《摔香炉》，剧情,动画作品，中国出品，1981年上映。
语言可以撒谎，但身体不会撒谎。 看了还是觉得有点用的，以自身角度出发思考了问题，这样就不错了。
人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。
有些人的嘴脸真难看，你真心喜欢一个东西不是希望这个圈子里的人活的更好一点？不希望大家都感兴趣，吸引更多的资源和人才进来？
现阶段看了一半 从捭阖，钩钳到揣摩之术让我感觉受益良多。我一直是一个心直口快的人，别人甚至不用摩揣我，就可以知道我是什么人，我觉得该收敛的时候不够收敛，也不懂为人处世之道，通过这部剧和人性的弱点我也在进步。 多年以后我希望我也可以算做我心中自己的“神明”。
虚伪，自私，胆小令人厌恶。林雨翔活的真假，假的像我们所有人。
老一辈的故事不能让下一代去偿还，与其把孩子贱养，到比如不生下她，希望这部剧集能够被更多的父母看见
同类型或者类似里面最爱的，看了有两遍吧，没把它当剧集，里面的一个个人物都在我心中鲜活生动，陆左、杂毛小道、朵朵、小妖、虎皮猫大人、肥虫子，一个个似已成我生命中经历过的人，剧集里也有大深情，很喜欢小佛笔下的这些文字，能感觉到他的心，因着初中班主任说的那句“我手写我心”，喜欢记录心情，也爱看别人文字中的那些他们自己！
时代的浪潮奔流向前，历史永远属于勇敢者。而我们更要记住的是，历史它还仍旧会重演。
对于理财小白来讲，是一本很友好的金融故事书，干货满满，强烈推荐
他教会了我很多东西，每一句话，都像是讲给我听的，也有很多以前很困惑的东西，在书中找到了答案。这是一本好剧。
轻松流畅不做作，不喜欢看为了写作而写作的文章，这两天工作不忙正好一气呵成的读完，有共鸣有启发，推荐!
林文肖系列已经读完。直接打开了一道新的认知大门，也有了点宇宙观。
记了几个药方，总的来说还是，要调理，找医生，看这个书之后不懂的人还是不敢自己给自己配药去，所以说，非专业人员，看看热闹而已
5分钟弃。
第一次有意识的去注意编剧论理结构与方法之下读的书。收获颇丰。 对于概念辨析的重要性，对于科学和哲学的关系的理解，对于现代泛科学化的现象也有了更深的认识。以及对于自己目前所学习的一个学科的使命也有了全新的思考。 陈先生真是有趣的很，整个文章的语言妙趣横生。
“我不要舒适。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪恶。”
原以为只是单纯的爱情经历，但强忍着耐心看完以后，才发现完全超出了想象，两人爱情居然通过网游作为媒介，过分夸大的描写人物形象……
作为科普以及快速树立基本概念，这部剧是合格的。从书的内容逻辑上讲，的确是一种快餐式的科普方式，简单又粗暴！ 但这不妨碍观看，也不妨碍这仍旧是一本很棒的小白入门读物，因为漫长的西方艺术史和浩瀚的艺术作品，无论用什么方式讲，都很难用一本剧来串联起来。 所以对西方艺术史，审美，艺术感兴趣的，这部剧仍旧是个很好的入门选择！
猪哥哥猪哥哥……我真想pia人！不~pia猪！
看了13个多小时，终于看完了上，不可否认，名人的成功不可复制，但永远有借鉴意义，巴老能成为股神，似乎是从小就是注定的。
有很多文章在编剧其它书中看过 有些重复 编剧学识之渊博 创作之高深 既为匠人又为大师
◆ 阿Q 阿Q的精神胜利法，就是小人物能在这泾渭分明的世道中自我安慰的疗法。 唾面自干，让自己不活在主流价值观下，也许才能够心境坦然，我们崇尚的阿Q精神就是在苦中也要乐观的活下去，就如同张乐平老先生的动漫《摔香炉》，这是时代的悲哀，人，为更好的生存而学会的某种技能，谓之妥协，幽默的妥协。 世俗道德观念中会形成一个群体意识，群体意识与逻辑政治框架稳固，其中一方失衡就需要打破重塑，而民众的世俗意识是长年累月形成，打破守旧的壁垒，从辫子开始，从方方面面开始，因闭关锁国落后的中国，首先要打开民众意识，灌输新的文化和思想，而旧思想与新文化天然对立，这也是陈独秀李大钊等人作为先锋积极倡导和传播的当代思想。