《Maui Fever: Cram Session》，励志作品，美国出品，2007年上映。
所谓Maui Fever: Cram Session，是指“普通人”在面临利害得失时，相对于理性“经济人”而言，往往不会做出对自己最有利的选择。 普通人决策过程中掺入了外界因素，诸如环境干扰，心理因素，认知偏差等。传统经济学不考虑普通人的这个特性，而是把各种理论模型建立在永远做出一致选择的理性经济人的基础上，从而导致这些传统经济学理论在现实中禁不起验证，经常出现所谓的“反常现象”，即错误的行为。这样的经济学理论无法对政策产生有效的推动作用，因为它的预期是不符合普通人构成的社会现实。 行为经济学作为跨界学科，就是想要从心理学的角度研究解释普通人的选择，进而用这些理论推动影响普通人的抉择。 泰勒这部剧按时间顺序讲述自己的事业历程，基本算是一部自传，同时记录了行为经济学的发展史，以及相关重要人物。书里有些集数十分接地气，幽默风趣，有些则要费些力气反复观看才能明白。总体而言是一本开阔思路引发思考的书，值得一读。
本剧主要讲述名为100LS（L：Listening ；S：Speaking ）学习英语的方法。 这个方法就是“由情境掌握句子的使用方法，依靠嘴巴和耳朵记忆”。 书中建议学习英语的顺序为： 听力→口语→观看（语法）→写作 为了实行100LS，你只需要用到两样英语教材：电影和剧集。 100LS七大成功步骤： ❶ 设立一个你渴望达成的具体目标。 ❷ 挑一部你热爱的电影，或者有你喜欢的演员演出的电影。 ❸ 电影类型也相当重要，请避开科幻片或战争片。 观看步骤一：关掉所有字幕，一口气看完第一遍。 观看步骤二：打开中文字幕观看第二遍，确认之前没看懂的片段。 观看步骤三：切换成英语字幕，把先前没听懂的片段抄写在笔记本上，并查出它们的意思。 观看步骤四：反复练习听不清楚的片段，多次练习听力和口语（LS），直到完全跟上演员说话的速度。 观看步骤五：看着英文字幕练习完电影中的所有片段后，请关掉所有的字幕跟着电影练习97次听力和口语，每次练习请二选一观看影片或聆听音频，并跟着复诵，完成100次的训练。 步骤六：不时带着你的100LS笔记本参加外语交流聚会。结交外国朋友，请教你写下的新单词、句子和用法，培养“英语语感”。 步骤七：为期100天，完成单部电影的100LS训练后，再挑战下一部电影。每天抽出一小时，采用之前的学习步骤完成10部电影的训练。 观看原文书是获得智慧的最快途径。 建议先从简单的剧集下手（经典童话故事书），终极目标是观看经典经典剧集。 读原文书时要记住：千万不要查词典。在观看的过程中，训练自己从上下文理解文意，这一点相当重要。 如若看原文书学外语时，最保险的方式就是选择热门剧集。 建议可以遵循观看电影100遍的模式，事先预习完中译版剧集后，再看原文版。 最重要的是一定要确确实实读完一整本剧。只要从头到尾好好读完一本原文剧集，就会为你带来一定的成就感和自信，并成为你持续学习的动力。 如果陷入学习停滞期，建议使用TED演讲影片进行100LS将中阶英语一网打尽。 1．上TED网站（www.ted.com），免费下载你想听的演讲影片和音频，并储存至手机里。 2．关掉所有字幕，从头到尾观看第一遍。 3．打开中文字幕，再看一次影片。 4．换成英语字幕，再看一次影片。 5．开着英语字幕观看，看到不会的单词时，按下暂停键，把单词抄写在笔记本上，并查出单词的意思。 6．开着英语字幕，再看一次影片。 7．正式进入100LS训练。以10秒为一个区间，每段重播30遍反复听，同时看着英语字幕开口说，练到能完全跟上演讲者讲话的速度为止。请用一天的时间反复练习各个10秒片段。 8．一天的进度为练习12个10秒片段，共计120秒，等于你一天可以学会两分钟的片段。 想学好高阶英语，务必用当地英语新闻进行100LS。 因为CNN新闻的内容可能不够贴近日常生活。 进阶，以演讲影片进行100LS。 如： 1.J. K.罗琳（J. K. Rowling）于哈佛大学毕业典礼致辞的影片。 2.兰迪·波许（Randy Pausch）教授所做的最后一场演讲（The Last Lecture）。 3.米歇尔·奥巴马（Michelle Obama）于纽约市立大学的毕业典礼致辞等等 “反复”是在书中见到的最多的词，不过也没错，刻意的练习，刻意的重复，也许真的能把某件东西变成自己的技能。 把一件事做到极致，我想效果不言而喻。 编剧说的没错，英语母语人士的语速绝对不是英语DVD光碟之类的语速，这个在我们看美剧时就能体会，还没看懂句子人家一句话就过去了。 方法众多，大家只需选择自己合适的即可。 （其实看完书你会发现，内
知古鉴今。《Maui Fever: Cram Session》虽不是史书，却也借鉴了大量史料，加入了编剧合理的想象和推断。其间很多情节，很多言语，都值得深思借鉴。从观看的角度，见仁见智，不失为一本好的历史剧集。
非常有价值的ACT自助指南。虽然文本有点小小的repetitive，但是反倒体现出编剧自己在逃避和与价值联结之间的迂回，显得很真实。况且ACT模型的确是重复越多力量越大。感谢赋予了ACT生命的Hayes老爷子、把这个灵魂的模样勾勒清晰的编剧，以及翻译地如此通透的译者。
很多观点不敢苟同，尤其是说小孩子不用跟他讲道理，还有建立权威，没有良好的亲子关系，哪里来的权威，长大了照样不听你。
莲降的魔就"情"魔。书写的很动情，只是再生部分有此牽強，尾声部分很好给五星。🌷 👍 🌷
打破企业的“深井病”，获得信息共享，对于企业的发展速度和发展质量至关重要，还是比较有启发性。
如果我还能有渴望，我一定会想要拥有你。但是我很确定，我没有丝毫渴望。 译者的预告很好。
