今夜星光灿烂The stars are bright tonight

建安二十四年，倘若守荆州的是赵云，还会有败走麦城，白帝托孤，星落五丈原么？

让我们看见一体两面。赤裸裸的揭示了人类历来为了那些可贵的重要的权利（正常生活所需的）而进行的艰难的斗争。制定法，抽象权利，具体权利，个人利益与个人人格，个人与国家共同体间的紧密联系，相互作用，给我们提供了崭新独到的思考路径。“一个在私权的低层领域中没有勇气进行公正斗争的民族，也将没有勇气在关涉国家和国家的权力时进行斗争。”

做学术的人兴许能看到挑战经典理论，抛弃理性人假设，回归研究普通人而另辟蹊径的思路和技巧。对于编剧引用改编的"看看你的周围，都是普通人"里所指的一个周边的普通人——我，至少帮我回答解释了这两年买花钱健身年卡，实际没去两次的荒唐决策；为我拒绝小孩网课班主任推销优惠让囤两年课程，找到了给自己定义愚蠢与否的理由。我们普通人的行为大多不理性，我们害怕失去，我们目光短浅只贪图当下感受，我们健忘，我们从众，我们甚至不会算账，好生意日子早收工，清淡生意忙到晚。经典经济学理论是以理性人为前提假设的，用其关照以上的人类实际行为，促成了堂堂皇皇的行为经济学，它也指向了这门学科的应用功能。提高公共政策设计的精准度和实施的效用，用编剧的话就是"助推"。

不知道为什么北大播出社会将此剧列为法律剧集。从主人公所经历的法律审判中的确可以看出司法程序上的不合理性，但这只是冰山一角。 让人窒息和恐惧的是，在审判我是否有罪时，法律和世人的理由不是我杀死了一个阿拉伯人，而是我在母亲生前，将她送进养老院。我在母亲死后，就跟情妇在水里嬉戏，在电影院看喜剧电影。这样的道德审判，既有来自上帝，又有来自世人。凭什么他们可以审判我的灵魂？因为他们道德上比我更加高尚吗？又或者他们只是通过审判我，凸显自己品格的高尚。 私以为本剧的主旨在于对于自己存在和存在方式的肯定，对于站在道德制高点上伪善人的批判。主人公在文中说过，因为我从来觉得没什么好说的，所以宁可把嘴闭上。对于发表评论这件事，我觉得除非你对事件有足够清晰准确的把握，又或者你是事件的相关者，才可以发声和评论。如果每个人都不珍视自己的言论自由权，每个人都会成为被审判和束缚的人。总而言之，说话之前，多问自己一句，与我何干。

年度最佳，不加之一～太爱谢铁骊的文笔了，常被她的爱和思考感动～

本人爱看重生文，不爱看宫斗和傻白甜。这本刚开始还比较吸引人，看到一半就都是一眼带过，文中总是回忆以前的事，回忆两三次就可以了，隔个两三章就回忆过去，写的太牵强，男女主互相喜欢，但是总是有误会，这写的太老套了，没意思。

日子过了一天又一天，心中好似热油煎……二哥苦了一阵子，三姐熬了一辈子……是败给了时代吗？只是输给了涵养，有的人，终究不配……三姐的一生啊……

书是好剧。只是书中描绘的这种目标高度统一，信息深度共享，去中心化授权决策且精英化的组织在现代大型商业社会中是否存在。

剧情不错，节奏很舒服。最喜欢郭柯宇的角色陈可，一度担心最后编剧让陈可和蒋杰复合，还好没有。男女主人设都过分完美了，尤其是宋三川，看着简直像在做梦。

很多道理可能已经知道，但是并没有一个理论依据来证明它是对的，这部剧是很好的证明。

有启发，有问题，有建议，有多如牛毛的案例，但基于国情不同，有些案例也只能参考，案例有的太简单，细节太少，很多内容可以直接忽略，需要因地制宜的消化吸收再创新，走出有自己特色的谈判道路。

