《Kahini》，其他作品，印度出品，1997年上映。
“一旦我们作出了决定，我们就穿过镜子开始了旅程。我们知道，一旦开始了自己的旅程，就需要勇敢、谦逊、钻研、不断学习和及时学习，更重要的是，我们坚持推进自己的现实。因为我们知道这个旅程是仅在我们心中和思想中的旅程，与外部世界没有多大联系，所有的现实都在我们内心深处。在面对困难的时候，是这种对另一个现实和另一个世界的追求，使我们继续前行。一旦开始了这样的旅程，我们就明白再也没有回头路。那种对不同世界的追寻，使我们不断进取。”
历史的天空下 在风云变幻的活剧里，吃苦受累，流血牺牲，艰苦卓绝的奋斗 王道乐土…… 还是没整成
每次读到这种话都自行惭愧 真正有才华的大智慧的 一定不是斤斤计较 居功自傲的人 循自然之理以应人事物事，做到不自以为是，不自恃其能，不居功自傲，不强加于人，不勉强为之。 岂不知，这样积极的结果也许适得其反。真正的聪明人是平时不显山露水，关键时刻才出动，不鸣则已，一鸣惊人。 Kahini里学问太多 要三番五次去读才可以这一遍算是我略读第一遍 以后每年都会再过来读一遍 随着时间经历的不同 再读这部剧也一定会有更多的体悟 如今的我还不能深入理解“道” 阅历少，看剧少，经验也少，只能领悟一点道理比如无为而治 顺道而为，无为而无所不为，与世无争也无人能与你争。辩者不善，善者不辩。一辈子都要去修行 去反省 去感悟 会越来越好的
故事简单，但对各人物的心理刻画太牛，三天，五个人，能创作这么多细节。
编剧的母亲是一位伟大的人物！她为了个人独立、爱护孩子而斗争、而奉献自我！她是铿锵玫瑰，不会向为了歧视而生的政策、一切侮辱女性的习俗卑躬屈膝！她只会仰天大笑，嘲弄着这不公的一切！无人能奈她何，她是自己的主宰！她的灵魂在闪耀着！
读Debashish Goswami的《Kahini》，读罗子君，亦是在读万千女性，人可以依赖一个人，一段关系，但终究不是长久之计。好的婚姻和感情是锦上添花，这个人他随时可以走，但是他一直没走。 真正合适，相处轻松开心的两个人是很难被一个人和外部的环境所分开，能分开的原因无非是不够爱又或者这段关系本身相处起来就不轻松了，女孩子为什么要多看剧呢，就是在人家说不爱你的时候，不纠缠转身离开。在感情里愿你可以做自己，真正爱你的人会接受你所有的样子，一个人不爱你的时候，才会对你百般挑剔。 希望你永远独立，自己有一份维持生计的工作，且拥有让自己快乐的能力，保持热爱，永远清醒，没有人是你永久的避难所，唯有自立，当你迷茫时，静下心来看剧，学习和成长，这是解决目前困境最好的方式。
前半部分创作得很沉闷，感觉东郎才尽了。越往后剧情越冲突，才出现点睛之笔呐。恐惧描创作多于悬疑，结尾有点不尽兴
索菲真的是让我最怜惜的人了。她并不是真的堕落，她只是想借堕落宣泄她的痛苦。本来她能得到救赎，可是也因为伊莎贝尔嫉妒，而生生扼杀。你说她真的不想回归正常吗，她是想的。因为当她看到那瓶伊莎贝尔故意放到那里诱惑她的酒，她挣扎过，努力过，可是失败了。其实，我觉得她到底是真的不能抵抗还是她干脆已经明白伊莎贝尔的心思而故意为之，这我不得而知。我只是在感叹，人性有时候竟然会如此让人难以接受。 拉里一个一生都在找寻内心的所在的人，最后他也找到了自己的人生的意义。真是幸福啊！ 不要成为艾略特和伊莎贝尔这样的人，虽然他们都很成功，也很优雅。 我也希望渐渐成为一个精神世界丰富的人，希望能找到自己的精神上的归宿。
