《Gold》,其他作品,美国出品,2009年上映。
看完本剧,对李鸿章有了新的认识。对于历史人物,我们不能简单的说他是坏人还是好人,而应该结合时代背景去客观评价。
全文跌宕起伏,处处伏笔,情感深动,描写细致,生动形象,实属佳作
我们所有的昨天,不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路,熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光!人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却找不到一点儿意义。
反思我们的组织结构,会发现“深井”无处不在。但是打破深井并非一朝一夕之功。组织架构的变革作为基础,共享文化的建立作为保障,领导者转变思路、团队成员发挥特长,经过这样的系统性改造,才有可能打造出一支超级团队,在世界的不确定之中,所向披靡。
被安利看了五分钟。开场北京地标的延时摄影,强行尬纸牌屋,也不晓得在哪个论坛买的素材,色调、节奏都不统一。陆毅演的侦查处长出场给的是教父式的“后脑勺调度”,一群小跟班活生生尬台词,还没等镜头甩到陆毅正脸,实在忍不住关了。中国人拍政治,原来别扭的不只是内容,连视听层面也是。
本剧主要以张居正在万历时期任内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”为主线而展开论述的。1572年(隆庆六年)张居正在上位前与冯保联手对付首辅高拱,讨好李太后,顺利挤走了高拱,张居正顺利上位。 从万历元年开始,万历皇帝年幼尚未亲政,张居正在取得李太后和冯保支持后,发起改革。 张居正在任内阁首辅10年中,为挽救明王朝,缓和社会矛盾,在政治、经济、国防等各方面进行的一场变法革新运动。这里略提一二。 一、政治:张居正认为“致理之遣,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治”,明确把“核吏治”当作“安民”、“治理”的前提。他一开始就围绕“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”等方面,大刀阔斧进行整顿,以刷新振举“纪纲不肃,法度不行上,下务为姑息,百事悉从委徇,以模棱两可谓之调停,以委曲迁就谓之善处”的颓风。特别钦佩张居正的知人善任。张居正在其执政的过程当中,任用了一大批文武官员,提拔人才有自己的一套方式。当时的海瑞在当地很有名气,许多人推荐他,但是张居正不同意,因为他认为海瑞自己做得很好,自律、爱民,但是好人不一定是好官,他认为海瑞做官太过于拘泥,没有灵活处理问题,虽有功德,但没有功绩,所以在其执政期间,一直没有重用海瑞,直到他去世,海瑞才得以重用。这也是张居正“甘为循吏,不做清流”的用人原则体现。 二军事:整饬边疆“外示羁縻、内修守备”是张居正推行边防新政的指导方针。此张居正大力举荐谭纶、戚继光、王崇古等大将主持边务。操练兵马,加固城防,修长城等。 三、经济:张居正推行“一条鞭法”,整顿赋役制度、扭转财政危机。明朝中期,大量土地被皇亲国戚、豪强地主兼并,农民贫困,而国家的赋税却收不上来。张居正针对这种状况,在全国范围内实行丈量土地,清理皇亲国戚、豪强地主多占的土地,开辟国家赋税的来源,严厉地打击抗拒者。在全国清查出隐瞒的土地竟有一百四十七万多顷。 张居正将各县州府的赋税和劳役合并起来,按照实际占有的土地,折合成银两征收,就像将几根绳子编结在一起,所以叫“一条鞭法”。 经过这一系列的改革,政府收入有了增长,整体的社会经济也得到了恢复和发展。可以说是给已经非常腐败的明朝政府“续了命”。 