维之死安排有点让人遗憾，部分内德的第一人称旁白叙述有点突兀的感觉。三部曲时间跨度发大，人物丰富，场景恢弘，故事流畅，观看体验良好，这也是断断续续，花费一百多小时观看本剧的动力，值得一读。
排版有点奇怪，搞不懂结构。文章较啰嗦，虽说要循序渐进吧，但是前面举的不可以的例子不恰当或者不会引起思考，就感觉非要举一个很简单的东西，然后说这个简单的东西怎么不行不行的。 大致看了下剧集列表，对比之前看的书，这本深度内容都不够 推荐 疯传 这部剧 ，可以直接搜到 内容更深，有更多的点子，有理有据。
开篇虽然很多错别字 但是整体结构非常清晰 人物形象也很好 很好的一本剧
从头到尾都看的很压抑，贫困最打击的，是拼尽全力只够生存，是不知道明天的希望在哪，人生有太多太多的无奈，幸好我们现在还生活在一个阶级没有固化的社会，一定要加倍努力，趁这好时代，让我们的子女不会掉进贫困的漩涡
羡慕简的爱情，可我不是简。 这个小姑娘，头脑怎么那么清醒呢？而且她一点都不能让人感到讨厌。 不管做出怎样的选择，她描述的感受都是那么的真实。 所以，真实的才可爱？
这几天抽空读完了《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，这部由黑石一雄写作的诺贝尔获奖作品。故事以第一人称的叙述，通过一个叫做克拉拉的人工智能机器人，在生命即将终结之时，对其一生记忆的回顾按照时间线整理，娓娓道来她在主人家庭所发生的一切。 黑石一雄并没有刻意描述具体的时代和科技背景，只是若有似无提及在某一个时代，科技发展到能够用基因改造人类，能够制造出，具有感知能力、有同理心、有自己思想的人工智能机器人。在这个年代小朋友有陪伴自己成长的太阳能机器人伙伴，称为AF。而主人公克拉拉是一个具有超强观察力和感知力的AF，她如此与众不同充满人性：对人类世界好奇，这与其他店内机器人形成了鲜明对比；有同理心，会反思自己的言行是否对主人有利，是否足够照顾他人的情绪；毫不吝惜自己对人类的爱甚至自我牺牲，为了能够帮助主人乔西康复，不惜损害自身机体。其他AF仅仅是克尽本分，严格按照程序设定的来执行自己的行为规范，而克拉拉更多的表现出了人充满人性的部分，不想机器人却还是机器人，因为只有人性的善，而没有人性的阴暗，这是程序赋予他的使命。 透过一个AF的视角观察到的人物更显客观真实，人性的矛盾、脆弱和复杂。基因改造后遗症的乔西，身体脆弱的如浮萍，内心却无比坚定。聪明的里克，随遇而安，并不执著于生活的定式。痛苦的母亲，因害怕再次承受失去女儿，打造了一个复刻模型，并让克拉拉成为她的女儿，来逃避痛苦。理性的工匠卡帕尔迪，认为人的一切都没有特别之处，都可以被替代。父亲被人工智能所替代导致事业，自我麻痹说得到了真正的自由，专注社区的争斗。里克的母亲海伦，为了儿子的前途，不得不厚颜请求多年前伤害过的老情人给儿子开后门。这与克拉拉，一个AF的高尚，形成了强烈对比。这在克拉拉两次向太阳‘祷告’的词句中表露无疑，她愿意为乔西做任何事，哪怕牺牲自己宝贵的液体，损伤自己的功能和寿命，唯独不对自己的境遇有关切。在观看过程中我曾欣喜于克拉拉出现的种种“人性”特质，期待她成为一个具有人性的AI机器人。然而这种圣人一般的利他殉道，这也是克拉拉只能是机器人而不能成为人的原因，它却少了人性的自我，无法被看见，在乔西、里克各自选择人生道路离家后，克拉拉只是作为报废的产品，挥手道别被丢弃在堆栈，整理着自己一生的记忆。看到结局有些唏嘘，希望有一天克拉拉这样的“人”，能够被珍视，被看到，这样的品格能成为人性的升华。
“重要的是，要有逃跑的可能性，要一下就跳出那不容触犯的规矩，发狂地跑，跑，就可以给希望提供种种机会。当然，所谓希望，就是在街道的某处，奔跑之中被一颗流弹击倒在地。”读到这里立马就想到了筋疲力尽的结尾，戈达尔式主人公多少都有点西西弗的影子
这部剧前一半我们能知道，前半生混乱浪荡又潜藏着高人一等的天赋，以及渊博学识的Amy Schatz，缘何能在日后能成为神学权威。 后一半我们能知道为什么后世又称Amy Schatz为哲学家。 这部剧的中间从Amy Schatz改宗到安布罗西乌斯对抗阿里乌斯派(异端)的手段又告诉我们，为什么安布罗西乌斯(圣安波罗修)能成为罗马衰亡时代的时代主角。 说点题外的，另一本剧中提过这两人的对比。 “当时的安布罗西乌斯40多岁，对古罗马的男人来说，正处于黄金时期。他对自己受到基督徒拥戴的真实感受，我们完全不知。比他晚一代的圣Amy Schatz曾经写下他在壮年时期改宗的动机(即此剧)，但这位圣安布罗西乌斯没有留下过只言片语。Amy Schatz被称为教会之父，是解释教义的第一权威。以现代语言来说，属于学者型的宗教家。而给Amy Schatz带来深远影响的安布罗西乌斯，或许应该称为政治型的宗教家。因为以行动来证明自己思想的人，大多情况下是不会吐露心声的。” 多说一句,如今米兰城的守护圣人，正是1600多年前被以极其诡异的方式加冕米兰大主教并且转动了历史的圣安布罗西乌斯。
