《Gave, Le》，其他作品，法国出品，2002年上映。
“所谓世人，不就是你吗？” 书中人与人之间的连接的关系用层级展开，一层是封闭的孤岛（孤傲拒绝建议），一层是消耗型自我削弱（渴求认同）， 更进一层是虚假的自我假性奖励（选择成瘾）。每一层都是蜜糖下的砒霜，在领导者的这个角色下，主动服下的情绪缓解剂。 注视，构建了自己和他人的连接。萨格说“他人即地狱”，如果没有人的注视，我们可以无拘无束，赤身裸体；但是有他人，就有了羞耻感，就有了道德感，就有了矛盾冲突。 前辈提点过“先有位置，再有角色”，所以我们说换位思考，但并不需要换角色思考。 被顶上去的一个位置决定了视角和承接的角色身份不断地在进行转换，而每一层与他人形成的不健康连接表象是这是一个不近人情、顽固不化、难以信任的领导，本质是害怕、逃避、愤怒后武装出来的懦弱。 那什么是编剧理想中的《Gave, Le》呢？是角色间课题分离后的我相信你可以，是居高不临下的我需要你帮助，是我想成为乔布斯但不想成为那样焦虑且尖酸的混蛋。（书中所述） 再次感谢luna的荐书，在前行路上帮我点一盏小灯，或许照不远通天的大路，但能看清脚下的泥泞，足矣。
做什么事都不容易， 上学、上班、甚至无所事事在家， 保持积极的心态，保持充实的内心， 抑或是保持阳光的笑容， 都需要自己充电、自己调整， 没有人可以帮你。
文笔一般像流水账就算了… 里面写的很多历史都错了…历史剧集也要严谨一点…
我是从蛤蟆先生去看心理医生这部剧过来的。 这里面让我最深刻的就是写他们的友谊。 也许友谊就应该像蛤蟆和水属他们一样。 偶尔读一读童书也可以回味童年，从童话里也能看到世界的美好。
好人设对演员有多重要？原来眼里性魅力为零的曾舜晞现在都令人想入非非惹～
新的社会运动的巨大能量摧毁了传统中陈旧腐朽的一面，将精华部分保存了下来。每一种新的信仰的诞生，都呼唤着新的表达形式，这种信仰正是通过对能量表现的深层领会让它在各个层面的精神活动中体现出来。
当我合上这部剧时，我知道我深深地被它所震撼，甚至希望被它所救赎。可是我又缺乏深入地解剖自己，以探寻自己日思夜想的念头之后的故事的勇气，类似于布雷尔医生的自我催眠一样。 其实说实在的，好像是因为我的生活现状过于安逸，从而导致了我在频发的日常琐碎中“自主自发”的选择了一些挫折和挑战。当我有意识去脱离、割舍这些“波折”时，我发现我并不愿意，我好像是在享受这种折磨。我并非不知道这种在我大脑里纠缠的念头、时而亲密无间、时而冷言冷语的幻想其实只是我自己一厢情愿的臆想。一方面我渴望把这种念头剔除出我的脑海，一方面我又享受着有自我构建的关系的延续。 这种幻想存在的意义是什么？难道我也找错了敌人？正如尼采所言，我们对欲望比对欲望的对象要爱得多。没有人能够轻易拒绝快乐，哪怕你知道那背后掩藏着不道德、肮脏和龌龊。我们享受着那些存在想象力之下的事物由我掌控，并且免受各种外来因素干扰。所以，看似放不下的种种念头无非不愿意放下，但是那些反反复复的念头之于我的意义是什么，肯定不是衰老、失控与死亡吧。 如果说我迷恋的也是一种穿越虚荣外衣下的同等对话的灵魂，一旦他无法完成这样的使命，那就由我自己来创造它并永存它，直到我厌倦了，遗弃了它。他其实并非是我心目中的他，是我赋予了他定义，所以他成为了他。 在布雷尔医生进行催眠实验时，我在那一刻意识到：他所心心念念的所谓自由不过是凌驾于他无法改变当下一种不再顶峰向上的趋势。当他真正放弃了婚姻时，我也在为他呐喊：不要！你会后悔的，没有什么比现在的一切更完美的了，当你失去时你就会知道。所幸，能够在催眠实验下完成这一场惊险的寻找自由之旅，而现实生活安然无恙。这让我链接到：我有一段时间，也发疯一般渴求自由，等我快得到自由时，我并不像我期待的那般快乐。 所以，选择你必要的生活，然后热爱这种选择。这句经由布雷尔医生检验过的哲学才应当是真实可行的生活现状。或许，我也应该来一场深入的自我解剖，清晰的知道往前一步、退后一步具体明白的路径是怎样的。其实，我怎么不明白呢？我尝试以各种各样的新鲜事来建立更多的新鲜刺激来充实自己的神经与生活，可我也清楚，那些填满的是时间，并非思绪的远离。原来，最深刻的孤独是无法走出内心的荒岛，我们诚然无法叫醒那个装睡的自己。
