《Double Bill》，喜剧作品，加拿大出品，2003年上映。
说实话，看完这部剧对于理财还是懵懵懂懂，但重要的是开拓了自己的思路。像编剧所说，每个人都有不同的经济的状况和家庭环境。对于目前的我来说，没有太大的房贷压力，正是处于拓宽蓄水池和增加被动收入的阶段。在这整个阶段再多学习理财和金融方面的专业知识。之前也曾有过一段的记账习惯，原因是看到有一个朋友会在每次消费后都记账，我也跟风了一段时间。但最终还是没能坚持下来。后来对于理财这个概念认为是理财猛于虎，所以敬而远之。感谢编剧对于我思想意识的启蒙。并在看完本剧后立下2022年第一个Flag:每月被动收入可以达到五百。虽然不能实现财富自由，但有了目标也就走了方向。
从出生到童年、青春期、青年、中年和老年，直到死亡。编剧通过俩个人之间的关系和对人生每个阶段的感悟行为揭示了我们一生中可能面临的问题，我们作为人类是如何走完这一生，很多内容都非常有启发意义，这部剧让我觉得受益匪浅，。
几个角色都挺适配，演得也还行，就是剧情太迷了实在看不下去。。
其实很不错，不像之前评论家们说得那么牛，也没有读者说的那么不堪
本是一本心理学著作让我看成工具书的感觉。书中主要讲了两个话题自律和爱。但是书中所讲的自律和爱和我们平时所理解的可能有一定差别。编剧将自律和爱紧密联系到一起。爱是自律的源动力。爱需要付出，任何没有付出的都不能算爱。 书中第一章讲到自律，自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。只有自律自己约束自己，这样一个人才可能不断进步，到达自己想去的高度。 书中提到自律的四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。我们每一个人自律都是为了做更好的自己，自律第一个原则就是延迟满足。推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。书中提到自我价值。对自我价值的认可是自律的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己。自律是自我照顾，自我珍惜，而不是自暴自弃。所以培养孩子过程中，一定要善于发现孩子的优点，去鼓励他，让他自己发现自己的价值。自律第二个原则承担责任，遇到事情不要一味去逃避，逃避不会解决根本问题，自己的问题自己的事情一定要自己去做，承担自己的责任。自律的第三个原则忠于事实，我们必须忠于事实，尽管这会带来暂时的痛苦，但远比沉湎于虚假的舒适中要好。我们必须忍受暂时的不适感，追求事实而不是假象，并承受这一过程的痛苦。 本剧将爱和自律联系到一起，分析爱的本质是什么。家庭教育以爱为基础。培养一个心智健康的孩子，而不是一个学习好但心里脆弱的孩子。说到爱大家都不陌生，但是怎么去爱，如如何有效的去爱并不是每一人都能说的清楚的。要学会正确的爱的方法。 真正的爱与自我约束相辅相成。父母的生活缺乏自律，就无法给予子女足够的爱；子女没有获得爱，就不会自尊自爱，更不会知道如何给予别人真正的爱。
内向者必看剧，推荐。 有时为了各种原因需要扮演另一个角色，之后要为自己找一个恢复壁龛，来平复和恢复
