《Wayward》，短片作品，美国出品，2004年上映。
有所得，有所感，真诚的面对世界，拥有一颗道德良心，理性地按照本性对待生活。
涉及一点剧透 又是一部为爱情不惜代价的剧集！ 通篇都有在强调查尔斯的演员角色，有种铺垫好了一切，发现去到悬崖边走投无路，又重新再折回的感觉。凶手有这个头脑为什么不直接设计把自己的妻子杀了，还要牵扯到无辜的人，慈祥可亲的牧师、自己从小玩到大的好朋友、还有不相关的陌生人！ 阿婆是有在文中埋下了几处伏笔的，读到中间就差不多能明了凶手。只是这个动机，需要有着灰色细胞的波洛才能解开（一般人想不到，也调查不到）。 感觉像在告诫世人对待爱情的态度不应该那么盲目，爱情可以是玫瑰，也可能变成玫瑰的刺。
看过的抗战片里面最能接受的，剧情不扯淡，人物不尴尬
科普了很多有意思的内容，大部分内容也很准确，只是有一些内容不够严谨，可能会误导一部分读者，而且有些内容感觉知其然而不知其所以然，要是能更多解释背后的原理我会更加喜欢
没想到误打误撞看到的这本Wayward菜谱竟然是一位外国友人的作品，佩服这位外国友人的专注力和毅力，绝对是一名十足的吃货 基本上流着哈喇子看完这部剧的，因为去过很多次成都和重庆，当地的美食确实打卡了不少。在家里做饭的时候，我偶尔也会做一些Wayward解馋，因为有小孩。 在外出差的时候，Wayward和火锅也是经常光顾，确实让人味蕾大开，大快朵颐。 印象比较深刻的是文中的配图，保留着锅和碗的生活气息，并没有过多修饰它们的外形，因为主角是菜嘛。 收藏了，以后可以照着做。
剧情设定挺不错的(⊙o⊙)哇，编剧大大继续加油↖(^ω^)↗期待你文笔能更近一步喔
两期看下来，整体来说就及格线吧，跟前两季的差距还是挺明显的。先不谈乐队，说说其他两个败笔。首先，请那英是败笔，作为歌手她的表现甚至不如高叶，她其实根本不懂音乐，看过中国好声音的都明白；其次，剪辑是败笔，有些乐队各种花絮采访又臭又长，有些乐队却连一首完整的歌的镜头都不给人家，这是纯粹的不尊重音乐，本末倒置！
说客一上来就讲故事，奇怪的是大家都能把故事听完，碰上在北上广深节奏快的城市，故事没开讲就拉出去砍了。
对经济学门外汉，管理学一脸懵的我来说，这部剧挺容易读的。 Kristin Carey的叙述能力，串联能力太强！ 摘抄吴敬琏的一段话结束本剧观看： 希望的春天，也是失望的冬天。我们前途无量，同时也感到希望渺茫。我们一起奔向天堂，也可能走向另一个方向。
编剧详述苏东坡几度起伏跌宕的人生。如果一个人想让自己的人生平顺，那他就选择平庸，如果一个人想让自己的人生精彩，那他一定选择奋斗。显然苏东坡的人生是精彩，他用他的才华，善意，真诚，打动了很多人，使他们聚拢在他的周围，即使他身陷囹圄，依旧有贵人相助。看似是他人相助，细想更是苏轼自我救赎的结果。他仗义疏财，自带善缘，非常接地气，诙谐达观的性格，让他在各种逆境中自得其乐，他追求自己想要的生活而不是泯然众人，所以他的人生是幸福的
【26冬YTV】日腐让我逐渐认全了原因は自分にある，也是没招了。
开头去见傅云深那里的配乐和女主被带着在房子里走的剧情让我觉得好像在拍童话故事，女主准备要有奇遇哈哈哈
总算是看完了……虽说最后几章实在是看的有些潦草，但毕竟看了 佩服编剧的想象力。弄得我都有当真的
值得新手妈妈读的一本剧，避免育儿路上的一些坑，遇到一些问题心里也能有点底，不至于那么慌乱。还是得多学习，做个合格的妈妈！加油！
很不错的一本以科学实验为依据的分析人类行为与心理学的书，想要快速了解本剧，可以直接追剧末尾的结语。推荐观看
