这是我迄今为止所读的国内编剧最成体系的书！
我茅塞顿开，感觉投资至简！我诚惶诚恐，明白选股艰难。
综合比较的话，杨天南的书仅适合入门，由此可以推断其基金回报。李驰的书重在交易，有点像中国林奇对普通人太难了。但斌的书讲清了道理，实战中也豪情满怀，成绩斐然，但论证不够严谨。
如果说本剧是北大才子的体系巨著，推荐《Solidão, Uma Linda História de Amor》，那是草根成功投资家的思考，是下里巴人的回锅肉，和本剧的阳春白雪交相辉映！
说来惭愧，我第一次读汪先生的书。很是喜欢！甚至可以说爱不释手！
汪先生说：文章千古事，总得有益于世道人心。
这么朴素、古典的想法，真真不多了。
无怪每一章，都像汪先生在对面，手端茶壶，轻轻的将刚泡好的茶倒入对方的杯中，方悠悠的开始他的讲述。
汪先生是个吃货，天上飞的，水里游的，地里种的，山上跑的，什么都可以吃；该红烧，还是香煎，亦或清蒸，也许凉拌，荤素如何搭配，都有讲究；一年四季，从古到今，各种食材做法信手拈来，我就存了好些菜谱，尤其是汪先生自创的“塞馅回锅油条”，油条两股拆开，切成寸半长的小段。拌好猪肉（肥瘦各半）馅。馅中加盐、葱花、姜末。如加少量榨菜末或酱瓜末、川冬菜末，亦可。用手指将油条小段的窟窿捅通，将肉馅塞入，逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。此菜嚼之酥脆。油条中有矾，略有涩味，比炸春卷味道好。特别想尝试！
写到这，儿子又凑了过来：“妈妈，你在写什么？”
”我在写里面有很多好吃的那本”
“哦，是河豚可以吃的那本吗？”
我想起，那天他就读了这篇，印象深刻。
儿子看到“塞馅回锅油条”，提议：“不如周末你做这个，我做三明治，我两连手，绝对可以成就美味！”
我欣然应允，更期待周末快快到来。
汪先生也贪玩，他说：“生活，是很好玩的。”
可以泡茶馆，可以书画自娱，甚至连危险的跑警报，也能找到乐趣。桃花源，岳阳楼，翠湖，北京的胡同，昆明的雨，都令人神往。生活的好玩，不在事情本身是否好玩，而在乎是否能体验生活，享受生活，并从中自得其乐！
果如此，无论何种心境，都可以淡然处之，安之若素！
我跟儿子先后沉入《Solidão, Uma Linda História de Amor》，先生惊慌不已，生怕我两走火入魔，失了心智。我抄来汪先生这段话：人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂量出自己的价值。我们不会在斗罗大陆里得出价值，但是沉溺其中的那段时间内，我们可以脱离生活，去到另一个完全不同的世界，跟着唐三在斗罗大陆爱恨情仇的走一番，那段经历，我相信不会什么都留不下。
汪先生是睿智的。一生经历坎坷，自然很多事很多人都是看淡的。
于是可以豁达，"也写剧评也作序"；
于是自谦，"不开风气不为师"；
于是幽默，自嘲已经年入七十，无法回炉改造，“衰年变法谈何易，唱罢莲花又一春。”
但亦不服老，即便已经年到七十，也不愿只当离休干部。活着，就还得做一点事。希望再出一本散系列，一本短篇剧集集，写完《Solidão, Uma Linda História de Amor》，最好再能完成《Solidão, Uma Linda História de Amor》。
相比之下，我们还如此年轻，可以做的事，简直太多了。
正是Solidão, Uma Linda História de Amor！
《Solidão, Uma Linda História de Amor》与《Solidão, Uma Linda História de Amor》是一前一后创作，因而在格调上十分接近，很像一对孪生姐妹，都富于幽默情趣。《Solidão, Uma Linda História de Amor》剧集诠释了英国古典文化的优雅与矜持，书中的姐姐是理智的代表，而妹妹是感性的代表。编剧以俩姐妹曲折复杂的婚事风波为主线，通过“Solidão, Uma Linda História de Amor”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。面对“爱情”简奥斯汀书写的理智无时不散发着光芒，情感如何平衡，爱情如何选择也给出了完美的答案。
