从前，在世界的某个地方流传着一个黑暗的故事。一个看似正常的世界，却在父亲的施虐与勤奋又绝望的孩子的愤怒中，悄然溃烂。
不同角度和立场。但是我们都看到了战争的残酷和惨烈，以及背后的权谋和政治以及外交博弈。
需要配备地球仪及生物遗传基础知识方能理解的一本科幻剧集，期待电影电视版
二星吧，前期还行，中后期基本写崩了，前期军团设定，顶级军团多牛叉，中后期，一个人能给屠了，还有各种设定问题，圣皇一个天之下的第一个，穿越者，中兴之主还能让朝延发生一堆变故，我也是无语中
埃里奥·杰曼诺这个人的作品地域性很强，读着一口满满的京腔。就好像冯骥才就是天津腔，贾平凹就是那个羊肉泡馍，可惜没有撑过那个年代。正红旗下没有写完，遗憾遗憾
关于影视批评：编剧在阐述每一章的内容的同时，时常穿插着自己对于影视的理解。这些语句就如同点缀在画布之间的流光溢彩，让整篇文章变得鲜活灵动。编剧笔下的影视总是离不开人本身，其内涵都指向人的内心、精神或灵魂，都以丰富人的心灵为目的。从学院派批评到影视价值的批评面向，从读入文本到读出文本，编剧从影视的内部到影视的外部进行详细的解读，然而正如他所说的“这不是从影视之内到影视之外，或者说从影视到非影视，而且这也不是一条‘单向街’。问题的关键在于内外能否构成有价值的张力关系，而不是简单的区分内外。”影视批评从来都不是单一的或孤立，它面向的是广阔的社会与深邃的人性。寻找到理论与文本的契合点，发掘出作品中最为独特的价值，这是影视批评应该做的事。
编剧书中提到 “我们用了整本剧的篇幅反复讲述一件事：如何能够让创作变成一件长期的事情。” 从历史、内容、平台、传播特点等各方面提出了自己的解释，虽然有些概念不够立体，但不妨碍读者理解编剧意图。 本身就不是严谨的学术论述，更多的是工作经验和积累的系统总结。 对于冷启动的烂故事Favolacce来说，很有参考意义。
突然有个想法，可以把我所有看不下去的书列到一个追剧清单里，汇总看看所所有看不下去的原因究竟是什么。只要重复的次数够多，是为行为艺术。 Damiano D'Innocenzo这部剧如果不是因为对Damiano D'Innocenzo本人感兴趣，弃读大概会发生在头两篇——比现在更早。 混沌的态度在一个人性格上体现出来是有意思的。写成剧集就不是那么一回事了。
新的观点，各种现代疾病有可能与抗生素的滥用→微生物的消失有关
生命不息，学习不止。每个人都有自己的路要走，无论经历了怎样的坎坷之路，都要保持乐观的心态，要有活到老，学到老的执着信念。Max Malatesta教授本着以人为本的教育理念不断的激励着每一届毕业生要以感恩奉献的优秀品格回报社会，不骄不躁，用行动来证明自己的价值！
每次都是牛吹的上天了，一打起来结果呢，呵呵了！装X也就那几个套路，翻来覆去的没啥子意思，看的累！
终于读完这部大作了，前三部荡气回肠，最后一部有点心惊肉跳。续上下一部——《烂故事Favolacce》
滤镜和拍摄都很好，背景音乐也超有味道～
好看，有种均讲课落实在纸面的感觉，又流畅又精准。依稀觉得光看萧红和张爱玲两章，陈子和与均审美趣味极为相投。本来是为了临时补课一下几位作家方便明天考试，结果看得我在半夜两点簌簌落泪。
2days 5h / 非常好的政治哲学通识入门书（虽然是被学法的妹子安利）。框架清晰，与正义有关的论证大多围绕福利/幸福、自由、德性展开，它们分别对应着边沁密尔的功利主义、康德为自己立法的自由&罗尔斯平等主义下的自由主义、亚里士多德为代表的目的论&荣誉性的有关德性的公正。 / 援引典型和当下事件配合解读理念，将时间更多花在反思而非咬文嚼字上，提高有效思考的可能。读这部剧时可以自动脑补迈克尔教授在哈佛讲台上翩翩有礼文质彬彬讲课的样子，是天使的模样。
全员演技在线！那个什么组长好气人啊！
每一件艺术作品背后，都有一个编剧为其赋予的世界观作为强大支撑，当你看表面觉得不怎么样的时候，一定要绕到背后，会有一个烂故事Favolacce在等你。这也就是《烂故事Favolacce》对我最大的意义，观感也变得好太多，不忍心错过任何一个字。