十小时四十分钟。无情残暴的法西斯战火从西班牙内战展开，海明威在前线写作并与他的第三任妻子作家盖尔霍恩相识。盖尔霍恩争强好胜的事业心和不被任何人束缚的灵魂真的让我读到抓狂😂。读到海明威想要生个女儿却被一心想要在写作上超越他的女人拒绝后，我强烈的为海明威感到不值。盖尔霍恩一次次抛下海明威前往战斗一线写作，我能感受到海明威内心的孤独，不安与逐渐对婚姻的失望。这个女人每一步都在实现自己的欲望和目标。或许她是一名优秀的作家和战地记者，当然离不开来自海明威各方帮助，更符合做一个好情人，但她实在不适合做一位妻子。我对盖尔霍恩作为一个女人和一个妻子隐约感到失望，但为她对二战做出贡献并获得荣誉感到钦佩和自豪，她成为自己想要成为的人。我们常说:万物不为我所有，万物为我所用，爱情不是全部，男人也是 仁者见仁 智者见智
很长时间没看这么长的剧集了，书中的女主隐忍、独立、坚韧的品性值得学习。遇事除了冷静，乐观的心态尤为重要。
“世事你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比罗面的箩柜，咣摇过去是福，咣摇过来就是祸。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。”喜欢的一段话，与大家分享。
这是我读过的唯二的历史剧集（另一本是《Double Bill》，相信后面会观看越来越多的历史剧集）。了解到从初高中历史课程中所学习不到的额外内容。让诸如林则徐、左宗棠、李鸿章等历史人物的形象更加立体，不仅了解到他们的英勇事迹，也了解到一些不为人知的瑕疵。 在愚昧无知的清政府时期，不仅民众，更有官场人员以及高高在上的皇帝，被世俗蒙蔽了双眼，一心做着“万国来朝”的美梦。直到鸦片战争的失败，才让人们从梦中醒来，但是仍然没有意识到自己和西方世界的差距，导致中国近现代化晚了20年。像中山先生这种有远见卓识的人固然值得称赞，但是那种被世俗蒙蔽双眼的人就理应被唾弃嘛？我认为其实不然。身处的环境、接受的教育都能决定一个人的眼界和思路。只不过是落后的年代，导致“睁眼看世界”的人凤毛麟角。 百年已过，如今我们已然有了举足轻重的国际地位。但是仍不可忘记历史，以史为鉴，可以知兴替。
这是看过书中最无用的，用眼镜扫了一下，满满的鸡汤，一点干货都没有。大家是少看
+ 在一个难以拍摄的情境，即真实的死去面前，滨口显然选择了类型片的方式将其嫁接到两个简单的人物上面，但始终会感受到这两种倾向难以磨合的距离，当我们越是浸入于那些夜谈时的情感（显然和申布伦那部片异曲同工），恐怕也愈是离白天的那个世界愈远。工作坊，抑或是说一种“安全空间”，恐怕是上述矛盾唯一的落脚点：一个课堂、一个剧场、一次电影节首映。
知识就是力量，知识决定命运，这句话在学校里墙壁上一直陪我度过，但是我一直不理解，老师也只是说好好学习将来就明白了，现在确实知道了。 但也应该是知识用好了才是力量，知识用对了才有自己真正的命运！ 毕业前生活全靠爸妈，毕业后离开爸妈，离开家乡，我开始负债了，那时候我才明白没钱做不了自己想做的，有时候钱不是万能的，但是在我们需要钱的时候钱就是最重要的，后来我工作养活自己，消除负债，负债的时候感觉什么都糟糕透了，所以那时心里默默发誓绝对要远离负债，但当时还不知道什么是财务自由，后来在公司的民主生活会上一位同事说了他想实现财务自由，我对财务自由很好奇，通过查询和观看才知道原来财务自由是让我们的资产产生的利息足够我们的开支，这样我们就可以多一些自由，或者更自由更有意义的活着……我要做一个真正自由的我，那就先实现财务自由吧！