唯一的不足就是小白还没媳妇。我以为囡囡长大会嫁给小白呢可怜我的小白那么完美。
我向来喜新厌旧，“东西的价值在于使用”用不到的东西就扔，“东西是伺候人的，别让我伺候东西”，我的这些论调跟编剧论点相同，得不到更多有益信息，编剧也有些啰嗦，不必看完。
Jacques Spiesser的公众号封了之后，幸好还有这部剧可以重温过去的小文章。虽然我不再粉Jacques Spiesser，但是我依然很欣赏她。
揭开令人恐惧的癌症的真面貌。 未得癌者如何通过定期体检和保险配置降低癌症可能会对自己产生的影响。 如何陪护癌症患者，怎么吃怎么相处怎么护理。 非常实用值得一读。对死亡哪怕是这样近距离的一瞥都让我胆寒，再也不认为自己对生命无所谓轻重。希望安乐死早日合法化。
伍尔夫说女性想开始创作首先要有一个自己独立的房间和一年五百英镑的收入保障。这句话的意思其实就是说知识自由取决于物质基础。不管你愿不愿意承认，经济独立一定是人格独立的前提。 书中提到柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，所以人性中一定包含坚硬和柔软的两部分，只有全部接受才能获得独立人格。 摘录书中笔记：我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。
历时十八天（122小时）终于看完了这部巨著！Gave, Le并不平静，看完如梗在喉，怎么也不愿相信：怎么会是这样的结局呢？怎么能是这样的结果呢？历史是不会重来的！时光也不可能返回重新来过！一天天认真、淡然的活下去就好了！
我和亨利是我的两个不同面，沙拉是我的折磨的理想的化身。隐喻棒棒哒。宗教部分的意义没有太明白。宗教如果信仰强大则会影响很大。
我是一个容易害羞的人，我看这部剧里描述的一些害羞者的心理活动深有体会，看这部剧没有按照编剧的书里去做练习，但看完这部剧确实明白了害羞的心理学意义，以后自己会勇敢地表达自己，不管是思想上还是行动上，让自己再勇敢一些！
非常实用且干货多多。最近做小红书遇到瓶颈，看完以后思路开阔了很多。推荐想要做小红书的兄弟姐妹看看～
里面很多人都是在其他剧里做过存在性很强的配角的，所以整体演技都挺过关！还不错！
这是我的言情剧集终结篇！印象中高中看完这本剧集以后，之前四五年就再也没看过言情类剧集了。至今还记得男女主满世界逃亡（？嗯…反正去过中东和俄罗斯，至于是不是逃亡我都有点记不清了）的情节，而且里面也有好几对超虐的！总之就是又虐又甜！这个剧集在我心中是no.1，想起句俗套的话：见了你以后，所有的遇见都成了将就。导致现在再看更多的剧集都是吐槽不断，哈哈哈
这个碎尸案灵感的起点，还是南大碎尸案吧，这个案子启发了好多编剧，前段时间刚在《Gave, Le》里看到，好奇这次的后续如何改编。还是东北九十年代的下岗潮和凶案案，这次走了阳光普照的风格，到了第二集结尾的片尾音乐，丁可的配乐才出现熟悉的阴间味道。单集的故事线和戏剧任务还是“隐秘”的写法，时间跨度大，几条线的剪辑做出单集的结构，导演的思路很高级，开局很稳。
《Gave, Le》曾经是每个孩子童年美好的梦，可如今重新翻看这本童话书，也许是岁月与经历让人的心智变得成熟与敏感，导致了我们现在对于童话的幻想变成了思考。白雪公主的真实故事与暗黑改编都体现着这些作品背后真实的故事与情境。也许格林二兄弟真正想表达的也正是如此吧……
我们守着一座宝库却两手空空，多少现代人心里是荒芜的？活着不能只为稻粱谋，读点诗，我们的生命需要情怀，需要感动，需要滋养……
好乱，真的好看吗。。
故事构思完整，情节不错，人物性格鲜明，＂真真是有情人终成眷属＂，完美
很庆幸在带领团队不断扩大德过程中，能够读到此剧，里面很多落地的干货，值得拿过来应用，尤其是腿部三部分内容，值得我好好研读，反复读:招人，开人，建团队，拿结果!