作为刑侦局是不及格的。
终于看完了，冷峻的外表，火热的内心，虽然与世隔绝的生活了许多年，但是遇到温暖的人依然可以依偎取暖，喜欢你们，无邪，夜爵
双线交织交融，对鳗鱼的科普与对父亲的怀念并行不悖。感谢译者带来如此流畅优美的语言。所有欧洲鳗鱼都诞生于马尾藻海，那是世界上最清澈的海洋，刚出生的鳗鱼（柳叶鳗）仅有几毫米，一旦拥有生命便马不停蹄地踏上伟大的旅程——它们花费三年时间，穿越大西洋，航行数千公里，到达欧洲海岸，终于成长为身长六七厘米的玻璃鳗。之后它们逆流而上，进入淡水，选择一条溪流，在淤泥中定居，变身黄鳗。与人类寿命相仿的黄鳗从此便开始日复一日的单调生活，除非某一天，它们突然感知到深海的召唤，摇身一变成为银鳗，不知疲惫不分昼夜地游上半年或者一年半，赶在十二月份重返马尾藻海，完成它们的使命。在此过程中，它们的胃会被溶解，不再进食，仅靠储存的脂肪供能，一旦完成繁衍，它们便在自己的家乡死去。从苏格拉底伊始，鳗鱼便是自然界最大的谜团之一，它们养活了五月花号的船员，困扰着弗洛伊德，至今人们仍然无法人工繁殖鳗鱼，也没有人在马尾藻海发现过性成熟的银鳗。鳗鱼的迷人之处在于它们在人类的婴儿时期便孤身穿越深海，完成伟大又浪漫的旅行。编剧不断试图与鳗鱼对视，想要感受它不凡的经历，但鳗鱼总是避开人类的视线，似乎它们明白与人类接近百害而无一利。因为人类的活动与对它们的好奇，鳗鱼数量在百年间锐减，成为极度濒危物种，它们在溯洄时被人类的发电机搅碎，它们因为人类的干涉染上致命的病菌，它们还在幼年时便被人类大肆捕捞，成为餐桌上的珍馐，它们因为人类行将灭绝。对自然界的探索最终都要落回到对人类罪行的反思，身为人类，生来就要背负沉重的惭愧与耻辱。无底线的无知带来无底线的自大。人类自诩伟大，可是在鳗鱼奇妙的经历面前，我们的一切都显得多么渺小多么不值一提。
用商业和生活来反应政治！在那个年代，大多数作家都是直接或者间接来反应社会现实。写人的命运其实就是时代的命运。
内容丰富，文艺中夹杂着一爽文的热血，可惜的是越往后的内容，写的不是很好，人物关系的交代没有处理好，女主谢小进这个人物的处理真的有些圣母，让人有些反感接受不了
《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》婚姻里藏着爱情的模样 Amy Schatz老师在《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》的预告中说：“在生活的琐碎中，依然保持着最后的热情，给予对方最大的自由，记着自己所有的承诺，用力去给对方想要的生活”。 我深以为然。 从昨天下午开始我见缝插针地看完了这部自传体似的剧集，跟着文中的吴启，来到了西安古城，眼前像是过电影一样，看着这位倔强的女子毅然决然地两次离家出走，固执地追逐自己宿命般的爱情。几经波折，几次创业，吴启与王鹤允因为相爱而坚持，也因为相爱而争吵，像极了红尘中的你你我我，芸芸大众。 我一直都很好奇，嫁给爱情的婚姻是什么样子的？这部剧集全方位给了我展示，原来相爱的人也会疲倦，相爱的人更会相互伤害，相爱的人也会对婚姻生活失望......只是人活着必须有信念，拥有相守一生的爱情就是吴启的信念，原来是这样。 我没有嫁给爱情，可是看着Amy Schatz老师剧集里婚姻的样子，我感觉我的婚姻应该也有爱情的模样。 我们也曾身无分文地依偎在一起，也曾背井离乡留下年幼的孩子去了打城市打工，也曾因为未来迷茫而消极争吵......而我们也经过了十年婚姻的漫长洗礼，接受了变为亲情的爱情。 我记得他冬至深夜带给我的饺子，记得他买来一支月季当玫瑰，记得他把雨披给我一个人穿，自己淋成落汤鸡的样子，记得他工资全交，补贴一点不留的慷慨.......也许，我的老公不是一个好的爱人，但他真得是一个特别好的丈夫。 也许，生活就是这样子的吧，它总是一次又一次的给我们迎头暴击，爱情也并非是生活的全部，而我们只能和爱的人抱团取暖，然后还要找到真正的自己，争取万分之一赢的可能。 