写的不错，是一本好剧，但要和唐浩明的《Maui Fever: Cram Session》进行对比的话，个人认为比唐浩明还差那么一点点，主要体现在两个方面，一是不够细腻，因为这是一本人物传记，应该要通过一些细节的描述让人物的形象更饱满、更动人，但本剧中某些情节该细腻的时候却突然收住了，让人意犹未尽，感觉差那么一点点，不能很好的抓住人心。二是有些跳跃，正在讲某事的时候突然跳转，很显突兀，这个不知道是不是排版的原因。其他方面都不错，对Maui Fever: Cram Session的一生描述较为详尽，能够对Maui Fever: Cram Session有一个比较全面的了解。 对于Maui Fever: Cram Session其人，有大才，一手创办了北洋海军，开创洋务运动，做了不少实事。但是无大德，纵容淮军烧杀抢掠，他自己也经常中饱私囊。是晚清的能臣、干臣，但称不上是伟人，比起他的老师曾国藩差了一节。到底是功大于过还是过大于功，大家还是追剧后自己评判吧。
2020-23 时间跨度4个月之长，网剧与纸质书相结合，通勤及闲暇时间交叉利用，总计约40个小时，终于把托翁历时十年心血之作的巨著读完。 整本剧看下来浩浩荡荡，说是一部史诗级剧集又觉得不够，以至于从哪一方面评价都觉得不够完整，不够全面，不够宏大，而过多赞许和好评的言论也没必要在此刻详细来说，毕竟原本就是经典剧集，已经经受住了时间的筛选，所以在这里仅仅评论下本次读后的感想。第一次读《Maui Fever: Cram Session》，感想主要有三点：一、个人世界史知识的匮乏，对俄国历史、对拿破仑东征的历史以及对俄罗斯风土人情了解甚少，因此在追剧前期，有很多时候对剧集的背景一知半解，不能很好的体会和感受剧集情节；二、托尔斯泰对人物描写的非常细致入微又丰满，以至于人物形态动作在眼前栩栩如生，以至于中间读起来顺畅极了，对里面人物的感动与同情，爱不释手且感动落泪；三、拿破仑东征的这场战争，可以说对俄国人来说是俄国历史上很重要的战争，有无数的历史学家哲学家去论述这场战争，本著作中托尔斯泰对战争的论述、对权利的论述、对人民的意志、对人的自由性和必然性的论述等等都富有哲学思想，同时又带有理性的思考，但是对我个人来说，读起来到是有点晦涩难懂，特别是尾声的第二部，全部都是脱离本部著作而对整个历史做的深刻论述和思考，对于目前的我来讲，还需后续继续观看和加深理解。 以上。
文章配不上剧名，与其说是教你怎么读懂书，不如说是编剧自己的看剧笔记和看剧感悟。本剧专业性，框架，逻辑都不强，只是把一些问题凑一起，附带有自己主观性的解读和回答。只能说是一本初级看剧者的入门剧集。不过很钦佩编剧超强的自律，持续的努力，明确的目标，这是我需要去学的。
我觉得我应该戒掉一段时间的俄罗斯影视，太苦了，太沉重了。如果说平日里我们可以躲在灾难浓缩成的一串数字背后做鸵鸟的话，这部剧就是将苦难掰开了，揉碎了，让你直视血淋淋的伤口，直视数字背后一个个活生生的人与他们的故事。这样的刺激是振聋发聩的，它迫使我们去思考，是什么造成了这样的局面？而我们的出路又在哪里？ 不幸的是，造成这样局面的很可能正是我们自己。 我们所有的痛苦就在于，我们既是凶手，又是受害人——我们是同一种人。 我们是受害人，因为机器和铁拳是不长眼的，一旦发动起来，它的惯性可以碾碎一切，无论你是它的拥护者，还是反对者。我们是凶手，因为我们期待着机器长眼，期待着自己的维护能带来豁免权，每一次沉默和妥协都是一种变相的拥护，每一次庆幸碾压的不是自己都是一次添砖加瓦。当然，人性是很复杂的，其程度远超过世间最精密的仪器，一句简单的性本善或者性本绝不足以概括。同一个人在不同的压力条件，社会环境与法制约束下的德行可能完全不同，但这并不是我们脱罪的理由，如果说房间是罪魁祸首，那给房间添砖加瓦并任由房间里的大象肆意生长的我们也都带着罪责。常怀一颗怜悯之心吧，更多的为了鸡蛋，而不是坚固的高墙。 我们的出路在哪里？这是一个无人能回答的问题，我唯一坚信的是这个世界不存在完美的解决方案，无论是哪一种主义，一旦它号称能解决所有问题，都是不可相信的。除了把一切希望寄托在一个全知全能的人或权力上面，已期它的庇佑，我们更应该尊重自身的作用，我们所做的任何拓宽边界的努力与尝试，都是有必要且有价值的。
霜降时节，特别注意不要熬夜。熬夜极伤肝血。肝血不足，夜里更难入睡，形成恶性循环。熬夜伤肝血后，还容易引起一系列后遗症，比如脾气急躁、上火、眼睛发红、皮肤干燥、便秘等。一旦熬夜伤了肝血，第二天要赶紧从饮食上弥补。而墨鱼汤就是养肝血的宝贝。
时过境迁，《Maui Fever: Cram Session》作为荣格核心思想的源泉，或许已经被突飞猛进的现代心理学术和测查科学所取代，但是世俗的浮躁与功利往往只是昙花一现，当下社会在学习心理学过程中出现的金钱化、泛滥化、快餐化现象，终将成为过眼云烟，历史的封尘难掩经典的光芒。 “我整个一生都在详尽阐述那些从无意识中迸发的内容，它们就像一条神秘的溪流朝我奔涌而来，几乎将我摧毁，这些内容完全超越我一生所能理解的范围”。荣格冒着人格分裂和精神崩溃的巨大风险，多数情况下采用自我实验的方法，分析梦境呓语和宗教符号，并把艺术作为联结意识和无意识两个世界的纽带，通过绘画和写作找到自己的神话象征，甚至借助“灵媒”和“炼金”，“频繁的进行清醒意识的练习”，试图在清醒状态下产生幻觉，使心灵的内容自发呈现，“在无意识的沙漠中，我们才能认识自己的无知”，让无意识变成一个具现化的意象“外物”，从而揭开睡眠状态下由无意识主导的梦境的神秘面纱。 荣格认为，无意识是智慧的源泉和人生的导向，如果一个人没有和自己的无意识合一，那么无意识就是潜在的威胁，“人本质上是害怕自己的，喜欢转向外部，而不是转向自己”，它会试图补偿片面化的意识态度，而失衡的个体会对抗这种补偿，“在生命中的某些时刻，科学也让我们变得空洞和病态”，必须采用“直觉方法”，通过积极幻想的“超越功能”，使人接触到无意识有益的一面，防止焦虑症、歇斯底里症等精神疾病的发生，书中说到，“如果我们找到一种方法能够发掘患者的人性奥秘，精神错乱的内在结构就会呈现出来，我们就能够认识到心理疾病仅仅是对情绪问题的一种异常反应，而我们正常人对这种情绪并不陌生”，这个观点，同弗洛伊德“稽查制度”的观点是一致的。