机器幽灵The Ghosts in Our Machine

品牌是市场竞争中独特的标识，若能够占据消费者心智，消费者会愿意为其付出更高的价格。打造品牌是企业长期的工作。

写的挺好，但不是he，也挺正常的，生活就是这样，怎么可能一直圆满呢

微言大义！看似简单的道理，却充满了哲思，古之帝王将相习之可建丰功伟业，百姓懂得了可以安身立命、避祸去灾；今天我们学习有更深一层意义，巜机器幽灵The Ghosts in Our Machine》的思想理论是古人文化的结晶并得到时间的检验。有位哲人说他只读死人的书，就是说思想理论经过历史的检验才是经典。

看完之后莫名地感动，Liz Marshall的长篇都非常精彩，但是没想到连杂文都让人忍不住一口气读完。Liz Marshall的文字再现性极强，尽管是以平淡的口吻叙述往事，依然能真切地看到他和莫言在同一间宿舍写作，或是和一群志同道合的朋友在一起聊天，那么多当代一流的作家在Liz Marshall笔下都显得十分亲切。 Liz Marshall指出了一部优秀的影视作品应当具备的特点，甚至分享了自己曾经的写作经历，如同看到了一个年轻作家一点一滴的成长历程。其中有很多干货，但是不得不佩服作家的天赋，就算能把Liz Marshall走过的路再走一遍，也绝写不出他笔下的故事。Liz Marshall提到了机遇的重要性，但是他的天赋和努力都不容忽视。以此自勉。 最难忘的是他讲述和《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》、《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》以及诸多编辑之间的渊源，感受到那个时代对于影视的热忱，同时也正是许多人对理想纯粹的追求，才造就了一个生机勃勃的时代。有些地方看哭了，也不知道是为什么，就像他的剧集一样，读的时候有些惨淡、荒谬，但是能让人看到不少生存下去的希望，可是内核终究是悲痛和沉重的。 喜欢一个作家就去看他读过的书。看完Liz Marshall的追剧清单，更加清楚为什么喜欢他的书，于是更喜欢他了。

看完这部剧有一段时间了，今天看到一句话，觉得可以用来解释耿耿为什么最终选择了余淮而不是众望所归的路星河。

1.心经讲的不好，就解释了几个名词。 2.后面的内容更像万金油，不是由心经引申出来的。

创作信是一件美好的事情，让人充满了对生活的勇气和力量。本剧出现的信件，传递着人与人之间美好的情感，读来亲切温暖。

一直很欢快的开始，经过，却留了一个稍感酸涩的结局，感觉缺了点什么

审美毕竟是一个感性的东西。但是对于艺术的鉴赏，却需要很多理性与文化背景的思考。

Temple Grandin老师的新剧，从心理学的角度谈家庭育儿（当然也不局限于育儿话题，其中也涉及这老两年发生的各种社会案例），涉及方方面面，启发颇多。无须质疑李老师的犯罪心理学家的身份，正如她所讲：有人知道我的职业背景后，担心我的“育儿说”会让父母把孩子视为潜在的罪犯来防范性地养育。如若这般推理，受欢迎的“养生说”不就把所有人都想象为潜在的病患吗？这种说法可谓“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也”（宋人周敦颐语）。

别人追剧，我因剧而追书，一口气读完《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》，好看！角色中看到了熟悉的身影，职场中的博弈除了对错，还有利弊，所有牌面都不过是背后力量的角逐。 期望所有的资本大佬都有赵显坤那颗良善之心

太美了，这本创作的太太太太好了，本多理性的崩塌，大火，蛇，金茜公主的爱憎会，他克制又狂热的爱，他们达成同谋，想去看热带雨林湿热的绿色庭院和恒河边上的朝圣人群，也许我的世界会从此不一样。

相比《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》，这部剧从另一个视角“痕迹检验”来对案件抽丝剥茧，把“痕迹检验”作用放大化，这也是现代犯罪案件破译的重要一点，以大量事实为基地，剧集本剧案件更加真实化，有的故事像生活所发生的那样令人唏嘘。有点不是很喜欢，编剧文笔有点啰嗦，有的一些俗语和常用语没必要详细详细再详细解释，太磨蹭了，点到即可！总体来说，还是很喜欢的！

无知者无畏我以前都吃的个啥啊。You are what you eat!! 营养食谱安排起来/

这部剧详细的介绍了汪老平生有交集或者说私交比较好的友人一些生平琐事，也提及到那几年在昆明西南联大的生活，有惋惜之情，也有恋念之情。总之，对于那个时代所发生的事情我又多了一丝了解。