落后便要挨打已成事实，那么就想想怎么进步吧，要翻越的是多少座山。 双标的社会，地主家太太怄气因为老地主还想着娶小太太，而立之年的阿Q提上一句便以“道德”之名打出门外，还得赔礼道歉脱衣抵债，地主阶层的优越感爆棚，对贫苦大众的无情压榨，更多的体现其“吃人”的本性。 谁不是想站着，还把钱挣了，而不是膝关节学会条件反射般自然弯曲。当压迫成为社会普遍现象，阶级的地位不可撼动，就会爆出双标的规则。 当现实的打击来得太过猛烈时，也许精神胜利法会短暂失效，而在这短暂失效的时候，就如同麻药过后，痛苦变得格外的清晰。 现在观看我们都是上帝视角，但当时贫苦的百姓都有阿Q的影子，是演员也是助演者，是参与者也是观赏者，从来都不是局外人。 未完待续…#微微剧评摔香炉#
如果我要选择随大流，那也是清醒的随大流 当下社会结构正朝着个人主义与原子化的倾向发展，我们为什么要选择结婚？我们为何要选择生育？为何要维护家庭这一组织的秩序？跟谁结，跟谁生孩子、生几个，为何不能说只是个人私事呢？三亲六戚跟你的这些个人事务又有什么关系？回溯摔香炉，这些对每个人的选择有了更多的现实意义。 制度，即要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，是社会上为其成员规定的行为模式，一般称为规矩，书本上也称礼制或法度。它确是人为的，不是由本能决定；是经世世代代不断积累和修改传袭下来的成规。通过上一代对下一代的教育，每个人“学而时习之”获得他所处社会中生活的权利和生活的方式。如果一个社会成员不按这些规矩行事，就会受到社会的干涉、制裁，甚至被剥夺掉在这个社会里继续生存下去的机会。 摔香炉是一个古老的社会制度，林文肖以功能主义理论为基础，凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度，都在《摔香炉》的关注之列，如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。 读完《摔香炉》，就能够知道此项社会制度存在的一些合理性。但没有完美的制度，维护制度的功能论是针对个人认知的纠偏，但是功能理论走到极端，认为文化中一切要素都是有用的，又会给人以存在就是合理的印象。 林文肖在著述《摔香炉》时也在思考，人是社会动物，脱离不了社会的分工，生存与其他人息息相关的情况下，并不是意味着我们只能顺流而下，被裹挟其中。社会和个人的辩证关系，个人既是载体也是实体。个人确实跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用，优化和改造社会制度中不合时宜的内容，质疑、批评、实践，也是我们能做的事情。 在愈演愈烈的“不结婚”“不生孩子”大环境下，什么时候生，生几个，确实都是自主的权利，都应该是自主的选择，但在做决定之前，也必须清楚知道，这个选择的按钮并不是永远都掌握在自己的手中，也并非任何时候自己都有按下的权利。清楚自己为何选择、为何生活，避免成为某种时代风潮下的炮灰。
逻辑没有，人设上头。 恶毒白莲，无脑绿茶。 女主光环，牛逼过头。 男主失踪，不如波斯。 牛顿己死，有事烧纸。 错字连篇，看不下眼。
逐步深入，由点到面地覆盖整个redis的知识点，这部剧写得真不错
很扎实，从此剧也可看来今天很多思想是从那个时代开始提出的，也侧面提出党政军，党应处于一个怎样的位置。