改革的效果是显著的,但同时因牵扯到朝中显贵勋戚的利益,遭到了这些人的强烈反对,这也为这些显贵勋戚日后对张居正发难埋下祸根。 万历十年(1582年),张居正因长年累月宵衣旰食,积劳成疾,最后病死。之前那些显贵勋戚遂群起而攻之,抄了张居正的家,张居正的长子被逼自杀,其他的家眷也遭到了迫害。张居正的死也标志着明朝开始正式走向衰亡。 能取这样政绩还有两个不得不交代的点:一是嘉靖帝在位早期英明苛察,做了很多大事,严以驭官,宽以治民,整顿朝纲、减轻赋役,对外抗击倭寇,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面。后期虽然好道教,然而依然牢牢掌控着朝廷官吏,可以称得上是位有作为的皇帝。嘉靖帝在位期间巩固了明代的统治,为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。二是隆庆朝近六年的相对稳定和繁荣的局面,也给万历皇帝执政初期铺平了“道路”。 海瑞曾说过张居正“工于谋国,拙于谋身”,这可以算是对张居正一生中肯而准确的评价。
这部剧中解释了很多真实生活中出现的心理现象,也不知道解释的是真假,反正有因有果,看完后心里明郎了很多,解答了自己平时陷入的"怪圈",舒服了不少,还是挺推荐看的,或许现在你就在某个"怪圈"中…刚好及时拯救你出来
无论把这部剧当成中国共产党正史也好,野史也吧,,当一个新闻故事也可以,我觉得都是可以的。历史都是人写的,而是人都是有阶级立场的,这一点毋庸置疑,因为人生活在这个世界上,人是有信仰的,有信仰就不可避免的带有个人的感情,个人的观点。历史就从来没有对与错,正是和野史都是一种历史,我觉得这部剧给了我们一个新的视角来看待中国共产党的历史,但是要想真正的了解中国共产党的发展,还是要了解一下正史,毕竟编写历史的人都是要找出处找依据的,那这部剧呢,通过以记者见闻的方式来书写出来,我觉得更有时代感。虽然文中有些提法不那么准确,有可能依据也找不到出处。
编剧积克·卡劳圭在短短的三个星期内就写完这部剧。他用一张张九寸阔的纸连贴起来,成为十二尺长的长条,放进打字机内打出来,从来没有断过句子,连续书写。到最后,这卷纸变成了一百二十尺。 说实在我只看了大概四分之一,因为基本上就是个流水账,编剧应该边旅行边做着记录。就是讲一帮无所事事的人搭车旅行,没钱了打短工,然后就是酒精女人和一些小恶作剧。我想每个男孩都希望能有这样一份经历、等日后可作为酒后谈资。能走就走的勇气确实令人佩服,但可能也只是年轻吧。 我曾经也想毁了一切、丢下努力挣来的一切符号、永远的离开,只是没有发生
人为什么要吃盐,丁齐在闲聊时也请教过谭涵川。因为在很多人的印象中,陆地上生存的其他野生动物是不需要额外吃那么多盐的,它们也没地方买盐去。老谭的回答也很有趣,据说这是一个进化史上的谜题。 首先第一个因素,居然是人不长毛!与其他陆生恒温动物最显著的区别,人的体表没有那么一层厚厚的保温毛发,皮下脂肪层也不够厚实,而且皮肤非常脆弱细嫩,遍布毛细血管,汗腺非常发达。这就导致了人类有其他动物无可比拟的优势——散热非常快。 那么在寒冷的环境下怎么办?穿衣服啊!学会穿衣服御寒也是智慧诞生的标志,假如没有智慧又不长毛,人这个物种早就灭绝了。人是从什么时候开始脱去毛发的?应该就是学会有意识地主动补充盐分时,伴随着智慧出现、穿上衣服。 除了皮肤系统,人类还有两个系统与其他动物有显著的区别。其一是包含大脑在内的神经系统,其总重量占体重的比例非常高,进行复杂思维活动消耗的热量也非常大。其二是包含肠胃在内的消化系统,其总重量占体重的比例非常低,因此需要高频率地不断进食来保持体力。 