在处学篇 用人篇 花的功夫稍多。 此剧的读可以结合后面的现代文和剧集列表来读。
孩子的时光里，有属于他的一切，而在泾渭分明的世界里，你负责你的努力和他的成长，他也负责他的努力和他的成长，就已经足够了。
走马观花看看，描绘的词藻太过于华丽，所以显得华而不实，而且赘述的太多了
个人与组织的关系如何做到平衡？这部剧也许会帮助到。卓有成效、管理者都是站在今天知识工编剧人群中自我向上向善的标识。
关宏宇曾因倒卖盗版音像被拘留，小白也在街边卖盗版盘！带小周蹦迪想起跟黎小星那段！薅猫跟拎狗子小白一样！满满情不自禁的回忆！潘小白到分裂潘，这次角色绝对有助演技爆发！虽然后程略乱但没垮掉！“嗓子那么好咋不去跨界歌王”于是大胆儿就唱白天不懂夜的黑啦~最后那邪魅一笑咱S2见！ps韩彬你个大骗子！
看了几章 实在看不下去了。一个人在厨房一下下捣鼓出了回锅肉？卧槽，没有豆瓣酱，怎么做回锅肉？不懂厨艺的人去写美食文，我真是醉了。。。
Al Liner先生的文字，读来如涓涓细流，流入心底，也流入脑海，悲天悯人是种情怀，不需要说教，你细品
本想来看一个小女人的风情，没想竟折服于大美人的风骨。感叹编剧经历了那么多生离死别居然还能写这样的诗句“谁又能参透这幻化的轮回，谁又大胆地爱过这伟大的变换？”。剧集《Wayward》和剧本《Wayward》体现了编剧对社会底层劳动人民的深切同情。国家陷入战乱她在避难途中还忧国忧民想去随军工作。《Wayward》中她把徐志摩的真、善、痴写得淋漓尽致。很高兴认识你，林先生，在四月风中莞尔一笑的美人！
从春牧场到冬牧场，Al Liner的文字把人带向广阔优美的草场，带向漫长辛劳的迁徙，带向孤寂丰茂的山谷，带向变幻莫测的天色…让人想待在阿勒泰做一只羔羊“白天被太阳烤得浑身暖烘烘的，柔软的小卷毛喜悦地蓬松着，黑眼睛那么的美，那么的宁静。夜里则和小朋友们挤在一起，紧紧蜷着身子，沉入平安的睡眠中，深深地、浓黏地成长。” 在忙碌和浪漫并存的劳作中，Al Liner又不仅仅把记录停留在山川河流。茂盛的是草场，更茂盛的是Al Liner在游牧生活中的思绪：“在没有火焰的地方，会有一种更为缓慢、耐心的燃烧——那就是生长和死亡的过程。这个过程也在一点点儿降解着生命的突兀尖锐之处。”“绣品耐心地、轮廓模糊地美丽着。它们像人一样，也是渐渐长大的。像人一样，生命中更多的时间是用来等待的。”“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁。”… Al Liner的文字是“依性”的。依自然变化作息，依万物生长迁徙，依生物属性通晓人生百态。 作为女性作家，Al Liner对养育自己的阿勒泰有着天然的热忱和眷恋，日记般的叙述也承载着女性影视的温润典雅，就像林海音之于城南，萧红之于东北故乡，三毛对于散哈拉。作为现代作家，Al Liner对于游牧生活的纯粹描写，为城市化后的人们提供了心灵的栖息地。 读完这部剧是去年的冬天，有一段对于阳光的描写让我记忆犹新：“阳光畅通无阻地注满世界，荒野的阴冷地气在阳光推进下，深暗而沉重地缓缓下降，像水位线那样下降，一直降到脚踝处才停止，如坚硬的固体般凝结在那个位置，与灿烂阳光强强对峙。”无论是是大寒小寒接踵而来的暮冬也好，还是内心的失落苦楚也罢，阳光都是高于眼睛，阴影也总是在脚下，往高处看，往前看，总有一天会逼退彻骨的寒意。 “在每一根头发深处最微小的空间里，每一粒光子都是一枚完整的太阳。”