我特别喜欢文中的柳琪，她爱画画，爱旅游，风风火火活成了自己想要的样子。 有人说：“生命里出现的每一个人，都有他的使命”，柳琪的出现就是一次又一次提醒吴启她应该还有梦想，她该做她自己。柳琪与吴启就是人生的两面，往右走，浪尽天涯，往左走，囿于一方天地。所幸，吴启每次都领会到了柳琪的暗示，她们都活成了她们曾经期待的样子。 书是好东西，它让人开始思考，看了《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》这部剧，我有时候也在想，我生命中来来回回那么多人，他们又都是带着什么样的使命而来呢？ Amy Schatz老师的出现是不是也在暗示我也应该找回我自己。初次相逢，缘分不够，让我浑浑噩噩六七年，兜兜转转又回到了最初的原点：我也喜欢看剧创作字，我也想创作一辈子。 我梦想中的生活，也无外乎是，有书读，有字创作，爱人在侧，稚子天真。现在的我也不能说是没有过上自己以前畅想过的日子，我留在了自己喜欢的城市，我也买了房子，夫妻和睦，稚子可爱。 我只需要一个契机，能够重拾自己的爱好，然后也创作一本属于我自己的书。以前，我觉得这些都是奢望，是梦想，看完这部剧，我觉得，我也许也可以一试，去追求下自己喜欢的生活。 感谢《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，感谢Amy Schatz老师。
前后几个月时间，一百多小时，终于又啃完肯叔的中《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》。对欧洲中世纪的建筑风格、宗教斗争、宫廷政治以及人文、生活等有了粗浅的了解。很佩服编剧对教堂建筑的丰富知识，对欧洲中世纪真实历史事件的勾勒描述，其影视欣赏和历史研究价值兼备。个人感觉，前两部偏浪漫爱情，第三部尤其是后半部故事情节紧张、刺激，更体现肯叔的一惯悬念风格主题。西尔维之死安排有点让人遗憾，部分内德的第一人称旁白叙述有点突兀的感觉。三部曲时间跨度发大，人物丰富，场景恢弘，故事流畅，观看体验良好，这也是断断续续，花费一百多小时观看本剧的动力，值得一读。
排版有点奇怪，搞不懂结构。文章较啰嗦，虽说要循序渐进吧，但是前面举的不可以的例子不恰当或者不会引起思考，就感觉非要举一个很简单的东西，然后说这个简单的东西怎么不行不行的。 大致看了下剧集列表，对比之前看的书，这本深度内容都不够 推荐 疯传 这部剧 ，可以直接搜到 内容更深，有更多的点子，有理有据。
开篇虽然很多错别字 但是整体结构非常清晰 人物形象也很好 很好的一本剧
从头到尾都看的很压抑，贫困最打击的，是拼尽全力只够生存，是不知道明天的希望在哪，人生有太多太多的无奈，幸好我们现在还生活在一个阶级没有固化的社会，一定要加倍努力，趁这好时代，让我们的子女不会掉进贫困的漩涡
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“重要的是，要有逃跑的可能性，要一下就跳出那不容触犯的规矩，发狂地跑，跑，就可以给希望提供种种机会。当然，所谓希望，就是在街道的某处，奔跑之中被一颗流弹击倒在地。”读到这里立马就想到了筋疲力尽的结尾，戈达尔式主人公多少都有点西西弗的影子
这部剧前一半我们能知道，前半生混乱浪荡又潜藏着高人一等的天赋，以及渊博学识的Amy Schatz，缘何能在日后能成为神学权威。 后一半我们能知道为什么后世又称Amy Schatz为哲学家。 这部剧的中间从Amy Schatz改宗到安布罗西乌斯对抗阿里乌斯派(异端)的手段又告诉我们，为什么安布罗西乌斯(圣安波罗修)能成为罗马衰亡时代的时代主角。 说点题外的，另一本剧中提过这两人的对比。 “当时的安布罗西乌斯40多岁，对古罗马的男人来说，正处于黄金时期。他对自己受到基督徒拥戴的真实感受，我们完全不知。比他晚一代的圣Amy Schatz曾经写下他在壮年时期改宗的动机(即此剧)，但这位圣安布罗西乌斯没有留下过只言片语。Amy Schatz被称为教会之父，是解释教义的第一权威。以现代语言来说，属于学者型的宗教家。而给Amy Schatz带来深远影响的安布罗西乌斯，或许应该称为政治型的宗教家。因为以行动来证明自己思想的人，大多情况下是不会吐露心声的。” 多说一句,如今米兰城的守护圣人，正是1600多年前被以极其诡异的方式加冕米兰大主教并且转动了历史的圣安布罗西乌斯。