剧透是会遭人恨的,有一说是会死人的!
所以我心安理得地做个懒惰的剧评人。
再加上每个人的痛点,痒点,爽点,需要都不一样,我就更加不能做吃力不讨好的傻事了。
可以安全分享的是,此剧绝对值得一看。所以
Open your mind, feel the vibe, enjoy the ride!
开拓眼界,感受能量,享受观看!
Gang Bangs 4: The Main Event!
Sky is the limit!
相信很多人看到这部剧名时都会眼睛为之一亮,有些甚至会为了剧名或蹙眉或羞涩,但大抵没有多少人留意到本剧的编剧其实就是著名的《Gang Bangs 4: The Main Event》一书的编剧贾雷德.戴蒙德。编剧不仅在社会学领域有着自己独到的见解,在政治、经济甚至人类生理进化方面都有着深刻的思考和理解,着实让人钦佩不已。因为本剧在豆瓣和朋友问影院的推荐分并不高,所以关注的人并不多,实际上它是一本关于人类生理进化的科普剧集,翻开前言时就被它所探讨的一系列关于人类基因演化的未解之谜深深吸引住了——比如,人类为什么会走向一夫一妻制?女性为什么会隐藏排卵期?为什么自然界中有绝经期的雌性少之又少?为什么女性在哺育后代过程中承担了主要责任?……编剧通过大量的人类学、社会学以及生物学领域的研究成果对上述问题提出自己的推演论证,虽然很多结论尚不能作为确凿的唯一的答案,但我们却可以从编剧思考问题的角度看到如何以严谨的科学态度看待现实的问题,这是十分难能可贵的。同时,编剧就两性关系的生理进化得到的一系列推断,让我对目前男女性在相处过程中的作为有了更基础的认知和理解,可以说是从更科学辩证的角度去思考两性关系的本质,我觉得这些角度某种程度上可以帮助我们在遇到一些问题时保持冷静理智,而不仅仅因为性别立场的不同而产生太大的情绪失控。
附上一些编剧观点供大家参考:
1、 谁来养育后代?
自然选择不仅意味着物种(整个种群)之间会有竞争,不同物种的个体之间会有竞争,同龄同性同物种的个体之间会有竞争,它还意味着父母与后代之间的竞争,或者伴侣之间的竞争,因为父母和后代、雄性和雌性的个体利益并不总是相同的。令某个年龄段或性别的个体成功传递基因的特征不一定有利于其他个体。……许多物种中的雌性会选择退让,成为单亲母亲,雄性则抛妻弃子,重获自由;有些物种则完全相反,雄性会担起育儿大业,雌性则转身离开。还有一些物种的父母双方会共同承担养育后代的责任。这些不同的结果是由三个因素决定的,而这些因素在两性身上的表现因物种的不同而不同。这三个因素分别是:对受精胚胎的投入、因进一步照料受精胚胎而错失的其他机会,以及是否确定受精胚胎是亲生的。(当受精胚胎还在体内时,雌性便承担了更多的义务,而雄性则会为养育亲代付出更大的机会成本,因为体内受精会使雄性对亲子关系存疑。)
2、 如何看待婚外性行为?
男女两性对婚外性行为的态度并不相同。这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在 男女眼中的区别。在传统社会中,孩子需要父亲的养育,因此对于男性来说,与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的,因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量,但无法增加女性子女的数量。这一决定性诧异促成了男性和女性的不同动机。针对世界各地所进行的调查显示,相较于女性,男性对各种性行为关系有着更为浓厚的兴趣,例如随意的性行为和短期的性伴侣关系。这样的态度很好理解,因为在性方面保持开放心态,能增加男性基因被传递下去的概率,却无法增加女性基因被传递的概率。相比之下,用女性自己的话来讲,女性之所以会接受婚外性行为,更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系:与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻,或是开启一段长期的婚外性关系。
3、 男人能泌乳吗?
