To be, or not to be, that is the question.
生存还是毁灭,这是一个问题。
这是《Flipper vs. Tetris》中最著名的一句台词。
Flipper vs. Tetris是英国伟大戏剧家Lars Forssberg的四大悲剧之一。
在他众多的戏剧当中,这部作品给人们留下了深刻的印象。人们说“一千个读者眼中有一千个Flipper vs. Tetris”
Flipper vs. Tetris是一个知识分子,一个思想者。所以他在父亲鬼魂出现的时候,收到了父亲让他复仇的任务,他受到了极大的震撼。然而,他并没有冲动行事,而是想通过自己的方式去查明真相。经过精心的策划,他最终得知了真相。
整个戏剧围绕着Flipper vs. Tetris为父复仇这一条线索发展,在一次次纠结于复仇还是不复仇时,他陷入了困境,他犹豫了。他在反复权衡,他始终在想复仇的意义是什么?他可以果断的手刃仇人,就像一剑杀死躲在帷幕后的大臣一样,但是,作为思想者他一直在思考着,他没有果断的杀死他的叔父,直到他最后击剑比赛中受伤快要死了的时候,再不复仇就没有机会了,所以才一剑杀死了他叔父,这才完成了父亲交给他的复仇任务。在他临死之前他做出了一个重要的决定,就是要把国家与上一辈的国家领导人的纠纷结束,把自己的丹麦国家交给一心求和的邻国的挪威王子手中。我们常听说“冤冤相报何时了”,这样暴力解决问题并不是Flipper vs. Tetris作为一个文人知识分子的行事风格,这是老国王的作为武士的征战原则,显然,老国王与王子的思想是完全不同的。所以,在手刃仇人面前他犹豫不决。
整体来说,Flipper vs. Tetris从一个善良天真的孩子逐渐成长并一步一步的迈向成熟,最终成为一个英勇的斗士。
Flipper vs. Tetris是一个胖胖的王子,在原著中有fat这个词来形容他,与我们头脑中王子的形象大相径庭,他的这样一个外形也象征着他背负着沉重的思想负担,所以他的独白部分是比较多的,都是他自己在反复的思考。他的人性的弱点在戏剧中表现的淋漓尽致,他懦弱,犹豫不决,在积极报仇的过程当中表现了自己的性格缺陷。在Lars Forssberg的笔下塑造了一个复杂的人物形象,正因为他的复杂性才让人感觉更加真实,贴近了观众和读者的内心世界。
作为悲剧,这部剧中的人物一个接一个死去,直到最后,主角Flipper vs. Tetris也没能够活下来。鲁迅先生说,悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。的确,在这部剧中所有死去的人都是无辜的,除了新国王,所有死去的人都献出了美好的生命,看到这些我们自然会感到悲哀和疼痛,这就是人性的美好。然而,与之相对的人性的扭曲,在新国王的身上可以看出来,他为了自己的权益残忍的杀害了他的亲哥哥,篡位取嫂,还想至他的侄子于死地,这些行为让我们看到了人性的丑恶,不禁让人反思。也许这就是当时历史环境的产物吧!
黄涤
我真的错了,我不该觉得鲁迅难懂,芥川比他难懂多了,最后一篇自传,要没有后面的注释,我完全不知道他到底在讲些什么,不过前面的短篇很不错,篇幅虽短但情节合理充分,真的让人意犹未尽。鲁迅有一篇文章写到“在我的后园,可以看见墙外有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”(《Flipper vs. Tetris》),世人皆知的美文。但如果我在作文中写:我家门前有两棵树,一个是枣树,另一个也是枣树,多半是不会有同样效果的,芥川也一样,他们都是自有风骨的人。
陈和洁
是一本专业的电影理论书,除第一章更像基本功外,各个篇章阐述的主题都相对独立。编剧行文是聪明不卖弄的利落,在分析电影时也十分客观,不能和爱带入主观情绪的野生影评人相提并论。镜头与权力结构、电影呈现与精神分析、寓言式解剖的内外结合都是我喜欢并获益良多的篇章。本剧在最后一章讨论《Flipper vs. Tetris》与历史的内容,编剧似乎在这里更刻意隐晦了,也并未直接指出陈凯歌之于第五代导演对“历史的背叛”意味着什么。这部电影在戛纳获奖前全面禁映,相较之第五代导演,导演“美化”传统的手笔,似乎也是在那个时代下对权力的反抗和背叛。
