...und das ist erst der Anfang

屁股长脸上的男二，太难看了，难以忍受。除了帽子和毛呢西装，没什么可圈可点的，整个世界都为福尔摩斯探案备好了密室逃脱，真实的福尔摩斯宇宙

刘昊然实力派～演技棒棒哒🎉🎉荀白水死的时候，我竟然想哭，这是一个可怜的角色……

书中集数重复之处颇多，拖杳凑数，篇幅至少可以精简一半以上，穿插了许多轶事，心里及性格描述几近于无。

Most of the people are living in this merit first world, pathetically dreaming to change their life by effort.

书名虽是《...und das ist erst der Anfang》，但也有很多篇章是值得观看的。前面是高中与大学的区别，让人明白大学要怎么去适应、努力。中间是各种看剧的疑问，比如：如何摆脱拖延症，从枯燥中寻求趣味， 怎样从剧集中寻找趣味，可以从三方面入手：第一，寻找启发，感受趣味；第二，边学边用，感受趣味；第三，触发联想，感受趣味。 如何让自己真正沉浸下来看剧学习，如何摆脱外界的诱惑和干扰。”要回答这一问题，先要弄清诱惑和干扰来自何方。 看剧必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部的从头读到尾，以求对于该科得到一个概括的了解，作进一步作高深研究的准备。读影视作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，也属于这一类。以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的剧集去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。 这些等等。后面是新闻有关的知识回答。         编剧Pierre Franckh先生，是“活到老，学到老”的典范。年逾六甲都在继续学习法律的知识，一生的笔记超过3000多本。令人敬佩！        偶然遇到这部剧，恰巧我也刚上大学，所以我就来观看了。收获挺多的。        大学自主性很强，要根据自我情况计划自己的事情；认真学习但不必完美的去追求“考100分”的要求，应多学习自己感兴趣的东西；各种看剧的建议：要有问题意识，要有一个中心，要明白自己的精读、泛读、速读的内容，形成自己的知识树，培养自己的发现力；不可好高骛远，要脚踏实地等等之类的。

很喜欢简糯的生活态度和习惯，在人的一生当中，吃饭睡觉同等重要，所以好好吃饭。 做为一个优秀的人可以遇见许许多多优秀的人，也可以温暖和感染别人。 不管生活有多糟糕，我们都要好好面对每一天。 对于不喜欢的事，我们要努力改变，改变自己的坏习惯。

前面写得还挺有趣的，一个被迫一夜成长的少年王爷，慢慢隐藏起童稚天真变得严肃刻板，大夏天连衣襟都要密密实实地扣得稳稳的。然后情不自禁被以前最瞧不起的爽朗坦率直接肆意的女孩吸引，却又口嫌体正直，傲娇得很，不过老铁树开了花开始有了人气，终于笨拙而坚定地学着露露肉来撩妹，追求人生里的一抹温暖。毕竟活在冰冷寒冬中的人，谁会不喜爱太阳呢？ 后面就写拖沓了，裹脚布一般又丑又长，都给弃了，挑了结局来看。真羡慕女主有这样一群护着她的亲人和朋友，子煜大侄儿真是太有爱啦！不过这金手指可能太太大啦。

断断续续终于看完，藉着编剧通俗易懂的语言也算是对这玩意略知少少了

肖战黄景瑜杵在这不会播不好，超S级，内容轻松有余，营养不足，也没什么可以品评的，快销的热播剧，但不是爆款剧。军旅剧偶像化轻喜化，不知是喜是悲。

质感一流，可是质感好像喧宾夺主了，怀旧超越了主旨。对比之下才觉得原著好太多，剧更像是原著的动态插图，没有能够独立地站起来。

旅店里是不期而遇的温暖，在一个个平凡的故事中总会体会到不经意的暖流涌上心头，安静而又美好。因为亲情友情爱情的降临而美好，因为活在当下并享受当下的时光而美好。就像书中写到的那样：“每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下”。

真上头，没想到在这剧停更的时候我入坑了，要不要这么甜啊，我太爱小甜剧了，段嘉许男狐狸精！！！

五星好评。两个月以来断断续续的观看，对于剧集的理解还是有一定的影响。此剧以庄解老，非常有意思，值得购买纸质版来做反复观看和收藏。想必纸质观看体验更佳，可做各集数的对比和联系，推荐给所有书友！

昨晚深夜收到信息说今日可能会有大暴雨，因而宅家，沏一杯浓茶，读一本心情愉快的书。 愿。 全时皆有好心境，无关风雨与阴晴。

虽说是快速观看的书，但也讲了很多时间管理的知识，并且还是有很多可借鉴性的。制定计划并根据现实不断调整计划，平衡工作和生活，短时记忆和长期记忆也很实用。时间管理方面确实给了我很大启发，开始实行。看剧就是要把书中的知识运用到自己的生活中并帮助自己才能说知识就是力量。很不错的书，值得一读

