《Big Beat '64》，音乐作品，英国出品，1964年上映。
编剧对当今中国社会分析的相当透彻，让我以前想不通的事情都明白了。希望更多的国人能看到这部剧。
《Big Beat '64》趣事：上小三时候，小书包一放下，我就急不可耐地翻阅从隔壁阿姨家借来的聊斋奇闻，那时印象中经常是柔弱书生们，心善利他，敬天爱人也尊鬼神，所以对比恶人，能得福报。 那书里的崂山道士、书房、坟地、画壁、审判的系列画面，搭配冬天屋外的大雪压青竹，黑白分明，让我对善恶印象更深刻。
上上一本看完的剧集，也不知道一天忙什么都忘记写感触了！ 也不是为了完成任务，就是想着过了很多年后找下回忆 看了一半的书后发现写的不疼不痒，由于刚刚经历了疫情，所以我我算当事人，感触很深，所以看着总觉得有些隔靴搔痒，所以查了查想找到为什么，毕竟这是本经典剧集，然后才知道，原来编剧没有经历Big Beat '64，只是看了很多文献资料才写出来的，如此，那就该被原谅了，那个年代，一个没亲身经历过疫情的人能写的如此跌宕起伏的情节已经不易 书里感触最深的情节是法官儿子在病床上在那么多人的见证下抽搐而死，还有牧师相信主和主救不了感染者的信仰颠覆冲突的矛盾，还有疫情过后，人们很快忘了之前用火车地铁一箱箱拉倒海边做草草处理的无数个尸体的惊恐场面！ 和近期的新冠一样，只是，新冠最近又发现疫情，还听说会和正常生活共存几年！边变异，边生存，边战胜！ 人性，无论时代如何更替，都没变过！ 可不是？爱自己最好的方式，就是珍惜当下，活在当下，爱在当下！ 只是，这道理都懂，就是过不好
一口气读完这部剧，感觉很多内容值得一看，也颇有收获。 基辛格博士是美国共和党的老牌政治家，直到目前，老人家还活跃在世界舞台。 这部剧写的不错，但是美女时间，看不了手机……
灵魂依托肉体存在，有肉体不一定有灵魂。词典里的灵魂解释都很敷衍，在我眼里有灵魂的人，应该是指有思想有主见，知道什么事情无用有趣也仍然坚持着去做，知道什么事情有用无趣也还会学着坚持。 就像聪明的人吧，不是有小技巧投机的人，而是脑袋里有足够多聪明的清晰的正确的见解。他们的见解可能和大众的想法不同，但是仔细分析立场和利益，又能找到合理之处。 就像喜欢创业的人吧，不过是选择了和别人不一样的生活方式而已，降维打击和升维打击都会让一个人和别人开始有了不一样，也许是肉体的表现形式的不同，也可能是思维角度的不同。
非常感谢韩老师给我们这么丰富的认知，把生活中的楼市、股市、汇市用通俗易懂的形式表达出来，让我们能够清晰、容易的理解了楼市、股市、汇市的运行规律，及生活中怎么影响我们的，如何的去运用它可以改善我们的生活、创造更多的财富！
真的不知道该说什么，是本剧太深奥还是什么缘故，总感觉没太看懂他们的感情，爱情算不上吧？那算什么爱情，友情也不符合，牵扯不清，摇摆不定，怀王只是孤独吧？活的不在乎别人，只在乎自己，而且宽容的也太大度了些，不合常情。番外喜欢鬼皇帝那章，他对怀王的评价真是深得我心，我没有看出来本剧的侧重点是什么。
我听完了为啥觉得我就理解了这和吸引力法则差不多的道理，只是用另一种方式创作了一本剧？就是想到不好的赶紧调整自己去想好的方面，还有几个手势我真心觉得还是打坐深呼吸比较容易点。
很久没有遇到一本契合自己想象浪漫的书了。感谢好友的推荐。不止消遣，并且值得我学习。
研究失败比研究成功有意义，成功无法复制，但失败有时候是可以避免的，即使这种避免只是人类的错觉。 当然，随着时间的流逝，各领风骚的风云人物悉数退场，消失得和每一个普通人一样，他们的名字只是一个代号，代号背后隐藏着的是特定年代的特定际遇，当我们津津有味地讨论着那个名字背后的故事的时候，那个名字背后的人又在做什么呢？