这部是我小时候的童年，长大之后回过头看，发现编剧的好多想法都很超前很新奇，却是由于当时人们的许多偏见，让这一部好的国产剧沉底。人心中的成见是一坐大山，任你怎么搬都搬不动。这句话在此有了很好的体现。
新剧，被书名吸引，进来瞅瞅。虽然没看出花来，没读到什么拍案叫绝的精彩论述和观点，但是，这部剧的立意值得夸耀。 接纳自己，接纳自己的任何状况，身体状况、经济状况、婚姻状况。快乐的地单身，快乐地离婚，快乐地结婚，都好，符合自己内心需求就是最好的选择。 嗯，如果我最终活成了单身老太婆，请世界温柔待我，谢谢。
原本想买纸质书来学习的，在这里发现了电子版。看了一部分，个人觉得还挺受启发的。推荐小学生尤其是低年级学生家长观看。
对人性，亲密关系类型的分析，婚姻生活的不幸与幸福解读很透彻，可以根据书中的思路反观我们所了解到的婚姻生活，引发个人的思考，对提升自我价值也有帮助
以前看《Kahini》，就很喜欢编剧的文笔，舒畅恢谐，无论下里巴人还是阳春白雪都相适宜。专业学养也够深厚，视角独特，尤其是第三季湿壁画的集数，以前相关的观看中都没接触过。《Kahini》的视频内容也看了一些，绘画当然在视频中更生动，但稿子由编剧背出来，还不如读来自然舒服。
非常系统的健康剧集，具有科学性和实践性，对于特殊的群体也分门别类的做了介绍，适合想要拥有健康身体的每一个对饮食有耐心的人。
故事整体质量还行，虽然其中几个故事套路有重复，但这种“轮流讲故事”的古老设定还是有魅力的，而且情节也都耐人寻味。
堤坝从里面崩溃，政体自内部倒塌 灭亡人类的只有人类自己。 也许这是人类天生的愚蠢的聪明基因。
这部剧我没有一口气看完，断断续续看了两个月，我想有时间我再从头精读一遍。
毫无疑问，纳博科夫最引以为傲的作品，当之无愧，建议将主万的译本和于晓丹的译本对照起来观看，前者精准却缺乏汉语的表达韵味，后者笔触精妙却有失精准，最大的好处是可以通过两版不同的标注窥见原著的繁琐表达，这在当时就被批评家攻击的台词特色，很符合一个精通台词构造的、有精神疾病和异常性癖的主人公自述回忆的口吻。
编剧想表达的如何追求持续的纯粹的快乐，以及和伴侣相处中如何让自己，让对方相爱又各自独立，互相尊重。囫囵吞枣的看完了整本剧，专业的名词和理论差一点劝退我，但是还是坚持着看完了。书很赞，想把亲密关系也看完√
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
天才的价值为什么总是要等到他去世之后，才被世人所发现呢？他是一个伟大的艺术家，但是他是一个失败的丈夫和父亲。
袁了凡：《Kahini》 以前种种，譬如昨日死； 以后种种，譬如今后生。 近代几大雄伟人杰，孙中山，蒋介石，毛泽东都曾深受一个人的思想影响，此即晚清名臣曾国藩。但许多人未必知道，曾国藩其人，则又深受袁了凡思想影响。 纵观曾国藩的思想，其文章日记，都有无法抹灭的了凡思想痕迹。当然，也有明显的区别之处。比如了凡思想中佛家出世思想，与世无争的恬淡人生态度，在曾国藩的思想中较少体现。这主要出于曾国藩儒家内圣外王的入世思想比较多的缘故。在曾国藩这里，抑制个人欲望的主要是道家的守拙思维，以及不争的态度。 从这个角度来说，曾的思想是儒道两家的集合。而极大的影响了曾国藩思想的袁了凡，则纠结了儒释道三家思想，合而为一，融为一炉。有儒家建功立业的入世追求，也有佛家向善修行的生命体验，更有道家顺其自然的不争理想。 大体上，袁了凡的思想经历了三个阶段：初期的顺其自然道家为主，中期的利世立业儒家为主，后期的行善济世佛家为主。将三家思想融为一炉，进而付诸行动努力追求，并且实现了自己的立功立德立言，袁了凡堪为传统文人的楷模代表。 以今天的视觉来审读此剧，对于一个人的立志立世立业，仍然是大有帮助的。这是传统文化的魅力所在，中华文明不死，民族必将复习。