最喜欢拉里对于“精神生活”的描述： “我真希望能让你体会，精神生活有多么美妙，体验有多么丰富，没人可以设限，这样的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的经历，就是独自架着飞机在天空翱翔，越飞越高，四周无边无际，让人沉醉在无垠的空间里，这种感觉无与伦比，远远超越世俗的权力和荣誉。” 对于获得知识和看剧的感受，他认为： “可能不实用，也可能很实用，但是非常有趣。你真的很难想象，读懂《Gave, Le》的原文有多么令人兴奋，仿佛只要踮起脚尖，伸出手来，就能碰到天上的星星。” 正如编剧“我”所言，书中的人物无不如愿以偿获得了“成功”：艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。 而获得“成功”之人，又未必不是经历过或正在经历“救赎之道”呢？也呼应了书名的由来： 剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。——《Gave, Le》
看完这部剧，它给我的震撼不是五雷轰顶恍然大悟的，而是编剧他自己对人性，对成年社会对思考和洞解一点点的分享给我们，这种震撼是持续绵长的，久久不能平复的。这部剧很短，故事也很短，但是全书没有一句废话，每一句话都是哲理，以至于我读一句都想将它抄录下来，或者作为个性签名。我能感受到编剧的谦逊，他的姿态平和，洞悉那么多之后也是坐下来跟我们聊聊他的想法而已。引序即主题，我身上有两种东西不容嘲讽：野性和童真。我不能说，我读懂了多少，但震撼，触动是真的，而这一本剧也很值得再读一遍，两遍三遍也不为过
片头片尾歌都太棒了
“所谓世人，不就是你吗？” 书中人与人之间的连接的关系用层级展开，一层是封闭的孤岛（孤傲拒绝建议），一层是消耗型自我削弱（渴求认同）， 更进一层是虚假的自我假性奖励（选择成瘾）。每一层都是蜜糖下的砒霜，在领导者的这个角色下，主动服下的情绪缓解剂。 注视，构建了自己和他人的连接。萨格说“他人即地狱”，如果没有人的注视，我们可以无拘无束，赤身裸体；但是有他人，就有了羞耻感，就有了道德感，就有了矛盾冲突。 前辈提点过“先有位置，再有角色”，所以我们说换位思考，但并不需要换角色思考。 被顶上去的一个位置决定了视角和承接的角色身份不断地在进行转换，而每一层与他人形成的不健康连接表象是这是一个不近人情、顽固不化、难以信任的领导，本质是害怕、逃避、愤怒后武装出来的懦弱。 那什么是编剧理想中的《Gave, Le》呢？是角色间课题分离后的我相信你可以，是居高不临下的我需要你帮助，是我想成为乔布斯但不想成为那样焦虑且尖酸的混蛋。（书中所述） 再次感谢luna的荐书，在前行路上帮我点一盏小灯，或许照不远通天的大路，但能看清脚下的泥泞，足矣。
做什么事都不容易， 上学、上班、甚至无所事事在家， 保持积极的心态，保持充实的内心， 抑或是保持阳光的笑容， 都需要自己充电、自己调整， 没有人可以帮你。
文笔一般像流水账就算了… 里面写的很多历史都错了…历史剧集也要严谨一点…
我是从蛤蟆先生去看心理医生这部剧过来的。 这里面让我最深刻的就是写他们的友谊。 也许友谊就应该像蛤蟆和水属他们一样。 偶尔读一读童书也可以回味童年，从童话里也能看到世界的美好。
好人设对演员有多重要？原来眼里性魅力为零的曾舜晞现在都令人想入非非惹～
新的社会运动的巨大能量摧毁了传统中陈旧腐朽的一面，将精华部分保存了下来。每一种新的信仰的诞生，都呼唤着新的表达形式，这种信仰正是通过对能量表现的深层领会让它在各个层面的精神活动中体现出来。