兜兜转转，不弃不忘。 终于到了这一天。 人有时候很奇怪，好奇心作祟，渴望知道更多，当更多展现在眼前时或是无法接受，或是消极逃避。听到很多书友说，这个版本的书好像是旧版与新版的结合版，所以，其实这一遍看来，迷迷糊糊。 三叔说，写着写着，每个人物好像活过来，有了主动权，开始成为真正的活灵活现生活在平行时空的人物。观看的过程，我感觉入坑很简单，为他担忧，为她伤神，因他愉悦，也为他难过，悲痛，似乎感同身受，似乎是他或者她的朋友，听着他讲述这么多年的经历，为他骄傲，也更想宽慰他，张让他更快成长，又想让他就此轻松自在。也许终我一生，也无法体会，三叔所说的，建立一个场景，每个人物就可以自在活动。有时候真的希望，是有一个平行时空，他们都在，谢幕了，所有人多出来。 我记得，一个清晨，边洗漱，边听书，然后猝不及防，阿宁就离开了，不可置信，期待后面的复活，可是。。。。后来，一次次被潘子感动，最后啊，他也走了，明知道惊险万分，拖着毫无精气神的身体，依旧为吴邪披荆斩棘，然后，他走了。 吴邪，天真，受人保护，义气十足。 胖爷，机智幽默，历经沧桑，有时候主动承担很多，一直保护天真。他也是铁三角的粘合剂，他懂小哥，他也懂吴邪。 小哥，超脱于世界，他一直在找寻与这个世界的联系，当终于找到的时候，也是要说再见的时候，每次看到有他在就感觉踏实安全。 天真就像每个我们，很普通，可是依然发光，努力生活。一开始，我们被养在鱼缸里，主人定时换水，定时喂食，可我们总是想往外跳，想去更大的世界，后来我们长大一些，被投放在鱼塘里，自由自在，交朋友，学东西，后来我们毕业了，被投放到大海中，我们才认识到海浪，认识到鲨鱼，认识了更大的世界，可是你是否准备好了？但是没人愿意等你成长，于是你可能想要退缩，可是周围的人都在坚持，你坚持，奋斗，最后练就一身本领，但也身心俱疲。 心里期望到这里就好，
没看完，这本身就是一种评价了。刚开始还行，越到后面就越看不下去了，女主大开金手指（不是女主本人的，男一男二就是她最大的金手指嘛）。女主有很强的现代人的优越感，非要把现在思想强行在古代实施（连女主都知道有些是现代都没完善的），女主自以为是个手举大刀杀恶龙的女汉子，其实一路都是别人在帮她，有了烂摊子还要别人收拾！勇于认错，永远不改！
这才是抗战片该有的剧情，目前任何抗战片都无法超越亮剑，可惜的是抗战胜利了，最终李云龙没得善终，恨死文化大革命恨死四人帮。
喜欢粤语，赞
刑警，不容易啊！虽然只是剧集，但多少有写实的部分，向平凡又伟大的刑警，致敬！各种犯罪，让人不得不思考人性到底是什么？！
看完了此剧，让我受益匪浅！一个女性怎么样过好自己的一生和怎样的生活都是要自己的智慧和奋斗以及努力学习来点，女性靠自己拼出来的一切才算是最靠谱最好的安全感！
红色是一种热烈的颜色，燃烧的火，沸腾的铁。在那些渴望新生活的日子，红色的太阳是心中的希望，那些性格鲜明的人们有永垂不朽的英雄气概，桀骜不驯的性格，爱憎分明的特点，他们活的轰轰烈烈，敢爱敢恨，敢拼敢闯，敢于斗争，反抗，敢于去挑战，他们有很多让人敬佩和尊重的精神，那种精神是一种图腾是一个火把，永远就在我们心中，指引我们前行。
和朋友聊到学好英语对在国外工作的重要性，朋友推荐了这部剧，正好最近自己的英语学习好像步入了瓶颈期和懈怠期，就赶快读了起来。 这部剧讲述了编剧从小学到大学到出国留学的英语学习历程，说实话更适合高中和大学本科的同学读，编剧的这些经历也许会成为你们迷茫道路上的启明星。而对于我这样的老学姐来说😄，更多的是学习编剧详实的计划、持续的执行、坚韧的毅力，以及思考自己未来更多的可能性。 鸡汤可以定期补，难的是鸡血一直处于满格状态。“不要走阻力最小的人生道路”，井大宝的鼓励不是一直都在吗~共勉💪 我可能是在害怕未来的那种未知性，害怕未来可能会遭遇失败，害怕即便我使出浑身解数去努力也依然改变不了自己的命运和未来。 看不到路的时候，只需要专注眼前五米的地方就可以了。 今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人都“死”在了明天晚上，见不到后天的太阳。