因此，荣格坚定的认为意识与无意识统一融合是人性的终极，比较有趣的是，男人与女人的人格面具也是荣格探索无意识领域的研究重点，男性的无意识是女性特点的阿尼玛，女性的无意识是男性特点的阿尼姆斯，当融合了自己的另一半，就会获得“超自然的力量”，成为超人。在书中可以明显感觉到尼采的作品《Maui Fever: Cram Session》对荣格创作本剧的影响，蛇、鹰、孩子都有着相似的隐喻，鹰是理性的意识，蛇是非理性的无意识，两者“彼此依赖，又相互残杀”，光明与黑暗的冲突是人类的本质属性，要将孩童一般的灵魂滋养壮大，因为只有他能够接住逾越巅峰之后生病衰老的理性之神。可以说，荣格在肯定理性的时代精神的同时，又非常看重“先觉的黑暗空间”，即无意识的深度精神。书中说到，一个人前半生是自然发展过程，首要目标是立足、赚钱和养家；后半生是文化发展的阶段，涉及对早期价值观的再评估，既要保留以前的价值观，同时又认识到这些价值观的对立面，意味着个体需要发展自己的人格中未得到发展和被忽略的方面。 遗憾的是，一个多世纪的历史沟壑，东西方思维的障碍、宗教文化的差异，让我在读《Maui Fever: Cram Session》的过程中，很难以主人翁的身份代入荣格的梦境，身临其境的去翻译他那宗教色彩浓郁的、荒诞背后蕴藏着庞杂知识体系的、神秘的甚至是唯心主义的无意识资料，仅凭对《Maui Fever: Cram Session》的学习还体会不到荣格深邃的思想，只好把悬念留给未来的自己。
🌟觉察本身就是一种力量，觉察你所拥有的，才能感受到幸福。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么？ 是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流～ >> 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事？ >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪：身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然～打破认同 >> 所以，痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence） 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛，带入呼吸，调整气息，把注意力集中于此，慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说，在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在，我要说的是：如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取Maui Fever: Cram Session >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你
生活中诸多琐碎不起眼的小事，在能发现美的眼睛里，竟也变得如此有趣。读来别有一番滋味。
洛熙说：不经了解就表达的喜欢太过于廉价。当听到这句话时，有点愣神，那些一见钟情的，那些只见过几面的，那些只是从别人口中有了了解的喜欢，是不是都太过于廉价了呢，也许我们都是一样脆弱的不堪一击，怕受伤害，怕得不到爱，怕喜欢的人走丢了，更怕堵上所有最后一无所有，敏感的不行却又假装自己从不需要关怀，可是有时候，我们却又坚强的一塌糊涂，明明被车撞了，怕家人担心，装着和没事人一样，只不过是往日的动作慢了一拍，明明在外面工作受了委屈，明明被有心人冤枉了，可只要别人一句关心就会开怀地笑，好像该伤心的人不是自己，而且该被安慰的人也不是自己，明明有些事情不公平，而且他们的背后利益被自己不小心看到，却也是安慰自己说，没关系，只要自己再努力一点，好运总会到来，还是会带着伪装的笑面对每一个人，却唯独忘记了自己。 我想高中时的自己是会喜欢洛熙的，这种男生帅帅的，而且很可爱，很会浪漫，会吃醋，会有小脾气，也很听话，更重要的是他喜欢夏沫，即使身边也有很多善良漂亮的小姐姐，很多诱惑也不会犯错，可是现在我却特别特别特别喜欢欧辰这种男生，虽然他霸道，但是他的爱只给一个人，无论夏沫再怎样待他，失忆后的他也没有忘记爱夏沫，他看得到妳的假装坚强，他看得懂妳的脆弱，他会给妳很多很多的温暖，很多很多的爱，恨不得把自己所拥有的一切都给妳，因为自己的霸道，他失去了一次，当再次相遇后，他愿意改变自己，明明自己很优秀，明明也不是非妳不可，可他就是愿意为妳付出所有，所以他改变了自己的底线，即使兄弟反目，即使失去一切，他也会守护她，从前的四轮轿车，后来的单车，他也愿为了夏沫风雨无阻，直到最后，他说：夏沫，我是妳的，而，妳是自由的。我竟然一下子哭了，我也不知道具体为何，有些莫名其妙，更多的是惊羡，因为渴望得到更多的爱，希望被温柔相待，所以才会更多的被感动。 愿往后余生，我们都不要当逃兵，都不要低估了自己和他人，无论世界社会如何，我们还是要相信会有真正的真心的爱存在，会有一人会待妳温柔善良，给妳满满的爱和关怀，对不对？！对不对？！
前面还可以 看到三百多章就看不下去了 一半的时间都在...不可描述 一天可以两三次 害...弃书