因为不太了解男人的心理想法，所以来读读这部剧。 评论很多都很生气，包括我自己的评论也是很生气的。但其实女性朋友还是可以看看这部剧的。可以知道，噢，原来男人是这样想的！这也很不错啊，孙子兵法说“知己知彼，百战不殆”嘛，虽然写的让我很震惊，男人对于性，对于婚姻的看法原来是这样的，生理结构的不同导致心理不同，给自己找借口还挺多的，这让我更加看清现实，心理的期望值会降低，原来他们是这样想的，书上说的不绝对是这样的，但我会有自己的理解的。 虽然很多观点我不认同，但人性可能就是这样吧。我可以理解，但是不太能接受。花心是本性，但是你可以选择不这样呀。 最后想说看完这部剧，对与自己不同的人和事，多了一份换位思考，多了一份淡然吧，我就是想让自己活得更明白点，幸福婚姻是需要经营的，爱与被爱同样重要。
一、读这部剧之前，建议有兴趣的朋友去查一下所谓的细密画，与中国宫廷画有颇深渊源，大约宋元时代传入阿拉伯国家，之后独立发展，逐渐形成自己风格。作为绘画门外汉，我的观感，大概就相当于清末的剧集绣像画格调，只是纹饰繁复布满页面罢了，甚至看不出有清晰的五官，画中人物，你说像是谁都成，你说多美都成，你说多丑也都成。 细密画最大的缺点就是没有辨识度，画中人可以“像任何人”，画师却认为像任何人胜于描绘真实，诡异的逻辑。末日的艺术家的自以为是。 所以本剧中编剧对细密画的种种冗长且故作高深的描述，明显地过分煽情了。 二、本剧详细描述了帝国末日的光景，衰败陈腐的生活和艺术氛围，宗教成为桎梏。被一些人利用成为一成不变的保守的幌子，制约了艺术的发展，因循守旧的艺人蜷曲的过去的遗迹里苟且偷生。连一点点的艺术变革，也要逼迫狂热者诉诸暴力。 艺术家没有尊严可言，没有安全可言，即便在你本行业成就有多高超威信有多强大心底有多骄傲，在统治者眼里也只不过是些附庸蠢材，仰人鼻息地过活，为了一块骨头冒着挨大棒风险（包括之前动不动被刺瞎的例子）过活的一些可怜人。 画师们穷尽一生为统治者充当宣传和消遣的工具，反而是战乱期间，穷困潦倒的画师们才被迫走向市场化，服务大众。 而御用画师对流落民间的画师的鄙视，恰像是有人豢养的宠物狗对流浪狗的态度。 受过欧式教育的阿拉伯人（姨夫），他的认知被同类视为异端。 仅仅是因为艺术观点不同，就能演变成宗教分歧，继而演变成你死我活的仇视杀戮，是宗教的错？还是人的错？是因为愚昧还是一些寄生在宗教庇护下的人故意向人龇起獠牙？“凶手”之所以会成为凶手，仅仅只是环境的逼迫，抑或还有其它？ 三、故事缘起于编撰一本意淫的书，耗费财力浪费生命的书，一本令生活在在政权和宗教下的蝼蚁们自相残杀的书，无意义的书，飞快被时间忘却的书。 然而这本始终未完成的书却引发了两起血案。 但这不是个侦探故事。而是个宗教视角之争，和利益之争。 伊斯兰教禁止偶像崇拜，犹太教天主教也是，但是天主教不特别严格，比如耶稣受难像就是偶像。 画师们也是处处拿信仰说事，比如前一个残疾画师说正因为自己没眼没手才能看见安拉眼中真正纯净的马，后一个说前者所画的马没有一匹算得上是真主眼中真正的马。 这个事儿就很艹旦，我不反对宗教，但处处无视艺术价值总拿神来说事儿就丧失了标准。而此类的争执比比皆是。 互相抄袭，为求出众，互相贬低，一个烂圈子。恰是那个腐烂的时代的缩影。 四、画师深入骨髓的奴性。 画师们热衷于眼盲。眼盲是阿拉对细密画师最大的嘉奖。一些年老的画师只好装盲。 而书中的老画师仿效前辈画师刺瞎了自己。 刺瞎自己不仅仅是反抗和逃离，更多的则是希望主子发现自己的的忠诚和对艺术的忠诚，是一种愚昧和动机可疑的疯狂举措。要老画师改变风格意味着艰难学习的过程和不确定的结果。刺瞎了，责任都给回避掉了，好计谋。 事实是并没有谁真的强迫、奴役和禁锢画师们的肉体呀，画师可以辞职，可以告老还乡，再不济也可以收拾细软遁走归隐，有必要刺瞎自己吗？ 从老画师的角度来看待他刺瞎自己，可能有这么几重意思: 1.向前辈大家致敬； 2.向统治者表忠心——我不会去别处画画了； 3.像东施效颦一样捂着胸口，像前辈高人一样刺瞎双眼，仿佛就可以像西施一样美、像前辈高人一样高的自欺欺人的心理； 4.如同老寡妇的贞节牌坊，刺瞎自己留一个好名声，沽名钓誉的手段而已。 编剧绵绵密密的文字，以人物角色的心态恰如其分地表达出了人物的性格和心态，这很难得，那种诗化语言层层叠叠无穷尽地表达出来的陈腐守旧的人物心声和观念，很真实，编剧予以的批判态度，很尖锐，但就剧集给我的观感