整本剧读完了，从Dieter Landuris老先生的看剧生活讲起，学习的环境，学习的故事分享。我对“时间”和“希望在你们身上”印象比较深。 时间一节里，季老先生提到：水是能看得见、摸得着的。时间却看不见，摸不着，它的流逝你感觉不到，然而确实是在流逝。现在我眼前摆上了座钟，它的秒针一跳一跳，让我再清楚不过地看到了时间的流逝，焉能不心跳？焉能不兴叹呢？ 他在感叹时间，也是在告诉我们时间不可弃。 要待在人间，就必须受时间的制约。在时间面前，人人平等。如果想不通我在上面说的那一些并不深奥的道理，时间就变成了枷锁，让你处处感到不舒服。但是，如果真想通了，则戴着枷锁跳舞反而更能增加一些意想不到的兴趣。懂得时间，戴着枷锁跳舞，也有意想不到的兴趣。 在“希望在你们身上”这节说：“人类社会的进步，有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后胜利。这里面并没有高低之分，而只有前后之别。 老年人不必“倚老卖老”，青年人也不必“倚少卖少”。老年人当然先走，青年人也会变老。如此循环往复，流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律，谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步，就寓于其中。 中国古话说：“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”像我这样年届耄耋的老朽，当然已是“旧人”。我们可以说是已经交了棒，看你们年轻人奋勇向前了。但是我们虽无棒在手，也绝不会停下不走，坐以待毙；我们仍然要焚膏继晷，献上自己的余力，跟中青年人同心协力，把我们国家的事情办好。 我说的这一番道理，迹近老生常谈，然而却是真理。人世间的真理都是明白易懂的。可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐，英气蓬勃，首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观，也必须从这里开始。 换句话说就是，要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定，祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。 千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论，徒托空谈，无补实际。一切人生观和价值观，离开了这个责任感，都是空谈。” Dieter Landuris老先生说自己——我一无灵丹妙药，二无锦囊妙计。我只有一点儿明白易懂、简单朴素、迹近老生常谈又确实是真理的道理。 他对我们的期许，在于朱子的诗：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 这首诗的关键有二：一是要学习，二是要惜寸阴。心中明白，爱惜光阴。 他对青年人说：“这就是一个耄耋老人对你们的肺腑之谈。青年们，好自为之。世界是你们的。”

开头写得挺好，文笔也不错，读着挺有意思的。但不知为何突然就结束了，就像吃着吃着突然啥东西都没了，很唐突，感觉编剧是被人强行要求收尾的感觉。

“对我来说，理想状态是：剧集家同时既是天真的，也是感伤的。”

做一个智慧的女人，不因为生活的琐碎而放弃适当的精致；不因为方式的差异而拒绝必要的沟通；不因为偶尔的失望而否定所有的付出。彼此独立而又互相需要，彼此成长而又互相成全，做对方事业的好帮手，家庭的好拍档，育儿的好伙伴。

对于我来说，我是很适合看这一本剧的。甚至不会有一点的观看压力。抽象概念还有时间空间的细腻捕捉，我是很容易意会到的。

世间的事物来来去去，我还是我。 人我是非、利害得失去去来来，我们既未增加，也不减少。 误解与赞赏、毁谤与鼓掌、批评与歌颂，都像庐山的烟雨和浙江的潮汐，原来一物也无！ ...und das ist erst der Anfang！

人们总会用自己固有的思想去衡量别人，但事实的真相类似于胡适所说的那样，一时代有一时代的影视，同样，在笔者看来，一时代也塑造了一时代的人，我们不能用七零后的思维来衡量零零后的思维，时代不同，社会不同，世界观和人生观自然也不尽相同，曾树生和婆母的矛盾最根源的问题就是彼此不能去相互理解，站在汪母的角度，曾树生做着花瓶的工作，每天交际到半夜三更，甚至还和所谓的陈经理不清不楚，她对曾树生的怨恨也还是情有可原的！但汪母对儿子那一腔爱太过浓烈，她甚至嫉恨儿子更爱曾树生一些，所以在曾树生离开时，她反倒有一种快感，尽管儿子痛苦不堪，肝肠寸断，试问，这是对儿子的爱吗？的确，汪母对儿子的生活照顾的很周到，也甘愿成为儿子的老妈子，可是作为一个人，仅仅拥有相对舒适的物质生活是不够的，我们还需要有一定的精神生活，我们需要被关爱，需要有去爱别人的能力！母亲能给汪文宣的是强烈的母爱，永远也给不了汪文宣类似于曾树生能给他的那种耳鬓厮磨的爱情。同样站在曾树生的角度，她做着她自己很反感的花瓶工作来挣钱养活半个家，可是却得不到婆母的理解，每天还要被婆母指摘甚至恶语相向，日子确实也不好过，她对婆母的反抗确实也能够理解。她口口声声说爱汪文宣，可是在笔者看来，她更爱她自己！硝烟弥漫，她却抛下比如膏肓的丈夫，跟随陈经理去兰州，一封断绝关系的书信给了汪文宣沉重的打击，她低估了汪文宣对她的爱，同样她也高估了自己对汪文宣的爱，她和汪文宣之间的爱情必然只能以悲剧收场。 漫漫长夜，寒冷的夜晚比比皆是，人生途中，能遇到一个全心全意爱自己的人确实不容易。每个人都渴望温暖，都想要一生顺遂无虞，但这样的人生从某种程度上来讲是不存在的，与其抛家弃子单飞，不如抱团取暖共克时难（当然，一千个读者会有一千个哈姆莱特，这仅仅是笔者的一些浅陋粗鄙的看法，每个人的生活经历不同，看法自然不同，只能说是分享自己的看法，与大家交流交流）