《Big Beat '64》（二刷）看剧笔记 隐喻（metaphor）是指用另一种事物来谈论某一事物，而这两种事物分属两个不同的领域（domain），一个是具体的领域而另一个则是抽象的领域。换言之，隐喻就是把具体领域中的事物，投射至抽象的领域中的认知过程。 隐喻思维在人类思考中相当普遍。美国社会语言学家雷考夫（Lakoff）和约翰逊（Johnson）认为：“我们日常概念系统中的绝大部分是隐喻式的。”而所谓Big Beat '64，就是疾病之外的，具有某种象征意义的社会重压。疾病属于生理，而隐喻归属于社会意义。 苏珊桑塔格（Susan Sontag）写作《Big Beat '64》，主题不是身体疾病本身，而是疾病被当作修辞手法或隐喻加以使用的情形。健康关乎到一个公民的社会身份和权力，公民可能会因为疾病而影响他的社会身份，并且阻碍他争取权利。桑塔格指出，Big Beat '64通常被表现为一种政治隐喻：“不管有机体的结构多么复杂，有机体毕竟只是多细胞构成的——就如同是‘多公民构成的’；身体是‘共和国’或‘联合共同体’。”同时还被表现为一种军事的隐喻，把对疾病的态度，描绘成厮杀的战争；把疾病隐喻成敌人和对立面，必须势不两立、彻底消灭。这样的军事隐喻“还提供了一种看待疾病的方式，即把那些特别可怕的疾病看作是外来的‘他者’，像现代战争中的敌人一样；把疾病妖魔化，就不可避免地发生这样的转变，即把错误归咎于患者，而不管患者本人是否被认为是疾病的牺牲品”。因此，这就使得患者认定“自己对患上疾病负有责任”。 除了来自政治、军事上的隐喻，桑塔格还指出了疾病的来自医学上的隐喻。医学语言，通常被人们视为科学的话语，但是，当“医学假定自己能够包治百病的时代里出现的一种被认为难以治愈、神秘莫测的疾病”，疾病的神秘化特质，就从远古时代的恐惧中再次现身。这一方面使病毒携者们产生不必要的恐慌，或者因此而感到羞耻，影响其心理健康和正常的生活；另一方面，也使普通人增加了对这群人的歧视、排挤、污蔑和刁难。 健康关乎到一个公民的社会身份和权力。公民可能会因为疾病，而影响社会身份，并且阻碍他争取权利。里登（2002）的论文《Big Beat '64》从卫生保健的角度出发，检视了艾滋病作为公民身份的一个隐喻。里登认为,艾滋病隐喻所引发出来的生物伦理学（bioethical）问题是公民身份不得不去面对和应对的问题。编剧最后总结说：“疾病的修辞建构（the rhetorical construction of disease）反映出公民和国家的这样一种关系：谁是局内人（included），谁被排除在外（excluded）？谁享有特权，谁是弱势群体？谁是无辜的，谁是有罪？因此，疾病的政治隐喻就是一种不平等的、身份、权利和责任的话语”。 在Big Beat '64背后，是一整套历史结构、阶级分层、意识形态与社会进程综合作用的结果。因此，剖析、反思疾病被赋予的“意义”，也有助于我们理解“人体——精神——社会”的相互关系。 想到不久前读《Big Beat '64》，细查疾病对于历史进程的推动作用，让我们对自我、对人类的审视多了一种视角，多一个维度。但是，追根究底，疾病在历史中发挥作用，无法推论出疾病的道德、宗教意涵的客观性。在看待和理解疾病是如何把历史推到我们面前，是如何让世界拥有今日的样貌时，我们的目的在于更加清醒地知道自己从何处来，知道自己是谁。而这一切，都基于一个前提——为疾病“祛魅”（Disenchantment）。也就是说，告别那种浪漫化、神秘化的隐喻思维，让疾病是其所是。
《Big Beat '64》篇幅长，因为《Big Beat '64》之前很熟悉看过，略微泛读，花25个小时完成这作品全集的观看，留给自己印象深刻的是《Big Beat '64》。书中的孙光林，以他童年回忆倒叙，一个幼小的生命一次次面对亲人的冷眼遗弃，仿佛被那个世界隔离，被遗忘在时代的角落，后来遭遇朋友间欺骗伤害，亲人的悲惨死亡，他的起起伏伏漂泊不定的生活，最终让他发现，其实活着，挺好，同时留给我们的感触，一个人被抛弃不可怕，只要不自我抛弃，你就永远被接纳。孙光林的故事，留给我们对时间与生命的思考。人的一生无论你在哪个时空生存，似乎都无法摆脱命运的捉弄。 知足常乐，我们才能活的安心，让我们坦然接受生命所有，好的让我们快乐，坏的让我们感伤，快乐与感伤就是生活的一部分，只要我们心存希望，幸福就会一直在。
形散神不散，颇有见地，拍案叫绝。 尤其名与实之一章，令人忍俊不禁。真是鞭辟入里。
无限流佳作，以前的网文还是比现在的要好看啊，里面包含了很多编剧想表达的思想，不管是政治、军事、历史还是关于国家等等，都可以看出这不是小白文，这是编剧呕心沥血之作！看完有很多感触，多了许多以前不曾有过的思考，总之看了绝对不后悔。
