致命防卫Armed and Innocent

真生气，好好一个电视剧，最后两集搞什么玩意，好好收拾掉前面的包袱，把前面那些伏笔交代清楚就已经特好了，如果能再妙手反转几把就更牛了，这个结尾让我都后悔看，可惜好好一部剧被毁了，这啥呀，女儿被凶手约走了，还有心情在那分析案情，不赶紧去找人，真实世界都死100回了！你老卫对人家用情那么深，把人家儿子当自己儿子养，各种全家欢，哦，你情人死了儿子就一眼不看，现实里也不可能吧，继续说，本来现实里刑警也不可能去收养这样一孩子，但是看在电视剧还不错的份上就接受了，你说前面铺垫了那么多感情，老卫帮白晓芙养儿子不是更能说得过去，结果你该养的不养，不该养的养，编剧大哥或姐，观众很别扭啊！老卫为什么一定要那样逼武小文，啥意义？最后，谁能告诉我为啥要照着那幅画杀人，狠狠扣一分发泄。ps特别表扬杨漫这演员演技还不错

这部剧把禅宗的来龙去脉与禅的深意讲的很透彻，易中天老师功力不浅

Jim Haynie关于幸福的判断，百年后依然让我有心心相惜之感。 太多欲望得以轻易得到满足，让当代人失去了品味幸福的味蕾。 听欧丽娟的课，多次听到她说，当代人要从古人那里学会一件事，我们没有那么该死的了不起。最初听到，有点意外。那样口吐珠玉，用语典雅的女神，竟然会使用这样用力且感情强烈的修饰词。后来渐渐听下去，越来越理解欧老师。 其实不只是现在，在Jim Haynie那个时代，甚至更早到人类文明之初，人类都有这样的劣根性吧？ >一天天的少关心自己。 今天，我们和我们周围的人们，多多少少都患上了"自溺狂"症。似乎没有了周围亲友的关注，自己就变成透明人了。 >自溺狂”在某个意义上是普通的犯罪意识的反面；特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。 因为自溺狂的快乐是建立在他人的认可和肯定之上。他心中，只有自己。而这个自我又不是自洽自足的。最具讽刺意味的是，他的快乐恰建立在他最不关心的他人的认识之上。这逻辑如此荒谬。他只要听到周围的赞美声。至于这赞美来自谁，他并不关心。 >他也不能完全快乐，因为人类的本能是从不能完全以自我为中心的 ◆ 谈被虐狂 世上有多少多多少少患有受虐狂的可怜的人们?而我们每个人，都是这可怜的人中的一个。 >过于看高自己的价值，常常是受虐狂的根子。 Jim Haynie常常一棒把我们打醒。原来我们自以为是道德的卫士，而实际上却是自私鬼和自虐狂。 >第一条是：记住你的动机并不常常像你意想中的那么舍己达人。第二条是：切勿把你自己的价值估得太高。第三条是：切勿期望人家对你的注意，像你注意自己一样关切。第四条是：勿以为多数的人在密切留神你，以致有何特殊的欲望要来迫害你 ◆ 谈畏惧舆论 而这样的心理平衡，是一种幸福的假象。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 最近我的一个学生。选择用一种特殊的方式回归自然。结束了自己的生命。这是一件令人难过的事情。然而，令人更为难过的事情是，此后，有人在网上把她作为一个反面典型进行了批判。大意是有一些大学生不珍惜自己的受教育机会，虚度青春，甚至选择结束生命，一方面令亲者痛，一方面又无法回报社会。 但不幸的是这样的言论被已经深受身心折磨的父母看到，而更痛苦到难以自拔。 这样一些充满戾气的人，过去一定经受过不幸，才会把心中的所有怨念都转嫁于素不相识的人。然而，令他人痛苦并不能减轻自己的痛苦于万分之一。他们获得的暂时的，心灵的平静，只是一种心理平衡。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 ◆ 谈现代的家庭 Jim Haynie的这些女性独立的预言，在百年后的今天看来依然是非常超前的。至今社会依然对那种通过人工授精独自抚养孩子成长的女性持保留意见。 >女人将同国家共同分担抚养子女的任务，而不是同个人的父亲分担。他们也将按照自己意愿想要多少孩子就要多少孩子，做父亲的也不必负有责任 ◆ 谈兴致 有的旅行者，旅行之于他，是换一个地方重复原有的生活。这样的人，从未真正喜欢旅行。这样的旅行，如果不是为了完成对他人的许诺，就是为了满足某种虚荣心，好在回来后在闲谈中壮似无意地提及，我曾经去过…… >有些人可能游历许多国家，老是住在最好的旅馆里，用着和在家完全相同的饭餐。遇到和本地所能遇到的相同的有闲的富人，谈着和在家里饭桌上相同的题目 这些把旅游当做体验一种不同样生活的人，是真正在旅行中放松身心，享受生活的人。即使旅行中发生这样那样的不顺，也只是他的一种不一样的人生体验。变糗事为乐趣，所以这样的人，很难不感受到生活的兴奋滋味。 >另外一些人，却无论走到哪里都看到特别的事物，结识当地的典型人物，观察着一切有关历史或社