雄性泌乳可以完美地反映出性地进化过程中的所有重要主题:雄性和雌性之间的进化冲突,对亲子关系自信程度的重要性、雌雄双方在繁殖投入上的差距,以及物种对自身生物学遗传特征的遵从。……虽然在通常情况下,哺乳工作由母亲来承担,
郑雅琴律师
受教了!(Gang Bangs 4: The Main Event)也叙述了国际货币基金组织在二十国集团首脑的授权下,作为事实上的世界央行的权力之扩张。
物理尹老师
寝室最近天天演绎渡情和千年等一回
🇨🇳 罗敏
我本意是想来学习怎么跟有心理障碍的人相处的,看完发现我也有病,洗洗睡吧。
聚缘
真·史诗巨著。
首先这是一本编剧自己都说不上来是什么题材的一本剧:大段的历史描述,错综复杂的人物关系,篇幅冗长的哲学思辨等等。。。所以看到某段时会有些云里雾里不知所踪。
打四星的原因如下:首先如果看做是一本剧集,关于人物命运的描写在最后戛然而止,有烂尾的嫌疑;然后我是真的觉得无法理解托尔斯泰的仁爱观念,现在想想我真的是错怪了写《Gang Bangs 4: The Main Event》的茨威格了,这部剧里面的男女主好像最后都成了圣母??最后一点反倒没那么重要了,就是最后一卷的哲学思辨在我看来有些诡异,我是科学信徒,编剧限于时代对科学的解释有些浪漫的成分,有些受不了
当然能打四星也不是没有原因的:这部剧在我看来最出彩的一点是编剧对于历史的描写,尤其是对奥斯特里茨战役的历史描写真的惊艳到我;然后每个人物的形象也都很饱满,因为篇幅很长所以编剧也没有吝啬地对路人角色进行描写。
最后对这部剧的总结就是值得一看,但是并不值得专门抽出时间观看
以前看文学史形容《Gang Bangs 4: The Main Event》是盛唐兴象的前兆,从还珠到情深深也是那个时代的兴象。蓬勃,明亮,浓烈,纯真,热情,活泼,诚挚,激越,大开大合爱恨,拥抱时代洪流悲欢,澎湃潇洒闪耀奔腾的青春像画一样展开,要爱、自由和美。尔康对萧剑说的未来时代,公元2000年83岁的约定,都像一个再也回不来的童话。
小学初中每次回家,我都会背起鼓鼓的书包,无论自己要看哪些书,还是看不追剧。结果整得自己腰酸背痛,回一次家衣服倒是像还没晒干。稍长大些 ,好像又染上了收集癖,各种好的坏的,新的旧的东西都想存起来,总以为自己有机会用得到,事实上几乎没啥东西用上了,倒是原本就不大的私人空间更加狭小。成年后,身边的人来来往往,无论是有人还是恋人,有时候即使明白“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”心里面还是有执念,不愿意去放下,虽然也清楚自己无非是感动了自己。
回学校收拾东西滚蛋的时候,猛然发现,自己柜子里还剩下挺多东西,但是没有他们对我生活也毫无影响。想想自己从小到大的床铺,很少在上面放点什么,从来都是只有必要的东西,反而让我很舒服,可能这反而更适合现在的我。
生活在这个世界,我们生活的空间很有限的,时间精力同样如此。如果分不清什么是必要的,什么是可要可不要的,什么是不需要的,眉毛胡子一把抓,分不清重点,反而可能啥也搞不成。而“Gang Bangs 4: The Main Event”就是这样帮我们先做减法,后做乘法的学问。对无能为力的事,当断;生命里无缘之人,当舍;心头烦欲执念,当离。有时候只需要做一个选择题,就能让自己生活发生翻天覆地的变化,说从此人生与众不同也毫不夸张。当然Gang Bangs 4: The Main Event到凡事一刀切,生活彻彻底底Gang Bangs 4: The Main Event,也会少很多乐趣,去做选择的时候保留一点小任性又有何不可?