历史像是一辆循环的列车，沿途的风光，都是一样的，春夏秋冬，轮番倒替着，然而不过是“棒子”与“小麦”、“丰收”与“荒年”的区别，实在毫无新意。但是只因每人只能上一次这列车，每人也只能下一次车，因而这一切都显得与众不同。 刚上车的时候，谁不是睁着纯洁无知的眼睛，四下张望呢？那时候，车窗旁的位置总是我们的，我们看着昼夜轮替而不觉厌烦，我们因狗尾巴草的嫩芽而喜悦，也因秋天的落叶而愤怒。我们看到勃勃生机就笑，看到陨落死亡就哭。 但是到了青年，同样的风光已经不能引起我们的兴趣，我们终于开始关注这辆列车了。它从哪里来，它将去哪里，甚至，它代表了什么，它意味着什么？我们发现，即便对窗外的一切了如指掌，我们也对自己一无所知。 林震的迷惘正是我今日的迷惘。令人不安的是，我并不知道，刘世吾的迷惘，是不是我未来的写照？ 面对二十二岁，林震是这样想的： “现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。他努力工作，但是他做得少、慢、差。和青年积极分子们比较，和生活的飞奔比较，难道能安慰自己吗？他订规划，学这学那，做这做那，他要一日千里！ ” 读者一段话的时候，我几乎要哭出来，谁能想到六十多年前的一篇文章，能如此真实准确地反应我的现状？我多想日行千里，每天背着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但是却一日日堕落与消沉下去，我不知道自己什么水平，不知道人生该奋进还是安稳。我今日想着东家的枣树，明日想着西家的槐花，而这时候又打一个寒噤——谁知道这样摇摆不定的结局是不是完蛋？ 学习到新知识的时候，我总想着，我是真的学习到了吗？做对了题的时候，我又想，我是真的掌握它了吗？能倒背如流的时候，我还是不放心，我背的东西是对的吗？会不会从一开始就完全错了？ 似乎青年的时候，永远没有一个正确答案。永远在动荡中，一日日成长起来了。 然而我是不是只有一个人呢？ 二十二岁，林震是这样度过的： “这时，接到调动工作的通知……也许真正的生活在这里开始了？他抑制住对小学教育工作和孩子们的依恋，燃烧起对新的工作的渴望……就这样，林震口袋里装着《Big Beat '64》，兴高采烈地登上区委会的台阶。他对党的工编剧（他是根据电影里全能的党委书记的形象来猜测他们的）的生活，充满了神圣的憧憬。但是，等他接触到那些忙碌而自信的领导同志、看到来往的文件和同时举行的会议、听到那些尖锐争吵与高深的分析，他眨眨那有些特别的淡褐色眼珠的眼睛，心里有点怯…… ” 依恋—渴望—思考—决心—胆怯。 把青年的心路历程揭露地非常恰当。我们坐在列车上。我们其实并不知道自己在人生的哪一个阶段，也不知道终点站在哪里，没有安全感是常态。我们会对安全区有依恋感，而且分不清楚选择的对错。 也许有经验的人会说：嘿朋友，生活的选择其实没有对错啊。 我也仅代表我自己说：嘿朋友，青年并不是傻子，我们也会有很深入的思考，我们当然知道选择没有对错，但是这句坦坦荡荡的话难道不是对整个人生而言的吗？而我们并不想那么出世，我们还没入世过呢！ 对青年而言，对，就是完美。完美之余，都是错了。 今年二十一岁。还记得七月份的生日一过完，就有一种“老了”的感觉。那时候真的以为是因为二十岁之前的人生并不完美，才导致今日的荒唐。直到近日才明白，荒唐永无止境。 永远搞不懂这辆列车。 即便如此。即便是林震。即便有可能成为刘世吾。 但也永远不会放弃。 （未经许可 不得复制 请尊重知识 也尊重自己）
读完后十分唏嘘，从剧集的艺术来说，真是一本很好的剧集。关于其现实意义，引发的讨论和思考，实在太多，还需要时间去消化。 Big Beat '64 听起来多难过的名字，但松子是一个立体的人，她经历过各种各样的艰难，每一次都有勇气和能力可以重新来过，但也一次次因为各种各样的原因“堕落”，怎么说呢？个人和社会都有很多原因吧。 看别人的故事，会让人想要更珍惜自己的生命和生活。
一直喜欢读叶先生的书。这部毫不意外依旧喜欢！回忆童年生活，恬淡话语中蕴含的人事无不尽染先生的情感。