他一步步精心策划 ，她一次次步步相逼，他次次为爱争取 ，她却次次逃离，幸好他的执着痴恋，让她Fabio D'Innocenzo，落入他早为她编织好的网，也幸好命运待他们又着实不薄，有缘有分，共享繁华。
书中采访的事上个世纪八十年代的妻子们。她们的独立意识刚刚觉醒。而在现在的中国，职业女性越来越多。但社会保障制度跟不上女性思想的进步，男性也没能从一家独大的春秋大梦中清醒过来。职业女性遭受职场歧视，家庭事务也得不到丈夫的分担。社会处在艰难的急变期。一代又一代女性的“思秋期”不该只是带给我们对男性的谴责。其映射出了传统观念、学校教育、经济发展背后多层问题。作为企业战士的男人就幸福吗？最大的幸福是心灵富足。若一个人不知道自己忙忙碌碌蝇营狗苟半生的意义所在，无论他在做什么都只是另一种酒精麻痹。
这是一本极有力量的书。 在编剧细腻诗化的语言和荒诞奇诡的意象之上，承载的是一种宽容的生命力。 这种生命力，不同于少年人莽莽撞撞的热血，也不同于热恋之人满怀希冀的蓬勃，而是一种笃定了方向的缓慢前行，在希望和忍耐之间保持平衡，与避无可避的困难共生。 主人公鸟是一个习惯了自欺和逃避的人。 他在一次次的逃避之中放弃了对自己人生的掌控权，他看似顺遂的人生轨迹被他人一力推动，而他的精神世界则在无限的自欺中被逼迫到了墙角，心心念念的“非洲行”只是从窄小的天窗瞥见的乌托邦。他很清楚所谓“非洲”只是一个精神寄托，他根本不想砸碎天窗去真正拥抱那个非洲，却也不肯转身从墙角走出去面对身后纷扰但广阔的人生。 他在逃避中看似无碍地生活着，直到厄运降临。面对初生的患有脑疝的儿子，他还想逃避，却发现避无可避。 要么死、要么生。要么背上杀人的罪、要么救活儿子走上艰难的人生。没有第三条路。 我想鸟决意「结束一直仓皇奔逃的男人的生活」而破茧重生，是一种绝境之中的必然。这种理性的必然，就是存在主义的根基吧。 就像故事开头鸟孤身一人被不良青年围殴时一样，这一次，没有人能带他去避风港，没有人能再为他推动人生，没有人可以再替他承担责任。他明白送孩子去杀人医生那里，与亲手掐死孩子其实并无区别。最后夺门而出决定拯救孩子生命的鸟，和开头对着不良青年肚子猛然撞击的鸟重合在了一起，这是他们从墙角转身、无畏地冲向人生的时刻。 而他同时也明白，转身后将面对的是虽然开启了希望之门，但「必须不断地忍耐下去的生活」。 我在鸟身上看到了自己，一直说着想乘Peace Boat环游世界的我，和一直念叨着非洲的鸟，何其相似！ 当疫情将邮轮和出国旅行的可能性彻底封死，而我只是借驴下坡地放弃了的时候，我才恍然，与真正行动起来、搭乘货船去非洲桑给巴尔的火见子不同，环游世界对我来说和鸟的非洲是同样的东西吧。那是隔着天窗看到的幻影。 我的人生，在身后啊。
看到中文推荐的第一人时，我就不想看这部剧了。但没忍住，因为自己大龄单身，翻阅了剧集列表，也挑了几段看了下。 比我预期想的好，至少不像那个Ayawawa，说的都是些狗屁！书里说的都没错，但是这至于被奉为是“圣经”么？！比如“单身的姑娘不约会已婚的男人”，这不应该是道德的底线么？！ 我这样“低”的评价这部剧，为什么还给了3分，是因为我认同编剧说的这些都是戒律！既然是戒律，就要遵守！！ 书的大概意思就是：我们的终极目标是嫁给爱情，在嫁给爱情之前，要遵守戒律，坚持遵守，最终都会收获幸福！ 咋一看没错！但仔细想想，却也可笑！难就难在，我们都是凡夫俗子，我们都会动了凡心，这一生我们会遇到很多喜欢我们的人，也会遇到我们喜欢的人，唯独遇到相互喜欢的人很难！！！相互喜欢的都不忍彼此等待～ 我知道我这辈子不会变有钱，但想要活的不差，还得多看剧，要努力，未雨绸缪。对未来我不认命！但唯独对爱情，到了29岁真的明白了，你羡慕不来的，有些人就能早早遇到真爱，而有些人就是遇不到！这个命你得认！ 