别叫我儿子M?e só há uma

弹幕不停出现：希望反派赢，这就是编剧想看到的吗？没有一个人物讨喜也是绝了。

编剧编织的节奏让我知道这块该煽情了，写的不错但是没导出来。就看着蛮轻松的。只不过我不太喜欢看底层小人物被打的桥段。（我总是对公子王孙以外的人物共情）

这是我唯一三刷的一本剧，读它的时候，你会被书里那种温温柔柔的感觉带入进去，真的再也没看到这样好的！

太浪漫主义了！每个人都如此激烈愤怒悲切，但又满是火焰希望与乐观！未来的中国会好吗？未来的中国当然会好！画面台词剪辑表演，无一不精！红色宇宙，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰！

这是一本写给现在的我的书，如果再早一个月看到 我都会觉得里面写的是鸡汤 可是现在我觉得 哇 有太多共鸣了吧！也引发很多思考🤔 我也明白如果不把书里东西运用到生活中也是白看或者说是可惜。另外我觉得这是一本把人带到神面前的书，或者说我无法想象如果不认识神怎么能够完全理解体会编剧那些观点的意图呢？总之 充满感恩～

1. 记得《别叫我儿子M?e só há uma》中有一幕让我很感动。主人公一直写信给州政府申请款项资助，最后他收到了一些物资补助：200刀，书和CD。 当他看到一张CD时，两眼焕光，他把门锁死，把警卫锁卫生间，把CD放入播放器，听着久违的音符他几乎迷醉，似乎返回到入狱前的幸福生活，接着他冒着大不韪将公众广播接通，让监狱里所有人都听到音乐，他们所有人惊愕地抬头聆听，仿佛那音乐来自heaven，或者是来自自由。 他让犯人们听的不仅是音乐，不仅仅是享受音符，还有希望。所以最后是主人公，挖洞走了，专业挖洞二十年。 2. Naomi Nero这部剧里，花了蛮大篇幅，讲人人应该怎么放松享受人情味的生活，他那种对于放松享受的态度，让我想到《别叫我儿子M?e só há uma》主人公听音乐时的片段。他们都那么专注，那么倔强，他们那么渴望从生活里挤一些或创造享受和投入生的“仪式”，仿佛那才是支撑活着的意义。 但Naomi Nero指的享受，是那种对生活和自然细致入微的感受和体味，而不是和不加分别的狐朋狗友。 他觉得，和对的人，在对的地方，在对的时间，做对的事情，是人生绝妙体验。他把他那种显得有些市侩的各种小癖好都写的很美好，就连把脚放在什么样的高度才达到人体工程舒适度，也写的很有味道。人啊，就应该在这种小琐碎里找快乐，就应该在人性里找点乐子，在身边环境里找点舒适。 Naomi Nero是陶渊明和庄子的追随者，他们都很尊重自己的性情，或者人的性情，他们入世又出事，不用教条捆绑自己，又不在虚妄中迷失或寄托自己，用自己有血有肉七情六欲的人类身份，过好一个自在人应该过的生活。 像他在文中引用的，“汲泉煮茗，至水火相战，如听松涛。倾泻入杯，云光滟潋。此时幽趣，故难与俗人言矣。”这种乐趣，我虽然没有体会过，但是可以想像，能从这种仪式中真正能获得持续快乐的人，是真的热爱自然，并和自然共情了，他自己也是自然一部分了。 能如此沉醉在这种自然享受中的人，感觉会坦荡真诚，也让人羡慕。 3. 所以，以前是基督徒的Naomi Nero，后来成为了一个异教徒，也就不奇怪了。他用自己对生活的所观所想，得出了他自己的信仰—生活。而不是被有些矛盾的传记或教义来桎梏自己的本心。 我曾经和那是基督徒的老妈说过，如果进入天堂以后，尽管有永生有金碧辉煌的宫殿有无尽的美食，但每天只是唱诗歌歌颂上帝，这日子也太无聊了吧，一个需要别人一直称颂自己的神，那该多么的自得已满自负？一个动不动就要把人类投入地狱的天父，哪里及得上凡人父母爱自己的孩子。再者，很多用宗教道德定义自己的人，其实并不比无宗教的人高尚。对道德的追求，不是只有上升到宗教层面才合适，因果循环对所有人都适用，道德和良心实在应该是每个人的出发点。 所以，Naomi Nero对基督教的一些疑问，也正好也是我的疑问。 但是我并不否定造物者的存在，或者说是主宰万物造化的规律存在，只是我可能以自己的方式和思考信仰。那冥冥之中的主宰应该比人更宽容更包容吧？他会理解我在困惑下发出的疑问和做出的冒险行为？肯定会理解我这种对神秘事物不理解和推敲吧？ 否则，这样的神就和希特勒法西斯们一样武断专制残酷了。 4. Naomi Nero关于艺术的思考，也给了我启发。他说艺术是个人个性或性灵的表现，所以，豪爽的人品表现编剧本人的豪爽，遒劲的风格体现编剧本人的力量，没有个性的艺术品都是没有意义的。 我一直不认同，只有个性而没有技巧的艺术。就如同我不赞同没有个性只有技巧一样。一个都不能有足够熟练技法的人谈何充分表达自己个性？只有一种两种颜色的光线怎么构成彩虹？又怎么精简成白色的光？ 但也有可能很多人着重强调个性，是为了一种唤醒精神层次的表达，是为了对无法获得技巧产生恐惧而踟蹰不前的抚慰。并不旨在削