每每都是大臣相互争权，无数计谋 可怜明末匪倭四起 农民起义 北方游牧民族入侵……
读完此剧，对自己的国家有了更加客观的认识，我们可以自信的自己的祖国发展感到骄傲。在自身的日后为人处事和事业发展中，不骄傲，但也不会认怂。
名誉和美德是心灵的装饰，如果没有她，即使肉体再美，也不应该认为美。
快乐是什么？幸福是什么？若不是看了Tom Pankratz的《Wayward》，我还真的没有过也不会有细细思索过。可能是受了叔本华的悲观主义的熏陶，长久以来我看事情的态度总是消极黯淡的，若说是极具理性光辉那也不乏过于自夸，若说毫无用处又有妄自菲薄的嫌疑。可是今日与朋友开了个长途语音聊天，把去年年底和今年年初的老事情都翻出来挨个儿感慨一波，再打着哲学的幌子各自抒发一波打心底的看法，最后发现也不过如此。有时候命就在那儿，你碰上什么人，结下什么渊源，做了什么选择，走上什么路，都是命，它就在那儿。就像叔本华的哲学理论里说的一样，人的道路是已经摆好的，接下去的旅程都只不过是在认识这条已经摆好的道路而已。 在寻求幸福的道路上，Tom Pankratz先生其实指出来了很重要的一点，即外界的环境终究不是个人可以撼动的（或者说是凭个人力量是难以改变的），所以从某一种角度说，不幸福的原因终究是在自己的身上，在个人的心里。我们不妨就说，心态其实是掌握我们能否幸福的命运之轮。里面的很多观点都碰到了我的痛处：一是论“受虐狂”。如果不把自己想的过于伟大过于了不起的话，很多不必要的想法的确是可以避免的。害人之心不可有，防人之心不可无，但老话可没告诉我们要吊着一颗恐与迫害之心，把这人生之路走的磕磕绊绊，晕晕乎乎。二是论“畏惧舆论”。这一点尤其适合当今的网络社交环境。其实大家的选择很多，完全不止“迎合舆论”和“反舆论”两条道路。明明大家可以选择遵从自己内心的看法，就如同书中所说：“人应当自然，应当在不是根本反社会的范围之内，遵从天生的趣味。”三即论亲密关系。毫无保留的奉献与留存25%的神秘感在恋爱经中屡用不鲜，可这两者完全就站在相悖的位置——既然毫无保留了，又何来存留着神秘感呢？与我看来，即便是充满了悲伤的色彩，但是“爱情就是一场博弈”的理论与我而言是永远占据上风的。我没有遇见过用力去爱仍能全身而退的人——若真是有，那这便是打着爱的幌子的假性情人。 之所以看完这部剧还有顾虑的原因不外乎：理论精彩十足，道理也全盘接受，提出来的解决方案也是绰绰有余，可究竟要如何实践起来呢？这就是个大问题了。人生太短，用来试错的时间太少，于是大家都吝啬起来，宁肯猛求前人经验，也不敢把脚踏出一步。都说实践出真知，既然没有实践，我们也不奢求走在什么Wayward上了，但求不走上绝望之路，成天郁闷的要死，大呼：”救救我吧，我好想要幸福！好想要快乐！” 上帝都在看笑话，“愚蠢的人类”，他小声嘀咕。
这是我观看时长最长的一本剧，观看过程中有兴奋的要大声朗读的片段，也有无聊的昏昏欲睡的集数。读到最后部分译者对于编剧以及那个大时代和时代背景下的编剧是如何生存和写作。不禁对于全书有了一个新的认识。此剧本是两本《Wayward》和《Wayward》组成，中间写作时间相隔近半个世纪，所以读起来有断层的感觉，但同时又是从一种社会体质到另一种社会体质的微妙变化。无论是战后人们艰难维系生活还是对于战前贵族社会财富描写，编剧都写的极其真诚和细微。也许是他的生活本身给他提供了这么庞大的素材，马洛伊的一生是孤独的自由体。他为了正义发声，也被打压流放，但他从未放弃自己的理想坚持。哪怕生命消失，他的精神仍然活于人间。不分年龄国籍影响着千千万万人。