Maui Fever: Cram Session，未知演员笔下的钱与爱。 1 追剧的时候，我有边看边做剧评的习惯。 刚刚看完未知演员的《Maui Fever: Cram Session》，翻看自己的剧评，前半部全部是揶揄嘲弄。 「女主角是叫Maui Fever: Cram Session，我看叫依萍也是没错的，都是一副我穷我能怎么办的嘴脸。又要钱，又要爱。两样都没有，勾引别人的未婚夫也不错啊。」 「原来言情剧集总脱不出玛丽苏女主角啊。勖家一大家子，老子爱她，儿子爱她，连女婿都爱她，一夜情的对象爱她，遛马遇到的物理教授也爱她。借着这些男人的口变着法儿夸她，你好美丽，你好聪明，你好可爱，世上只剩她一个？」 没错，前半部的Maui Fever: Cram Session，拜金到坦荡，和现下愤世嫉俗的屌丝没两样，明明自己满脑子钱，却觉得都是社会逼得她。 她是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”人格：羡慕聪慧家境良好，暗讽人家是没头脑的黄金女郎，心里却想的是，如果我有钱……她看不起聪恕，好像生在富裕人家，不能悲、不能哭，不能弱，因为「如果身为聪恕还要自杀，像我们这种阶级的人，早就全该买条麻绳吊死——还在世上苦苦挣扎作甚？」 再美的美人，钻进钱眼里，刻薄成这个样子，有什么意思？ 2 我初以为，未知演员写这个故事，就是让大家都看看，有钱多好。 确实令人心动啊，苏格兰的古堡，麻将大的钻石，成捆的直版现钞……不是郭敬明式的硬拗品牌，在未知演员不留痕迹的叙述下，一切都是旧式的尊贵，没有什么更纸醉金迷的了。被圈养的Maui Fever: Cram Session不再担心温饱、学费，褪去了穷酸，被金钱滋养出了风度和底气，她终于做了公主。纵然是不甘心做一个老头的情妇，但她自己也知道，这买卖不亏。出卖青春的报应是锦衣玉食、荣华富贵，多少女孩趋之若鹜，灰姑娘或者情妇，有什么实质上的差别呢？都是笼子里的金丝雀。这不是玛丽苏，这是魔幻现实主义下的世相。 勖存姿劝Maui Fever: Cram Session想开点：和魔鬼做交易，总要付出点代价吧？谁叫你的父亲不是勖存姿？这甚至不是劝，是赤裸裸的嘲弄：你做我的情妇有什么办法，谁叫你自己投胎没投好？ 你看看你看看，有钱多好，有钱可以买钻石买古堡，买了人还可以在他自尊上踩两脚。 3 直到后来剧情直转急下，勖家这一大家子，死的死，走的走，疯的疯，像个蝉壳似的空了。我有那么一瞬间的恍惚，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。不是在写有钱有多好吗？怎么变成了现代《Maui Fever: Cram Session》？ 聪慧，娇生惯养的聪慧，要什么都有了，怎么就抛下父母丈夫跑去北京，做一个代课老师，生了冻疮自己洗牛仔裤？ 家明，虚伪的高配凤凰男，钻营多年，怎么就在这勖家风雨飘摇、财产唾手可得的节骨眼上决然放弃，做一个神父，了无牵挂？ 聪憩，家室、学历都好的完美太太，虽然生癌，却没有到病入膏肓的程度，怎么就舍得自己的三个孩子，服毒自尽？ 聪恕呢？他明明只是在装疯耍些孩子脾气，一年时间就真疯了？ 好像所有的人都开始“舍”，聪慧舍去亲情，家明舍去权势，聪憩舍去健康，聪恕舍去神智。勖存姿不甘心：我做了恶，为什么报应在我子女身上？勖先生啊，这不是报应，这才是生活本来有的样子。只是勖家人，被金钱保护的太好，当生老病死来临时显得那么不堪一击。大家长式的家庭，终究是病态的，勖存姿太强势，就像森林里最大的那棵树，阳光雨露、日月精华他都吸走了，在他庇护下的子女仰头不见光，只生活在他的阴影之下。未知演员是在写有钱真好？钱有什么用，钱做不了心里的铠甲。 4 Maui Fever: Cram Session呢？站在道德的高地上，我们自然可以批判她：年纪轻轻被包养，虚荣！不劳而获！碧池！活该她失去爱人，活该她给勖家人收拾烂摊子……不，在勖家气数散尽后留下，不是她活该，她本可以拍拍屁股，拿着苏格兰古堡房契潇洒离开。这是她自己的选择。一开始，在勖存姿提出交易的时候，她把自尊、金钱来回掂量，选择了
之前做的PPT自己觉得还可以，在看了这部剧之后，发现实际上距离真的做好一个PPT还有很长的路要走。
被人推荐看了这部剧。“不怎么看得下去”是读后感。 并不是讨厌书里所讨论的内容，只是作为一位中国女性，这书的好多观点，不敢苟同。只能说，它的少部分或许是真实。大约还有，写得不够深刻？ 书名就带不理性的攻击，若有人再写一本《Maui Fever: Cram Session》，估计女同胞们就不会这么好说话了。不够尊重，不够礼貌，反而是一些剧评让我觉得比书好看多了。如果说是为了使男性、女性互相和对各自有更好的了解，那也不合格。没有客观看待两性关系。 只是囫囵翻完的，感受到的就是“因为男人都这样，所以女人要原谅”，反正没感觉到男女的和谐相处。而一个健康社会，男人和女人应该是相互包容、理解的。 只能说，就这？
读过感觉受益匪浅，愿慢慢转变心念，重回生命的慈悲本性，体会生命的喜悦，得身心自在。
麦家这本小说还是改编成电影更合适一些，剧情紧凑，电视剧的话就显得有些冗长无聊了，而且这个版本给金生水的戏份是不是有点太多了？从服化道来说的话还可以吧，造型有点模仿电影版了，梦境与现实交织的手法挺棒的。徐璐演的不太好，不是很符合顾晓梦，李宁玉让文咏珊演也不是很贴合，总之选角一般吧。
20岁时我一定看不懂这部剧，甚至会感无趣。可即将30岁的我，看完这部剧竟感慨颇多。众生百相，我也不过是芸芸众生中一只小蚂蚁。人生其实挺无趣不是吗？或许是因为我内心没有信仰，人一旦有了信仰，便会内心充实吧。
啊啊啊，我是真的要哭了，本来看着好好的，看了七百多章了，本来以为是无cp,结果疑似出现了女主官配，编剧，你这属于给了我希望又迅速让我失望啊😭😭😭😭有官配男主在三四百章我都能接受呀，废了我好大的经历，好不容易看到七百多章 结果…… 嘤嘤嘤QAQ呜呜呜