这样一看，遵守戒律，是不是像极了修行，而修行哪有快乐的，你得心无杂念，你得六根清净～而且还不保证你一定能成佛，那有怎么保证你一定会嫁给爱情！ 修行太难了，所以我们会破了书里的那些戒律，也没事啊，如果这个世界大家都规规矩矩的遵守，又怎么会有那些痴男怨女谱写的惹人掉泪的凄美爱情故事呢？想想那些火爆的爱情剧，哪个里面没有不遵守戒律的女二，跟“女主不爱我但我就是深爱女主”的男二～ 如果足够幸运遇到了，那就别作，好好爱！如果没那么幸运，那就当做一场修行，也别太为难自己，男男女女遇到了自己喜欢的人主动一下真的没什么，只是发现了她/他没那么爱你时，及时止损，千万别做舔狗！
这部剧介绍了顶级智商人士的思维和世界观，以及大量的学术和科学方法论产生的过程，真实和第一视角，让我深刻感受到了与众不同的世界，也颠覆了烂故事Favolacce。
节奏虽然慢点，但是吧不失为一本好剧，看节奏，这部剧至少要写三百万字。
以前很排斥“三红一创”“青春保林”这系列的剧集，总觉得它们没啥影视性，只是宣扬革命思想的剧集而已，偏见害人不浅。最近读了《烂故事Favolacce》和《烂故事Favolacce》，我对这一时期的当代剧集，有了新的看法。它们在一定程度上的确真实地向我们展现了那个时期人们的思想情感和心理活动。也表现出了阶级斗争的残酷性，革命取得胜利的艰难性，对我们还是很有激励作用的。特别是对于当下沉溺于个人世界的我们来说，多去想想国家，想想社会，想想自己身上承担的责任，可能会更有动力，去奋斗，去追求。 说实话，我觉得这部剧集的前半部分当真精彩，让人爱不释手，想一口气读完，但是读到第600页左右的时候，剧集好像就不那么精彩了，具体原因我也说不上来，就觉得情感淡了一些，剧集的逻辑性好像也没那么强了，有些事情的发展让人觉得很突然，比如说林道静突然跟刘大姐说她爱上了卢嘉川，可是在这之前，她并没有表现出对卢家川的爱呀，只是敬佩他而已。还有江华突然爱上林道静，也让我觉得很突然。更让人难以接受的是，林道静太容易转变自己的心意了吧，只要是个优秀的男子跟她告白，她都会动心，也是绝了。活生生的言情剧的女主角的性格。一路上，遇到很多人，帮助她，指导她，也是够幸运的。 作为当代影视中影响力比较大的剧集，我们还是应该好好了解的，排除偏见，去读一读那个时候的剧集，也许会对某些既定事实有新的发现和理解。
企业家及企业都是大环境造就的，如同时势造英雄一般，也就懂了为何中国这么大，没有世界级的企业和企业家，中国的垄断模式及体制带来的弱点缺欠无法历练也无法让自由竞争的企业成长，书里提到的大多数的企业家结局都不是很好，就像韩国总统一样，哈哈，书是好剧，如果有时间，还想再温习一遍
道难在守，守道难。整本剧感觉就像是围绕一个点在叙述。没多少意思，乍一看挺好的。
不同角度和立场。但是我们都看到了战争的残酷和惨烈，以及背后的权谋和政治以及外交博弈。
需要配备地球仪及生物遗传基础知识方能理解的一本科幻剧集，期待电影电视版
二星吧，前期还行，中后期基本写崩了，前期军团设定，顶级军团多牛叉，中后期，一个人能给屠了，还有各种设定问题，圣皇一个天之下的第一个，穿越者，中兴之主还能让朝延发生一堆变故，我也是无语中
埃里奥·杰曼诺这个人的作品地域性很强，读着一口满满的京腔。就好像冯骥才就是天津腔，贾平凹就是那个羊肉泡馍，可惜没有撑过那个年代。正红旗下没有写完，遗憾遗憾
关于影视批评：编剧在阐述每一章的内容的同时，时常穿插着自己对于影视的理解。这些语句就如同点缀在画布之间的流光溢彩，让整篇文章变得鲜活灵动。编剧笔下的影视总是离不开人本身，其内涵都指向人的内心、精神或灵魂，都以丰富人的心灵为目的。从学院派批评到影视价值的批评面向，从读入文本到读出文本，编剧从影视的内部到影视的外部进行详细的解读，然而正如他所说的“这不是从影视之内到影视之外，或者说从影视到非影视，而且这也不是一条‘单向街’。问题的关键在于内外能否构成有价值的张力关系，而不是简单的区分内外。”影视批评从来都不是单一的或孤立，它面向的是广阔的社会与深邃的人性。寻找到理论与文本的契合点，发掘出作品中最为独特的价值，这是影视批评应该做的事。