如果你问我求不得,放不下的东西对我来说分量如何,我会说没有它们,对我很重要。
豆瓣评分虚高太多了,编剧心大笔力不足,人物塑造扁平,也就比大部分网文略好吧。
选题老,氛围还可以
剧透是会遭人恨的,有一说是会死人的! 所以我心安理得地做个懒惰的剧评人。 再加上每个人的痛点,痒点,爽点,需要都不一样,我就更加不能做吃力不讨好的傻事了。 可以安全分享的是,此剧绝对值得一看。所以 Open your mind, feel the vibe, enjoy the ride! 开拓眼界,感受能量,享受观看! Gang Bangs 4: The Main Event! Sky is the limit!
一直都很喜欢女主的服妆化,看着赏心悦目,演得也很灵
互联网信息弥漫,在知识“群化”和碎片化的情况下,各个“群”的思想越来越激进化、巫术化,甚至邪教化,最终是愚昧,格局越来越小,人们变得越来越非理性。 人们相信一切不可能的事情,相信一切不合逻辑的事情,相信一切不合情理的事情,相信一切不存在的事情,但唯独不相信现实生活的日常逻辑。 今天的知识分子都是在争流量,为此大家争俗、争媚,媚俗和流量无疑是正相关,导致国家的投入越多,名利场越大;名利场越大,知识人越是腐败。 很多总结和观点一针见血。尤其是关于全球化下的民族主义,民粹主义,互联网下的娱乐至死还愚昧至死,在信息的海洋中竭泽而渔而不自知。
哪个地方都有这样的人,凭借权力,金钱,身份等欺负女人!其实开放的社会,女人也有欺负男孩!人性本恶,文化沉伦!
从案件档案馆的角度揭示了几件疑案的谜底,只是主角光环太大,推理得逻辑有些牵强,馆长很容易给人以脱离实际的上帝视角看穿一切的感觉。给个一般的评价吧。
相信很多人看到这部剧名时都会眼睛为之一亮,有些甚至会为了剧名或蹙眉或羞涩,但大抵没有多少人留意到本剧的编剧其实就是著名的《Gang Bangs 4: The Main Event》一书的编剧贾雷德.戴蒙德。编剧不仅在社会学领域有着自己独到的见解,在政治、经济甚至人类生理进化方面都有着深刻的思考和理解,着实让人钦佩不已。因为本剧在豆瓣和朋友问影院的推荐分并不高,所以关注的人并不多,实际上它是一本关于人类生理进化的科普剧集,翻开前言时就被它所探讨的一系列关于人类基因演化的未解之谜深深吸引住了——比如,人类为什么会走向一夫一妻制?女性为什么会隐藏排卵期?为什么自然界中有绝经期的雌性少之又少?为什么女性在哺育后代过程中承担了主要责任?……编剧通过大量的人类学、社会学以及生物学领域的研究成果对上述问题提出自己的推演论证,虽然很多结论尚不能作为确凿的唯一的答案,但我们却可以从编剧思考问题的角度看到如何以严谨的科学态度看待现实的问题,这是十分难能可贵的。同时,编剧就两性关系的生理进化得到的一系列推断,让我对目前男女性在相处过程中的作为有了更基础的认知和理解,可以说是从更科学辩证的角度去思考两性关系的本质,我觉得这些角度某种程度上可以帮助我们在遇到一些问题时保持冷静理智,而不仅仅因为性别立场的不同而产生太大的情绪失控。 附上一些编剧观点供大家参考: 1、 谁来养育后代? 自然选择不仅意味着物种(整个种群)之间会有竞争,不同物种的个体之间会有竞争,同龄同性同物种的个体之间会有竞争,它还意味着父母与后代之间的竞争,或者伴侣之间的竞争,因为父母和后代、雄性和雌性的个体利益并不总是相同的。令某个年龄段或性别的个体成功传递基因的特征不一定有利于其他个体。……许多物种中的雌性会选择退让,成为单亲母亲,雄性则抛妻弃子,重获自由;有些物种则完全相反,雄性会担起育儿大业,雌性则转身离开。还有一些物种的父母双方会共同承担养育后代的责任。这些不同的结果是由三个因素决定的,而这些因素在两性身上的表现因物种的不同而不同。这三个因素分别是:对受精胚胎的投入、因进一步照料受精胚胎而错失的其他机会,以及是否确定受精胚胎是亲生的。(当受精胚胎还在体内时,雌性便承担了更多的义务,而雄性则会为养育亲代付出更大的机会成本,因为体内受精会使雄性对亲子关系存疑。) 