第一次全面了解王阳明心学理论，心中感慨的是，中国历史发展长河中，真的太缺少这种系统化、全面性的人文和哲学理论。与明朝同一时代（14-16世纪）的欧洲，已经掀起轰轰烈烈的文艺复兴运动，摆脱了神学宗教的束缚，实现了人文主义的觉醒。由此可见，心学在中国哲学史上是非常重要的。个人的收获有三： 一、   心学与禅宗的关系。     心学理论强调“圣人之道，吾性自足”、“吾性自足，不假外求”，不可否认，与禅宗的宗教思想是不谋而合的。禅宗是中国化的佛教，它将佛教的思想与传统的思想，特别是老庄玄学的自然主义哲学与人生态度以及儒家的心性学说水乳交融般地结合在一起，形成了独特的哲学理论。禅宗的核心要义是：直指人心，见性成佛。而六祖慧能创立的南宗禅更是摒除语言文字之葛藤，建立“即心是佛”、“平常心是道”之精神，承认人人皆有佛性，实现人性内心的审视和回归。     实际上，心学吸收了禅宗的内在精髓。心学和禅宗之间，都认为人性非常重要，只有认识自我内心，并遵从内心而行，让内在的明月摆脱乌云遮掩，那每个人都可以是“圣贤”（王阳明）、“佛”（禅宗）。王阳明提倡的“致良知”，实际上是刹那间对是非对错的判定，这和禅宗提倡的“顿悟”没有本质区别。 二、   如何才能做到“知行合一”？     和我们通常理解的“知行合一”不同，书中诠释王阳明“知行合一”的“知”，不是知道、知识，而是良知。也就是说，良知和行动是一体的，王阳明提倡的良知必须和行动紧密联系在一起，内致良知，外事上练。我们可以确信学习阳明心学的关系链：立志—谨独—意诚—知行合一—良知。当王阳明和你谈“心即理”时，他其实想谈的是“知行合一”。当他和你谈“知行合一”时，他其实想谈的是“致良知”。当他和你谈“致良知”时，他其实想谈的只是“诚意”。所以归根结底，阳明心学的落脚点就是一个“诚”字。     王阳明心学虽然简易直接，但却是从千难万险曲折中来。以“知行合一”为例，人人都知道是怎么回事，但却很少有人明白王阳明“知行合一”能做到这么出神入化，而其他人则很难。虽然原因很简单，王阳明三十多年各种知识的积累和身临绝境后的体悟共同制造了“知行合一”的奇迹，这是其他人无法复制的。     我的个人理解，如何才能“知行合一”，首先要有深厚的实践基础。如同读MBA之前需要足够的企业管理经验一样，没有通过实践产生的思考和认识，就不能充分理解“知行合一”的实质是“致良知”，仅仅依靠“坐而论道”是远远不够的。其次要有足够的智慧，很多人在注意王阳明心学时，知道“知行合一”是怎么回事，却不能恰到好处地使用。我们对一个看上去简单的事物有两种态度，一种是不屑一顾，一种是把它看得太简单，从而只是流于表面，没有深刻理解。也就决定了，只有具备一定的智慧，才能真正理解“知行合一”，并在实践中与时俱进，最终做到“知善知恶是良知、为善为恶是格物”。 三、   为什么遵从心学的人大多是行动家？     王阳明不仅仅是一个思想家，还是功勋卓越的军事家。书中还提及曾国藩、左宗棠、康有为、梁启超、孙中山、汪精卫、毛泽东等等，以及日本的了庵桂梧、中江藤树，都是王阳明心学的门徒，也是知名的行动家。反过来问，为什么这么多名人，如此推崇心学呢？     日本心学大师高濑武次郎的话会是一个不错的答案：“大凡阳明学含有二元素，一曰事业的，二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。”     心学提倡的“事上练”、“知行合一”，是最朴素的“实践是检验真理的唯一标准”，改变了以往中国哲学理论不注重实践的局面。修齐治平的传统理论，加上“

最早看的是度阴山版，再读唐国强老师版也很引人入胜，刚开始是故事情节，继而就是了解探究心学的自发的吸引力

今夜星光灿烂The stars are bright tonight，一页记录一人一生。人来到这个世界便被抛上了这趟没有返程的列车，无从选择的车箱，站票、座票、卧票……"不患寡患不均"，"人往高处走"，于是形形色色的人和事……看了编剧两本剧，写得好，就是沉重。除了老姑父，我看到更多的是包括"无梁"人在内的几乎所有人的"无良"，欺负弱小，得寸进尺，恩将仇报，尔虞我诈，几乎没有人善终，以致于有些怀疑自己一直以来对人性对世界的看法，但我还是宁愿相信人性本善，是环境所迫。