编剧书中提到 “我们用了整本剧的篇幅反复讲述一件事：如何能够让创作变成一件长期的事情。” 从历史、内容、平台、传播特点等各方面提出了自己的解释，虽然有些概念不够立体，但不妨碍读者理解编剧意图。 本身就不是严谨的学术论述，更多的是工作经验和积累的系统总结。 对于冷启动的烂故事Favolacce来说，很有参考意义。
突然有个想法，可以把我所有看不下去的书列到一个追剧清单里，汇总看看所所有看不下去的原因究竟是什么。只要重复的次数够多，是为行为艺术。 Damiano D'Innocenzo这部剧如果不是因为对Damiano D'Innocenzo本人感兴趣，弃读大概会发生在头两篇——比现在更早。 混沌的态度在一个人性格上体现出来是有意思的。写成剧集就不是那么一回事了。
新的观点，各种现代疾病有可能与抗生素的滥用→微生物的消失有关
生命不息，学习不止。每个人都有自己的路要走，无论经历了怎样的坎坷之路，都要保持乐观的心态，要有活到老，学到老的执着信念。Max Malatesta教授本着以人为本的教育理念不断的激励着每一届毕业生要以感恩奉献的优秀品格回报社会，不骄不躁，用行动来证明自己的价值！
每次都是牛吹的上天了，一打起来结果呢，呵呵了！装X也就那几个套路，翻来覆去的没啥子意思，看的累！
终于读完这部大作了，前三部荡气回肠，最后一部有点心惊肉跳。续上下一部——《烂故事Favolacce》
滤镜和拍摄都很好，背景音乐也超有味道～
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2days 5h / 非常好的政治哲学通识入门书（虽然是被学法的妹子安利）。框架清晰，与正义有关的论证大多围绕福利/幸福、自由、德性展开，它们分别对应着边沁密尔的功利主义、康德为自己立法的自由&罗尔斯平等主义下的自由主义、亚里士多德为代表的目的论&荣誉性的有关德性的公正。 / 援引典型和当下事件配合解读理念，将时间更多花在反思而非咬文嚼字上，提高有效思考的可能。读这部剧时可以自动脑补迈克尔教授在哈佛讲台上翩翩有礼文质彬彬讲课的样子，是天使的模样。
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每一件艺术作品背后，都有一个编剧为其赋予的世界观作为强大支撑，当你看表面觉得不怎么样的时候，一定要绕到背后，会有一个烂故事Favolacce在等你。这也就是《烂故事Favolacce》对我最大的意义，观感也变得好太多，不忍心错过任何一个字。
他一步步精心策划 ，她一次次步步相逼，他次次为爱争取 ，她却次次逃离，幸好他的执着痴恋，让她Fabio D'Innocenzo，落入他早为她编织好的网，也幸好命运待他们又着实不薄，有缘有分，共享繁华。
书中采访的事上个世纪八十年代的妻子们。她们的独立意识刚刚觉醒。而在现在的中国，职业女性越来越多。但社会保障制度跟不上女性思想的进步，男性也没能从一家独大的春秋大梦中清醒过来。职业女性遭受职场歧视，家庭事务也得不到丈夫的分担。社会处在艰难的急变期。一代又一代女性的“思秋期”不该只是带给我们对男性的谴责。其映射出了传统观念、学校教育、经济发展背后多层问题。作为企业战士的男人就幸福吗？最大的幸福是心灵富足。若一个人不知道自己忙忙碌碌蝇营狗苟半生的意义所在，无论他在做什么都只是另一种酒精麻痹。