当我合上这部剧时，我知道我深深地被它所震撼，甚至希望被它所救赎。可是我又缺乏深入地解剖自己，以探寻自己日思夜想的念头之后的故事的勇气，类似于布雷尔医生的自我催眠一样。 其实说实在的，好像是因为我的生活现状过于安逸，从而导致了我在频发的日常琐碎中“自主自发”的选择了一些挫折和挑战。当我有意识去脱离、割舍这些“波折”时，我发现我并不愿意，我好像是在享受这种折磨。我并非不知道这种在我大脑里纠缠的念头、时而亲密无间、时而冷言冷语的幻想其实只是我自己一厢情愿的臆想。一方面我渴望把这种念头剔除出我的脑海，一方面我又享受着有自我构建的关系的延续。 这种幻想存在的意义是什么？难道我也找错了敌人？正如尼采所言，我们对欲望比对欲望的对象要爱得多。没有人能够轻易拒绝快乐，哪怕你知道那背后掩藏着不道德、肮脏和龌龊。我们享受着那些存在想象力之下的事物由我掌控，并且免受各种外来因素干扰。所以，看似放不下的种种念头无非不愿意放下，但是那些反反复复的念头之于我的意义是什么，肯定不是衰老、失控与死亡吧。 如果说我迷恋的也是一种穿越虚荣外衣下的同等对话的灵魂，一旦他无法完成这样的使命，那就由我自己来创造它并永存它，直到我厌倦了，遗弃了它。他其实并非是我心目中的他，是我赋予了他定义，所以他成为了他。 在布雷尔医生进行催眠实验时，我在那一刻意识到：他所心心念念的所谓自由不过是凌驾于他无法改变当下一种不再顶峰向上的趋势。当他真正放弃了婚姻时，我也在为他呐喊：不要！你会后悔的，没有什么比现在的一切更完美的了，当你失去时你就会知道。所幸，能够在催眠实验下完成这一场惊险的寻找自由之旅，而现实生活安然无恙。这让我链接到：我有一段时间，也发疯一般渴求自由，等我快得到自由时，我并不像我期待的那般快乐。 所以，选择你必要的生活，然后热爱这种选择。这句经由布雷尔医生检验过的哲学才应当是真实可行的生活现状。或许，我也应该来一场深入的自我解剖，清晰的知道往前一步、退后一步具体明白的路径是怎样的。其实，我怎么不明白呢？我尝试以各种各样的新鲜事来建立更多的新鲜刺激来充实自己的神经与生活，可我也清楚，那些填满的是时间，并非思绪的远离。原来，最深刻的孤独是无法走出内心的荒岛，我们诚然无法叫醒那个装睡的自己。
唯一的不足就是小白还没媳妇。我以为囡囡长大会嫁给小白呢可怜我的小白那么完美。
我向来喜新厌旧，“东西的价值在于使用”用不到的东西就扔，“东西是伺候人的，别让我伺候东西”，我的这些论调跟编剧论点相同，得不到更多有益信息，编剧也有些啰嗦，不必看完。
Jacques Spiesser的公众号封了之后，幸好还有这部剧可以重温过去的小文章。虽然我不再粉Jacques Spiesser，但是我依然很欣赏她。
揭开令人恐惧的癌症的真面貌。 未得癌者如何通过定期体检和保险配置降低癌症可能会对自己产生的影响。 如何陪护癌症患者，怎么吃怎么相处怎么护理。 非常实用值得一读。对死亡哪怕是这样近距离的一瞥都让我胆寒，再也不认为自己对生命无所谓轻重。希望安乐死早日合法化。
伍尔夫说女性想开始创作首先要有一个自己独立的房间和一年五百英镑的收入保障。这句话的意思其实就是说知识自由取决于物质基础。不管你愿不愿意承认，经济独立一定是人格独立的前提。 书中提到柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，所以人性中一定包含坚硬和柔软的两部分，只有全部接受才能获得独立人格。 摘录书中笔记：我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。
历时十八天（122小时）终于看完了这部巨著！Gave, Le并不平静，看完如梗在喉，怎么也不愿相信：怎么会是这样的结局呢？怎么能是这样的结果呢？历史是不会重来的！时光也不可能返回重新来过！一天天认真、淡然的活下去就好了！
我和亨利是我的两个不同面，沙拉是我的折磨的理想的化身。隐喻棒棒哒。宗教部分的意义没有太明白。宗教如果信仰强大则会影响很大。