因着想体验旅游，看了这部剧，编剧的文笔很好，值得细细去咀嚼，尤其莱茵湖，独角兽，缅甸田园风光，柬埔寨的清纯校园之恋，印度的加尔各答对饥饿，贫穷，死亡与爱，印象深刻。可以说，我在书里面游玩了一次。 书中的主题是倾听内心的声音，建立自我的规则，回归自我。每个人都是独立的个体，学会尊重自己的内心渴求，这很难得，但也是我们每个人都想要达到的。有时我也希望，能有天醒来像被佛祖开了光一样，意志坚定的知道自己想要什么，虽然还没有，但内心有困惑，有怀疑，有好奇，我觉得这已经是在路上。 最后书里面有提到自我的消融，意思是慢慢的放下自傲，放下自我，这个还不是很理解。真正有信仰的人我估计已经做到了自我消融，因为敬畏天地，敬畏生命。这点我还需要领悟。 都市呆久了，渐渐冷漠，好的游记会帮人重新找回呼吸，但可惜的是我还是没有旅游的冲动，有可能有一天会有的。
【一千个读者，一千个威廉】 亲爱的维特： 你不在的这些日子里我也在努力让自己过得快乐，正如你说的，和你分开并没有让我很难过，因为我知道无论我们身处何处依旧是彼此最真挚的朋友。我会让你放心地离我而去，你也不要让我担心，好吗？ 你看！时间过得太快了，转眼你独自在外漂泊的日子都已经有两年之久了，也许两年不长，只是有点怀念那些我们一起肩并肩生活的日子。每次一收到你的信我都会瞬间觉得十分欣喜，只有在信里我才能再一次听到你的心声在脑海里勾勒出你的新生活感受着你的喜怒哀乐，最重要的是你还健健康康地活着并且还记得我。我猜你也会带着和我一样的心情拆开每一封从远方漂过来的信，思念着寄信人。你还会给我寄信的，对吧？ 听你说，瓦尔海姆是个好地方，上天一定是被那么热爱自然追崇自由的你感动了才会把这么好的一个地方送给你。我知道，一个人的一生，至少要去过一个刻骨铭心的地方，遇见一段刻骨铭心的感情，而瓦尔海姆让你拥有了这样一个完整的人生。以后有机会，我一定要去看看，有你走过的路，欣赏沿途的风景，到时候我一定能够找到你曾经留下的足迹，而你要负责做我的导游，可以吗？ 你来信说你迷恋上了一个姑娘，她很贤淑善良，更重要的是她也爱你。一个眼神都能引领你们进行一场心与心的交流，你们可以一起跳出优雅的舞姿，你们可以一起探讨一部优秀的影视作品，你们可以一起和孩子们嬉笑玩乐，你们可以一起……你们是那么快乐那么甜蜜，让我都有点羡慕嫉妒。可是你却告诉我，她已经有一位优秀的未婚夫。我知道你一定很伤心，你是否也知道我很担心你。关于感情你总是很敏感，但你的思想那么独立，我知道你会有自己的解决办法，而我必须也愿意支持你做出最正确的选择。其实你我也都知道，这是一个二选一的选择题，要么坚持要么放弃。我想告诉你的是，无论结果如何你都要记得我会时时刻刻守在你身边，知道吗？ 你一直都是一个积极向上的人，就算生活中有很多烦恼你也会努力去变得快乐。大自然永远都是你治愈心灵的解药，你就是这么一个人，不轻易爱上，可一旦爱上了，那就会成为你的全部，是你前进的无限动力。也许是我们太享受它的美好，便忘了任何走极端的事物都有可能走向另一个极端。你"心跳"开始的地方亦无情地成了你心跳结束的地方，现实是这么残酷可你还是必须去面对。我还没有允许你独自去那个传说中的极乐世界，你怎么可以就这样走了呢？ 亲爱的朋友，亲爱的维特，你有多久没有寄信给我了，你是否会收到我的来信呢？我想风会替我把它带给你。 想你的威廉
语言可以撒谎，但身体不会撒谎。 看了还是觉得有点用的，以自身角度出发思考了问题，这样就不错了。
人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。
有些人的嘴脸真难看，你真心喜欢一个东西不是希望这个圈子里的人活的更好一点？不希望大家都感兴趣，吸引更多的资源和人才进来？
现阶段看了一半 从捭阖，钩钳到揣摩之术让我感觉受益良多。我一直是一个心直口快的人，别人甚至不用摩揣我，就可以知道我是什么人，我觉得该收敛的时候不够收敛，也不懂为人处世之道，通过这部剧和人性的弱点我也在进步。 多年以后我希望我也可以算做我心中自己的“神明”。
虚伪，自私，胆小令人厌恶。林雨翔活的真假，假的像我们所有人。
老一辈的故事不能让下一代去偿还，与其把孩子贱养，到比如不生下她，希望这部剧集能够被更多的父母看见