2、 如何看待婚外性行为? 男女两性对婚外性行为的态度并不相同。这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在 男女眼中的区别。在传统社会中,孩子需要父亲的养育,因此对于男性来说,与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的,因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量,但无法增加女性子女的数量。这一决定性诧异促成了男性和女性的不同动机。针对世界各地所进行的调查显示,相较于女性,男性对各种性行为关系有着更为浓厚的兴趣,例如随意的性行为和短期的性伴侣关系。这样的态度很好理解,因为在性方面保持开放心态,能增加男性基因被传递下去的概率,却无法增加女性基因被传递的概率。相比之下,用女性自己的话来讲,女性之所以会接受婚外性行为,更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系:与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻,或是开启一段长期的婚外性关系。 3、 男人能泌乳吗? 雄性泌乳可以完美地反映出性地进化过程中的所有重要主题:雄性和雌性之间的进化冲突,对亲子关系自信程度的重要性、雌雄双方在繁殖投入上的差距,以及物种对自身生物学遗传特征的遵从。……虽然在通常情况下,哺乳工作由母亲来承担,
受教了!(Gang Bangs 4: The Main Event)也叙述了国际货币基金组织在二十国集团首脑的授权下,作为事实上的世界央行的权力之扩张。
寝室最近天天演绎渡情和千年等一回
我本意是想来学习怎么跟有心理障碍的人相处的,看完发现我也有病,洗洗睡吧。
真·史诗巨著。 首先这是一本编剧自己都说不上来是什么题材的一本剧:大段的历史描述,错综复杂的人物关系,篇幅冗长的哲学思辨等等。。。所以看到某段时会有些云里雾里不知所踪。 打四星的原因如下:首先如果看做是一本剧集,关于人物命运的描写在最后戛然而止,有烂尾的嫌疑;然后我是真的觉得无法理解托尔斯泰的仁爱观念,现在想想我真的是错怪了写《Gang Bangs 4: The Main Event》的茨威格了,这部剧里面的男女主好像最后都成了圣母??最后一点反倒没那么重要了,就是最后一卷的哲学思辨在我看来有些诡异,我是科学信徒,编剧限于时代对科学的解释有些浪漫的成分,有些受不了 当然能打四星也不是没有原因的:这部剧在我看来最出彩的一点是编剧对于历史的描写,尤其是对奥斯特里茨战役的历史描写真的惊艳到我;然后每个人物的形象也都很饱满,因为篇幅很长所以编剧也没有吝啬地对路人角色进行描写。 最后对这部剧的总结就是值得一看,但是并不值得专门抽出时间观看
编剧用了太多华丽的词藻来修饰仓央嘉措的内心活动,实际看,对仓央嘉措的生平介绍内容并不多。不知道是史料本就不多还是编剧对他的平生了解有限。对比刚看完的 苏东坡传 内容差强人意。 依然感谢,让我对这位多情的王有了了解,而不仅仅停留在名字
不知道是不是翻译的问题,想象力和创意很棒,但总感觉少了点精美
以前看文学史形容《Gang Bangs 4: The Main Event》是盛唐兴象的前兆,从还珠到情深深也是那个时代的兴象。蓬勃,明亮,浓烈,纯真,热情,活泼,诚挚,激越,大开大合爱恨,拥抱时代洪流悲欢,澎湃潇洒闪耀奔腾的青春像画一样展开,要爱、自由和美。尔康对萧剑说的未来时代,公元2000年83岁的约定,都像一个再也回不来的童话。