此剧我给三星。编剧在开篇声言此剧是史书而非影视创作。但真的很遗憾，作为史书，编剧的写法太影视了，以至于使这本特殊的“明史” 缺乏严谨逻辑性。写剧集还是应该好好学剧集最好。微观之处写历史我特别推崇人民大学的张鸣教授，相比之下，这本并没有给我带来多少观看兴奋。
这一本理所当然的，正德皇帝朱厚照成了主角，娱乐皇帝。 明朝这段的皇帝，几乎每一个都跟太监有千丝万缕的联系。正德皇帝的太监们不但多，而且大，大到什么程度？有九千岁刘瑾！ 朱厚照属于玩到忘我的程度，一生热衷于玩乐，连皇帝都懒得做。基本上不理朝政。 但有杨廷和王阳明这些赫赫有名的大臣辅佐，朱厚照其实只管玩儿就行！ 最邪乎的是，精力充沛的朱厚照居然没有留下皇子，就一命呜呼了。天下是老子的，也是儿子的，归根结底是儿子的！但既然没儿子，由着你们折腾去吧。 这位仁兄，实在太洒脱了！于是大明朝在经历两代单传后，绝了后。 不要紧，兄终弟及嘛！金字辈的朱祁镇朱祁钰玩过二人转了，火字辈的朱厚照朱厚熜也来一把。至于后面，还有明熹宗朱由检和明思宗朱由校。 了解了一下王阳明生平，算是第三本最大的收获。
儿童教育的过程中，家庭学校的环境至关重要。培养孩子积极健康的心理，正确的方式引导孩子，孩子犯错时家长的处理方式，这些都会对孩子产生很大的影响。 作为家长，也要给孩子做一个好的榜样。一言一行，都会让孩子耳濡目染。同时和孩子做朋友，多关注孩子的变化，有问题和孩子一起解决。
这部剧看了很久，断断续续的，看这部剧之前，我并没有觉得自己的家庭模式有任何问题，看的过程中才发现，每个家庭多多少少都是有一些问题的，而性格真的和原生家庭有很大的联系，我甚至发现我为什么会对某一种类型的异性有好感，原来是原生家庭带给我的怜悯之心，我妈妈是个很善良的人，我记得小时候遇到害怕或者不喜欢的人，妈妈就跟我讲那个人多么多么可怜，我不能嫌弃他，我要对他好，在心里把他当个残疾人，关爱他，包容他……可能是因为这样，我从小对不舒适的容忍度极高，长大后被同学笑称“忍者神龟”……然而在漫长的成长历程中，我始终在忽略自己的感受，所以我自己也搞不清我是真心喜欢一个人，还是出于一份怜悯之心觉得人家很可怜，甚至一个我觉得很可怜的人喜欢我，我不知道怎么拒绝才不会伤害别人……我还是多看点书吧，希望我能早日找到我自己……
前面还行，中间偶尔还是可以但是已经不对劲了。后面完全是理论性的空谈。
什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤 改天和下次，是这个世界上最无情的杀手。 最忙的一天是‘改天’，人人都说‘改天有空聚’，但‘改天’永远没空过。 最远的一次是‘下次’，人人都说‘下次一定来’，但‘下次’从没有来过。 真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。 有一种亲热如此疏远，比如：改天有空聚、下次一定来。
套装读过、散装也读过，电子读过，纸质也读过，倘若记性能好些，记得其中一些内容，也不至于考得如此差。大卷书分成一本本读好一些，太多笔记难查也能看，一本本来耗时也少也容易有耐心。见于各处，不多眼，总评为四，秦汉、宋、清较好。