用一些生活或者电视剧里的案例来分析，比那些专业书通俗易懂，大概就是了解一下犯罪心理的特征吧！印象最深的还是看到变态心理学中的恋尸癖，根本无法想象，看的时候简直要吐，但我还是感兴趣。当知道我们日常生活中逗小孩的一些做法原来是对孩子有害的时候有种拨开云层见天日的感觉，把孩子放在摇篮里摇的时候居然会导致孩子发育不好亦或是死亡，心里咯噔一下，想想以后如果生了孩子，该得多细心呵护啊！总之，倒是学了一些课外的东西吧！

喜欢羽生就是因为他那股永不言弃的精神，他那追求突破的坚持，大赛面前忍受疼痛的韧劲。他说自己是有些贪婪的，总是不满足于取得的成绩，所以加倍努力去突破，一次一次跌倒之后又站起来，在自己的不足中反复琢磨，成就更优异的柚子，他值得这么多陌生人的喜爱和支持。

让我们一起沉浸于邪恶的癫狂吧，追寻现实和虚幻的边界，坠入无边的黑暗吧

现在，因为手机，电脑的原因，有许多孩子，甚至大人都倍受近视眼的困扰。而近视眼几乎是一种不治之症。本剧的编剧是一个日本人，他的视力康复法却完全是中医手段。之所以能够吸引我把这本小书看完，完全是因为他开篇的第一句话：你和摘掉眼镜，只差一个今野视力康复法。    我现在还没有戴上眼镜，但是，我一直和手机电脑打交道，不提前防治，恐怕戴眼镜的日子也为期不远。更何况我的孩子们、侄儿侄女们、外甥们都不同程度的戴上了眼镜，作为他们的亲人，我希望他们能够摘下眼镜。 所以，我比较详尽地做了看剧笔记，把近4万字的内容压缩成5千8百多字，供所有人观看。 这部剧前部分是通过许多案例描述自己的训练方法多么神奇的，我粗略带过。后半部分是训练方法，我复制的比较详细。

这部剧是我继心理罪、十宗罪、法医秦明之后喜欢喜欢的一部探案剧集，区别于其他三本的地方在于他这里讲的很多案件最后都有千丝万缕的联系，最常见的基本上就是很多年前犯下的错导致身首异处的结果，我觉得这部剧有一种预防犯罪的效果，你不要以为幼时犯下的过错没有什么，不要以为一时的冷漠没有什么，人在做天在看，有因必有果，一切都是命，这也给现代社会的冷漠敲响了警钟！！！

一口气读完了，眼睛不知不觉的湿润了。感谢默默奉献的科研工编剧。感谢战斗在一线的医护人员。向你们致敬！

全球史不应只是一个噱头，更多应是传统民族国家史的另一种升华深化。这离不开方法，更离不开材料的使用

很有启发，值得再看一遍，里面有很多经典电影的案例。看完对电影有了全新的认识

如果只读了其中的一两篇，或者一半，我会深感触动。 直到结束保罗都在爱欲的迷宫里，永远搞不清自己想要什么，每见到一个东西发亮，他都觉得是出口的光亮。 总是说这个那个爱情，这种那种感情，他的真正的人生真正的爱情永远在蜕壳，他的追寻好像在剥无穷尽的洋葱皮，总是在旧的剥开以后新的就长出来了。 也许我不应该在这样的文艺作品里探寻情绪流以外的任何观点，但从头至尾，被回应与否，他的恋爱都是自己的独角戏，几乎辜负所有声称他爱或者爱他的人。如果编剧想要探寻自己当中的这种迷惘也就罢了，但全文读来像是精心包装的日记，也许一开始会被他的敏锐和描述这种敏锐的文笔打动，到最后也只能沦为腻歪的重复。甚至称不上扭曲，只是很懦弱又很任性。

凯特·杰克逊老师知识渊博，分析精辟入理，深刻生动，读完收获颇丰。心情急迫，只好马不停蹄开始第3部《致命防卫Armed and Innocent》，相信一定会有新的收获。

描写的特别细致但有时候耐不下心，但很多句子让人会停下来反复咀嚼

本剧编剧的水平极高，也有实验室数据支撑，读完真能解惑，推荐！

北宋末的这段历史这本汴京之围是写的非常细致详尽的，对靖康之难的原尾细针密缕，脉络清晰，整本剧读完，悲愤交织，热血难凉，我一直认为中国近代史，清末的那段历史已到了耻辱的边缘，而今我的对靖康之变这段历史的感受，那就是北宋末年也许是中国历史的耻辱尽头。