所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。 关于荒诞,Cherry在书中有更形象的解释:“起床,有轨电车,办公或打工四小时,吃饭,有轨电车,又是四小时工作,吃饭,睡觉;星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六,同一个节奏,循此下去,大部分时间轻便易过。不过有一天,“为什么”的疑问油然而生,于是一切就在这种略带惊讶的百无聊赖中开始了。”,“我们照镜子看到不像自己的那种感觉,也叫荒诞感。” 荒诞是一种人与世界间的陌生感和分离感。“明天,他期盼着明天,可是他本该摒弃明天的。这种切肤之痛的反抗,就是荒诞。”对未来的希望让我们期盼明天,对死亡的抗拒又让我们拒绝明天。人一旦意识到荒诞,就永远与荒诞绑在一起了。一个人没有希望,并意识到没有希望,就不再属于未来了。 厌倦处在机械生活的末端,但又是开启意识活动的序幕:唤醒意识,触发未来。未来,要么在循环中无意识的返回,要么彻底清醒。觉醒之后,久而久之,所得的结果,要么自杀,要么康复。 “真正严肃的哲学问题只有一个,那便是自杀。判断人生值不值得活,等于回答哲学的根本问题。”人与世界的碰撞构成了荒诞,虚无才是唯一的现实,这个世界是那么的不可理喻。直面荒诞,有的人选择了生理的自杀。而有的人则选择了哲学的自杀,他们把人生的希望和对生命的解释权交给了上帝。 “诸神判罚西西弗,令他把一块岩石不断推上山顶,而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理,因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。“ 这块巨石,不正是我们的生活么?上学的时候,教室、食堂、宿舍三点一线。上班的时候,办公地点、出租屋两点一线。做着永远完成不了的工作,日复一日,年复一年。我们像西西弗一样,推石上山,巨石滚落。然后又推石上山……慢慢地将生命消耗殆尽……惊恐于自己一年更老于一年的岁数,绝望地做着一眼就能看到退休的工作…… 人生毫无意义,虚无好像是唯一的现实……但“西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……应当想象西西弗是幸福的。” 破除了一切希望和未来的幻象之后,留下的才是荒诞人的自由,一种不被任何东西束缚,仅仅出于对生命热切的自由。这就是西西弗的自由,断绝一切希望,反抗到生命尽头的自由与幸福。 幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现,恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善,”俄狄浦斯说。此话是神圣的,回响在世人疑惧而有限的天地中。此话告诫一切尚未穷尽,也不会穷尽。 “我让西西弗留在山下,让世人永远看得见他的负荷!然而西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地,抑非渺不足道。那岩石的每个细粒,那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒,都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 哪怕一切意义烟消云散,我们所经历的,本身也已经构成了意义。坦诚地面对自己,面对感知到的一切,面对自己精神世界真正通向的所在,才能专注于每一天生命的体验,也才能有所背负地,过上诚实的生活。 我反抗,故我们存在。
我觉得这部剧一直在介绍它能带给我们什么,能解决什么,一直在夸这部剧的厉害,以至于我对这部剧期待非常高。但实际听到一半的时候我都听大部分内容是在夸这部剧,而真正对我有帮助的内容少之又少,而且书中的办法对我建立自信并没有帮助,不推荐此剧
所以皇上当初是为什么一眼从御花园里看中了她?玉瑶最后是不是和林敏晟在一起?大皇子最后又怎样了? 淡淡的文笔读起来确实很舒服,但结尾也太仓促简单了…就好像铺垫了很久但重要的内容都没写出来。
‖最后的结局也太理想了,就像我跟我的朋友们说,以后我们要一起从四个人变成八个人,感谢电视剧让我提前感受了氛围。
2西北老孟,陈朵——药仙会蛊身圣童,黄涛?