“一旦我们作出了决定，我们就穿过镜子开始了旅程。我们知道，一旦开始了自己的旅程，就需要勇敢、谦逊、钻研、不断学习和及时学习，更重要的是，我们坚持推进自己的现实。因为我们知道这个旅程是仅在我们心中和思想中的旅程，与外部世界没有多大联系，所有的现实都在我们内心深处。在面对困难的时候，是这种对另一个现实和另一个世界的追求，使我们继续前行。一旦开始了这样的旅程，我们就明白再也没有回头路。那种对不同世界的追寻，使我们不断进取。”
历史的天空下 在风云变幻的活剧里，吃苦受累，流血牺牲，艰苦卓绝的奋斗 王道乐土…… 还是没整成
每次读到这种话都自行惭愧 真正有才华的大智慧的 一定不是斤斤计较 居功自傲的人 循自然之理以应人事物事，做到不自以为是，不自恃其能，不居功自傲，不强加于人，不勉强为之。 岂不知，这样积极的结果也许适得其反。真正的聪明人是平时不显山露水，关键时刻才出动，不鸣则已，一鸣惊人。 Kahini里学问太多 要三番五次去读才可以这一遍算是我略读第一遍 以后每年都会再过来读一遍 随着时间经历的不同 再读这部剧也一定会有更多的体悟 如今的我还不能深入理解“道” 阅历少，看剧少，经验也少，只能领悟一点道理比如无为而治 顺道而为，无为而无所不为，与世无争也无人能与你争。辩者不善，善者不辩。一辈子都要去修行 去反省 去感悟 会越来越好的
故事简单，但对各人物的心理刻画太牛，三天，五个人，能创作这么多细节。
编剧的母亲是一位伟大的人物！她为了个人独立、爱护孩子而斗争、而奉献自我！她是铿锵玫瑰，不会向为了歧视而生的政策、一切侮辱女性的习俗卑躬屈膝！她只会仰天大笑，嘲弄着这不公的一切！无人能奈她何，她是自己的主宰！她的灵魂在闪耀着！
读Debashish Goswami的《Kahini》，读罗子君，亦是在读万千女性，人可以依赖一个人，一段关系，但终究不是长久之计。好的婚姻和感情是锦上添花，这个人他随时可以走，但是他一直没走。 真正合适，相处轻松开心的两个人是很难被一个人和外部的环境所分开，能分开的原因无非是不够爱又或者这段关系本身相处起来就不轻松了，女孩子为什么要多看剧呢，就是在人家说不爱你的时候，不纠缠转身离开。在感情里愿你可以做自己，真正爱你的人会接受你所有的样子，一个人不爱你的时候，才会对你百般挑剔。 希望你永远独立，自己有一份维持生计的工作，且拥有让自己快乐的能力，保持热爱，永远清醒，没有人是你永久的避难所，唯有自立，当你迷茫时，静下心来看剧，学习和成长，这是解决目前困境最好的方式。
前半部分创作得很沉闷，感觉东郎才尽了。越往后剧情越冲突，才出现点睛之笔呐。恐惧描创作多于悬疑，结尾有点不尽兴
索菲真的是让我最怜惜的人了。她并不是真的堕落，她只是想借堕落宣泄她的痛苦。本来她能得到救赎，可是也因为伊莎贝尔嫉妒，而生生扼杀。你说她真的不想回归正常吗，她是想的。因为当她看到那瓶伊莎贝尔故意放到那里诱惑她的酒，她挣扎过，努力过，可是失败了。其实，我觉得她到底是真的不能抵抗还是她干脆已经明白伊莎贝尔的心思而故意为之，这我不得而知。我只是在感叹，人性有时候竟然会如此让人难以接受。 拉里一个一生都在找寻内心的所在的人，最后他也找到了自己的人生的意义。真是幸福啊！ 不要成为艾略特和伊莎贝尔这样的人，虽然他们都很成功，也很优雅。 我也希望渐渐成为一个精神世界丰富的人，希望能找到自己的精神上的归宿。