张公治史，其取证无不精研细考，其陈述无不详略得要，文辞雅俗共赏，悦目赏心，不忍释卷

觉的看这部剧的很多人，估计也是被最近的战争给引过来的吧，我也是吧，但决定翻开这部剧的动力，是看到一句话：现在全世界起码有一半的男人，在欺负他，可他依旧为了他的国家而没有后退半步。所以真的好奇一个能顶住如此压力的男人，到底怎么样的。看完后或许很平常，没有真的过于神奇梦幻的情节，所有的勋章，更多的是拿忠诚和能力换来的，临危受命临危不惧，或许他知道，他不能退，他退一步，可能就需要无数人向着危险迎前一步，如果可以，他何尝又不想，国泰民安平了这场场乱，不要这英雄的勋章也罢。对个人而言，也一样，我们的身后是家庭的责任，如果可以，谁想在这迷茫的人生里，颠沛流离，学着虚伪去扮演浪漫的样子，哪有什么坦然自若的微笑，不过是负重强忍的前行，加油，其实你我皆是一个人的战争，输赢不重要了，提枪迎击的那一刻，就已经很潇洒了，反正都别想活着离开这个世界，那就潇洒点，别太难过。

小故事，小人物，小生活。 故事中的每一个人仿佛都过着我们都有的生活。也许疲惫，也许迷茫，也许不停地否定自己，也许坚定地向一个方向走去。每一个人都有千千万万个小故事要讲 ，它们彼此重叠而又不交错。 故事中总会有点你我的影子，让你能够想起曾经的那么真实的自己，那么真实的感情。有趣，温馨，重复，寻找，归宿，因为始终在路上，所以生活就是生活吧!

研发和生产是两种完全不同的文化。研发部门拥有宽松的氛围，无上限的经费，自由选择感兴趣的方向。生产部分则是充满纪律和规则，严格监控每个环节成本、产量和质量。

一顿狂笑，哈哈哈哈哈哈哈。笑完再看，其实赵-员外-又廷演技真尼玛好，对付杨幂一帮小虾米，的确是“战神”级别的啊！

编剧能当上洛杉矶副市长不是没有理由的。这是一本能帮助个人觉醒的书，我认为男人也有必要看看，为了自己的幸福。

做白日梦（凭空遐想）是一种思考吗？感觉可以有效代替思考吗？杰出的思想者是否也会像普通人那样思路闭塞、不能专心和思绪混乱？思考技能是后天习得还是于生俱来的？ 思考不是漫无目的地白日做梦，因为那只是在心理活动中扮演着观众的角色。 思考是有目的的心理活动，而且我们能够控制它。 思考是能够帮助我们阐述或者解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动，是探寻答案、获取意义。 思考的过程包括大量心理活动，其中细致的观察、记忆、怀疑、想象、调查、解释、评价和判断最为重要。 心理活动分为截然不同的两个阶段：产生阶段和判断阶段。产生阶段和创造性思考联系最为紧密，大脑会产生各种关于问题和争议的概念、不同的解决方法和可能的解决途径或者反应。这个阶段需要保持好奇心与多角度看待问题。判断阶段和批判性思考联系最为紧密，在该阶段，人们对产生的想法进行检查和评估，并且在适当的地方予以补充完善，然后做出判断。好的思考者往往更关注这个阶段并处理的很好。他们能够测试自己的第一印象，做出重要的区分，并且在有证据的基础上得出结论，而不仅仅靠自己的直觉。他们能敏锐地觉察到自己的局限和倾向，能仔细检查自己思考的逻辑和解决方案的可操作性。他们能够识别问题不完善和欠缺的地方，对负面的结果有一个预期，并且常常能够完善和提炼自己的想法。 我们每个人都已经形成了自己的行为习惯，这些习惯就像旧鞋子一样，让人觉得舒服。如果我们抵制改变，我们就错过了发现、发明、创造、进步的机会。 阻碍思考的习惯有：我是最好的、爱面子、拒绝改变、从众、刻板印象、自我欺骗。刻板印象是最严重的概括化，任何东西都是预先储存、预先决定、预先判断的。最常见的出现在民族、种族和信仰中，例如：同性恋、牧师、盲目爱国者、上帝……