有些动物一次吃饱之后,体内储存的食物能达到甚至超过总体重的一半,然后很长时间都可以不再吃东西,搁窝里趴着就行。而人类是绝对做不到的,没听说过饿肚子时一百多斤的人,一顿能吃下好几十斤的饭。 看似是生存方面的劣势,但是换一个角度又成了极大的优势。人的耐力非常好,能够长时间持续保持一定强度的运动,可以连续的劳作,或者说在稳定的功率下持续的输出。 如果单纯看力量,人肯定比不过牛;看速度,人也比不过马。但是在集体狩猎的时候,人们不停地追赶围捕,最终能累死绝大多数猎物。当然了,现代都市中的宅男们,已经不会也没必要再发挥这种生理优势了,但同样会继续摄入与消耗热量干别的。 正因为人体的散热功能非常好,消化体统负担小,在连续运动时不至于导致体温过高。比如一群人拿着长矛去追一群鹿,鹿群的速度很快就能把人甩开,但是它们跑完一段距离就要停下来休息,猎人们就会慢慢追上来,最终能把这一群鹿活活耗死。 很多动物吃饱了之后跑不快,饿着肚子又跑不远。没有人工饲养并精心照料的野生马匹,在这种连续追赶的耐力比拼中,也远远不是人的对手。 更重要的是,人可以日复一日的持续劳作,而且这种劳作是相对高强度的,是在大脑有意识的指挥下劳作,生产效率无可比拟,这也是发展出文明社会的基础。人类体力劳
《Gold》看开头知结尾,设定一堆逻辑不通 《Gold》不恐怖,就噎得慌,看多了反映日本社会中人性压抑的作品,没有特殊的感觉 《Gold》和书同名,以为终于上主菜了,结果是碗白粥,直接给我看睡着了,这就是日本恐怖剧集奖作品吗👍还是我欣赏水平不够
当年就靠sql必知必会入门的,这本基本没什么区别,如出一辙。不过写的也不赖,纯实用读本。
后面不行了,拿着西游记那些网上脑洞当真相,内容离不开下三路,这书药丸
看完这部剧,刷新了我对华为的认知,也让我了解了任正非的为人处世,从内心深处敬佩他!军人出身就是不一样,有着军人的毅力与顽强,他的爱国精神品质,真的是我们学习的楷模,榜样👍我崇拜他,更崇拜华为❤
非常棒的西方艺术科普书。 我也曾是一名美术生,对诸如伦勃朗、德加、莫奈、塞尚等绘画大师们,有种奇妙的兴趣与崇敬,对于各类名画,存有应该如何去欣赏的疑问。 读完本剧,终于在以上两个方面得到了初步了解。 感谢编剧Ronnie Marmo深入浅出的、系统化的讲解。
由于是看剧小队共读的书,翻开了书的扉页,立刻被那份精美的手绘镰仓地图所吸引,别的不说,里面的吃的东西却是不少,而且还是非常有特色,吃货眼里的世界,哈哈😄,我明明是被好吃的吸引过来的,随着编剧的笔触,带我走过闷热的盛夏、欣赏着干爽的秋季风景、体验着冬季的寒冷、期待中迎来了春天的气息……再一次跌落到炎炎夏日里…… 每一次的春夏秋冬的轮回,治愈着内心的一切。 在寂静的夜里,潮水的声音响彻着那个远离喧嚣却又不失现代宁静气息的神奈川县镰仓市,这里住着一个刚刚留洋归来的内心许多想法的叫雨宫鸠子姑娘,当她把茶道🍵的手艺发挥的让所有人都温暖的地步时,当她与邻居芭芭拉夫人和Ep小妹妹跨越年龄的友谊时,既温暖了别人也治愈了自己…… 当她代笔的时候,继承着外祖母上代的代笔时,变成了心不甘情不愿的第十一代代笔人时,她的内心充满着满满的排斥和被迫接受,随着一个个委托人的出现,见识了人生百态,仿佛自己也在经历着人生的跌宕起伏,从最初的被迫接受到完全认可了继承人的身份,当她认真对待分析每位委托人时,这个曾经叛逆曾经受伤的姑娘也慢慢地治愈了自己的内心,当她用心地为每位委托人精心准备茶点,精心挑选笔墨和色彩搭配,精心设计信纸信封时,代入了每位委托人的情感时,伤感着别人的伤感,愉悦着别人的愉悦,随着书信往来的增多,才真正体会到上代的感受和心情,看到上代与不曾谋面的外国书友的信件,那颗一直不能理解的心也释然了,原来爱确实是沉甸甸的…… 温暖了你也温暖了我…… “一旦接下了工作,不管需要满地爬还是倒立,即使是吐血,都必须完成。” “在羊皮纸上写字时,需要使用虫瘿墨水——比较常见的名字叫铁胆墨水。