所谓Maui Fever: Cram Session，是指“普通人”在面临利害得失时，相对于理性“经济人”而言，往往不会做出对自己最有利的选择。 普通人决策过程中掺入了外界因素，诸如环境干扰，心理因素，认知偏差等。传统经济学不考虑普通人的这个特性，而是把各种理论模型建立在永远做出一致选择的理性经济人的基础上，从而导致这些传统经济学理论在现实中禁不起验证，经常出现所谓的“反常现象”，即错误的行为。这样的经济学理论无法对政策产生有效的推动作用，因为它的预期是不符合普通人构成的社会现实。 行为经济学作为跨界学科，就是想要从心理学的角度研究解释普通人的选择，进而用这些理论推动影响普通人的抉择。 泰勒这部剧按时间顺序讲述自己的事业历程，基本算是一部自传，同时记录了行为经济学的发展史，以及相关重要人物。书里有些集数十分接地气，幽默风趣，有些则要费些力气反复观看才能明白。总体而言是一本开阔思路引发思考的书，值得一读。
本剧主要讲述名为100LS（L：Listening ；S：Speaking ）学习英语的方法。 这个方法就是“由情境掌握句子的使用方法，依靠嘴巴和耳朵记忆”。 书中建议学习英语的顺序为： 听力→口语→观看（语法）→写作 为了实行100LS，你只需要用到两样英语教材：电影和剧集。 100LS七大成功步骤： ❶ 设立一个你渴望达成的具体目标。 ❷ 挑一部你热爱的电影，或者有你喜欢的演员演出的电影。 ❸ 电影类型也相当重要，请避开科幻片或战争片。 观看步骤一：关掉所有字幕，一口气看完第一遍。 观看步骤二：打开中文字幕观看第二遍，确认之前没看懂的片段。 观看步骤三：切换成英语字幕，把先前没听懂的片段抄写在笔记本上，并查出它们的意思。 观看步骤四：反复练习听不清楚的片段，多次练习听力和口语（LS），直到完全跟上演员说话的速度。 观看步骤五：看着英文字幕练习完电影中的所有片段后，请关掉所有的字幕跟着电影练习97次听力和口语，每次练习请二选一观看影片或聆听音频，并跟着复诵，完成100次的训练。 步骤六：不时带着你的100LS笔记本参加外语交流聚会。结交外国朋友，请教你写下的新单词、句子和用法，培养“英语语感”。 步骤七：为期100天，完成单部电影的100LS训练后，再挑战下一部电影。每天抽出一小时，采用之前的学习步骤完成10部电影的训练。 观看原文书是获得智慧的最快途径。 建议先从简单的剧集下手（经典童话故事书），终极目标是观看经典经典剧集。 读原文书时要记住：千万不要查词典。在观看的过程中，训练自己从上下文理解文意，这一点相当重要。 如若看原文书学外语时，最保险的方式就是选择热门剧集。 建议可以遵循观看电影100遍的模式，事先预习完中译版剧集后，再看原文版。 最重要的是一定要确确实实读完一整本剧。只要从头到尾好好读完一本原文剧集，就会为你带来一定的成就感和自信，并成为你持续学习的动力。 如果陷入学习停滞期，建议使用TED演讲影片进行100LS将中阶英语一网打尽。 1．上TED网站（www.ted.com），免费下载你想听的演讲影片和音频，并储存至手机里。 2．关掉所有字幕，从头到尾观看第一遍。 3．打开中文字幕，再看一次影片。 4．换成英语字幕，再看一次影片。 5．开着英语字幕观看，看到不会的单词时，按下暂停键，把单词抄写在笔记本上，并查出单词的意思。 6．开着英语字幕，再看一次影片。 7．正式进入100LS训练。以10秒为一个区间，每段重播30遍反复听，同时看着英语字幕开口说，练到能完全跟上演讲者讲话的速度为止。请用一天的时间反复练习各个10秒片段。 8．一天的进度为练习12个10秒片段，共计120秒，等于你一天可以学会两分钟的片段。 想学好高阶英语，务必用当地英语新闻进行100LS。 因为CNN新闻的内容可能不够贴近日常生活。 进阶，以演讲影片进行100LS。 如： 1.J. K.罗琳（J. K. Rowling）于哈佛大学毕业典礼致辞的影片。 2.兰迪·波许（Randy Pausch）教授所做的最后一场演讲（The Last Lecture）。 3.米歇尔·奥巴马（Michelle Obama）于纽约市立大学的毕业典礼致辞等等 “反复”是在书中见到的最多的词，不过也没错，刻意的练习，刻意的重复，也许真的能把某件东西变成自己的技能。 把一件事做到极致，我想效果不言而喻。 编剧说的没错，英语母语人士的语速绝对不是英语DVD光碟之类的语速，这个在我们看美剧时就能体会，还没看懂句子人家一句话就过去了。 方法众多，大家只需选择自己合适的即可。 （其实看完书你会发现，内
知古鉴今。《Maui Fever: Cram Session》虽不是史书，却也借鉴了大量史料，加入了编剧合理的想象和推断。其间很多情节，很多言语，都值得深思借鉴。从观看的角度，见仁见智，不失为一本好的历史剧集。
非常有价值的ACT自助指南。虽然文本有点小小的repetitive，但是反倒体现出编剧自己在逃避和与价值联结之间的迂回，显得很真实。况且ACT模型的确是重复越多力量越大。感谢赋予了ACT生命的Hayes老爷子、把这个灵魂的模样勾勒清晰的编剧，以及翻译地如此通透的译者。
很多观点不敢苟同，尤其是说小孩子不用跟他讲道理，还有建立权威，没有良好的亲子关系，哪里来的权威，长大了照样不听你。
莲降的魔就"情"魔。书写的很动情，只是再生部分有此牽強，尾声部分很好给五星。🌷 👍 🌷
打破企业的“深井病”，获得信息共享，对于企业的发展速度和发展质量至关重要，还是比较有启发性。
如果我还能有渴望，我一定会想要拥有你。但是我很确定，我没有丝毫渴望。 译者的预告很好。