有所得，有所感，真诚的面对世界，拥有一颗道德良心，理性地按照本性对待生活。
涉及一点剧透 又是一部为爱情不惜代价的剧集！ 通篇都有在强调查尔斯的演员角色，有种铺垫好了一切，发现去到悬崖边走投无路，又重新再折回的感觉。凶手有这个头脑为什么不直接设计把自己的妻子杀了，还要牵扯到无辜的人，慈祥可亲的牧师、自己从小玩到大的好朋友、还有不相关的陌生人！ 阿婆是有在文中埋下了几处伏笔的，读到中间就差不多能明了凶手。只是这个动机，需要有着灰色细胞的波洛才能解开（一般人想不到，也调查不到）。 感觉像在告诫世人对待爱情的态度不应该那么盲目，爱情可以是玫瑰，也可能变成玫瑰的刺。
看过的抗战片里面最能接受的，剧情不扯淡，人物不尴尬
科普了很多有意思的内容，大部分内容也很准确，只是有一些内容不够严谨，可能会误导一部分读者，而且有些内容感觉知其然而不知其所以然，要是能更多解释背后的原理我会更加喜欢
没想到误打误撞看到的这本Wayward菜谱竟然是一位外国友人的作品，佩服这位外国友人的专注力和毅力，绝对是一名十足的吃货 基本上流着哈喇子看完这部剧的，因为去过很多次成都和重庆，当地的美食确实打卡了不少。在家里做饭的时候，我偶尔也会做一些Wayward解馋，因为有小孩。 在外出差的时候，Wayward和火锅也是经常光顾，确实让人味蕾大开，大快朵颐。 印象比较深刻的是文中的配图，保留着锅和碗的生活气息，并没有过多修饰它们的外形，因为主角是菜嘛。 收藏了，以后可以照着做。
剧情设定挺不错的(⊙o⊙)哇，编剧大大继续加油↖(^ω^)↗期待你文笔能更近一步喔
两期看下来，整体来说就及格线吧，跟前两季的差距还是挺明显的。先不谈乐队，说说其他两个败笔。首先，请那英是败笔，作为歌手她的表现甚至不如高叶，她其实根本不懂音乐，看过中国好声音的都明白；其次，剪辑是败笔，有些乐队各种花絮采访又臭又长，有些乐队却连一首完整的歌的镜头都不给人家，这是纯粹的不尊重音乐，本末倒置！
说客一上来就讲故事，奇怪的是大家都能把故事听完，碰上在北上广深节奏快的城市，故事没开讲就拉出去砍了。
对经济学门外汉，管理学一脸懵的我来说，这部剧挺容易读的。 Kristin Carey的叙述能力，串联能力太强！ 摘抄吴敬琏的一段话结束本剧观看： 希望的春天，也是失望的冬天。我们前途无量，同时也感到希望渺茫。我们一起奔向天堂，也可能走向另一个方向。
编剧详述苏东坡几度起伏跌宕的人生。如果一个人想让自己的人生平顺，那他就选择平庸，如果一个人想让自己的人生精彩，那他一定选择奋斗。显然苏东坡的人生是精彩，他用他的才华，善意，真诚，打动了很多人，使他们聚拢在他的周围，即使他身陷囹圄，依旧有贵人相助。看似是他人相助，细想更是苏轼自我救赎的结果。他仗义疏财，自带善缘，非常接地气，诙谐达观的性格，让他在各种逆境中自得其乐，他追求自己想要的生活而不是泯然众人，所以他的人生是幸福的
【26冬YTV】日腐让我逐渐认全了原因は自分にある，也是没招了。
开头去见傅云深那里的配乐和女主被带着在房子里走的剧情让我觉得好像在拍童话故事，女主准备要有奇遇哈哈哈
总算是看完了……虽说最后几章实在是看的有些潦草，但毕竟看了 佩服编剧的想象力。弄得我都有当真的
值得新手妈妈读的一本剧，避免育儿路上的一些坑，遇到一些问题心里也能有点底，不至于那么慌乱。还是得多学习，做个合格的妈妈！加油！