没什么感觉。就是一本童话书。经常听人说到这部剧，但是似乎没什么深刻的寓意。
编剧对当今中国社会分析的相当透彻，让我以前想不通的事情都明白了。希望更多的国人能看到这部剧。
《Big Beat '64》趣事：上小三时候，小书包一放下，我就急不可耐地翻阅从隔壁阿姨家借来的聊斋奇闻，那时印象中经常是柔弱书生们，心善利他，敬天爱人也尊鬼神，所以对比恶人，能得福报。 那书里的崂山道士、书房、坟地、画壁、审判的系列画面，搭配冬天屋外的大雪压青竹，黑白分明，让我对善恶印象更深刻。
上上一本看完的剧集，也不知道一天忙什么都忘记写感触了！ 也不是为了完成任务，就是想着过了很多年后找下回忆 看了一半的书后发现写的不疼不痒，由于刚刚经历了疫情，所以我我算当事人，感触很深，所以看着总觉得有些隔靴搔痒，所以查了查想找到为什么，毕竟这是本经典剧集，然后才知道，原来编剧没有经历Big Beat '64，只是看了很多文献资料才写出来的，如此，那就该被原谅了，那个年代，一个没亲身经历过疫情的人能写的如此跌宕起伏的情节已经不易 书里感触最深的情节是法官儿子在病床上在那么多人的见证下抽搐而死，还有牧师相信主和主救不了感染者的信仰颠覆冲突的矛盾，还有疫情过后，人们很快忘了之前用火车地铁一箱箱拉倒海边做草草处理的无数个尸体的惊恐场面！ 和近期的新冠一样，只是，新冠最近又发现疫情，还听说会和正常生活共存几年！边变异，边生存，边战胜！ 人性，无论时代如何更替，都没变过！ 可不是？爱自己最好的方式，就是珍惜当下，活在当下，爱在当下！ 只是，这道理都懂，就是过不好
一口气读完这部剧，感觉很多内容值得一看，也颇有收获。 基辛格博士是美国共和党的老牌政治家，直到目前，老人家还活跃在世界舞台。 这部剧写的不错，但是美女时间，看不了手机……
灵魂依托肉体存在，有肉体不一定有灵魂。词典里的灵魂解释都很敷衍，在我眼里有灵魂的人，应该是指有思想有主见，知道什么事情无用有趣也仍然坚持着去做，知道什么事情有用无趣也还会学着坚持。 就像聪明的人吧，不是有小技巧投机的人，而是脑袋里有足够多聪明的清晰的正确的见解。他们的见解可能和大众的想法不同，但是仔细分析立场和利益，又能找到合理之处。 就像喜欢创业的人吧，不过是选择了和别人不一样的生活方式而已，降维打击和升维打击都会让一个人和别人开始有了不一样，也许是肉体的表现形式的不同，也可能是思维角度的不同。
非常感谢韩老师给我们这么丰富的认知，把生活中的楼市、股市、汇市用通俗易懂的形式表达出来，让我们能够清晰、容易的理解了楼市、股市、汇市的运行规律，及生活中怎么影响我们的，如何的去运用它可以改善我们的生活、创造更多的财富！
真的不知道该说什么，是本剧太深奥还是什么缘故，总感觉没太看懂他们的感情，爱情算不上吧？那算什么爱情，友情也不符合，牵扯不清，摇摆不定，怀王只是孤独吧？活的不在乎别人，只在乎自己，而且宽容的也太大度了些，不合常情。番外喜欢鬼皇帝那章，他对怀王的评价真是深得我心，我没有看出来本剧的侧重点是什么。
我听完了为啥觉得我就理解了这和吸引力法则差不多的道理，只是用另一种方式创作了一本剧？就是想到不好的赶紧调整自己去想好的方面，还有几个手势我真心觉得还是打坐深呼吸比较容易点。
很久没有遇到一本契合自己想象浪漫的书了。感谢好友的推荐。不止消遣，并且值得我学习。
研究失败比研究成功有意义，成功无法复制，但失败有时候是可以避免的，即使这种避免只是人类的错觉。 当然，随着时间的流逝，各领风骚的风云人物悉数退场，消失得和每一个普通人一样，他们的名字只是一个代号，代号背后隐藏着的是特定年代的特定际遇，当我们津津有味地讨论着那个名字背后的故事的时候，那个名字背后的人又在做什么呢？