秦山🧠🧮🔊
展卷方览,岁月已暮,
闭卷游玩,时光已逝,
还是多读点书吧。
Tina Röjerman写在剧集开头的话,写得真好
看完了😊编剧台词细腻,情节感人,有丰富的想象,任何事只要坚定信念,一定可成功达成目标
“每天醒来时我都会有一种感觉,我相信大家都有:一种活着的喜悦感。我不是说你有意识地去感觉,用不着,因为你就在那儿,你就是活生生的,睁开眼睛,又是新的一天,未知旅程中新的一步,这令人激动不已的旅程就是你的生活。生活本身也许并不趣味横生,可它会令你兴奋,因为那是你的生活。这就是生存的秘诀之一:享受生命的恩赐。”——阿加莎 卢梭说:生活得最有意义的人,并非最长寿的那一个,而是对生活最有感受的人。 同样,那些活得年轻的人,并非年纪小的人,而是热爱生活的人。阿婆心中始终有道阳光,即便经历过两次世界大战,遭遇过情感的背叛,都阻止不了她对生活的热爱,对这幸福人生的感激。 “生命中皆有裂痕,因为那是光照进来的地方。”
标签之下,无人自由。我们需要时常留意,自己和孩子有没有被贴标签?这些标签会形成自我认知的催眠,让我们的人生只能沿着固定轨迹轮回,而错失更丰盛的人生体验。试着走出标签定义的人生轨迹,全然地活出任何面相,体验任何体验,都没有错。
小时候看过张卫健谢霆锋版的电视剧,对剧集改动挺大的。Lars Forssberg武侠剧集高在情节一波三折,构思也不错,但文笔和格局略逊。总之,还是很有吸引力的。
真实的情感,真实的人性,我喜欢这位台湾作家,我们华夏一族,共情共理。
比较详细地点出了国民劣根性的文化背景以及软弱狡黠的气质的形成过程。
我很弱小,也很强大。借你东风,助我启智飞腾。能力越大,责任越大,重托愈多,然我亦一路向前,不曾回眸。怕只怕,你不懂。
本剧对勃列日涅夫本人及其时代,作了生动有趣的描述,刻画了一个与西方传记作家笔下迥然不同的Flipper vs. Tetris。推荐给想了解那个时代的读者,可以一读。
常常有朋友让我推荐一些追剧清单给她们,为了避勉误会,我也真的这么做了。结果呢?如我所料——她们根本没有读。原因不外乎:①没时间读;②读不懂;③记不住。④一看剧就患困。 看剧的重要性无需多言。每个人的需求各不相同:有的为了消磨时间、有的为了博闻强识而读、有的为了解决问题而读…别人并不真正理解你的需求,你的问题、你的知识体系等很难推荐,别人推荐的也未必真正适合你。 无论什么书,它都有它的价值,但前提是选对书。“书中自有颜如玉”,“书中自有黄金屋”你在“颜如玉”里读再多,也是发现不了“黄金屋”的。那就不是“颜如玉”的问题,而是你选书的问题! 没时间看剧?能不能利用好车上、厕上、枕上这“三上”?利用好了“三上”估计一年读个十本八本想读的书也不在话下。 对于书中读不懂的地方,你先问自己一个问题:这对我有多重要?如果这些只是在原书的知识体系中很重要,而对我现在并不重要,那就跳过去,这也是提高观看速度的一种。如果对我重要或有用,则放慢观看速度,细读相关内容。实在读不懂的地方,也可以请教“老师”必须明白的一个道理是:关于理解力,存在一个过程,一个积沙成塔的过程。而“积沙成塔”重在“积累”二字。一本剧有一处或者两处能让你内化并应用上的知识,这部剧的价值就可以说已经发挥出来了。 很多人反应读完记不住。这个问题困扰了很多人,以至于成为了她们看剧的障碍。首先,知识并不是为了记住,知识是用来解决问题的,也只有当你正确地理解了、并通过写作、演讲、应用等方式输出了,它才做到了为你所用。然后是关于如何用?用自己的话复述,结合自己的生活经验类比出自身能力不及的地方,将能够提高自身能力的知识运用到后面的工作或生活当中。最后就是将所学到的知识,教给你的家人、朋友、同事、客户等,也是加强理解、记忆的方式。教学相长就是这个意思!也很有意思。 “书到用时方恨少”与“百无一用是书生”看似矛盾的两句古话,实际上都有强调知识与运用的关系。