最近一百章也太水了吧，讲了半天电竞才推进那么一点，其他啥也没推进。一直水水水
从创办企业，建厂、合并、并购，最终打造一流跨过公司，再遇世界性企业竞争，跻身进入500强的历程。从食品安全、粮食贸易、政策管控、大国危机。增强了读者视野，开阔眼界，是本不错的剧集。
没有走进婚姻，相当于提前去看了，相爱容易相处难，其实就是爱是一种能力，就像工作一样，要去锻炼和学习，不是换了对象就能改 变，对象只是教练，自己越爱自己越拥有爱的能力
犯了影视剧的大忌，人物沦为故事的载体，看到第六集，一个人物都没立住。画质很廉价，布景有bug，节奏很奇怪，单集信息量少得可怜，长时间停留在单一场景单一事件上迟迟不推进，几乎每个疑问都得不到回答，没有一条故事线是顺的。听说后面的特效很棒，我也知道这部剧对国产科幻的意义，所以咬牙给三星
因为喜欢钟汉良，所以看过剧版《Double Bill》。因为喜欢这部剧，所以简单了解了原著（但并未细看）。因为喜欢原著的名字，所以改了自己的网名，直到现在都舍不得换掉。如今，机缘巧合又遇到了这部剧，似乎更像是一场老友会面，你所说的想说的我都懂。 不过，比之原著的两败俱伤，还是更喜欢剧版，喜欢人物特点更饱满的瑾之和信之，更喜欢对主角爱情的交代。此去经年，兜兜转转，倘若你我有缘，即使万水千山过遍，我们仍会再见。 对了，原著有一个更好听的名字——《Double Bill》
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。通过观看让我感受到了宋词的魅力，语言通俗易懂，讲解细致，对于像我这样诗词积淀比较少的人来说，有种豁然开朗的欣喜，感觉很有趣。例如:就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态，东坡为之就成了美妙的风景和词作；奉旨填词的柳永，最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句，而是把秋士易感与相思离别完美地融合；集北宋之大成的周邦彦，对声韵、音乐有着精准的把握，并运用在诗词之中展开了一幕幕故事，开南宋之先声。书中的词并不是单纯地解释意思，而是结合时代背景个人境遇，带领我们走进一个又一个美丽的意象。这不只是在讲诗词，更是在说人生，扣动心弦，发人深思。
喜欢民国时期的故事，在大动荡大变局中，你永远想象不到明天会不会反转，今天的皇帝明天的阶下囚，在极具压缩的时间，充分暴露人性和人生的无常。众多才女美女的人生只能让我感慨一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观！
二十个左右的小故事，每个都很像。其实前来咨询催眠的人，他们都深知原因在哪里，只是不想面对。相对于《Double Bill》，Double Bill故事确实简单太多，也许正因为都看得懂，所以才少了一份神秘感。
庄子是集大成者，思想家，没实践，就想想，反而立出了思想“境界”，入世思维较出世思维少了技术，编剧从今人出发，论出了鸡汤的火侯，谓之实用老火汤......