写的不错，是一本好剧，但要和唐浩明的《Maui Fever: Cram Session》进行对比的话，个人认为比唐浩明还差那么一点点，主要体现在两个方面，一是不够细腻，因为这是一本人物传记，应该要通过一些细节的描述让人物的形象更饱满、更动人，但本剧中某些情节该细腻的时候却突然收住了，让人意犹未尽，感觉差那么一点点，不能很好的抓住人心。二是有些跳跃，正在讲某事的时候突然跳转，很显突兀，这个不知道是不是排版的原因。其他方面都不错，对Maui Fever: Cram Session的一生描述较为详尽，能够对Maui Fever: Cram Session有一个比较全面的了解。 对于Maui Fever: Cram Session其人，有大才，一手创办了北洋海军，开创洋务运动，做了不少实事。但是无大德，纵容淮军烧杀抢掠，他自己也经常中饱私囊。是晚清的能臣、干臣，但称不上是伟人，比起他的老师曾国藩差了一节。到底是功大于过还是过大于功，大家还是追剧后自己评判吧。
2020-23 时间跨度4个月之长，网剧与纸质书相结合，通勤及闲暇时间交叉利用，总计约40个小时，终于把托翁历时十年心血之作的巨著读完。 整本剧看下来浩浩荡荡，说是一部史诗级剧集又觉得不够，以至于从哪一方面评价都觉得不够完整，不够全面，不够宏大，而过多赞许和好评的言论也没必要在此刻详细来说，毕竟原本就是经典剧集，已经经受住了时间的筛选，所以在这里仅仅评论下本次读后的感想。第一次读《Maui Fever: Cram Session》，感想主要有三点：一、个人世界史知识的匮乏，对俄国历史、对拿破仑东征的历史以及对俄罗斯风土人情了解甚少，因此在追剧前期，有很多时候对剧集的背景一知半解，不能很好的体会和感受剧集情节；二、托尔斯泰对人物描写的非常细致入微又丰满，以至于人物形态动作在眼前栩栩如生，以至于中间读起来顺畅极了，对里面人物的感动与同情，爱不释手且感动落泪；三、拿破仑东征的这场战争，可以说对俄国人来说是俄国历史上很重要的战争，有无数的历史学家哲学家去论述这场战争，本著作中托尔斯泰对战争的论述、对权利的论述、对人民的意志、对人的自由性和必然性的论述等等都富有哲学思想，同时又带有理性的思考，但是对我个人来说，读起来到是有点晦涩难懂，特别是尾声的第二部，全部都是脱离本部著作而对整个历史做的深刻论述和思考，对于目前的我来讲，还需后续继续观看和加深理解。 以上。
文章配不上剧名，与其说是教你怎么读懂书，不如说是编剧自己的看剧笔记和看剧感悟。本剧专业性，框架，逻辑都不强，只是把一些问题凑一起，附带有自己主观性的解读和回答。只能说是一本初级看剧者的入门剧集。不过很钦佩编剧超强的自律，持续的努力，明确的目标，这是我需要去学的。
我觉得我应该戒掉一段时间的俄罗斯影视，太苦了，太沉重了。如果说平日里我们可以躲在灾难浓缩成的一串数字背后做鸵鸟的话，这部剧就是将苦难掰开了，揉碎了，让你直视血淋淋的伤口，直视数字背后一个个活生生的人与他们的故事。这样的刺激是振聋发聩的，它迫使我们去思考，是什么造成了这样的局面？而我们的出路又在哪里？ 不幸的是，造成这样局面的很可能正是我们自己。 我们所有的痛苦就在于，我们既是凶手，又是受害人——我们是同一种人。 我们是受害人，因为机器和铁拳是不长眼的，一旦发动起来，它的惯性可以碾碎一切，无论你是它的拥护者，还是反对者。我们是凶手，因为我们期待着机器长眼，期待着自己的维护能带来豁免权，每一次沉默和妥协都是一种变相的拥护，每一次庆幸碾压的不是自己都是一次添砖加瓦。当然，人性是很复杂的，其程度远超过世间最精密的仪器，一句简单的性本善或者性本绝不足以概括。同一个人在不同的压力条件，社会环境与法制约束下的德行可能完全不同，但这并不是我们脱罪的理由，如果说房间是罪魁祸首，那给房间添砖加瓦并任由房间里的大象肆意生长的我们也都带着罪责。常怀一颗怜悯之心吧，更多的为了鸡蛋，而不是坚固的高墙。 我们的出路在哪里？这是一个无人能回答的问题，我唯一坚信的是这个世界不存在完美的解决方案，无论是哪一种主义，一旦它号称能解决所有问题，都是不可相信的。除了把一切希望寄托在一个全知全能的人或权力上面，已期它的庇佑，我们更应该尊重自身的作用，我们所做的任何拓宽边界的努力与尝试，都是有必要且有价值的。
霜降时节，特别注意不要熬夜。熬夜极伤肝血。肝血不足，夜里更难入睡，形成恶性循环。熬夜伤肝血后，还容易引起一系列后遗症，比如脾气急躁、上火、眼睛发红、皮肤干燥、便秘等。一旦熬夜伤了肝血，第二天要赶紧从饮食上弥补。而墨鱼汤就是养肝血的宝贝。
时过境迁，《Maui Fever: Cram Session》作为荣格核心思想的源泉，或许已经被突飞猛进的现代心理学术和测查科学所取代，但是世俗的浮躁与功利往往只是昙花一现，当下社会在学习心理学过程中出现的金钱化、泛滥化、快餐化现象，终将成为过眼云烟，历史的封尘难掩经典的光芒。 “我整个一生都在详尽阐述那些从无意识中迸发的内容，它们就像一条神秘的溪流朝我奔涌而来，几乎将我摧毁，这些内容完全超越我一生所能理解的范围”。荣格冒着人格分裂和精神崩溃的巨大风险，多数情况下采用自我实验的方法，分析梦境呓语和宗教符号，并把艺术作为联结意识和无意识两个世界的纽带，通过绘画和写作找到自己的神话象征，甚至借助“灵媒”和“炼金”，“频繁的进行清醒意识的练习”，试图在清醒状态下产生幻觉，使心灵的内容自发呈现，“在无意识的沙漠中，我们才能认识自己的无知”，让无意识变成一个具现化的意象“外物”，从而揭开睡眠状态下由无意识主导的梦境的神秘面纱。 荣格认为，无意识是智慧的源泉和人生的导向，如果一个人没有和自己的无意识合一，那么无意识就是潜在的威胁，“人本质上是害怕自己的，喜欢转向外部，而不是转向自己”，它会试图补偿片面化的意识态度，而失衡的个体会对抗这种补偿，“在生命中的某些时刻，科学也让我们变得空洞和病态”，必须采用“直觉方法”，通过积极幻想的“超越功能”，使人接触到无意识有益的一面，防止焦虑症、歇斯底里症等精神疾病的发生，书中说到，“如果我们找到一种方法能够发掘患者的人性奥秘，精神错乱的内在结构就会呈现出来，我们就能够认识到心理疾病仅仅是对情绪问题的一种异常反应，而我们正常人对这种情绪并不陌生”，这个观点，同弗洛伊德“稽查制度”的观点是一致的。