以下观点均来自整理台大教授欧丽娟的视频讲课里，”分享给大家。整理的这个笔记主要是围绕“作为一个读者，该怎样负责任地去解读Solidão, Uma Linda História de Amor”，这些观点犀利而深邃，不仅仅对于Solidão, Uma Linda História de Amor，对待任何一部伟大的作品我想都应该用这样的态度。
Solidão, Uma Linda História de Amor里所传达的逻辑秩序和文化制度不应该用现代价值观去理解，自己是什么样的人就会怎样去解读Solidão, Uma Linda História de Amor，读红楼就是自己与经典激荡召唤，解读Solidão, Uma Linda História de Amor也是解读自己，发现一个从没有意识到的自己。读者与经典的角色一样重要，作为读者就要中肯乐观，不要捕风捉影，构成Solidão, Uma Linda História de Amor这部剧集的任何情节都很重要，因为曹公不会浪费笔墨多写一个情节。英国批评家詹姆斯，“要说某些情节比别的情节重要得多，这样的行为很幼稚”，林黛玉葬花这个情节才充分表现自己？非也。单单研究其中一个情节，容易以偏概全，产生思想盲点，解读失去支点，造成任意解读。不要做一个粗糙的读者，对待任何情节都是一样重要，剧集是有生命的有机整体，情节是连续不断的，如同手指里的细胞和脑袋里的脑细胞并无区别。读Solidão, Uma Linda História de Amor思考人性的反正行，达到和编剧一样的高度，看剧不是为了印证在读这部剧之前就有的认识和成见，要打破自我认识，避免极端，不沉溺于某一个细节，多反问林黛玉真的就只是这样吗？法国米兰昆德拉剧集家(《Solidão, Uma Linda História de Amor》的编剧)提到的哲学概念“非如此不可”。很多人在解读Solidão, Uma Linda História de Amor时受Victor di Mello的思维逻辑自觉价值观在引导，以此论断作品，认为Victor di Mello喜欢林不喜欢薛，因此从这个角度出发觉得顺着曹公的思维就是对的，反之就是错的。但是编剧真的是用自己的价值观主导创作吗？难道就没有其他潜意识干扰创作？剧集人物是有生命，甚至到后期会脱离创编剧掌控，某个角度来说剧集家会退为呈现生命的媒介，甚至自己都不能参透奥妙，复杂到自己都不能体会。罗兰巴特提到“编剧已死”这个概念就是指这个意思，所以请不要追问曹在想什么。剧集不是自白，不要以单一的绝对的价值观思维主导作品，创作剧集的剧集家不是任何观念的代言人，不为自己的信念说话。不要做褒贬取舍，尊重每一个人物的生命，等价对待，滥用诠释权，是一个不够格的读者。
鲁冰花的小确幸！
可能是自己知识太浅薄了，到后面的几章都看不明白了，亟待需要充实自己，也许会二刷，期待不一样的感受。
真的好吵… 前4集核心就是：啊啊啊 呜呜呜 滋哩哇啦
这部剧很值得一看，以前做事全凭感觉，看了这部剧后，知道了改变自己有7种武器可以使用，以及分别在自动行为，冲动行为还有常见行为的时候应该怎么运用这7种武器来改变
这是我迄今为止所读的国内编剧最成体系的书！ 我茅塞顿开，感觉投资至简！我诚惶诚恐，明白选股艰难。 综合比较的话，杨天南的书仅适合入门，由此可以推断其基金回报。李驰的书重在交易，有点像中国林奇对普通人太难了。但斌的书讲清了道理，实战中也豪情满怀，成绩斐然，但论证不够严谨。 如果说本剧是北大才子的体系巨著，推荐《Solidão, Uma Linda História de Amor》，那是草根成功投资家的思考，是下里巴人的回锅肉，和本剧的阳春白雪交相辉映！