说话是一门艺术，需要智慧。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。会说话是要讲究语言表达的方式：说得好，说得精，说得巧。说得好，就是把话说到对方的心坎上，说者会说，听者爱听，彼此共鸣；说得精就是言简意赅，不啰嗦，不冗繁，不赘言；说得巧，是指话说到点子上，言之有据，一语中的。
诙谐幽默，有趣。本是一个暗恋，误会交错的故事，带上点家国情怀，混合出了一个大画面的帝王故事。女主是古代版的女汉子，女强人，男主是古代版的理科男。这两人在一起肯定需要磨合。他俩磨合的不错，在甜言蜜语中磨合，于是女主假的情话说多了，也成了真的啦，至少被男主当真了，男主慢慢的也会说情话了，最后被女主调教得口也甜，做事也甜，女主满意的不要不要的。看来相爱的人，经历一些误会，不理解，只要不放弃，最终能达到完美。两人撩的让人哈哈哈，可爱极了，女主的性格简直就是男主的克星，爱，终究会有回馈，无论其他的如何不一样，在爱情里，男女平等，不过是付出的时间点不一样罢了。岁岁长相见的愿望二人终于实现了
说实话，看完这部剧对于理财还是懵懵懂懂，但重要的是开拓了自己的思路。像编剧所说，每个人都有不同的经济的状况和家庭环境。对于目前的我来说，没有太大的房贷压力，正是处于拓宽蓄水池和增加被动收入的阶段。在这整个阶段再多学习理财和金融方面的专业知识。之前也曾有过一段的记账习惯，原因是看到有一个朋友会在每次消费后都记账，我也跟风了一段时间。但最终还是没能坚持下来。后来对于理财这个概念认为是理财猛于虎，所以敬而远之。感谢编剧对于我思想意识的启蒙。并在看完本剧后立下2022年第一个Flag:每月被动收入可以达到五百。虽然不能实现财富自由，但有了目标也就走了方向。
从出生到童年、青春期、青年、中年和老年，直到死亡。编剧通过俩个人之间的关系和对人生每个阶段的感悟行为揭示了我们一生中可能面临的问题，我们作为人类是如何走完这一生，很多内容都非常有启发意义，这部剧让我觉得受益匪浅，。
几个角色都挺适配，演得也还行，就是剧情太迷了实在看不下去。。
其实很不错，不像之前评论家们说得那么牛，也没有读者说的那么不堪
本是一本心理学著作让我看成工具书的感觉。书中主要讲了两个话题自律和爱。但是书中所讲的自律和爱和我们平时所理解的可能有一定差别。编剧将自律和爱紧密联系到一起。爱是自律的源动力。爱需要付出，任何没有付出的都不能算爱。 书中第一章讲到自律，自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。只有自律自己约束自己，这样一个人才可能不断进步，到达自己想去的高度。 书中提到自律的四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。我们每一个人自律都是为了做更好的自己，自律第一个原则就是延迟满足。推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。书中提到自我价值。对自我价值的认可是自律的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己。自律是自我照顾，自我珍惜，而不是自暴自弃。所以培养孩子过程中，一定要善于发现孩子的优点，去鼓励他，让他自己发现自己的价值。自律第二个原则承担责任，遇到事情不要一味去逃避，逃避不会解决根本问题，自己的问题自己的事情一定要自己去做，承担自己的责任。自律的第三个原则忠于事实，我们必须忠于事实，尽管这会带来暂时的痛苦，但远比沉湎于虚假的舒适中要好。我们必须忍受暂时的不适感，追求事实而不是假象，并承受这一过程的痛苦。 本剧将爱和自律联系到一起，分析爱的本质是什么。家庭教育以爱为基础。培养一个心智健康的孩子，而不是一个学习好但心里脆弱的孩子。说到爱大家都不陌生，但是怎么去爱，如如何有效的去爱并不是每一人都能说的清楚的。要学会正确的爱的方法。 真正的爱与自我约束相辅相成。父母的生活缺乏自律，就无法给予子女足够的爱；子女没有获得爱，就不会自尊自爱，更不会知道如何给予别人真正的爱。