将寄生在植物上的虫瘿磨碎后混入铁屑,再用红酒与醋进行防腐处理,重现中世纪所使用的墨水,最后再加入阿拉伯胶增加黏度。虽然刚写完时看起来颜色较浅,但时间越久,颜色会越深。” “啊?不会吧?我向来很阴沉,也很不起眼,而且没什么朋友,又不擅长跟别人来往,简直糟透了。” 很温暖很治愈的一本剧,对写信的考究也非常值得收藏……
画画真的是一件美好的事情,享受孤独,但不寂寞,用只一支笔可以描写细腻的情感,也能气吞山河,自己就像造物主一样,画集是对自己过去所持之物的回顾,编剧12年的画就像众多刚毕业的学生一样,比例,技法都不成熟,从幼稚到成熟,这个过程太难了,在这行中每一个有成就的人都是值得尊敬的,画是骗不了人的,付了多少努力都在那里,作为曾经的美院学子,深深的敬佩坚持每一个在这个行业中坚持自己理想的人,我知道,这条路太难了,只给有勇气的人。
拍暧昧就不能只拍暧昧,要拍送喜欢的人回家,看着她一层层往上,楼道的灯随着她的脚步一层层亮起再一层层熄灭;拍喜欢就不能只拍喜欢,要拍去见喜欢的人的路上,连风都带着甜蜜的气息;拍悸动就不能只拍悸动,要拍俩人之间只差一度就要沸腾的水。
看完这部剧,我发现一年读120本剧完全是可能的!只要安排得当我们是有大把的时间进行看剧,这部剧不光给我们讲了如何看剧,通时也在教授我们如何利用时间,自己看剧的作用。
如果人生可以倒着过,从年轻时就有年老的智慧,是不是就会更加珍惜时间,努力奋进。
女主演技不行在里面就很割裂 我不懂一个这样的剧本这样的演技都能到8分???
看完本剧,对李鸿章有了新的认识。对于历史人物,我们不能简单的说他是坏人还是好人,而应该结合时代背景去客观评价。
全文跌宕起伏,处处伏笔,情感深动,描写细致,生动形象,实属佳作
我们所有的昨天,不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路,熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光!人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却找不到一点儿意义。
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本剧主要以张居正在万历时期任内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”为主线而展开论述的。1572年(隆庆六年)张居正在上位前与冯保联手对付首辅高拱,讨好李太后,顺利挤走了高拱,张居正顺利上位。 从万历元年开始,万历皇帝年幼尚未亲政,张居正在取得李太后和冯保支持后,发起改革。 张居正在任内阁首辅10年中,为挽救明王朝,缓和社会矛盾,在政治、经济、国防等各方面进行的一场变法革新运动。这里略提一二。 一、政治:张居正认为“致理之遣,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治”,明确把“核吏治”当作“安民”、“治理”的前提。他一开始就围绕“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”等方面,大刀阔斧进行整顿,以刷新振举“纪纲不肃,法度不行上,下务为姑息,百事悉从委徇,以模棱两可谓之调停,以委曲迁就谓之善处”的颓风。特别钦佩张居正的知人善任。张居正在其执政的过程当中,任用了一大批文武官员,提拔人才有自己的一套方式。