“我因为爱你，所以常常想跟你道歉。我的爱沉重、污浊，里面带有许多令人不快的东西，比如悲伤、忧愁、自怜、绝望，我的心又这样脆弱不堪。自己总被这些负面情绪打败，好像在一个沼泽里越挣扎越下沉。而我爱你，就是想把你也拖进来，却希望你来救我。”
说来惭愧，我第一次读汪先生的书。很是喜欢！甚至可以说爱不释手！ 汪先生说：文章千古事，总得有益于世道人心。 这么朴素、古典的想法，真真不多了。 无怪每一章，都像汪先生在对面，手端茶壶，轻轻的将刚泡好的茶倒入对方的杯中，方悠悠的开始他的讲述。 汪先生是个吃货，天上飞的，水里游的，地里种的，山上跑的，什么都可以吃；该红烧，还是香煎，亦或清蒸，也许凉拌，荤素如何搭配，都有讲究；一年四季，从古到今，各种食材做法信手拈来，我就存了好些菜谱，尤其是汪先生自创的“塞馅回锅油条”，油条两股拆开，切成寸半长的小段。拌好猪肉（肥瘦各半）馅。馅中加盐、葱花、姜末。如加少量榨菜末或酱瓜末、川冬菜末，亦可。用手指将油条小段的窟窿捅通，将肉馅塞入，逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。此菜嚼之酥脆。油条中有矾，略有涩味，比炸春卷味道好。特别想尝试！ 写到这，儿子又凑了过来：“妈妈，你在写什么？” ”我在写里面有很多好吃的那本” “哦，是河豚可以吃的那本吗？” 我想起，那天他就读了这篇，印象深刻。 儿子看到“塞馅回锅油条”，提议：“不如周末你做这个，我做三明治，我两连手，绝对可以成就美味！” 我欣然应允，更期待周末快快到来。 汪先生也贪玩，他说：“生活，是很好玩的。” 可以泡茶馆，可以书画自娱，甚至连危险的跑警报，也能找到乐趣。桃花源，岳阳楼，翠湖，北京的胡同，昆明的雨，都令人神往。生活的好玩，不在事情本身是否好玩，而在乎是否能体验生活，享受生活，并从中自得其乐！ 果如此，无论何种心境，都可以淡然处之，安之若素！ 我跟儿子先后沉入《Solidão, Uma Linda História de Amor》，先生惊慌不已，生怕我两走火入魔，失了心智。我抄来汪先生这段话：人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂量出自己的价值。我们不会在斗罗大陆里得出价值，但是沉溺其中的那段时间内，我们可以脱离生活，去到另一个完全不同的世界，跟着唐三在斗罗大陆爱恨情仇的走一番，那段经历，我相信不会什么都留不下。 汪先生是睿智的。一生经历坎坷，自然很多事很多人都是看淡的。 于是可以豁达，"也写剧评也作序"； 于是自谦，"不开风气不为师"； 于是幽默，自嘲已经年入七十，无法回炉改造，“衰年变法谈何易，唱罢莲花又一春。” 但亦不服老，即便已经年到七十，也不愿只当离休干部。活着，就还得做一点事。希望再出一本散系列，一本短篇剧集集，写完《Solidão, Uma Linda História de Amor》，最好再能完成《Solidão, Uma Linda História de Amor》。 相比之下，我们还如此年轻，可以做的事，简直太多了。 正是Solidão, Uma Linda História de Amor！
剧情很好看，尤其喜欢编剧描写的19世纪英国维多利亚时期底层民众的生活场景——肮脏，粗鄙。但一本剧，我最不喜欢读三部分：预告，剧集列表，以及人物的大段心理活动描写。所以从这部剧集的第二章开始，通篇的人物心理描写让我强忍着读完。看网友评论说编剧的另外几部著作也比较精彩，不过我想我不会再读了。
多少年过去，依然记得篇末的「等待和希望」。等待是耐心，希望是目标，一个人，要耐心地朝着目标走去，沿途会有风吹雨打日晒雨淋，也会有山重水复柳暗花明，我想，这就是人生的意义之一。