这部是我小时候的童年，长大之后回过头看，发现编剧的好多想法都很超前很新奇，却是由于当时人们的许多偏见，让这一部好的国产剧沉底。人心中的成见是一坐大山，任你怎么搬都搬不动。这句话在此有了很好的体现。
新剧，被书名吸引，进来瞅瞅。虽然没看出花来，没读到什么拍案叫绝的精彩论述和观点，但是，这部剧的立意值得夸耀。 接纳自己，接纳自己的任何状况，身体状况、经济状况、婚姻状况。快乐的地单身，快乐地离婚，快乐地结婚，都好，符合自己内心需求就是最好的选择。 嗯，如果我最终活成了单身老太婆，请世界温柔待我，谢谢。
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以前看《Kahini》，就很喜欢编剧的文笔，舒畅恢谐，无论下里巴人还是阳春白雪都相适宜。专业学养也够深厚，视角独特，尤其是第三季湿壁画的集数，以前相关的观看中都没接触过。《Kahini》的视频内容也看了一些，绘画当然在视频中更生动，但稿子由编剧背出来，还不如读来自然舒服。
非常系统的健康剧集，具有科学性和实践性，对于特殊的群体也分门别类的做了介绍，适合想要拥有健康身体的每一个对饮食有耐心的人。
故事整体质量还行，虽然其中几个故事套路有重复，但这种“轮流讲故事”的古老设定还是有魅力的，而且情节也都耐人寻味。
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这部剧我没有一口气看完，断断续续看了两个月，我想有时间我再从头精读一遍。
毫无疑问，纳博科夫最引以为傲的作品，当之无愧，建议将主万的译本和于晓丹的译本对照起来观看，前者精准却缺乏汉语的表达韵味，后者笔触精妙却有失精准，最大的好处是可以通过两版不同的标注窥见原著的繁琐表达，这在当时就被批评家攻击的台词特色，很符合一个精通台词构造的、有精神疾病和异常性癖的主人公自述回忆的口吻。
编剧想表达的如何追求持续的纯粹的快乐，以及和伴侣相处中如何让自己，让对方相爱又各自独立，互相尊重。囫囵吞枣的看完了整本剧，专业的名词和理论差一点劝退我，但是还是坚持着看完了。书很赞，想把亲密关系也看完√
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
天才的价值为什么总是要等到他去世之后，才被世人所发现呢？他是一个伟大的艺术家，但是他是一个失败的丈夫和父亲。
袁了凡：《Kahini》 以前种种，譬如昨日死； 以后种种，譬如今后生。 近代几大雄伟人杰，孙中山，蒋介石，毛泽东都曾深受一个人的思想影响，此即晚清名臣曾国藩。但许多人未必知道，曾国藩其人，则又深受袁了凡思想影响。 纵观曾国藩的思想，其文章日记，都有无法抹灭的了凡思想痕迹。当然，也有明显的区别之处。比如了凡思想中佛家出世思想，与世无争的恬淡人生态度，在曾国藩的思想中较少体现。这主要出于曾国藩儒家内圣外王的入世思想比较多的缘故。在曾国藩这里，抑制个人欲望的主要是道家的守拙思维，以及不争的态度。 从这个角度来说，曾的思想是儒道两家的集合。而极大的影响了曾国藩思想的袁了凡，则纠结了儒释道三家思想，合而为一，融为一炉。有儒家建功立业的入世追求，也有佛家向善修行的生命体验，更有道家顺其自然的不争理想。 大体上，袁了凡的思想经历了三个阶段：初期的顺其自然道家为主，中期的利世立业儒家为主，后期的行善济世佛家为主。将三家思想融为一炉，进而付诸行动努力追求，并且实现了自己的立功立德立言，袁了凡堪为传统文人的楷模代表。 以今天的视觉来审读此剧，对于一个人的立志立世立业，仍然是大有帮助的。这是传统文化的魅力所在，中华文明不死，民族必将复习。