哈佛积极心理学不是教会我们怎样得到幸福，而是提醒我们感受得到的幸福。懂得的大道理很多，可还是过不好一生，在韩寒的名句出来了以后，似乎成了一个好好的借口，似乎过不好这一生也是被认为可以原谅的。我们都渴望幸福，不停息的追逐，其实幸福就像空气，当我们习惯了就觉得习以为常，去制定更高的目标，希望自己更幸福，结果，也许成功，但却也是失败。积极心理学告诉我们的是，学会接受自我，展现暴露出真实的自己让别人学着理解你，尊重事实，客观看待世界，对事不对人，积极看待问题，转换角度思考，学会发现美而学着赞美，幽默的与世界相处，正确的认识自尊，不忘初心的处理亲密关系，学会表达和理解爱。

真能绕呀！你以为是A，可是证据都指向B，当你以为是B，其实还有个C，你以为是C，亲，又错了！D才是真凶！！时间、地点、人物不停变换，细节！细节！细节！不断重复！然而......................然而............然而..........我并不认为这部剧有辣么好看。

高中时候看过的剧集，特别喜欢，如今重温，有有不一样的感动，看到最后竟然落了泪。

格里格尔是一名旅行推销员，也是家里的顶梁柱，他一直竭尽所能地护佑着父母和妹妹的岁月静好。然而这一切在一天早晨随着他变成一只背着硬壳的甲虫戛然而止，从最初的不甘、挣扎，到最后的认命，唯一没有改变的是他对未尽责任的愧疚和无奈，他一直试图靠近家人寻求一点理解和温暖。 然而他们呢？从一开始的手足无措再到迫于生计的疲于奔命，总算磕磕绊绊地完成了蜕变，走向了自立。对格里格尔也由最初的怜惜不忍、有所顾忌、漠视再到嫌弃。 终于在一系列的打击后，格里格尔带着对家人无限的感激与深深的爱，随即无意识地垂首，通过鼻子完成了最后一次呼吸。 他就这样不落痕迹地踏出了他们的生活，他们也如释重负地开始了新生活！ 过度付出很难说是人性的光辉还是自我的戕害，你过度付出的同时也剥夺了他人成长和自立的机会。久了，别人觉得理所当然，自己不堪重负。所以格里格尔那最后的垂首除了对家人的眷恋，现实低头，是不是也是对自己的一声叹息？

感受并不深刻。但是主角的结局显而易见又动人心魄。三星给企鹅的呆萌。

你只管把故事讲好，留出空间给观众去剖析深层次的东西。对白尽可能精简，每个故事不累赘，有效推动情节或进一步刻画角色，晚开始，早结束，适当留白，留下更多因人而异的遐想！

哎呀看了三个星期可算是看完了，看到最后一句话有点想要吐血😂😂😂😂Daniela Nefussi真是让人又爱又恨。用他自己的话来形容，就是五迷三道，乱七八糟却也有点正经，内容很精彩表达也很幽默，很多片段好黄好黄～😂😂就是又爱又恨。就是最后一句话真的很无语

喜欢这部剧，的确是改变了对油画棒的认知，可以临摹自己喜欢的大师的画，希望可以感受一下大师画画时的心情吧。

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写的真好，三年前立志要读完的书，真是白驹过隙啊。 说回正文，冯先生的文字可谓是深入浅出，何其之享受，不过魏晋到宋明理学这里我还是有些不解，对佛道儒三者的碰撞交融还是不够明白，有点可惜，看来中哲还是要多用功。 四星半吧，因为是简史，没有足够细致深入所以打少半星，但是已然配得起五星了。