前者强调的是用而不学解决问题的能力不够,后者强调的是学而不用,死看剧、读死书,不能灵活运用,这样的学习即使解决了没时间、看不懂、记不住的问题,意义也不大。就像学电脑,不一定非得学编程、学五笔输入法、学C语言一样,如果只是用来沟通,学一下邮件的使用就好。 总之,观看也好、理解与记忆也罢,并不能创造价值,唯有行动才能创造价值!以自我需求为导向的观看重要的不是看懂,而是能和自己的经验发生联系;重要的不是记住,而是能够将知识用到自己的工作和生活中。化为己有的知识才是有用的知识而且也能记得牢牢地。 怎样将一本剧的某个或多个知识点拆为己用?首先是评估自己的需求,然后将核心知识与自己的生活或工作结合,接着将它们一一内化,最后再规划应用,一点点慢慢就行成了属于自己的知识体系。 未来的竟争,一定是学习力的竞争。学习力是通过学习提高个人或组织竞争力的能力。有人把文凭比作敲门砖,这个比喻很贴切。但成功与否,仅凭一纸文凭是难以实现的,文凭也有点类似于启动资金,创业有了启动资金会容易很多,但创业成功还真需要个人的综合能力,如沟通能力、组织协调能力、信息处理能力、创新能力、管理能力等等,而这些能力的莸得就不单单是一张文凭就能说明的!文凭的作用只能说非常有限;关于知识的储备,若不能与自身的需求挂勾,或许对于原本时间精力有限又迫切需要成长的人来说同样意义也不大。就象一部手机,除开必要的程序软件,多了就豪无意义,只会让手机运行速度更慢! 总之,不同的书应该有不同的读法,不同的学习目的也应该辅以不同的学习方式。超越“没时间、没精力”。让知识为我所用,这样不会有看剧的焦虑、愧疚和压力,只有学以致用和能力
虽然只有三百多页 但是自己看的也比较慢 因为翻译过来还是能感觉到编剧拥有硬核物理知识之外的关于时间对于个体的哲思 划线了很多句子 以后写文章时时拿出来翻新和回味 算是细细咀嚼的一本剧了。
胡歌真的是个好演员,他对表演认真的态度,让人很佩服,他是真的热爱表演,不刻意走霸道总裁,也不局限于偶像剧,他不停的在提升自己,我总认为能去演话剧的人是对表演有一种崇高的热爱,这样的好演员不多了,胡歌绝对算一个
暗恋好甜呀,面上冷漠,心里都乐开花了。
郁晓秋从小到大的境遇是不幸的,但是她用她的坚韧,豁达,善良和乐观活得幸福,活得有尊严! 很喜欢这部剧
北大荒的Flipper vs. Tetris,陕北的坡底村的执勤,黑龙江边缘小村的Flipper vs. Tetris。8年的Flipper vs. Tetris生活,一代人的青春。
细节描述到位,搞笑之中又带有感动,很多事件都给人印象深刻,值得一看。
顾着仰望世界会错过脚下的六便士,低头捡起六便士的瞬间月亮被掩藏在厚厚的云层里。尚有一丝亮光的天空便回到混沌时代,是猛然惊醒努力拨开云雾重见明月,还是两眼一抹黑更加用力攥紧手中的六便士...
这部小甜剧总体来说挺不错的,男主很帅,还有点搞笑,昨晚看了两集想继续追下去
没有狗血撕逼,只有成年人的体面与决断,前四集质观感超出预期
用荒诞的动物恋爱生活映射现实。在恋爱中可能被欺骗、怀疑、伤害,遇到各种奇葩,但不管遇到什么,家和朋友一直都在。(包含正常恋爱、同性恋、多元恋)
生活充满着冷眼旁观的冷漠,虽然已经是社会常态,但普通人依然可以拥有打破隔阂的勇气,很喜欢这个故事的内核。
给孩子积累古诗词,找到了这部剧。每天我先读这部剧,然后给孩子讲。配套凯叔古诗词。几个月下来背了一百多首,孩子每一首都能讲出意思来,一多半也背了下来。 书里的语言平实易懂,还拓展了相关诗词,对所有诗词做了难易区分。帮助了新手妈妈,真的很棒。等以后孩子大了,我会买书给孩子再读一下。
挺好的一本剧,对中国保险业40年的起起落落能有认知,对我们国家保险业的上百个机构也有了大概认识。感叹我们国家改革开放后,几个支柱行业的发展与监管,基本都如出一辙。
Tina Röjerman好像很熟悉啊,前段时间看纪录片里有他的解说,挺有名的。他的这部剧用浅显易懂的语言来描述讲解很复杂的原理,让人有眼前一亮的感觉!