此剧我给三星。编剧在开篇声言此剧是史书而非影视创作。但真的很遗憾，作为史书，编剧的写法太影视了，以至于使这本特殊的“明史” 缺乏严谨逻辑性。写剧集还是应该好好学剧集最好。微观之处写历史我特别推崇人民大学的张鸣教授，相比之下，这本并没有给我带来多少观看兴奋。
这一本理所当然的，正德皇帝朱厚照成了主角，娱乐皇帝。 明朝这段的皇帝，几乎每一个都跟太监有千丝万缕的联系。正德皇帝的太监们不但多，而且大，大到什么程度？有九千岁刘瑾！ 朱厚照属于玩到忘我的程度，一生热衷于玩乐，连皇帝都懒得做。基本上不理朝政。 但有杨廷和王阳明这些赫赫有名的大臣辅佐，朱厚照其实只管玩儿就行！ 最邪乎的是，精力充沛的朱厚照居然没有留下皇子，就一命呜呼了。天下是老子的，也是儿子的，归根结底是儿子的！但既然没儿子，由着你们折腾去吧。 这位仁兄，实在太洒脱了！于是大明朝在经历两代单传后，绝了后。 不要紧，兄终弟及嘛！金字辈的朱祁镇朱祁钰玩过二人转了，火字辈的朱厚照朱厚熜也来一把。至于后面，还有明熹宗朱由检和明思宗朱由校。 了解了一下王阳明生平，算是第三本最大的收获。
儿童教育的过程中，家庭学校的环境至关重要。培养孩子积极健康的心理，正确的方式引导孩子，孩子犯错时家长的处理方式，这些都会对孩子产生很大的影响。 作为家长，也要给孩子做一个好的榜样。一言一行，都会让孩子耳濡目染。同时和孩子做朋友，多关注孩子的变化，有问题和孩子一起解决。
这部剧看了很久，断断续续的，看这部剧之前，我并没有觉得自己的家庭模式有任何问题，看的过程中才发现，每个家庭多多少少都是有一些问题的，而性格真的和原生家庭有很大的联系，我甚至发现我为什么会对某一种类型的异性有好感，原来是原生家庭带给我的怜悯之心，我妈妈是个很善良的人，我记得小时候遇到害怕或者不喜欢的人，妈妈就跟我讲那个人多么多么可怜，我不能嫌弃他，我要对他好，在心里把他当个残疾人，关爱他，包容他……可能是因为这样，我从小对不舒适的容忍度极高，长大后被同学笑称“忍者神龟”……然而在漫长的成长历程中，我始终在忽略自己的感受，所以我自己也搞不清我是真心喜欢一个人，还是出于一份怜悯之心觉得人家很可怜，甚至一个我觉得很可怜的人喜欢我，我不知道怎么拒绝才不会伤害别人……我还是多看点书吧，希望我能早日找到我自己……
前面还行，中间偶尔还是可以但是已经不对劲了。后面完全是理论性的空谈。
什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤 改天和下次，是这个世界上最无情的杀手。 最忙的一天是‘改天’，人人都说‘改天有空聚’，但‘改天’永远没空过。 最远的一次是‘下次’，人人都说‘下次一定来’，但‘下次’从没有来过。 真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。 有一种亲热如此疏远，比如：改天有空聚、下次一定来。
套装读过、散装也读过，电子读过，纸质也读过，倘若记性能好些，记得其中一些内容，也不至于考得如此差。大卷书分成一本本读好一些，太多笔记难查也能看，一本本来耗时也少也容易有耐心。见于各处，不多眼，总评为四，秦汉、宋、清较好。