内向者必看剧，推荐。 有时为了各种原因需要扮演另一个角色，之后要为自己找一个恢复壁龛，来平复和恢复
十小时四十分钟。无情残暴的法西斯战火从西班牙内战展开，海明威在前线写作并与他的第三任妻子作家盖尔霍恩相识。盖尔霍恩争强好胜的事业心和不被任何人束缚的灵魂真的让我读到抓狂😂。读到海明威想要生个女儿却被一心想要在写作上超越他的女人拒绝后，我强烈的为海明威感到不值。盖尔霍恩一次次抛下海明威前往战斗一线写作，我能感受到海明威内心的孤独，不安与逐渐对婚姻的失望。这个女人每一步都在实现自己的欲望和目标。或许她是一名优秀的作家和战地记者，当然离不开来自海明威各方帮助，更符合做一个好情人，但她实在不适合做一位妻子。我对盖尔霍恩作为一个女人和一个妻子隐约感到失望，但为她对二战做出贡献并获得荣誉感到钦佩和自豪，她成为自己想要成为的人。我们常说:万物不为我所有，万物为我所用，爱情不是全部，男人也是 仁者见仁 智者见智
很长时间没看这么长的剧集了，书中的女主隐忍、独立、坚韧的品性值得学习。遇事除了冷静，乐观的心态尤为重要。
“世事你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比罗面的箩柜，咣摇过去是福，咣摇过来就是祸。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。”喜欢的一段话，与大家分享。
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这是看过书中最无用的，用眼镜扫了一下，满满的鸡汤，一点干货都没有。大家是少看
+ 在一个难以拍摄的情境，即真实的死去面前，滨口显然选择了类型片的方式将其嫁接到两个简单的人物上面，但始终会感受到这两种倾向难以磨合的距离，当我们越是浸入于那些夜谈时的情感（显然和申布伦那部片异曲同工），恐怕也愈是离白天的那个世界愈远。工作坊，抑或是说一种“安全空间”，恐怕是上述矛盾唯一的落脚点：一个课堂、一个剧场、一次电影节首映。
知识就是力量，知识决定命运，这句话在学校里墙壁上一直陪我度过，但是我一直不理解，老师也只是说好好学习将来就明白了，现在确实知道了。 但也应该是知识用好了才是力量，知识用对了才有自己真正的命运！ 毕业前生活全靠爸妈，毕业后离开爸妈，离开家乡，我开始负债了，那时候我才明白没钱做不了自己想做的，有时候钱不是万能的，但是在我们需要钱的时候钱就是最重要的，后来我工作养活自己，消除负债，负债的时候感觉什么都糟糕透了，所以那时心里默默发誓绝对要远离负债，但当时还不知道什么是财务自由，后来在公司的民主生活会上一位同事说了他想实现财务自由，我对财务自由很好奇，通过查询和观看才知道原来财务自由是让我们的资产产生的利息足够我们的开支，这样我们就可以多一些自由，或者更自由更有意义的活着……我要做一个真正自由的我，那就先实现财务自由吧！