因此，荣格坚定的认为意识与无意识统一融合是人性的终极，比较有趣的是，男人与女人的人格面具也是荣格探索无意识领域的研究重点，男性的无意识是女性特点的阿尼玛，女性的无意识是男性特点的阿尼姆斯，当融合了自己的另一半，就会获得“超自然的力量”，成为超人。在书中可以明显感觉到尼采的作品《Maui Fever: Cram Session》对荣格创作本剧的影响，蛇、鹰、孩子都有着相似的隐喻，鹰是理性的意识，蛇是非理性的无意识，两者“彼此依赖，又相互残杀”，光明与黑暗的冲突是人类的本质属性，要将孩童一般的灵魂滋养壮大，因为只有他能够接住逾越巅峰之后生病衰老的理性之神。可以说，荣格在肯定理性的时代精神的同时，又非常看重“先觉的黑暗空间”，即无意识的深度精神。书中说到，一个人前半生是自然发展过程，首要目标是立足、赚钱和养家；后半生是文化发展的阶段，涉及对早期价值观的再评估，既要保留以前的价值观，同时又认识到这些价值观的对立面，意味着个体需要发展自己的人格中未得到发展和被忽略的方面。 遗憾的是，一个多世纪的历史沟壑，东西方思维的障碍、宗教文化的差异，让我在读《Maui Fever: Cram Session》的过程中，很难以主人翁的身份代入荣格的梦境，身临其境的去翻译他那宗教色彩浓郁的、荒诞背后蕴藏着庞杂知识体系的、神秘的甚至是唯心主义的无意识资料，仅凭对《Maui Fever: Cram Session》的学习还体会不到荣格深邃的思想，只好把悬念留给未来的自己。
🌟觉察本身就是一种力量，觉察你所拥有的，才能感受到幸福。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么？ 是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流～ >> 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事？ >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪：身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然～打破认同 >> 所以，痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence） 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛，带入呼吸，调整气息，把注意力集中于此，慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说，在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在，我要说的是：如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取Maui Fever: Cram Session >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你
生活中诸多琐碎不起眼的小事，在能发现美的眼睛里，竟也变得如此有趣。读来别有一番滋味。
洛熙说：不经了解就表达的喜欢太过于廉价。当听到这句话时，有点愣神，那些一见钟情的，那些只见过几面的，那些只是从别人口中有了了解的喜欢，是不是都太过于廉价了呢，也许我们都是一样脆弱的不堪一击，怕受伤害，怕得不到爱，怕喜欢的人走丢了，更怕堵上所有最后一无所有，敏感的不行却又假装自己从不需要关怀，可是有时候，我们却又坚强的一塌糊涂，明明被车撞了，怕家人担心，装着和没事人一样，只不过是往日的动作慢了一拍，明明在外面工作受了委屈，明明被有心人冤枉了，可只要别人一句关心就会开怀地笑，好像该伤心的人不是自己，而且该被安慰的人也不是自己，明明有些事情不公平，而且他们的背后利益被自己不小心看到，却也是安慰自己说，没关系，只要自己再努力一点，好运总会到来，还是会带着伪装的笑面对每一个人，却唯独忘记了自己。 我想高中时的自己是会喜欢洛熙的，这种男生帅帅的，而且很可爱，很会浪漫，会吃醋，会有小脾气，也很听话，更重要的是他喜欢夏沫，即使身边也有很多善良漂亮的小姐姐，很多诱惑也不会犯错，可是现在我却特别特别特别喜欢欧辰这种男生，虽然他霸道，但是他的爱只给一个人，无论夏沫再怎样待他，失忆后的他也没有忘记爱夏沫，他看得到妳的假装坚强，他看得懂妳的脆弱，他会给妳很多很多的温暖，很多很多的爱，恨不得把自己所拥有的一切都给妳，因为自己的霸道，他失去了一次，当再次相遇后，他愿意改变自己，明明自己很优秀，明明也不是非妳不可，可他就是愿意为妳付出所有，所以他改变了自己的底线，即使兄弟反目，即使失去一切，他也会守护她，从前的四轮轿车，后来的单车，他也愿为了夏沫风雨无阻，直到最后，他说：夏沫，我是妳的，而，妳是自由的。我竟然一下子哭了，我也不知道具体为何，有些莫名其妙，更多的是惊羡，因为渴望得到更多的爱，希望被温柔相待，所以才会更多的被感动。 愿往后余生，我们都不要当逃兵，都不要低估了自己和他人，无论世界社会如何，我们还是要相信会有真正的真心的爱存在，会有一人会待妳温柔善良，给妳满满的爱和关怀，对不对？！对不对？！
前面还可以 看到三百多章就看不下去了 一半的时间都在...不可描述 一天可以两三次 害...弃书