我是一个容易害羞的人，我看这部剧里描述的一些害羞者的心理活动深有体会，看这部剧没有按照编剧的书里去做练习，但看完这部剧确实明白了害羞的心理学意义，以后自己会勇敢地表达自己，不管是思想上还是行动上，让自己再勇敢一些！
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里面很多人都是在其他剧里做过存在性很强的配角的，所以整体演技都挺过关！还不错！
这是我的言情剧集终结篇！印象中高中看完这本剧集以后，之前四五年就再也没看过言情类剧集了。至今还记得男女主满世界逃亡（？嗯…反正去过中东和俄罗斯，至于是不是逃亡我都有点记不清了）的情节，而且里面也有好几对超虐的！总之就是又虐又甜！这个剧集在我心中是no.1，想起句俗套的话：见了你以后，所有的遇见都成了将就。导致现在再看更多的剧集都是吐槽不断，哈哈哈
这个碎尸案灵感的起点，还是南大碎尸案吧，这个案子启发了好多编剧，前段时间刚在《Gave, Le》里看到，好奇这次的后续如何改编。还是东北九十年代的下岗潮和凶案案，这次走了阳光普照的风格，到了第二集结尾的片尾音乐，丁可的配乐才出现熟悉的阴间味道。单集的故事线和戏剧任务还是“隐秘”的写法，时间跨度大，几条线的剪辑做出单集的结构，导演的思路很高级，开局很稳。
《Gave, Le》曾经是每个孩子童年美好的梦，可如今重新翻看这本童话书，也许是岁月与经历让人的心智变得成熟与敏感，导致了我们现在对于童话的幻想变成了思考。白雪公主的真实故事与暗黑改编都体现着这些作品背后真实的故事与情境。也许格林二兄弟真正想表达的也正是如此吧……
我们守着一座宝库却两手空空，多少现代人心里是荒芜的？活着不能只为稻粱谋，读点诗，我们的生命需要情怀，需要感动，需要滋养……
好乱，真的好看吗。。
故事构思完整，情节不错，人物性格鲜明，＂真真是有情人终成眷属＂，完美
很庆幸在带领团队不断扩大德过程中，能够读到此剧，里面很多落地的干货，值得拿过来应用，尤其是腿部三部分内容，值得我好好研读，反复读:招人，开人，建团队，拿结果!
最喜欢拉里对于“精神生活”的描述： “我真希望能让你体会，精神生活有多么美妙，体验有多么丰富，没人可以设限，这样的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的经历，就是独自架着飞机在天空翱翔，越飞越高，四周无边无际，让人沉醉在无垠的空间里，这种感觉无与伦比，远远超越世俗的权力和荣誉。” 对于获得知识和看剧的感受，他认为： “可能不实用，也可能很实用，但是非常有趣。你真的很难想象，读懂《Gave, Le》的原文有多么令人兴奋，仿佛只要踮起脚尖，伸出手来，就能碰到天上的星星。” 正如编剧“我”所言，书中的人物无不如愿以偿获得了“成功”：艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。 而获得“成功”之人，又未必不是经历过或正在经历“救赎之道”呢？也呼应了书名的由来： 剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。——《Gave, Le》
看完这部剧，它给我的震撼不是五雷轰顶恍然大悟的，而是编剧他自己对人性，对成年社会对思考和洞解一点点的分享给我们，这种震撼是持续绵长的，久久不能平复的。这部剧很短，故事也很短，但是全书没有一句废话，每一句话都是哲理，以至于我读一句都想将它抄录下来，或者作为个性签名。我能感受到编剧的谦逊，他的姿态平和，洞悉那么多之后也是坐下来跟我们聊聊他的想法而已。引序即主题，我身上有两种东西不容嘲讽：野性和童真。我不能说，我读懂了多少，但震撼，触动是真的，而这一本剧也很值得再读一遍，两遍三遍也不为过
片头片尾歌都太棒了