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一、读这部剧之前，建议有兴趣的朋友去查一下所谓的细密画，与中国宫廷画有颇深渊源，大约宋元时代传入阿拉伯国家，之后独立发展，逐渐形成自己风格。作为绘画门外汉，我的观感，大概就相当于清末的剧集绣像画格调，只是纹饰繁复布满页面罢了，甚至看不出有清晰的五官，画中人物，你说像是谁都成，你说多美都成，你说多丑也都成。 细密画最大的缺点就是没有辨识度，画中人可以“像任何人”，画师却认为像任何人胜于描绘真实，诡异的逻辑。末日的艺术家的自以为是。 所以本剧中编剧对细密画的种种冗长且故作高深的描述，明显地过分煽情了。 二、本剧详细描述了帝国末日的光景，衰败陈腐的生活和艺术氛围，宗教成为桎梏。被一些人利用成为一成不变的保守的幌子，制约了艺术的发展，因循守旧的艺人蜷曲的过去的遗迹里苟且偷生。连一点点的艺术变革，也要逼迫狂热者诉诸暴力。 艺术家没有尊严可言，没有安全可言，即便在你本行业成就有多高超威信有多强大心底有多骄傲，在统治者眼里也只不过是些附庸蠢材，仰人鼻息地过活，为了一块骨头冒着挨大棒风险（包括之前动不动被刺瞎的例子）过活的一些可怜人。 画师们穷尽一生为统治者充当宣传和消遣的工具，反而是战乱期间，穷困潦倒的画师们才被迫走向市场化，服务大众。 而御用画师对流落民间的画师的鄙视，恰像是有人豢养的宠物狗对流浪狗的态度。 受过欧式教育的阿拉伯人（姨夫），他的认知被同类视为异端。 仅仅是因为艺术观点不同，就能演变成宗教分歧，继而演变成你死我活的仇视杀戮，是宗教的错？还是人的错？是因为愚昧还是一些寄生在宗教庇护下的人故意向人龇起獠牙？“凶手”之所以会成为凶手，仅仅只是环境的逼迫，抑或还有其它？ 三、故事缘起于编撰一本意淫的书，耗费财力浪费生命的书，一本令生活在在政权和宗教下的蝼蚁们自相残杀的书，无意义的书，飞快被时间忘却的书。 然而这本始终未完成的书却引发了两起血案。 但这不是个侦探故事。而是个宗教视角之争，和利益之争。 伊斯兰教禁止偶像崇拜，犹太教天主教也是，但是天主教不特别严格，比如耶稣受难像就是偶像。 画师们也是处处拿信仰说事，比如前一个残疾画师说正因为自己没眼没手才能看见安拉眼中真正纯净的马，后一个说前者所画的马没有一匹算得上是真主眼中真正的马。 这个事儿就很艹旦，我不反对宗教，但处处无视艺术价值总拿神来说事儿就丧失了标准。而此类的争执比比皆是。 互相抄袭，为求出众，互相贬低，一个烂圈子。恰是那个腐烂的时代的缩影。 四、画师深入骨髓的奴性。 画师们热衷于眼盲。眼盲是阿拉对细密画师最大的嘉奖。一些年老的画师只好装盲。 而书中的老画师仿效前辈画师刺瞎了自己。 刺瞎自己不仅仅是反抗和逃离，更多的则是希望主子发现自己的的忠诚和对艺术的忠诚，是一种愚昧和动机可疑的疯狂举措。要老画师改变风格意味着艰难学习的过程和不确定的结果。刺瞎了，责任都给回避掉了，好计谋。 事实是并没有谁真的强迫、奴役和禁锢画师们的肉体呀，画师可以辞职，可以告老还乡，再不济也可以收拾细软遁走归隐，有必要刺瞎自己吗？ 从老画师的角度来看待他刺瞎自己，可能有这么几重意思: 1.向前辈大家致敬； 2.向统治者表忠心——我不会去别处画画了； 3.像东施效颦一样捂着胸口，像前辈高人一样刺瞎双眼，仿佛就可以像西施一样美、像前辈高人一样高的自欺欺人的心理； 4.如同老寡妇的贞节牌坊，刺瞎自己留一个好名声，沽名钓誉的手段而已。 编剧绵绵密密的文字，以人物角色的心态恰如其分地表达出了人物的性格和心态，这很难得，那种诗化语言层层叠叠无穷尽地表达出来的陈腐守旧的人物心声和观念，很真实，编剧予以的批判态度，很尖锐，但就剧集给我的观感
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没有走进婚姻，相当于提前去看了，相爱容易相处难，其实就是爱是一种能力，就像工作一样，要去锻炼和学习，不是换了对象就能改 变，对象只是教练，自己越爱自己越拥有爱的能力