当时的海瑞在当地很有名气,许多人推荐他,但是张居正不同意,因为他认为海瑞自己做得很好,自律、爱民,但是好人不一定是好官,他认为海瑞做官太过于拘泥,没有灵活处理问题,虽有功德,但没有功绩,所以在其执政期间,一直没有重用海瑞,直到他去世,海瑞才得以重用。这也是张居正“甘为循吏,不做清流”的用人原则体现。 二军事:整饬边疆“外示羁縻、内修守备”是张居正推行边防新政的指导方针。此张居正大力举荐谭纶、戚继光、王崇古等大将主持边务。操练兵马,加固城防,修长城等。 三、经济:张居正推行“一条鞭法”,整顿赋役制度、扭转财政危机。明朝中期,大量土地被皇亲国戚、豪强地主兼并,农民贫困,而国家的赋税却收不上来。张居正针对这种状况,在全国范围内实行丈量土地,清理皇亲国戚、豪强地主多占的土地,开辟国家赋税的来源,严厉地打击抗拒者。在全国清查出隐瞒的土地竟有一百四十七万多顷。 张居正将各县州府的赋税和劳役合并起来,按照实际占有的土地,折合成银两征收,就像将几根绳子编结在一起,所以叫“一条鞭法”。 经过这一系列的改革,政府收入有了增长,整体的社会经济也得到了恢复和发展。可以说是给已经非常腐败的明朝政府“续了命”。 改革的效果是显著的,但同时因牵扯到朝中显贵勋戚的利益,遭到了这些人的强烈反对,这也为这些显贵勋戚日后对张居正发难埋下祸根。 万历十年(1582年),张居正因长年累月宵衣旰食,积劳成疾,最后病死。之前那些显贵勋戚遂群起而攻之,抄了张居正的家,张居正的长子被逼自杀,其他的家眷也遭到了迫害。张居正的死也标志着明朝开始正式走向衰亡。 能取这样政绩还有两个不得不交代的点:一是嘉靖帝在位早期英明苛察,做了很多大事,严以驭官,宽以治民,整顿朝纲、减轻赋役,对外抗击倭寇,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面。后期虽然好道教,然而依然牢牢掌控着朝廷官吏,可以称得上是位有作为的皇帝。嘉靖帝在位期间巩固了明代的统治,为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。二是隆庆朝近六年的相对稳定和繁荣的局面,也给万历皇帝执政初期铺平了“道路”。 海瑞曾说过张居正“工于谋国,拙于谋身”,这可以算是对张居正一生中肯而准确的评价。
这部剧中解释了很多真实生活中出现的心理现象,也不知道解释的是真假,反正有因有果,看完后心里明郎了很多,解答了自己平时陷入的"怪圈",舒服了不少,还是挺推荐看的,或许现在你就在某个"怪圈"中…刚好及时拯救你出来
无论把这部剧当成中国共产党正史也好,野史也吧,,当一个新闻故事也可以,我觉得都是可以的。历史都是人写的,而是人都是有阶级立场的,这一点毋庸置疑,因为人生活在这个世界上,人是有信仰的,有信仰就不可避免的带有个人的感情,个人的观点。历史就从来没有对与错,正是和野史都是一种历史,我觉得这部剧给了我们一个新的视角来看待中国共产党的历史,但是要想真正的了解中国共产党的发展,还是要了解一下正史,毕竟编写历史的人都是要找出处找依据的,那这部剧呢,通过以记者见闻的方式来书写出来,我觉得更有时代感。虽然文中有些提法不那么准确,有可能依据也找不到出处。
编剧积克·卡劳圭在短短的三个星期内就写完这部剧。他用一张张九寸阔的纸连贴起来,成为十二尺长的长条,放进打字机内打出来,从来没有断过句子,连续书写。到最后,这卷纸变成了一百二十尺。 说实在我只看了大概四分之一,因为基本上就是个流水账,编剧应该边旅行边做着记录。就是讲一帮无所事事的人搭车旅行,没钱了打短工,然后就是酒精女人和一些小恶作剧。我想每个男孩都希望能有这样一份经历、等日后可作为酒后谈资。能走就走的勇气确实令人佩服,但可能也只是年轻吧。 我曾经也想毁了一切、丢下努力挣来的一切符号、永远的离开,只是没有发生