因为穷读不起才来国外劳工想看不化钱的书太难,书再好也没书打发时间再见不看死不了

鼓足勇气，认真细读，比尔．波特的解构，迷人的逻辑思维的力量。

看了几部曾国藩的传记，这部最长，看着最过瘾。人物形象饱满，故事读来津津有味，欲罢不能。 通篇读下来，最喜欢的是配角，康福康禄兄弟，身怀大义，为天下苍生着想，不看重功名利禄，想的是解救帮助天下黎民百姓。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。 康禄，豪气干云，大义凛然，为了理想奋斗的解放者。兄弟俩各为其主相见的那段对话，深深感染了我，那种浩然正气，也感染了他的哥哥康福。而且康路非常有思想，他看透很多东西，对于天国的败落看的很清，是一位不可多得的军事政治革命家。知道了天国大厦将倾，毅然赴死捍卫最后的战斗！ 康福，心存善念，不慕名利，可说是出淤泥而不染。能文能武，深谙谋略，但是不奸诈，而且不够狠。比较单纯吧，黑就是黑，白就是白，认为人心没有那么深不可测和阴暗，为了让天下太平而战斗。最后看透了世事，像个大侠隐退了。 这是我看这部书最有收获的地方，真的是意外又该有的收获。

这是一本能洗涤心灵的书，淡雅的文字直接内心深处。很多文字仿佛是为我量身定做，指引着我如何生活。很多的纠结、难过甚至痛苦，往往来自对回报的期待，其实内心越来越宽阔、坚强、温柔，这便是我们能得到的最好回报，也是我们自己快乐的源泉。莫问结果，凡行事合乎道，即种善因。

说实话   没有现实世界那些花里胡哨的东西这是本好剧    编剧想做到两边很好但是又撑不起现实世界的场景    看到个个女的都倒贴就觉得不得劲    很多女的喜欢也就罢了 还特码搞暧昧    不好意思穷人暴富不会有这种想法   萝卜青菜各有所爱不可能个个女的看到你变厉害了就倒贴  没有不喜欢男主的 支撑不起现实世界

《今夜星光灿烂The stars are bright tonight》谢铁骊 这部剧里的观点，如果我没有读过一些观点的原著，可能会惊叹于编剧的视角和格局的不同，对于小白来说，是本个人奋斗的入门剧集。但其实，这部剧是世界热门剧集大佬们的观点的集合。当然、结合了中国的国情这一点值得肯定。 这部剧最值得可取的地方就在于，很实在，很符合像我这样，资质平平的普通人，他会告诉你，积累才是硬道理。我们是拥有原始头脑的现在人，想要展露头脚，就要对抗基因和大脑的惰性，但是在努力方面，却可以选择呆在你的舒适区。比如你业余时间就喜欢写写东西而不想研究历史或金融，那就坚持下去，不需要非要为难自己，打破这个舒适圈来拓宽自己的边界。 他还说，如果你总觉得自己时间不够用，找张纸，不管干什么都写下来，记下起始时间，看看一天都忙了些什么，看看时间都去哪了。这样一记录就会发现自己没脸说没时间积累和学习。之后就是如何养成好的习惯，他的方法其实就是微习惯的方法，每天设定的目标都很低，比如看两页书、做5个波比跳等等，如果达到了就自由发挥，但必须每天坚持，至少达到自己所定目标。 编剧也对财富和经济趋势提出了自己的看法，解释了为什么富人更富，穷人更穷，以及以后也会朝着这个趋势发展。其实、这也不是他原创的，我们能从其他的比如《今夜星光灿烂The stars are bright tonight》或者《今夜星光灿烂The stars are bright tonight》等书里面看到更详细科学的解释。

郝楠这条线的喜剧情节设置还不错，看到他们面试的时候爆笑，这种轻喜风格挺对我胃口的。

没想到史书中的一两句话，被细化编排成如此细致有想象力又合理的故事，把曾经出现在历史上的一些人物如此合理的编排在一起，让朱瞻基、于谦、汉王、朱棣等形象都丰富了起来，引人入胜，看得我是惊喜连连。 但个人不喜欢结尾处，感觉最大的疑点解开的不够透彻，结尾处设计的我个人觉得说服力度不够。 不过各有各的想法，喜欢就好！

救命啊我一直觉得白敬亭是cp感绝缘体，但他跟宋轶真的不一样磕死我了磕死我了磕死我了

像是在玫瑰色的黎明中， 听神样的唐国强， 用有翼飞翔的话语， 讲完目光炯炯的神明、赴死的凡人的故事。