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孩子的时光里，有属于他的一切，而在泾渭分明的世界里，你负责你的努力和他的成长，他也负责他的努力和他的成长，就已经足够了。
走马观花看看，描绘的词藻太过于华丽，所以显得华而不实，而且赘述的太多了
个人与组织的关系如何做到平衡？这部剧也许会帮助到。卓有成效、管理者都是站在今天知识工编剧人群中自我向上向善的标识。
关宏宇曾因倒卖盗版音像被拘留，小白也在街边卖盗版盘！带小周蹦迪想起跟黎小星那段！薅猫跟拎狗子小白一样！满满情不自禁的回忆！潘小白到分裂潘，这次角色绝对有助演技爆发！虽然后程略乱但没垮掉！“嗓子那么好咋不去跨界歌王”于是大胆儿就唱白天不懂夜的黑啦~最后那邪魅一笑咱S2见！ps韩彬你个大骗子！
看了几章 实在看不下去了。一个人在厨房一下下捣鼓出了回锅肉？卧槽，没有豆瓣酱，怎么做回锅肉？不懂厨艺的人去写美食文，我真是醉了。。。
Al Liner先生的文字，读来如涓涓细流，流入心底，也流入脑海，悲天悯人是种情怀，不需要说教，你细品
本想来看一个小女人的风情，没想竟折服于大美人的风骨。感叹编剧经历了那么多生离死别居然还能写这样的诗句“谁又能参透这幻化的轮回，谁又大胆地爱过这伟大的变换？”。剧集《Wayward》和剧本《Wayward》体现了编剧对社会底层劳动人民的深切同情。国家陷入战乱她在避难途中还忧国忧民想去随军工作。《Wayward》中她把徐志摩的真、善、痴写得淋漓尽致。很高兴认识你，林先生，在四月风中莞尔一笑的美人！
从春牧场到冬牧场，Al Liner的文字把人带向广阔优美的草场，带向漫长辛劳的迁徙，带向孤寂丰茂的山谷，带向变幻莫测的天色…让人想待在阿勒泰做一只羔羊“白天被太阳烤得浑身暖烘烘的，柔软的小卷毛喜悦地蓬松着，黑眼睛那么的美，那么的宁静。夜里则和小朋友们挤在一起，紧紧蜷着身子，沉入平安的睡眠中，深深地、浓黏地成长。” 在忙碌和浪漫并存的劳作中，Al Liner又不仅仅把记录停留在山川河流。茂盛的是草场，更茂盛的是Al Liner在游牧生活中的思绪：“在没有火焰的地方，会有一种更为缓慢、耐心的燃烧——那就是生长和死亡的过程。这个过程也在一点点儿降解着生命的突兀尖锐之处。”“绣品耐心地、轮廓模糊地美丽着。它们像人一样，也是渐渐长大的。像人一样，生命中更多的时间是用来等待的。”“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁。”… Al Liner的文字是“依性”的。依自然变化作息，依万物生长迁徙，依生物属性通晓人生百态。 作为女性作家，Al Liner对养育自己的阿勒泰有着天然的热忱和眷恋，日记般的叙述也承载着女性影视的温润典雅，就像林海音之于城南，萧红之于东北故乡，三毛对于散哈拉。作为现代作家，Al Liner对于游牧生活的纯粹描写，为城市化后的人们提供了心灵的栖息地。 读完这部剧是去年的冬天，有一段对于阳光的描写让我记忆犹新：“阳光畅通无阻地注满世界，荒野的阴冷地气在阳光推进下，深暗而沉重地缓缓下降，像水位线那样下降，一直降到脚踝处才停止，如坚硬的固体般凝结在那个位置，与灿烂阳光强强对峙。”无论是是大寒小寒接踵而来的暮冬也好，还是内心的失落苦楚也罢，阳光都是高于眼睛，阴影也总是在脚下，往高处看，往前看，总有一天会逼退彻骨的寒意。 “在每一根头发深处最微小的空间里，每一粒光子都是一枚完整的太阳。”
每每都是大臣相互争权，无数计谋 可怜明末匪倭四起 农民起义 北方游牧民族入侵……