人为什么要吃盐,丁齐在闲聊时也请教过谭涵川。因为在很多人的印象中,陆地上生存的其他野生动物是不需要额外吃那么多盐的,它们也没地方买盐去。老谭的回答也很有趣,据说这是一个进化史上的谜题。 首先第一个因素,居然是人不长毛!与其他陆生恒温动物最显著的区别,人的体表没有那么一层厚厚的保温毛发,皮下脂肪层也不够厚实,而且皮肤非常脆弱细嫩,遍布毛细血管,汗腺非常发达。这就导致了人类有其他动物无可比拟的优势——散热非常快。 那么在寒冷的环境下怎么办?穿衣服啊!学会穿衣服御寒也是智慧诞生的标志,假如没有智慧又不长毛,人这个物种早就灭绝了。人是从什么时候开始脱去毛发的?应该就是学会有意识地主动补充盐分时,伴随着智慧出现、穿上衣服。 除了皮肤系统,人类还有两个系统与其他动物有显著的区别。其一是包含大脑在内的神经系统,其总重量占体重的比例非常高,进行复杂思维活动消耗的热量也非常大。其二是包含肠胃在内的消化系统,其总重量占体重的比例非常低,因此需要高频率地不断进食来保持体力。 有些动物一次吃饱之后,体内储存的食物能达到甚至超过总体重的一半,然后很长时间都可以不再吃东西,搁窝里趴着就行。而人类是绝对做不到的,没听说过饿肚子时一百多斤的人,一顿能吃下好几十斤的饭。 看似是生存方面的劣势,但是换一个角度又成了极大的优势。人的耐力非常好,能够长时间持续保持一定强度的运动,可以连续的劳作,或者说在稳定的功率下持续的输出。 如果单纯看力量,人肯定比不过牛;看速度,人也比不过马。但是在集体狩猎的时候,人们不停地追赶围捕,最终能累死绝大多数猎物。当然了,现代都市中的宅男们,已经不会也没必要再发挥这种生理优势了,但同样会继续摄入与消耗热量干别的。 正因为人体的散热功能非常好,消化体统负担小,在连续运动时不至于导致体温过高。比如一群人拿着长矛去追一群鹿,鹿群的速度很快就能把人甩开,但是它们跑完一段距离就要停下来休息,猎人们就会慢慢追上来,最终能把这一群鹿活活耗死。 很多动物吃饱了之后跑不快,饿着肚子又跑不远。没有人工饲养并精心照料的野生马匹,在这种连续追赶的耐力比拼中,也远远不是人的对手。 更重要的是,人可以日复一日的持续劳作,而且这种劳作是相对高强度的,是在大脑有意识的指挥下劳作,生产效率无可比拟,这也是发展出文明社会的基础。人类体力劳
《Gold》看开头知结尾,设定一堆逻辑不通 《Gold》不恐怖,就噎得慌,看多了反映日本社会中人性压抑的作品,没有特殊的感觉 《Gold》和书同名,以为终于上主菜了,结果是碗白粥,直接给我看睡着了,这就是日本恐怖剧集奖作品吗👍还是我欣赏水平不够
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画画真的是一件美好的事情,享受孤独,但不寂寞,用只一支笔可以描写细腻的情感,也能气吞山河,自己就像造物主一样,画集是对自己过去所持之物的回顾,编剧12年的画就像众多刚毕业的学生一样,比例,技法都不成熟,从幼稚到成熟,这个过程太难了,在这行中每一个有成就的人都是值得尊敬的,画是骗不了人的,付了多少努力都在那里,作为曾经的美院学子,深深的敬佩坚持每一个在这个行业中坚持自己理想的人,我知道,这条路太难了,只给有勇气的人。
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如果人生可以倒着过,从年轻时就有年老的智慧,是不是就会更加珍惜时间,努力奋进。
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