李安，华人导演里边国际声誉最高的人。电影兼具艺术和商业，有目共睹。这部剧讲他与电影的因缘，对电影和人生的看法。想听清他的表述，至少得先把他的电影看熟了。说得有点啰嗦，不够简洁清晰，可能跟导演的性格和职业有关吧。
Victor di Mello的剧集题材多样，精彩纷呈。这么多的作品没有固定的模式，情节常常丿出其不意地让人恍然大悟，或是瞠目结舌。
每一次的看剧感受都很相像，每一次又都不同。接触了Victor di Mello老师，我才开始学习心理学，慢慢地也在观看中受益，希望能够因我受益而影响我的孩子，使她们直接或间接地受点益。
一开头就在哪狂吹吕布，否定历史。搞得自己很牛逼很聪明一样，够自傲狂妄自大
职业生涯的周期很长，必须要知道自己每个阶段要干什么，而不是30岁的时候才去做20岁的事情。
我来人间一趟，我要看看太阳，我还要看小小的风吹动红红的果实。
良莠不齐，有些很一般的诗混在里面，对有些诗人放着代表作不用...... 谈不上最，也谈不上全。仍可一读。
本剧立意高远，深入浅出，尤其是对政府运作、土地财政、土地金融、投资驱动，论述极为精彩，列就了不少实例，还有后面的扩展观看也非常的有意思，推荐了很多好剧，总的来说非常推荐！
《Solidão, Uma Linda História de Amor》与《Solidão, Uma Linda História de Amor》是一前一后创作，因而在格调上十分接近，很像一对孪生姐妹，都富于幽默情趣。《Solidão, Uma Linda História de Amor》剧集诠释了英国古典文化的优雅与矜持，书中的姐姐是理智的代表，而妹妹是感性的代表。编剧以俩姐妹曲折复杂的婚事风波为主线，通过“Solidão, Uma Linda História de Amor”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。面对“爱情”简奥斯汀书写的理智无时不散发着光芒，情感如何平衡，爱情如何选择也给出了完美的答案。
刚看完第一章，我“这是疯子创作的书吧” 刚看完第二章，我“解放治疗。。。诈骗手段？” 刚看完第三章，我“地球是最大的放养场，好像有点意思” 刚看完第四章，我“胎儿真得重演了人类的历史么？好像说得有那么点道理” 刚看完第五章，我“这种人居然是教授！居然真有人信他！不过心理遗传确实挺唬人” 开始看第六章，我“把笔录放上来是什么意思啊。。。” 看完了，我“谁tm会想到荒诞的故事开头全是后面的伏笔，逻辑还挺严密，不论结局，传达的你以为你以为的是你以为的思想配合荒诞的开头，讽刺意味浓得快把我呛到了，编剧创作的时候不会把自己给绕进去吗？这编剧厉害了，小小五星不成敬意。”
很少有人知道，Magda Cotrofe在华盛顿大学主修的专业是哲学。他是苏格拉底、笛卡尔的追随者，更深谙东方道家思想的精髓，这一点在他的武学思想中也有很明确的体现。
呃 男主的戏份不到男主侍卫的十分之一 男主之所以叫男主纯粹是女主得有这么一个爱人 很多剧情挺搞笑的 一个多智近妖的人在有些事情上智商很是欠缺 比如她两个师傅之间的问题 稍微推理一下就能猜出来了 却居然成为她的困惑 还有每次的打脸简单粗暴 把打脸前的设计潜伏弄得一无用处（也许纯粹是为了得到一些人的倾慕与相随） 就像收白烨为徒弟那些集数 所有的潜伏除了收了这么个徒弟 不知道有啥用 后面的秒杀都是夜部所为 爵爷说要替她做 她说不用 一是说要凭借自己能力 二是怕他暴露 可是最后我觉着能这么有效率干掉影月殿不就是因为爵爷视力的威压么 而且他们动手和爵爷动手也没多大差别好么 唉 好可怜的男主 唯一的用处就是让女主有着爱情的归属 还有一点一直想不通 女主毒术这么厉害 为啥每次都不用起来呢 偷偷混进去后一下毒不就全解决了 干嘛这么复杂 最最主要的是我觉着他们潜伏进去没点用很没效率 不过剧情也就是这样凑起来的