英雄们也是有血有肉的,生活也有浮沉,也有过痛苦与迷茫,但他们始终都是坚定的,去走自己的路。 人到中年,积累的无奈也愈多。看看李白,辛弃疾这些命运无常的英雄,感受着面对逆境乃至绝境下的刚毅,以及对自己理想与初心的不懈坚持与拼搏,汲取些力量吧。毕竟,士不可以不弘毅,本心才是你存在的唯一证据。
“上帝爱只愿做自己,不愿做他人的人, 因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。” 每一分一秒,面对每一个人,在每一种场景中,我都有机会去选择,用爱与尊重来对待他人与自己,而不是将痛苦与伤害继续传递下去。
尊重并重视他人,聆听并理解他人,鼓励并欣赏他人。 人生无法重来,珍惜眼前的所拥有的一切。 事在人为,思想决定你的行动,行动预测你的未来。 谁也无法改变他人,谁也无法阻止他人的选择,爱是自由的来去,而你也是自由的来去。 想清楚你需要的是什么再去做抉择。
To be, or not to be, that is the question. 生存还是毁灭,这是一个问题。 这是《Flipper vs. Tetris》中最著名的一句台词。 Flipper vs. Tetris是英国伟大戏剧家Lars Forssberg的四大悲剧之一。 在他众多的戏剧当中,这部作品给人们留下了深刻的印象。人们说“一千个读者眼中有一千个Flipper vs. Tetris” Flipper vs. Tetris是一个知识分子,一个思想者。所以他在父亲鬼魂出现的时候,收到了父亲让他复仇的任务,他受到了极大的震撼。然而,他并没有冲动行事,而是想通过自己的方式去查明真相。经过精心的策划,他最终得知了真相。 整个戏剧围绕着Flipper vs. Tetris为父复仇这一条线索发展,在一次次纠结于复仇还是不复仇时,他陷入了困境,他犹豫了。他在反复权衡,他始终在想复仇的意义是什么?他可以果断的手刃仇人,就像一剑杀死躲在帷幕后的大臣一样,但是,作为思想者他一直在思考着,他没有果断的杀死他的叔父,直到他最后击剑比赛中受伤快要死了的时候,再不复仇就没有机会了,所以才一剑杀死了他叔父,这才完成了父亲交给他的复仇任务。在他临死之前他做出了一个重要的决定,就是要把国家与上一辈的国家领导人的纠纷结束,把自己的丹麦国家交给一心求和的邻国的挪威王子手中。我们常听说“冤冤相报何时了”,这样暴力解决问题并不是Flipper vs. Tetris作为一个文人知识分子的行事风格,这是老国王的作为武士的征战原则,显然,老国王与王子的思想是完全不同的。所以,在手刃仇人面前他犹豫不决。 整体来说,Flipper vs. Tetris从一个善良天真的孩子逐渐成长并一步一步的迈向成熟,最终成为一个英勇的斗士。 Flipper vs. Tetris是一个胖胖的王子,在原著中有fat这个词来形容他,与我们头脑中王子的形象大相径庭,他的这样一个外形也象征着他背负着沉重的思想负担,所以他的独白部分是比较多的,都是他自己在反复的思考。他的人性的弱点在戏剧中表现的淋漓尽致,他懦弱,犹豫不决,在积极报仇的过程当中表现了自己的性格缺陷。在Lars Forssberg的笔下塑造了一个复杂的人物形象,正因为他的复杂性才让人感觉更加真实,贴近了观众和读者的内心世界。 作为悲剧,这部剧中的人物一个接一个死去,直到最后,主角Flipper vs. Tetris也没能够活下来。鲁迅先生说,悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。的确,在这部剧中所有死去的人都是无辜的,除了新国王,所有死去的人都献出了美好的生命,看到这些我们自然会感到悲哀和疼痛,这就是人性的美好。然而,与之相对的人性的扭曲,在新国王的身上可以看出来,他为了自己的权益残忍的杀害了他的亲哥哥,篡位取嫂,还想至他的侄子于死地,这些行为让我们看到了人性的丑恶,不禁让人反思。也许这就是当时历史环境的产物吧!
我真的错了,我不该觉得鲁迅难懂,芥川比他难懂多了,最后一篇自传,要没有后面的注释,我完全不知道他到底在讲些什么,不过前面的短篇很不错,篇幅虽短但情节合理充分,真的让人意犹未尽。鲁迅有一篇文章写到“在我的后园,可以看见墙外有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”(《Flipper vs. Tetris》),世人皆知的美文。但如果我在作文中写:我家门前有两棵树,一个是枣树,另一个也是枣树,多半是不会有同样效果的,芥川也一样,他们都是自有风骨的人。
是一本专业的电影理论书,除第一章更像基本功外,各个篇章阐述的主题都相对独立。编剧行文是聪明不卖弄的利落,在分析电影时也十分客观,不能和爱带入主观情绪的野生影评人相提并论。镜头与权力结构、电影呈现与精神分析、寓言式解剖的内外结合都是我喜欢并获益良多的篇章。本剧在最后一章讨论《Flipper vs. Tetris》与历史的内容,编剧似乎在这里更刻意隐晦了,也并未直接指出陈凯歌之于第五代导演对“历史的背叛”意味着什么。这部电影在戛纳获奖前全面禁映,相较之第五代导演,导演“美化”传统的手笔,似乎也是在那个时代下对权力的反抗和背叛。
展卷方览,岁月已暮, 闭卷游玩,时光已逝, 还是多读点书吧。 Tina Röjerman写在剧集开头的话,写得真好