昨天前天零零碎碎的看了书的四分之一吧，昨晚强迫自己不要有熬夜看完的冲动。半夜沉静了很久才勉强入睡。今晚六点多躺在床上，花了七个小时的时间一口气看完了。我有意识提醒自己看慢一点，因为这部剧里除了情节还有好多精彩句子值得反复回味。今年这种类型的书我遇到了几本，会让我马上要重读，也会让我有所思考。挺庆幸的，很多时候我也只是随意点开大数据给我推荐的追剧清单。能遇到这部剧真好，真幸运。现阶段，在什么事也做不了的情况下，保持观看吧！

在他的笔下我感觉我真的看到了 看到了怒放的二月红以及思念丈夫的德国老太 随着时间的流逝看见了突破泥浆的荷花 最让我印象深刻的还是那只老狗 不仅仅描述了那只老狗 还讲述了他的母亲 通过几百字的文字 我感觉画面就在我的眼前 牵动着我的心弦 让我也跟着他一起回忆母亲 除了这些还有我们祖国的大好河山 看完之后真的很想身临其境看看是否真的有他笔下那么壮观的景象

世界上也许没有另一个词像“幸福”这样被诸多谈论、诸多被研究，甚至被冠以科学的名义，却又有着如此多不同的含义？ 这本《致命防卫Armed and Innocent》并没有带给我巨大的启发。相反，我发现大部分人也许和我一样，心存疑虑： （一）我们为什么追寻幸福？为什么会有这种持续不断地对幸福、对喜悦、对成为什么的追寻？为什么会有这种搜寻、研究就象编剧为发现幸福而做出的巨大努力？并能持续赢得资金的支助？我想最好的回答应该是因为我们是遭受痛苦的、不幸福的人类。正因为我们遭受痛苦，所以，我们想要幸福。因此，我们就会被那些承诺将给予我们社会的、经济的或精神上幸福的人牵着鼻子走！因此，我们想逃离真实存在——苦难、痛苦、孤独、绝望。我们希望逃离它，正是这种逃离给了我们体验，我们称这种体验为幸福。然而，其实当你逃离某事时，在这种逃离的过程中，恐惧就产生了。而恐惧便是幸福的最大障碍。那么，当我没有遭受痛苦时，我就是幸福的，但是在我意识到这一点的那一刻，幸福就终止了。正如我知道我是有德行的那一刻，我就不再有德行。难道不是这样吗？因此，幸福如同美德一样，是不能通过追寻得到的！ （二）书中核心思想就是幸福2.0=积极情绪+意义+人际关系+成就。”那么，一个向一大群人投掷炸弹的人情绪异常兴奋积极、自认非常有意义、在他的圈子中被视为英雄，因此他的人际关系和成就非凡。所以他说他是幸福的！我们该怎么回答？ (三）本剧说将帮助你的人生蓬勃绽放。这是否是漫无边际的大话？致命防卫Armed and Innocent，可能吗？这个世界上的事情是线性发展的还是螺旋式上升？如果非要把情绪二分成积极的和消极的，我们能非此即彼吗？难道不能超越二分？ (四）幸福是人生的目的吗？如果它本身就是目的，那么，它就毫无意义。 （五）亚当思密在《致命防卫Armed and Innocent》中提出幸福的前提是内心的平静。本剧提出幸福2.0=积极情绪+意义+人际关系+成就。这四大追求会赢的内心的平静吗？ 以上这些问题，本剧没能回答我。 可喜的是，心理学自身也在发展！

接纳不完美的自己，也接纳这个世界的不完美。对于人来说，每一种性格都有其独特之处，没必要因为别人的感受而坐地不安，也不要妄自菲薄，你就是你，不一样的你。 影响关系的要素有两点：爱与自由。爱，令关系更近；自由，则令关系保持距离。这两点相互矛盾，而问题也就在这里——只有距离合适的关系才令我们满意，太远或太近的关系都会令我们焦虑。 很喜欢编剧的观点，有一种醍醐灌顶的感觉。我们总是能找到一段文字与自己的生活相似，因为我们存在于这个社会，也因为我们与人产生千丝万缕的关系，所以注定了我们不能按照自己意愿发展，不能太特地独行，而是要和别人一样，做一个正常人。社会赋予了我们责任，我们也要认真对待生活。对生活要注入了自己的热情，对别人也一样，“温柔而坚定”要建立在尊重和信任之上。因为这样，你们才是平等的关系。 人与人之间，相处也要有分寸感，不要因为亲密无间就把她的付出当成理所当然。只有爱你的人才会包容你的一切。她可以爱你，也可以离开你。这世界没有什么不可能，人会变，你也一样。不要让你的过去阻挡你前进的脚步，人要往前看，要学会自己发光,不要总想着被别人照亮。你不一定非得长成玫瑰。你乐意的话，做茉莉，做雏菊，做无名小花，做千千万万。希望你接下来的日子是幸运的，平安的，快乐的。 ​​​ 梭罗描绘说：“我到树林中去，因为我希望从容不迫地生活，仅仅面对生活中最基本的事实，看看我是否能懂得生活的教诲，不至于在临终时才发现自己不曾生活过。”