兜兜转转，不弃不忘。 终于到了这一天。 人有时候很奇怪，好奇心作祟，渴望知道更多，当更多展现在眼前时或是无法接受，或是消极逃避。听到很多书友说，这个版本的书好像是旧版与新版的结合版，所以，其实这一遍看来，迷迷糊糊。 三叔说，写着写着，每个人物好像活过来，有了主动权，开始成为真正的活灵活现生活在平行时空的人物。观看的过程，我感觉入坑很简单，为他担忧，为她伤神，因他愉悦，也为他难过，悲痛，似乎感同身受，似乎是他或者她的朋友，听着他讲述这么多年的经历，为他骄傲，也更想宽慰他，张让他更快成长，又想让他就此轻松自在。也许终我一生，也无法体会，三叔所说的，建立一个场景，每个人物就可以自在活动。有时候真的希望，是有一个平行时空，他们都在，谢幕了，所有人多出来。 我记得，一个清晨，边洗漱，边听书，然后猝不及防，阿宁就离开了，不可置信，期待后面的复活，可是。。。。后来，一次次被潘子感动，最后啊，他也走了，明知道惊险万分，拖着毫无精气神的身体，依旧为吴邪披荆斩棘，然后，他走了。 吴邪，天真，受人保护，义气十足。 胖爷，机智幽默，历经沧桑，有时候主动承担很多，一直保护天真。他也是铁三角的粘合剂，他懂小哥，他也懂吴邪。 小哥，超脱于世界，他一直在找寻与这个世界的联系，当终于找到的时候，也是要说再见的时候，每次看到有他在就感觉踏实安全。 天真就像每个我们，很普通，可是依然发光，努力生活。一开始，我们被养在鱼缸里，主人定时换水，定时喂食，可我们总是想往外跳，想去更大的世界，后来我们长大一些，被投放在鱼塘里，自由自在，交朋友，学东西，后来我们毕业了，被投放到大海中，我们才认识到海浪，认识到鲨鱼，认识了更大的世界，可是你是否准备好了？但是没人愿意等你成长，于是你可能想要退缩，可是周围的人都在坚持，你坚持，奋斗，最后练就一身本领，但也身心俱疲。 心里期望到这里就好，
没看完，这本身就是一种评价了。刚开始还行，越到后面就越看不下去了，女主大开金手指（不是女主本人的，男一男二就是她最大的金手指嘛）。女主有很强的现代人的优越感，非要把现在思想强行在古代实施（连女主都知道有些是现代都没完善的），女主自以为是个手举大刀杀恶龙的女汉子，其实一路都是别人在帮她，有了烂摊子还要别人收拾！勇于认错，永远不改！
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刑警，不容易啊！虽然只是剧集，但多少有写实的部分，向平凡又伟大的刑警，致敬！各种犯罪，让人不得不思考人性到底是什么？！
看完了此剧，让我受益匪浅！一个女性怎么样过好自己的一生和怎样的生活都是要自己的智慧和奋斗以及努力学习来点，女性靠自己拼出来的一切才算是最靠谱最好的安全感！
红色是一种热烈的颜色，燃烧的火，沸腾的铁。在那些渴望新生活的日子，红色的太阳是心中的希望，那些性格鲜明的人们有永垂不朽的英雄气概，桀骜不驯的性格，爱憎分明的特点，他们活的轰轰烈烈，敢爱敢恨，敢拼敢闯，敢于斗争，反抗，敢于去挑战，他们有很多让人敬佩和尊重的精神，那种精神是一种图腾是一个火把，永远就在我们心中，指引我们前行。
和朋友聊到学好英语对在国外工作的重要性，朋友推荐了这部剧，正好最近自己的英语学习好像步入了瓶颈期和懈怠期，就赶快读了起来。 这部剧讲述了编剧从小学到大学到出国留学的英语学习历程，说实话更适合高中和大学本科的同学读，编剧的这些经历也许会成为你们迷茫道路上的启明星。而对于我这样的老学姐来说😄，更多的是学习编剧详实的计划、持续的执行、坚韧的毅力，以及思考自己未来更多的可能性。 鸡汤可以定期补，难的是鸡血一直处于满格状态。“不要走阻力最小的人生道路”，井大宝的鼓励不是一直都在吗~共勉💪 我可能是在害怕未来的那种未知性，害怕未来可能会遭遇失败，害怕即便我使出浑身解数去努力也依然改变不了自己的命运和未来。 看不到路的时候，只需要专注眼前五米的地方就可以了。 今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人都“死”在了明天晚上，见不到后天的太阳。