Maui Fever: Cram Session，未知演员笔下的钱与爱。 1 追剧的时候，我有边看边做剧评的习惯。 刚刚看完未知演员的《Maui Fever: Cram Session》，翻看自己的剧评，前半部全部是揶揄嘲弄。 「女主角是叫Maui Fever: Cram Session，我看叫依萍也是没错的，都是一副我穷我能怎么办的嘴脸。又要钱，又要爱。两样都没有，勾引别人的未婚夫也不错啊。」 「原来言情剧集总脱不出玛丽苏女主角啊。勖家一大家子，老子爱她，儿子爱她，连女婿都爱她，一夜情的对象爱她，遛马遇到的物理教授也爱她。借着这些男人的口变着法儿夸她，你好美丽，你好聪明，你好可爱，世上只剩她一个？」 没错，前半部的Maui Fever: Cram Session，拜金到坦荡，和现下愤世嫉俗的屌丝没两样，明明自己满脑子钱，却觉得都是社会逼得她。 她是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”人格：羡慕聪慧家境良好，暗讽人家是没头脑的黄金女郎，心里却想的是，如果我有钱……她看不起聪恕，好像生在富裕人家，不能悲、不能哭，不能弱，因为「如果身为聪恕还要自杀，像我们这种阶级的人，早就全该买条麻绳吊死——还在世上苦苦挣扎作甚？」 再美的美人，钻进钱眼里，刻薄成这个样子，有什么意思？ 2 我初以为，未知演员写这个故事，就是让大家都看看，有钱多好。 确实令人心动啊，苏格兰的古堡，麻将大的钻石，成捆的直版现钞……不是郭敬明式的硬拗品牌，在未知演员不留痕迹的叙述下，一切都是旧式的尊贵，没有什么更纸醉金迷的了。被圈养的Maui Fever: Cram Session不再担心温饱、学费，褪去了穷酸，被金钱滋养出了风度和底气，她终于做了公主。纵然是不甘心做一个老头的情妇，但她自己也知道，这买卖不亏。出卖青春的报应是锦衣玉食、荣华富贵，多少女孩趋之若鹜，灰姑娘或者情妇，有什么实质上的差别呢？都是笼子里的金丝雀。这不是玛丽苏，这是魔幻现实主义下的世相。 勖存姿劝Maui Fever: Cram Session想开点：和魔鬼做交易，总要付出点代价吧？谁叫你的父亲不是勖存姿？这甚至不是劝，是赤裸裸的嘲弄：你做我的情妇有什么办法，谁叫你自己投胎没投好？ 你看看你看看，有钱多好，有钱可以买钻石买古堡，买了人还可以在他自尊上踩两脚。 3 直到后来剧情直转急下，勖家这一大家子，死的死，走的走，疯的疯，像个蝉壳似的空了。我有那么一瞬间的恍惚，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。不是在写有钱有多好吗？怎么变成了现代《Maui Fever: Cram Session》？ 聪慧，娇生惯养的聪慧，要什么都有了，怎么就抛下父母丈夫跑去北京，做一个代课老师，生了冻疮自己洗牛仔裤？ 家明，虚伪的高配凤凰男，钻营多年，怎么就在这勖家风雨飘摇、财产唾手可得的节骨眼上决然放弃，做一个神父，了无牵挂？ 聪憩，家室、学历都好的完美太太，虽然生癌，却没有到病入膏肓的程度，怎么就舍得自己的三个孩子，服毒自尽？ 聪恕呢？他明明只是在装疯耍些孩子脾气，一年时间就真疯了？ 好像所有的人都开始“舍”，聪慧舍去亲情，家明舍去权势，聪憩舍去健康，聪恕舍去神智。勖存姿不甘心：我做了恶，为什么报应在我子女身上？勖先生啊，这不是报应，这才是生活本来有的样子。只是勖家人，被金钱保护的太好，当生老病死来临时显得那么不堪一击。大家长式的家庭，终究是病态的，勖存姿太强势，就像森林里最大的那棵树，阳光雨露、日月精华他都吸走了，在他庇护下的子女仰头不见光，只生活在他的阴影之下。未知演员是在写有钱真好？钱有什么用，钱做不了心里的铠甲。 4 Maui Fever: Cram Session呢？站在道德的高地上，我们自然可以批判她：年纪轻轻被包养，虚荣！不劳而获！碧池！活该她失去爱人，活该她给勖家人收拾烂摊子……不，在勖家气数散尽后留下，不是她活该，她本可以拍拍屁股，拿着苏格兰古堡房契潇洒离开。这是她自己的选择。一开始，在勖存姿提出交易的时候，她把自尊、金钱来回掂量，选择了
之前做的PPT自己觉得还可以，在看了这部剧之后，发现实际上距离真的做好一个PPT还有很长的路要走。
被人推荐看了这部剧。“不怎么看得下去”是读后感。 并不是讨厌书里所讨论的内容，只是作为一位中国女性，这书的好多观点，不敢苟同。只能说，它的少部分或许是真实。大约还有，写得不够深刻？ 书名就带不理性的攻击，若有人再写一本《Maui Fever: Cram Session》，估计女同胞们就不会这么好说话了。不够尊重，不够礼貌，反而是一些剧评让我觉得比书好看多了。如果说是为了使男性、女性互相和对各自有更好的了解，那也不合格。没有客观看待两性关系。 只是囫囵翻完的，感受到的就是“因为男人都这样，所以女人要原谅”，反正没感觉到男女的和谐相处。而一个健康社会，男人和女人应该是相互包容、理解的。 只能说，就这？
读过感觉受益匪浅，愿慢慢转变心念，重回生命的慈悲本性，体会生命的喜悦，得身心自在。
麦家这本小说还是改编成电影更合适一些，剧情紧凑，电视剧的话就显得有些冗长无聊了，而且这个版本给金生水的戏份是不是有点太多了？从服化道来说的话还可以吧，造型有点模仿电影版了，梦境与现实交织的手法挺棒的。徐璐演的不太好，不是很符合顾晓梦，李宁玉让文咏珊演也不是很贴合，总之选角一般吧。
20岁时我一定看不懂这部剧，甚至会感无趣。可即将30岁的我，看完这部剧竟感慨颇多。众生百相，我也不过是芸芸众生中一只小蚂蚁。人生其实挺无趣不是吗？或许是因为我内心没有信仰，人一旦有了信仰，便会内心充实吧。
啊啊啊，我是真的要哭了，本来看着好好的，看了七百多章了，本来以为是无cp,结果疑似出现了女主官配，编剧，你这属于给了我希望又迅速让我失望啊😭😭😭😭有官配男主在三四百章我都能接受呀，废了我好大的经历，好不容易看到七百多章 结果…… 嘤嘤嘤QAQ呜呜呜