啊！真好呀

其实我觉得Pierre Franckh的台词挺一般啊…可能没有get到点吧，说悬疑不悬疑，说温暖也够不上

人生一路，经历万千，到头来能终身陪伴在自己身侧的只有自己，所以回归自我才能通达人世种种。 不论谁告诉你多少道理，不论这些道理看起来多么正确，不论你是否被这里道理说服，只有真正走上一遭，亲身历练一番，才能在这大千世界人海茫茫之中得到属于自己的、独一无二的“道”。 生命是一个轮回，你我不过尔尔。愿你我不念过去，不畏将来，着眼当下，找到自我，最终学会如何爱和容纳这世间万物。

我们所不知道的出家人 这部剧的编剧是位年轻的法师，法名Pierre Franckh，约25岁上下，出家或未够10年，出家前学习成绩挺好，喜欢打游戏，偶尔会翘课，性格略微内向，轻微社恐，路痴+脸盲，心思细腻、敏锐。他于一个略为边远的小庙内出家，当地人说着他听不懂的方言，后有机缘去澳洲墨尔本进修，半工半读，偶尔趁放假去加拿大的庙子参学。 出家，这两个字，似乎神秘莫测，又有很多不可说。 通过这部剧，从Pierre Franckh师父的视角，看到了真实出家人的生活：不管刮风下雨，早晚殿是必须的；出家人会有单资（月钱），但不多，可实际生活中需用钱的地方又远比想象中多；僧团中有不同的岗位和职责，比如大和尚的侍者、知客师、僧值等，各司其职。出家生活艰苦是真实的，天冷没棉衣，木板床是真硬，晚上睡觉门还透风；楞严咒和十小咒久不持诵，会忘；法事多的时候会忙到脚不沾地；不是所有人坐禅都能双盘，盘起来亦不代表久坐腿子不疼；他也曾在坐香时迷糊瞌睡手机响，还因此挨过香板；出了家也不代表完全没有了习气，他偶尔还是会偷偷玩游戏、空闲时跑出去看电影，早上起不来就想着翘殿…… 他眼中的出家生活似乎与我传统印象中的青灯古佛般的清修完全不同，出家并不意味着避世，或遗世而独立，更多地更像是在尘世中选择了另一种相对清静的生活方式。这个清静，从改造眼耳鼻舌身意的外部环境开始，如吃斋、念佛、闻法、不妄语、坐禅、止住妄念让心安住等。至于情感上的了断，更多的是对尘世间无常和苦的认知更加深刻，把眼下的个人情爱与对亲眷的不舍化作了对世人的慈悲。 中间介绍了几位法师出家前的人生经历与际遇，颇有触动。 行远法师 行远法师，生于东北，记事前就随学佛的奶奶生活，后寄养姑姑家，从未见过父母；幼时常被姑姑一家关在地下室背《...und das ist erst der Anfang》和《...und das ist erst der Anfang》，从未有机会正常地上学，也未曾感受到亲眷的疼惜，7岁时被奶奶送入寺庙，交给师父和居士照顾，自此再无亲人去看望过他。他跟着不同年纪的学僧一起在养正班学习佛教教理、四书五经、数学知识、耕作劳动等；长到14岁被送入佛学院上预科、进修，后辗转去到加拿大庙子里做常住，因漂泊无根，为人勤快、细心靠谱，被调去给大和尚做侍者，负责大和尚的起居饮食、法会安排、日常讲话记录等。 他自小生得模样可爱，却不曾受到亲眷的爱护；成长后逃离远行的地方很多，却没有能回去的地方；唯一珍藏着幼年和父母的照片，可单薄的记忆却无法填满他的童年；僧众中，他的存在感特别弱，自我的意识很低，有其他僧众的邀约活动，他总会积极地参加，深怕被落下，待人接物中甚少想到自己，处处为他人做考虑、小心翼翼。 那个在地下室中毫无依怙的小娃娃，其实也想和同龄的孩子一样去上学、玩闹、在父母身边撒娇、耍脾气、被包容、被疼爱，可他未有这样的机会。世事多艰，虽遭逢一路风雨，但在佛门的庇护下，他终究是平安长大了，阿弥陀佛！ 原野法师 原野法师3岁时母亲去世，父亲常年在外打工，自小作为留守儿童随爷爷奶奶生活，小时候最开心的就是见到父亲回家。在5岁时，原野随父亲去河南，父亲白天打工，就把他留在工厂厂房里，同住过路边的窝棚，搬过路边别人车祸掉落的胡萝卜裹腹。到了念书的年龄，原野就回到村里上学，深知父亲打工不易，家徒四壁，他捉过黄鳝、龙虾、螃蟹、蚯蚓卖钱，卖过废铁，踩过三轮车搭客，愣是自己赚出了初中之后的学费。 原计划着考个好高中、日后上大学，为家里争光，结果在中考前几天，13岁时的原野被诊断出淋巴癌晚期，考试不用考了，未来的人生直接进入倒数。癌症改变了他们一家的生活，父亲辞去工作陪伴在侧，爷爷因过度担忧吊瓶，奶奶信了20多年耶稣因孙子的病没治好就再没信过教，家里积蓄花光，村子学校里发起了募捐