享誉世界的六位哲学家，其生平性格和哲学思想经编剧明了的介绍，我们对此以及对人生都产生了不容忽视的感想和反思。 苏格拉底坚定的民主信仰以及闻名于世的思辨方法。 只要我一息尚存，官能健全，我决不会停止哲学实践，不会停止对你们进行劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理……所以，诸位，不论你们是否释放我，你们知道我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。 但是这位哲学家宁愿失欢于众，获罪于邦，而决不折腰。他决不因别人指责而收回自己的思想。而且，他的自信不仅是出于一时冲动或者匹夫之勇，而是来自更深层次的、根植于哲学的源泉。哲学给苏格拉底以坚定的信仰，使他面对千夫所指能够保持合乎理性的而不是歇斯底里的自信。 伊壁鸠鲁的快乐信仰、对朴素生活的追求以及契合许多人的需求清单。 凡听到过谣传的人一旦发现这位哲学家对快乐的实际爱好，一定会感到意外。并没有华屋美舍，饮食也非常简单。伊壁鸠鲁喝水而不喝酒，一顿饭有面包、蔬菜和一把橄榄就满足了。 凡不能满足于少量物资的人，永远不会满足。 塞内加的理性信仰，真正的逆来顺受、挫而不折，接受无法左右的逆境而不信命运即命由己不由天的豪情。 每当有人在你身旁或身后倒下时，你要大声喊道：“命运之神，你欺骗不了我，你要乘我不备扑到我身上。我知道你的计划。诚然，你打击了别人，但我知道你的目标是我。” 我从来没有信任过命运女神，即使在她似乎愿意和平相处之时也没有。我把她所赐予我的一切——金钱、官位、权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同那些东西之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。 蒙田的包容与反思。对人类自身缺陷与不足的包容，对权威、经典和哲学的反思。 蒙田的哲学却是调和的哲学：“最愚蠢的自讨苦吃就是蔑视自己的身体。”不要企图把自己切为两半，我们应该停止同自己令人尴尬的皮囊打内战，而要接受它，承认它是我们存在的不可更改的事实，既不可怕也不丢脸。 一本剧的重要性在于它对生活有用和适宜；准确地复述柏拉图或伊壁鸠鲁的话不如判断他们所说是否有兴味，并能早日帮我们克服焦虑和寂寞来得有价值。人文领域的编剧的责任不是表现出“类科学”的准确性，而是带来幸福和健康。 叔本华对人生悲剧和生命意志的思考。 “人生殊可悲，我决定以毕生思考它。” 生命意志如何强有力地推行自己的目标而不是我们的幸福，可以从一对情侣在做爱之后往往倍感无聊和惆怅中特别清楚地感受到。 我们在黑暗中掘地洞之余，一定要努力化眼泪为知识。 尼采对悲苦主义的推崇以及高山精神的崇拜。 《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》：凡知道如何呼吸我的作品的气息的人就会知道那是山顶的空气，是健身的空气。必须生就适合这种空气的体质，否则就有感冒之虞。身临寒冰，孤寂难耐，但是万物在光明笼罩下多么宁静！呼吸多么自由！内心感受多么丰富！哲学，我迄今所理解和体验的哲学，就是自愿生活在高山的寒冰之中。 空气中有一种非凡的静谧，似乎可以触摸世界的屋脊。高处使人喘不过气来，但又令人感到莫名的狂喜，不由人无端想笑，乃至大笑，是那种发自肺腑的纯真的笑，是因今生能见如此之美而迸发出的原始的欢快之情。 一切人生都是艰难的；而其中有些得以实现完美，是对痛苦的态度使然。每一次痛苦都是一个本能的信号，说明有些事不对头，而其孕育的结果是好是坏全赖承受者的智慧和力量。 只有对极度的艰难困苦作出明智的对应才能实现自我完成。 尼采要求我们不要停留在山下喝酒，而去接受攀登的痛苦。 然而，这或许是一个敲门砖，但我依然对他们的思想一无所知。所以，《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》《