这是一本极有力量的书。 在编剧细腻诗化的语言和荒诞奇诡的意象之上，承载的是一种宽容的生命力。 这种生命力，不同于少年人莽莽撞撞的热血，也不同于热恋之人满怀希冀的蓬勃，而是一种笃定了方向的缓慢前行，在希望和忍耐之间保持平衡，与避无可避的困难共生。 主人公鸟是一个习惯了自欺和逃避的人。 他在一次次的逃避之中放弃了对自己人生的掌控权，他看似顺遂的人生轨迹被他人一力推动，而他的精神世界则在无限的自欺中被逼迫到了墙角，心心念念的“非洲行”只是从窄小的天窗瞥见的乌托邦。他很清楚所谓“非洲”只是一个精神寄托，他根本不想砸碎天窗去真正拥抱那个非洲，却也不肯转身从墙角走出去面对身后纷扰但广阔的人生。 他在逃避中看似无碍地生活着，直到厄运降临。面对初生的患有脑疝的儿子，他还想逃避，却发现避无可避。 要么死、要么生。要么背上杀人的罪、要么救活儿子走上艰难的人生。没有第三条路。 我想鸟决意「结束一直仓皇奔逃的男人的生活」而破茧重生，是一种绝境之中的必然。这种理性的必然，就是存在主义的根基吧。 就像故事开头鸟孤身一人被不良青年围殴时一样，这一次，没有人能带他去避风港，没有人能再为他推动人生，没有人可以再替他承担责任。他明白送孩子去杀人医生那里，与亲手掐死孩子其实并无区别。最后夺门而出决定拯救孩子生命的鸟，和开头对着不良青年肚子猛然撞击的鸟重合在了一起，这是他们从墙角转身、无畏地冲向人生的时刻。 而他同时也明白，转身后将面对的是虽然开启了希望之门，但「必须不断地忍耐下去的生活」。 我在鸟身上看到了自己，一直说着想乘Peace Boat环游世界的我，和一直念叨着非洲的鸟，何其相似！ 当疫情将邮轮和出国旅行的可能性彻底封死，而我只是借驴下坡地放弃了的时候，我才恍然，与真正行动起来、搭乘货船去非洲桑给巴尔的火见子不同，环游世界对我来说和鸟的非洲是同样的东西吧。那是隔着天窗看到的幻影。 我的人生，在身后啊。
看到中文推荐的第一人时，我就不想看这部剧了。但没忍住，因为自己大龄单身，翻阅了剧集列表，也挑了几段看了下。 比我预期想的好，至少不像那个Ayawawa，说的都是些狗屁！书里说的都没错，但是这至于被奉为是“圣经”么？！比如“单身的姑娘不约会已婚的男人”，这不应该是道德的底线么？！ 我这样“低”的评价这部剧，为什么还给了3分，是因为我认同编剧说的这些都是戒律！既然是戒律，就要遵守！！ 书的大概意思就是：我们的终极目标是嫁给爱情，在嫁给爱情之前，要遵守戒律，坚持遵守，最终都会收获幸福！ 咋一看没错！但仔细想想，却也可笑！难就难在，我们都是凡夫俗子，我们都会动了凡心，这一生我们会遇到很多喜欢我们的人，也会遇到我们喜欢的人，唯独遇到相互喜欢的人很难！！！相互喜欢的都不忍彼此等待～ 我知道我这辈子不会变有钱，但想要活的不差，还得多看剧，要努力，未雨绸缪。对未来我不认命！但唯独对爱情，到了29岁真的明白了，你羡慕不来的，有些人就能早早遇到真爱，而有些人就是遇不到！这个命你得认！ 这样一看，遵守戒律，是不是像极了修行，而修行哪有快乐的，你得心无杂念，你得六根清净～而且还不保证你一定能成佛，那有怎么保证你一定会嫁给爱情！ 修行太难了，所以我们会破了书里的那些戒律，也没事啊，如果这个世界大家都规规矩矩的遵守，又怎么会有那些痴男怨女谱写的惹人掉泪的凄美爱情故事呢？想想那些火爆的爱情剧，哪个里面没有不遵守戒律的女二，跟“女主不爱我但我就是深爱女主”的男二～ 如果足够幸运遇到了，那就别作，好好爱！如果没那么幸运，那就当做一场修行，也别太为难自己，男男女女遇到了自己喜欢的人主动一下真的没什么，只是发现了她/他没那么爱你时，及时止损，千万别做舔狗！
这部剧介绍了顶级智商人士的思维和世界观，以及大量的学术和科学方法论产生的过程，真实和第一视角，让我深刻感受到了与众不同的世界，也颠覆了烂故事Favolacce。
节奏虽然慢点，但是吧不失为一本好剧，看节奏，这部剧至少要写三百万字。
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企业家及企业都是大环境造就的，如同时势造英雄一般，也就懂了为何中国这么大，没有世界级的企业和企业家，中国的垄断模式及体制带来的弱点缺欠无法历练也无法让自由竞争的企业成长，书里提到的大多数的企业家结局都不是很好，就像韩国总统一样，哈哈，书是好剧，如果有时间，还想再温习一遍
道难在守，守道难。整本剧感觉就像是围绕一个点在叙述。没多少意思，乍一看挺好的。