同类型或者类似里面最爱的，看了有两遍吧，没把它当剧集，里面的一个个人物都在我心中鲜活生动，陆左、杂毛小道、朵朵、小妖、虎皮猫大人、肥虫子，一个个似已成我生命中经历过的人，剧集里也有大深情，很喜欢小佛笔下的这些文字，能感觉到他的心，因着初中班主任说的那句“我手写我心”，喜欢记录心情，也爱看别人文字中的那些他们自己！
时代的浪潮奔流向前，历史永远属于勇敢者。而我们更要记住的是，历史它还仍旧会重演。
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第一次有意识的去注意编剧论理结构与方法之下读的书。收获颇丰。 对于概念辨析的重要性，对于科学和哲学的关系的理解，对于现代泛科学化的现象也有了更深的认识。以及对于自己目前所学习的一个学科的使命也有了全新的思考。 陈先生真是有趣的很，整个文章的语言妙趣横生。
“我不要舒适。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪恶。”
原以为只是单纯的爱情经历，但强忍着耐心看完以后，才发现完全超出了想象，两人爱情居然通过网游作为媒介，过分夸大的描写人物形象……
作为科普以及快速树立基本概念，这部剧是合格的。从书的内容逻辑上讲，的确是一种快餐式的科普方式，简单又粗暴！ 但这不妨碍观看，也不妨碍这仍旧是一本很棒的小白入门读物，因为漫长的西方艺术史和浩瀚的艺术作品，无论用什么方式讲，都很难用一本剧来串联起来。 所以对西方艺术史，审美，艺术感兴趣的，这部剧仍旧是个很好的入门选择！
猪哥哥猪哥哥……我真想pia人！不~pia猪！
看了13个多小时，终于看完了上，不可否认，名人的成功不可复制，但永远有借鉴意义，巴老能成为股神，似乎是从小就是注定的。
有很多文章在编剧其它书中看过 有些重复 编剧学识之渊博 创作之高深 既为匠人又为大师
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如果我要选择随大流，那也是清醒的随大流 当下社会结构正朝着个人主义与原子化的倾向发展，我们为什么要选择结婚？我们为何要选择生育？为何要维护家庭这一组织的秩序？跟谁结，跟谁生孩子、生几个，为何不能说只是个人私事呢？三亲六戚跟你的这些个人事务又有什么关系？回溯摔香炉，这些对每个人的选择有了更多的现实意义。 制度，即要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，是社会上为其成员规定的行为模式，一般称为规矩，书本上也称礼制或法度。它确是人为的，不是由本能决定；是经世世代代不断积累和修改传袭下来的成规。通过上一代对下一代的教育，每个人“学而时习之”获得他所处社会中生活的权利和生活的方式。如果一个社会成员不按这些规矩行事，就会受到社会的干涉、制裁，甚至被剥夺掉在这个社会里继续生存下去的机会。 摔香炉是一个古老的社会制度，林文肖以功能主义理论为基础，凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度，都在《摔香炉》的关注之列，如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。 读完《摔香炉》，就能够知道此项社会制度存在的一些合理性。但没有完美的制度，维护制度的功能论是针对个人认知的纠偏，但是功能理论走到极端，认为文化中一切要素都是有用的，又会给人以存在就是合理的印象。 林文肖在著述《摔香炉》时也在思考，人是社会动物，脱离不了社会的分工，生存与其他人息息相关的情况下，并不是意味着我们只能顺流而下，被裹挟其中。社会和个人的辩证关系，个人既是载体也是实体。个人确实跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用，优化和改造社会制度中不合时宜的内容，质疑、批评、实践，也是我们能做的事情。 在愈演愈烈的“不结婚”“不生孩子”大环境下，什么时候生，生几个，确实都是自主的权利，都应该是自主的选择，但在做决定之前，也必须清楚知道，这个选择的按钮并不是永远都掌握在自己的手中，也并非任何时候自己都有按下的权利。清楚自己为何选择、为何生活，避免成为某种时代风潮下的炮灰。