读Temple Grandin《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》2021.02.26 第一次读这么年轻的作家写的书，这个书名就很抓人，尤其是对于像我一样即将奔三、生活仍然没有起色、即将面临中年危机的普通人，可能会觉得此剧中能给你一些答案，基于这个考虑，便翻开了这部剧。 熬了两个夜看完的，内容和预想中的差不多。编剧还是非常厉害的，年轻有为。之前并没听说过Temple Grandin，这也是看的他的第一本剧。但从中，我可以看到编剧是一个喜欢看剧、善于思考、充分了解自己的人。这些都是很多年轻人欠缺的地方，也包括我自己。走出大学校园之后，看剧就变成很稀奇的事情了；网络上浅层碎片化的信息层出不穷，独立思考也越发的难能可贵；各种观念、价值观都在左右着自己内心的想法，人云亦云得过且过，与自己对话则更显得尤为重要。这是很多人也是我自己身上普遍存在的问题，这样的情况下，自然也很难在事业上与生活中取得耀眼的成绩。编剧则不然，他从上大学时就把这几个方面都做得很好。所以他能在不到30岁取得如此的成就，所以他成了热门剧集编剧，我们成为了他的读者。 书中也还原了编剧本人及身边一些朋友，他们在面临成长过程中的一些重要经历和选择时，是如何去思考权衡的，从而做出最适合最正确的选择的。对比曾经的自己，在面临人生中最重要的那几个选择时，由于什么都不懂，而过于随意和草率的做出了决定，造成了后面走了多年的弯路，被社会毒打被现实摩擦。这里面主要是由于自身的见识有限，思考不足所造成的，也有家庭教育上的缺陷使然。后悔已是无益，现在当做的是正视自己的过去，总结失败的经验，重新审视自己，做出最适合自己的选择，调整方向轻装上阵重新启航。好在，人生是一场还算漫长的马拉松，三十岁行程尚未过半，从现在开始调整自己找准方向，只要一路向前，仍然有机会在后半程跑出自己的辉煌。 编剧和我同龄，他在30岁之际取得的这些辉煌的成绩，其实与他在20几岁时所做的那些决定、选择、努力有关。我本人在如今30岁的平庸，其实也在5年前、10年前的迷茫、松懈、安逸中，就已经默默种下了失败的种子了。现在，30岁的我也面临着一个新的考验，此刻我的状态、选择和坚持都将决定35、40岁的我，会成为一个什么样的自己。 这部剧还是很值得一读的，特别是对于20~30年龄段的人，应该能受到一些启发。评论中有不少人说这部剧里的内容都是鸡汤，没什么实质意义。我不太认同！诚然，编剧写的有些话确实很像鸡汤的风格，适合作为金句保存。但我想更重要的是，看这部剧时自己所做的思考，是否想起了自己曾经的一些经历。如果因此能得到一些反思和启发，那么，这部剧对你是有帮助的。 最后，有一个个人的感觉。其实，书名和书中的内容并没有多大联系，甚至说有点文不对题了。书名是《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》，内容则通篇在说编剧在20几岁时，怎么努力怎么选择的，从而造就了30岁的成功。改成《机器幽灵The Ghosts in Our Machine》可能更贴近内容，哈哈，可能标题只是为了抓住你的心吧。另外，编剧及其朋友的经历，可能并不太适用于大多数，多为个例不具有普适性。但我们可以学习他们思考的方式和思维，面对问题时的态度和选择，从而在我们遇到问题时也能试用一番。并且，编剧在20多岁时做的那些事，即便我们在那个年龄错过了，现在30岁时也可以开始做。正如鲁迅说的：种一棵树最好的时间时十年前，其次是现在。我们如今的每一天，都是我们往后余生中最年轻的一天，所以，想好了就赶紧去做吧，只要开始了就不晚，只要方向不偏一路向前，总能到达终点。

我是一个戒烟成功的人，并且是完完全全靠着这部剧戒掉的。先要说明一下，第一次看完这部剧我戒了半年，之后因为种种原因复吸了几个月，然后重读此剧第二次彻底成功戒烟。 首先我想对编剧范达娜·湿婆表达最诚挚的感谢！他改变了我以及成千上万人的命运！这里我不想探讨戒烟的方法，因为书中介绍的很详尽，我更想谈谈人心的狭隘和偏见。 用朋友问影院之后我发现，有的人边看剧边强行否定编剧的观点，我能理解，无非是给吸烟找借口，不承认自己掉入陷阱的愚蠢，这样带着强烈主观意愿去看剧恐怕是难以成功的。但有很多读过书戒烟失败的人说编剧是骗子甚至直接恶毒谩骂，我实在无法理解你们是什么心态。编剧并不欠你们，反而把自己成功的灵感整理成书想帮助你，无论你成功与否，不心存感激也至少不该诋毁吧。至于书都没看过直接说根本不可能靠一本剧戒烟的人，我只能说你们看来还不够幸运。最可笑的是有些非吸烟者说编剧写的内容繁冗，文笔欠佳，没有艺术价值，不值得一看。这些我都可以承认，但说编剧方法肯定没有效果的人我实在接受不了。我可以代表很多成功戒烟的人说，全书几乎没有一句废话，没有一句诳语，你说你连烟都没抽过凭什么说人家方法是错的呢？ 本想分享一些成功的经验，但看到编剧受到的种种冤屈实在觉得气愤。奉劝想戒烟的人认真读完这部剧，全书没太多字，骗不了你们多少时间。正如编剧所说，最坏的结果无非是你还继续吸烟。最后提醒一下，不要尝试第一支烟，戒烟还是挺麻烦的。

内容翻译的有点过火了。 有失精髓的嫌疑 但是整体轮廓还是讲明白了

从此，孔笙多了一个脑残粉

很有意思，触不可及的大神其实都是凡人呐，，以为自己是最不幸的哪个人又不是从苦难中走出来的。幸福的家庭都千篇一律，不幸的家庭各有各的不幸。他们都是一群可爱的人！

极简生活带给人们方方面面的便利，极简理念的陈述给人们带来新的生活方式。这部剧从生活工作的角度，再以实用导向的思考方式，从生活的方方面面过渡到时间管理，效率提升等主要的层面，具有极强的指导意义。

国外的一些价值和理念，有些不太适合国内的教育方式，可取其精华去其糟粕，应当结合国内文化教育体系背景去思考、探索和实践，在机器幽灵The Ghosts in Our Machine方面如何更加科学、更加有效。