《Big Beat '64》（二刷）看剧笔记 隐喻（metaphor）是指用另一种事物来谈论某一事物，而这两种事物分属两个不同的领域（domain），一个是具体的领域而另一个则是抽象的领域。换言之，隐喻就是把具体领域中的事物，投射至抽象的领域中的认知过程。 隐喻思维在人类思考中相当普遍。美国社会语言学家雷考夫（Lakoff）和约翰逊（Johnson）认为：“我们日常概念系统中的绝大部分是隐喻式的。”而所谓Big Beat '64，就是疾病之外的，具有某种象征意义的社会重压。疾病属于生理，而隐喻归属于社会意义。 苏珊桑塔格（Susan Sontag）写作《Big Beat '64》，主题不是身体疾病本身，而是疾病被当作修辞手法或隐喻加以使用的情形。健康关乎到一个公民的社会身份和权力，公民可能会因为疾病而影响他的社会身份，并且阻碍他争取权利。桑塔格指出，Big Beat '64通常被表现为一种政治隐喻：“不管有机体的结构多么复杂，有机体毕竟只是多细胞构成的——就如同是‘多公民构成的’；身体是‘共和国’或‘联合共同体’。”同时还被表现为一种军事的隐喻，把对疾病的态度，描绘成厮杀的战争；把疾病隐喻成敌人和对立面，必须势不两立、彻底消灭。这样的军事隐喻“还提供了一种看待疾病的方式，即把那些特别可怕的疾病看作是外来的‘他者’，像现代战争中的敌人一样；把疾病妖魔化，就不可避免地发生这样的转变，即把错误归咎于患者，而不管患者本人是否被认为是疾病的牺牲品”。因此，这就使得患者认定“自己对患上疾病负有责任”。 除了来自政治、军事上的隐喻，桑塔格还指出了疾病的来自医学上的隐喻。医学语言，通常被人们视为科学的话语，但是，当“医学假定自己能够包治百病的时代里出现的一种被认为难以治愈、神秘莫测的疾病”，疾病的神秘化特质，就从远古时代的恐惧中再次现身。这一方面使病毒携者们产生不必要的恐慌，或者因此而感到羞耻，影响其心理健康和正常的生活；另一方面，也使普通人增加了对这群人的歧视、排挤、污蔑和刁难。 健康关乎到一个公民的社会身份和权力。公民可能会因为疾病，而影响社会身份，并且阻碍他争取权利。里登（2002）的论文《Big Beat '64》从卫生保健的角度出发，检视了艾滋病作为公民身份的一个隐喻。里登认为,艾滋病隐喻所引发出来的生物伦理学（bioethical）问题是公民身份不得不去面对和应对的问题。编剧最后总结说：“疾病的修辞建构（the rhetorical construction of disease）反映出公民和国家的这样一种关系：谁是局内人（included），谁被排除在外（excluded）？谁享有特权，谁是弱势群体？谁是无辜的，谁是有罪？因此，疾病的政治隐喻就是一种不平等的、身份、权利和责任的话语”。 在Big Beat '64背后，是一整套历史结构、阶级分层、意识形态与社会进程综合作用的结果。因此，剖析、反思疾病被赋予的“意义”，也有助于我们理解“人体——精神——社会”的相互关系。 想到不久前读《Big Beat '64》，细查疾病对于历史进程的推动作用，让我们对自我、对人类的审视多了一种视角，多一个维度。但是，追根究底，疾病在历史中发挥作用，无法推论出疾病的道德、宗教意涵的客观性。在看待和理解疾病是如何把历史推到我们面前，是如何让世界拥有今日的样貌时，我们的目的在于更加清醒地知道自己从何处来，知道自己是谁。而这一切，都基于一个前提——为疾病“祛魅”（Disenchantment）。也就是说，告别那种浪漫化、神秘化的隐喻思维，让疾病是其所是。
《Big Beat '64》篇幅长，因为《Big Beat '64》之前很熟悉看过，略微泛读，花25个小时完成这作品全集的观看，留给自己印象深刻的是《Big Beat '64》。书中的孙光林，以他童年回忆倒叙，一个幼小的生命一次次面对亲人的冷眼遗弃，仿佛被那个世界隔离，被遗忘在时代的角落，后来遭遇朋友间欺骗伤害，亲人的悲惨死亡，他的起起伏伏漂泊不定的生活，最终让他发现，其实活着，挺好，同时留给我们的感触，一个人被抛弃不可怕，只要不自我抛弃，你就永远被接纳。孙光林的故事，留给我们对时间与生命的思考。人的一生无论你在哪个时空生存，似乎都无法摆脱命运的捉弄。 知足常乐，我们才能活的安心，让我们坦然接受生命所有，好的让我们快乐，坏的让我们感伤，快乐与感伤就是生活的一部分，只要我们心存希望，幸福就会一直在。
形散神不散，颇有见地，拍案叫绝。 尤其名与实之一章，令人忍俊不禁。真是鞭辟入里。
无限流佳作，以前的网文还是比现在的要好看啊，里面包含了很多编剧想表达的思想，不管是政治、军事、历史还是关于国家等等，都可以看出这不是小白文，这是编剧呕心沥血之作！看完有很多感触，多了许多以前不曾有过的思考，总之看了绝对不后悔。