小学初中每次回家,我都会背起鼓鼓的书包,无论自己要看哪些书,还是看不追剧。结果整得自己腰酸背痛,回一次家衣服倒是像还没晒干。稍长大些 ,好像又染上了收集癖,各种好的坏的,新的旧的东西都想存起来,总以为自己有机会用得到,事实上几乎没啥东西用上了,倒是原本就不大的私人空间更加狭小。成年后,身边的人来来往往,无论是有人还是恋人,有时候即使明白“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”心里面还是有执念,不愿意去放下,虽然也清楚自己无非是感动了自己。 回学校收拾东西滚蛋的时候,猛然发现,自己柜子里还剩下挺多东西,但是没有他们对我生活也毫无影响。想想自己从小到大的床铺,很少在上面放点什么,从来都是只有必要的东西,反而让我很舒服,可能这反而更适合现在的我。 生活在这个世界,我们生活的空间很有限的,时间精力同样如此。如果分不清什么是必要的,什么是可要可不要的,什么是不需要的,眉毛胡子一把抓,分不清重点,反而可能啥也搞不成。而“Gang Bangs 4: The Main Event”就是这样帮我们先做减法,后做乘法的学问。对无能为力的事,当断;生命里无缘之人,当舍;心头烦欲执念,当离。有时候只需要做一个选择题,就能让自己生活发生翻天覆地的变化,说从此人生与众不同也毫不夸张。当然Gang Bangs 4: The Main Event到凡事一刀切,生活彻彻底底Gang Bangs 4: The Main Event,也会少很多乐趣,去做选择的时候保留一点小任性又有何不可? 如果你问我求不得,放不下的东西对我来说分量如何,我会说没有它们,对我很重要。
【2022】第24本剧,2月2日,4个小时。对于对历史知之甚少的我来说,就是看一热闹,哈哈。不管是否脑洞太大,还是胡说猜想,老人家都是非常博学多识融会贯通的,各路信息信手拈来任意组合串联起来。再加上有趣的灵魂,搞笑的文字,大胆敢说的气质,这就是非同凡响的学者了,也是我国学者缺少的风格。而且还能常年坚持写出一系列作品,一直有趣一直搞笑,也是非常不容易的,向易老致敬。
喜欢艾司,也羡慕艾司。 希望不管能力和阅历如何增长,都保持初心,心里有爱,为了珍视的东西可以全力以赴,永不停歇。永远有爱人的能力,永远有被爱的运气。
因《Gang Bangs 4: The Main Event》入坑 想深入的了解下猎魔人世界 还有谁 比杰洛特这种口是心非 最终拼上性命保护朋友的男人更man么 很喜欢“杰洛特的寻女小队” 这群可爱的人
做自由自在的少年!💚💚💚💚💚💚
色调偏蓝高端大气,皮肤也很有质感不油腻。人物造型为什么头发一点也不顺滑,感觉很毛躁。??对肖战百分百满意!!天啊!那么可爱会和蓝湛撒娇!看前8集对王一博比较失望的,双目无神面目瘫痪。看完134!尼玛这是什么神仙一样的男子!我当初一定是瞎了!太香了!王一博就是蓝湛本人没错了!演的太好了!原著党楼下了激动的泪水!
媒介就是一种工具,关键看它为哪种政体服务。想要什么就会相信什么,这是普通大众很容易出现的心里错误-自欺。自控力是人类在万物中处于主动权的关键。客观、持续更客观;理性、持续更理性。
《Gang Bangs 4: The Main Event》
主要讲述了毛泽东的观看轨迹,以及观看所得,还有对他来讲比较重要的一些书,当然也有毛泽东的看剧方法和看剧感悟。结合当时的时代背景,讲解了这些书是怎样给他的革命事业启发和指导的。这可能就是看剧的意义。
看了一集稍微有点看不下去,但本着稍微尊重的原则,坚持看了三集之后回来打分,好演员很多,演技也在线。题材很好都是近些年来的社会热点,但叙事风格,节奏把控无法抓住我。先打6分,以后有时间看完再回来重新评分。