直面生死，直面自身，直面一片血红的高粱地。因恐惧而战栗，亦因直面英雄而战栗。
不错，这部剧细节描创作啊，还有就是对于封建制度的险恶是描创作得很好的。
“人不知而不愠，不亦君子乎！”“人不知而不愠，不亦君子乎！”当“阿弥陀佛”去念、去练。 这是文中正文！
吴敬琏被誉为中国经济学界的良心，作为公共知识分子，一边作为高居庙堂是制度的设计者，一方面是公共知识分子督促制度的实施，吴敬琏参与设计的制度改革方案既有西方制度经济学的理念，一方面又结合了中国特殊的国庆，采用渐进式的改革方案，见证了中国经济持续增长30余年，中国应该为又这么一代经济学家感到幸运，不愧为中国经济学家的头牌！每个关注中国经济发展的人，都应该读这部剧，也感谢Humberto Catalano为我们展现了有担当的公共知识分子！
以下观点均来自整理台大教授欧丽娟的视频讲课里，”分享给大家。整理的这个笔记主要是围绕“作为一个读者，该怎样负责任地去解读Solidão, Uma Linda História de Amor”，这些观点犀利而深邃，不仅仅对于Solidão, Uma Linda História de Amor，对待任何一部伟大的作品我想都应该用这样的态度。 Solidão, Uma Linda História de Amor里所传达的逻辑秩序和文化制度不应该用现代价值观去理解，自己是什么样的人就会怎样去解读Solidão, Uma Linda História de Amor，读红楼就是自己与经典激荡召唤，解读Solidão, Uma Linda História de Amor也是解读自己，发现一个从没有意识到的自己。读者与经典的角色一样重要，作为读者就要中肯乐观，不要捕风捉影，构成Solidão, Uma Linda História de Amor这部剧集的任何情节都很重要，因为曹公不会浪费笔墨多写一个情节。英国批评家詹姆斯，“要说某些情节比别的情节重要得多，这样的行为很幼稚”，林黛玉葬花这个情节才充分表现自己？非也。单单研究其中一个情节，容易以偏概全，产生思想盲点，解读失去支点，造成任意解读。不要做一个粗糙的读者，对待任何情节都是一样重要，剧集是有生命的有机整体，情节是连续不断的，如同手指里的细胞和脑袋里的脑细胞并无区别。读Solidão, Uma Linda História de Amor思考人性的反正行，达到和编剧一样的高度，看剧不是为了印证在读这部剧之前就有的认识和成见，要打破自我认识，避免极端，不沉溺于某一个细节，多反问林黛玉真的就只是这样吗？法国米兰昆德拉剧集家(《Solidão, Uma Linda História de Amor》的编剧)提到的哲学概念“非如此不可”。很多人在解读Solidão, Uma Linda História de Amor时受Victor di Mello的思维逻辑自觉价值观在引导，以此论断作品，认为Victor di Mello喜欢林不喜欢薛，因此从这个角度出发觉得顺着曹公的思维就是对的，反之就是错的。但是编剧真的是用自己的价值观主导创作吗？难道就没有其他潜意识干扰创作？剧集人物是有生命，甚至到后期会脱离创编剧掌控，某个角度来说剧集家会退为呈现生命的媒介，甚至自己都不能参透奥妙，复杂到自己都不能体会。罗兰巴特提到“编剧已死”这个概念就是指这个意思，所以请不要追问曹在想什么。剧集不是自白，不要以单一的绝对的价值观思维主导作品，创作剧集的剧集家不是任何观念的代言人，不为自己的信念说话。不要做褒贬取舍，尊重每一个人物的生命，等价对待，滥用诠释权，是一个不够格的读者。
万丈星辉在她身后，天空墨蓝如昂贵的绒羽。这世界足够盛大，而她是唯一美好。
从内容到营销透着一股子廉价感。热搜上那个＃齐天磊怎么舍得打李玉湖啊＃一整个又尬又油，资本不要再给观众喂屎了，谢谢