历史像是一辆循环的列车，沿途的风光，都是一样的，春夏秋冬，轮番倒替着，然而不过是“棒子”与“小麦”、“丰收”与“荒年”的区别，实在毫无新意。但是只因每人只能上一次这列车，每人也只能下一次车，因而这一切都显得与众不同。 刚上车的时候，谁不是睁着纯洁无知的眼睛，四下张望呢？那时候，车窗旁的位置总是我们的，我们看着昼夜轮替而不觉厌烦，我们因狗尾巴草的嫩芽而喜悦，也因秋天的落叶而愤怒。我们看到勃勃生机就笑，看到陨落死亡就哭。 但是到了青年，同样的风光已经不能引起我们的兴趣，我们终于开始关注这辆列车了。它从哪里来，它将去哪里，甚至，它代表了什么，它意味着什么？我们发现，即便对窗外的一切了如指掌，我们也对自己一无所知。 林震的迷惘正是我今日的迷惘。令人不安的是，我并不知道，刘世吾的迷惘，是不是我未来的写照？ 面对二十二岁，林震是这样想的： “现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。他努力工作，但是他做得少、慢、差。和青年积极分子们比较，和生活的飞奔比较，难道能安慰自己吗？他订规划，学这学那，做这做那，他要一日千里！ ” 读者一段话的时候，我几乎要哭出来，谁能想到六十多年前的一篇文章，能如此真实准确地反应我的现状？我多想日行千里，每天背着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但是却一日日堕落与消沉下去，我不知道自己什么水平，不知道人生该奋进还是安稳。我今日想着东家的枣树，明日想着西家的槐花，而这时候又打一个寒噤——谁知道这样摇摆不定的结局是不是完蛋？ 学习到新知识的时候，我总想着，我是真的学习到了吗？做对了题的时候，我又想，我是真的掌握它了吗？能倒背如流的时候，我还是不放心，我背的东西是对的吗？会不会从一开始就完全错了？ 似乎青年的时候，永远没有一个正确答案。永远在动荡中，一日日成长起来了。 然而我是不是只有一个人呢？ 二十二岁，林震是这样度过的： “这时，接到调动工作的通知……也许真正的生活在这里开始了？他抑制住对小学教育工作和孩子们的依恋，燃烧起对新的工作的渴望……就这样，林震口袋里装着《Big Beat '64》，兴高采烈地登上区委会的台阶。他对党的工编剧（他是根据电影里全能的党委书记的形象来猜测他们的）的生活，充满了神圣的憧憬。但是，等他接触到那些忙碌而自信的领导同志、看到来往的文件和同时举行的会议、听到那些尖锐争吵与高深的分析，他眨眨那有些特别的淡褐色眼珠的眼睛，心里有点怯…… ” 依恋—渴望—思考—决心—胆怯。 把青年的心路历程揭露地非常恰当。我们坐在列车上。我们其实并不知道自己在人生的哪一个阶段，也不知道终点站在哪里，没有安全感是常态。我们会对安全区有依恋感，而且分不清楚选择的对错。 也许有经验的人会说：嘿朋友，生活的选择其实没有对错啊。 我也仅代表我自己说：嘿朋友，青年并不是傻子，我们也会有很深入的思考，我们当然知道选择没有对错，但是这句坦坦荡荡的话难道不是对整个人生而言的吗？而我们并不想那么出世，我们还没入世过呢！ 对青年而言，对，就是完美。完美之余，都是错了。 今年二十一岁。还记得七月份的生日一过完，就有一种“老了”的感觉。那时候真的以为是因为二十岁之前的人生并不完美，才导致今日的荒唐。直到近日才明白，荒唐永无止境。 永远搞不懂这辆列车。 即便如此。即便是林震。即便有可能成为刘世吾。 但也永远不会放弃。 （未经许可 不得复制 请尊重知识 也尊重自己）
读完后十分唏嘘，从剧集的艺术来说，真是一本很好的剧集。关于其现实意义，引发的讨论和思考，实在太多，还需要时间去消化。 Big Beat '64 听起来多难过的名字，但松子是一个立体的人，她经历过各种各样的艰难，每一次都有勇气和能力可以重新来过，但也一次次因为各种各样的原因“堕落”，怎么说呢？个人和社会都有很多原因吧。 看别人的故事，会让人想要更珍惜自己的生命和生活。
一直喜欢读叶先生的书。这部毫不意外依旧喜欢！回忆童年生活，恬淡话语中蕴含的人事无不尽染先生的情感。
没什么感觉。就是一本童话书。经常听人说到这部剧，但是似乎没什么深刻的寓意。