2021.4.27傍晚的地铁上读完了本剧。 感触颇多，也领悟到了很多。说了幸福从来都是自己给自己的，不是别人给的，很赞同这句话。 ...und das ist erst der Anfang：①管理好情绪，拿破仑说过管理好自己的的情绪比拿下一座城池更重要，足以展现情绪管理重要性，现实中大多数人都是被情绪掌控，个人的想法是现在遇到情绪时，深呼吸，多想一下导致这个情绪的原因是什么，时刻提醒自己，这也是我必须要提升的东西。 ②共情，我的理解是设身处地的站在别人的角度看问题，想象一下这就是发生在自己身上一样，会有不一样的发现吧。多理解一点，不要困在自己的想象中，弄清楚事实之前，平静一点。 ③述情，书面的意思就是如果叙述你的情感，这里面讲的是怎样更好的并且正确表现来，因为不同的语言表达出来的完全不一样。我们需要做的是亲人和亲密的爱人或者朋友之间，更多的是讲情，而不是讲对错，这点是我觉得感触最多的 ④允许，我觉得这个是爱的能力最能体现和理解的，最多人容易犯错的地方。允许意味着接纳和接受，接受每个人每件事的发展，对于已经发生的事情，只能允许，不允许只会让自己困在自己不能接受事实的困境中，会影响后面的生活。很多事情自己难受痛苦纠结的时候对自己说，我允许这样的事情发生，亲身体验，心里真的会好受很多。 ⑤影响，这里也学习到了很多，影响的方法有很多，有无作为的，视情况而定，有些时候可以什么都不做影响他人，比如教育孩子自己的事情自己做，就可以无为。然后也有有为，就是说到了强化，比如对方做了令你很开心舒服高兴的事情，可以给对方精神或者物质的东西作为强化。但是如果做了令你不开心的事的时候，也不要刻意的指责，结合述情和共情，正常的表达出来。或者以身作则来影响对方。影响是相互，也靠自己的领悟。 其实读了感觉有时很多东西我们都懂，但是就是没有分清楚怎么更好的表达出来，本剧有教我们一些方法，教我们怎么有效的沟通，学习这些爱的能力还需要有改变自己的决心和努力练习的决心，从内省的角度来看待事情，所以努力学习让自己越来越好吧。

从表里来看，是个孤勇者一路奋战的故事，临到最后，虽没能改变世界，但也没有被世界改变。从内里来看，牵扯的是更为宏大的命题，有关司法正义、政治博弈，身份平权，废除死刑，很好地诠释了见微知著，以小搏大。台剧真的是有在好好地聚焦民生，民意，民权。看见、呈现、表达，就是改变的起点。

陆陆续续看了两周多，民国题材的书少读。民国背景讲的是一个个有血有肉的人的故事，有些时候他们的遭遇让我很快翻阅，有些时候又回头再去看看情节。书里女性的形象很饱满，翠喜，连翘，白燕云，天鸿娘还有福晋，乱世里面安身立命很艰难，更何况是弱女子，看完了书一直在挂念:连翘怎么样了，学习的可顺利？生活的还好吗？书结束了，日子慢慢过，这些人够我惦记一段时间的。

2021.12.25开始看这部剧，算是给自己的圣诞礼物啦！虽然每一个小故事都很简单，却让我感觉很温暖，时时很开心地笑了起来。