犯了影视剧的大忌，人物沦为故事的载体，看到第六集，一个人物都没立住。画质很廉价，布景有bug，节奏很奇怪，单集信息量少得可怜，长时间停留在单一场景单一事件上迟迟不推进，几乎每个疑问都得不到回答，没有一条故事线是顺的。听说后面的特效很棒，我也知道这部剧对国产科幻的意义，所以咬牙给三星
因为喜欢钟汉良，所以看过剧版《Double Bill》。因为喜欢这部剧，所以简单了解了原著（但并未细看）。因为喜欢原著的名字，所以改了自己的网名，直到现在都舍不得换掉。如今，机缘巧合又遇到了这部剧，似乎更像是一场老友会面，你所说的想说的我都懂。 不过，比之原著的两败俱伤，还是更喜欢剧版，喜欢人物特点更饱满的瑾之和信之，更喜欢对主角爱情的交代。此去经年，兜兜转转，倘若你我有缘，即使万水千山过遍，我们仍会再见。 对了，原著有一个更好听的名字——《Double Bill》
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。通过观看让我感受到了宋词的魅力，语言通俗易懂，讲解细致，对于像我这样诗词积淀比较少的人来说，有种豁然开朗的欣喜，感觉很有趣。例如:就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态，东坡为之就成了美妙的风景和词作；奉旨填词的柳永，最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句，而是把秋士易感与相思离别完美地融合；集北宋之大成的周邦彦，对声韵、音乐有着精准的把握，并运用在诗词之中展开了一幕幕故事，开南宋之先声。书中的词并不是单纯地解释意思，而是结合时代背景个人境遇，带领我们走进一个又一个美丽的意象。这不只是在讲诗词，更是在说人生，扣动心弦，发人深思。
喜欢民国时期的故事，在大动荡大变局中，你永远想象不到明天会不会反转，今天的皇帝明天的阶下囚，在极具压缩的时间，充分暴露人性和人生的无常。众多才女美女的人生只能让我感慨一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观！
二十个左右的小故事，每个都很像。其实前来咨询催眠的人，他们都深知原因在哪里，只是不想面对。相对于《Double Bill》，Double Bill故事确实简单太多，也许正因为都看得懂，所以才少了一份神秘感。
庄子是集大成者，思想家，没实践，就想想，反而立出了思想“境界”，入世思维较出世思维少了技术，编剧从今人出发，论出了鸡汤的火侯，谓之实用老火汤......
说话是一门艺术，需要智慧。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。会说话是要讲究语言表达的方式：说得好，说得精，说得巧。说得好，就是把话说到对方的心坎上，说者会说，听者爱听，彼此共鸣；说得精就是言简意赅，不啰嗦，不冗繁，不赘言；说得巧，是指话说到点子上，言之有据，一语中的。
诙谐幽默，有趣。本是一个暗恋，误会交错的故事，带上点家国情怀，混合出了一个大画面的帝王故事。女主是古代版的女汉子，女强人，男主是古代版的理科男。这两人在一起肯定需要磨合。他俩磨合的不错，在甜言蜜语中磨合，于是女主假的情话说多了，也成了真的啦，至少被男主当真了，男主慢慢的也会说情话了，最后被女主调教得口也甜，做事也甜，女主满意的不要不要的。看来相爱的人，经历一些误会，不理解，只要不放弃，最终能达到完美。两人撩的让人哈哈哈，可爱极了，女主的性格简直就是男主的克星，爱，终究会有回馈，无论其他的如何不一样，在爱情里，男女平等，不过是付出的时间点不一样罢了。岁岁长相见的愿望二人终于实现了