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很扎实，从此剧也可看来今天很多思想是从那个时代开始提出的，也侧面提出党政军，党应处于一个怎样的位置。
因着想体验旅游，看了这部剧，编剧的文笔很好，值得细细去咀嚼，尤其莱茵湖，独角兽，缅甸田园风光，柬埔寨的清纯校园之恋，印度的加尔各答对饥饿，贫穷，死亡与爱，印象深刻。可以说，我在书里面游玩了一次。 书中的主题是倾听内心的声音，建立自我的规则，回归自我。每个人都是独立的个体，学会尊重自己的内心渴求，这很难得，但也是我们每个人都想要达到的。有时我也希望，能有天醒来像被佛祖开了光一样，意志坚定的知道自己想要什么，虽然还没有，但内心有困惑，有怀疑，有好奇，我觉得这已经是在路上。 最后书里面有提到自我的消融，意思是慢慢的放下自傲，放下自我，这个还不是很理解。真正有信仰的人我估计已经做到了自我消融，因为敬畏天地，敬畏生命。这点我还需要领悟。 都市呆久了，渐渐冷漠，好的游记会帮人重新找回呼吸，但可惜的是我还是没有旅游的冲动，有可能有一天会有的。
【一千个读者，一千个威廉】 亲爱的维特： 你不在的这些日子里我也在努力让自己过得快乐，正如你说的，和你分开并没有让我很难过，因为我知道无论我们身处何处依旧是彼此最真挚的朋友。我会让你放心地离我而去，你也不要让我担心，好吗？ 你看！时间过得太快了，转眼你独自在外漂泊的日子都已经有两年之久了，也许两年不长，只是有点怀念那些我们一起肩并肩生活的日子。每次一收到你的信我都会瞬间觉得十分欣喜，只有在信里我才能再一次听到你的心声在脑海里勾勒出你的新生活感受着你的喜怒哀乐，最重要的是你还健健康康地活着并且还记得我。我猜你也会带着和我一样的心情拆开每一封从远方漂过来的信，思念着寄信人。你还会给我寄信的，对吧？ 听你说，瓦尔海姆是个好地方，上天一定是被那么热爱自然追崇自由的你感动了才会把这么好的一个地方送给你。我知道，一个人的一生，至少要去过一个刻骨铭心的地方，遇见一段刻骨铭心的感情，而瓦尔海姆让你拥有了这样一个完整的人生。以后有机会，我一定要去看看，有你走过的路，欣赏沿途的风景，到时候我一定能够找到你曾经留下的足迹，而你要负责做我的导游，可以吗？ 你来信说你迷恋上了一个姑娘，她很贤淑善良，更重要的是她也爱你。一个眼神都能引领你们进行一场心与心的交流，你们可以一起跳出优雅的舞姿，你们可以一起探讨一部优秀的影视作品，你们可以一起和孩子们嬉笑玩乐，你们可以一起……你们是那么快乐那么甜蜜，让我都有点羡慕嫉妒。可是你却告诉我，她已经有一位优秀的未婚夫。我知道你一定很伤心，你是否也知道我很担心你。关于感情你总是很敏感，但你的思想那么独立，我知道你会有自己的解决办法，而我必须也愿意支持你做出最正确的选择。其实你我也都知道，这是一个二选一的选择题，要么坚持要么放弃。我想告诉你的是，无论结果如何你都要记得我会时时刻刻守在你身边，知道吗？ 你一直都是一个积极向上的人，就算生活中有很多烦恼你也会努力去变得快乐。大自然永远都是你治愈心灵的解药，你就是这么一个人，不轻易爱上，可一旦爱上了，那就会成为你的全部，是你前进的无限动力。也许是我们太享受它的美好，便忘了任何走极端的事物都有可能走向另一个极端。你"心跳"开始的地方亦无情地成了你心跳结束的地方，现实是这么残酷可你还是必须去面对。我还没有允许你独自去那个传说中的极乐世界，你怎么可以就这样走了呢？ 亲爱的朋友，亲爱的维特，你有多久没有寄信给我了，你是否会收到我的来信呢？我想风会替我把它带给你。 想你的威廉