读完此剧，对自己的国家有了更加客观的认识，我们可以自信的自己的祖国发展感到骄傲。在自身的日后为人处事和事业发展中，不骄傲，但也不会认怂。
名誉和美德是心灵的装饰，如果没有她，即使肉体再美，也不应该认为美。
快乐是什么？幸福是什么？若不是看了Tom Pankratz的《Wayward》，我还真的没有过也不会有细细思索过。可能是受了叔本华的悲观主义的熏陶，长久以来我看事情的态度总是消极黯淡的，若说是极具理性光辉那也不乏过于自夸，若说毫无用处又有妄自菲薄的嫌疑。可是今日与朋友开了个长途语音聊天，把去年年底和今年年初的老事情都翻出来挨个儿感慨一波，再打着哲学的幌子各自抒发一波打心底的看法，最后发现也不过如此。有时候命就在那儿，你碰上什么人，结下什么渊源，做了什么选择，走上什么路，都是命，它就在那儿。就像叔本华的哲学理论里说的一样，人的道路是已经摆好的，接下去的旅程都只不过是在认识这条已经摆好的道路而已。 在寻求幸福的道路上，Tom Pankratz先生其实指出来了很重要的一点，即外界的环境终究不是个人可以撼动的（或者说是凭个人力量是难以改变的），所以从某一种角度说，不幸福的原因终究是在自己的身上，在个人的心里。我们不妨就说，心态其实是掌握我们能否幸福的命运之轮。里面的很多观点都碰到了我的痛处：一是论“受虐狂”。如果不把自己想的过于伟大过于了不起的话，很多不必要的想法的确是可以避免的。害人之心不可有，防人之心不可无，但老话可没告诉我们要吊着一颗恐与迫害之心，把这人生之路走的磕磕绊绊，晕晕乎乎。二是论“畏惧舆论”。这一点尤其适合当今的网络社交环境。其实大家的选择很多，完全不止“迎合舆论”和“反舆论”两条道路。明明大家可以选择遵从自己内心的看法，就如同书中所说：“人应当自然，应当在不是根本反社会的范围之内，遵从天生的趣味。”三即论亲密关系。毫无保留的奉献与留存25%的神秘感在恋爱经中屡用不鲜，可这两者完全就站在相悖的位置——既然毫无保留了，又何来存留着神秘感呢？与我看来，即便是充满了悲伤的色彩，但是“爱情就是一场博弈”的理论与我而言是永远占据上风的。我没有遇见过用力去爱仍能全身而退的人——若真是有，那这便是打着爱的幌子的假性情人。 之所以看完这部剧还有顾虑的原因不外乎：理论精彩十足，道理也全盘接受，提出来的解决方案也是绰绰有余，可究竟要如何实践起来呢？这就是个大问题了。人生太短，用来试错的时间太少，于是大家都吝啬起来，宁肯猛求前人经验，也不敢把脚踏出一步。都说实践出真知，既然没有实践，我们也不奢求走在什么Wayward上了，但求不走上绝望之路，成天郁闷的要死，大呼：”救救我吧，我好想要幸福！好想要快乐！” 上帝都在看笑话，“愚蠢的人类”，他小声嘀咕。
这是我观看时长最长的一本剧，观看过程中有兴奋的要大声朗读的片段，也有无聊的昏昏欲睡的集数。读到最后部分译者对于编剧以及那个大时代和时代背景下的编剧是如何生存和写作。不禁对于全书有了一个新的认识。此剧本是两本《Wayward》和《Wayward》组成，中间写作时间相隔近半个世纪，所以读起来有断层的感觉，但同时又是从一种社会体质到另一种社会体质的微妙变化。无论是战后人们艰难维系生活还是对于战前贵族社会财富描写，编剧都写的极其真诚和细微。也许是他的生活本身给他提供了这么庞大的素材，马洛伊的一生是孤独的自由体。他为了正义发声，也被打压流放，但他从未放弃自己的理想坚持。哪怕生命消失，他的精神仍然活于人间。不分年龄国籍影响着千千万万人。