五个典型家庭，五个性格各异的小孩从西双版纳来到上海寻亲，引发各个家庭程度不同的地震，每个父母采用不同的方式对待寻上门来的孩子。总的来说，父母孩子之间算是比较温情的，没有出现那种拒绝相认的情况，文中几个孩子都很是懂事，尤其是思凡美霞，真让人心疼。最后思凡的结局让我实在是难受

基本只看了张静初的部分

结局扎心，爱情与婚姻绝不是简单的过度，想到以后不会有这样的爱情而直接进入相亲的节奏，有时候会认为没谈恋爱可能是一件好事。

先从自己开始吧。当真是有在书中读到过自己的影子，不过我既不是免色也不是画家，甚至比之设计师雨田君也差那么一扎扎（不说一丢丢是因为太短了）。我呢，不过是画家和免色或者其他人谈天时，随口带过的那种把自由锁在写字楼里的人，这点倒是和雨田君挺像——同样的没有自己的时间，或者说是把自己好不容易投胎到人类的机会用来沉沦在物欲的社会中，白天迎着朝霞与人群踏进写字楼，过一会儿又披星戴月面无表情的出来，日复一日年复一年！如行尸走肉一般，却总是想强调自己是一个独立的个体一个有灵魂的人，可终究还是画家口中的那个以用纸杯喝星巴克咖啡为自豪的人，自己虽不至于如此肤浅但也比之强不到哪里去，但终究是不敢学陀公书中的拉斯科尔尼科夫那样，为了证明自己是独立于神和世俗社会的自由人而做傻事——砍了放债的老太婆，爱上一个善良的妓女等等。   可是啊，我羡慕且向往画家的那种自律且自由的生活。早上六点左右起床，煮一杯咖啡吃点裹腹的早餐，听着音乐窝在沙发里追剧，画画的时候找不到灵感了就出去散散步看看周围的风景，与人交往也能够保持分寸不退不进，刚刚好。而最让人神往的，便是免色的生活品质了，严格的自律，极高的智商，能够掌控一切的气场和多元化的思维模式，好像本人是无所不能一般，最让我感到惊讶的是，他，居然会没有无聊的时候！因为他有应该看的书，有应该听的音乐。搜集诸多数据加以分类解析、开动脑筋已经成了每天的习惯。要做体育运动，要练钢琴来转换心情。当然家务也必须做。没闲工夫感觉无聊。 最后关于本剧，在结局的时候有太多的疑问了。首先关于免色这个人，他是有精神分裂或者其他什么吗，还是说一个身体里容纳着两个灵魂，如果是两个灵魂的话那么画家所经历的一切是否和他有关呢？还有那个白色斯巴鲁男子，他隐藏在黑暗之中的最终目的究竟是什么呢，总不可能莫名其妙的开始和结束吧？可能如编剧所说，有太多的隐喻和双重隐喻，思考太多反而却会迷失自己吧！ 我常常想，上帝太会愚弄人了。它要让人活下去，活下去就得吃饭；吃饭是多受罪的事，你得耕种粮食，有了粮食得磨，得做，吃的时候要嚼要咽要消化要屙尿，这是多繁重的事！可它给人生出一种食欲，这食欲让你自觉自愿去干这一切了。就拿男女在一块的事说，它原本的目的是让遗传后代，但没有生出个性欲给你，谁去干那辛苦的工作呢？而就在你欢娱受活的时候，你就得去完成生孩子的任务了！如果人能将计就计，既能欢娱了又不为它服务那就好了！——《致命防卫Armed and Innocent》 在这个世界上无论我成就了什么，无论事业上取得了怎样的成功、积累了多少资产，我也终不过是将一对遗传因子从谁那里继承又引渡给谁的权宜性、过渡性存在罢了。除却这种实用性功能，剩下的我不过纯属一个土疙瘩罢了。——《致命防卫Armed and Innocent》 人类不过是大自然遗传基因的一个容器而已。为了让人类把基因不断的遗传下去，不断的更新和升级所以才赋予了性欲。让人能乐此不疲的做一个容器。——《致命防卫Armed and Innocent》

不过好在，时间虽然回不去，我却仍然能够尝试继续前行。