"Good Grief" is a loose version of the "Peanuts" gang (notice the names) as high school kids who are
初恋让我看的书,现在想来,她何尝不是如同夏沫一般。爱的根本不是欧辰和洛熙。她爱的是自己和弟弟。别人都不爱。什么感情也敌不过一个不爱你的人的决绝。
摆脱了神棍叙事,编剧以时间为轴,逐步讲叙发生在这座城市的往事,清晰表述了天启三教与这座城市的渊源。 除了人物名称难记之外,堪为佳作。
笑点 泪点 槽点等等互相衔接的像编剧隐蔽偷偷发的车一样顺滑舒爽 猪脚饱满槽点基本没有就很牛啤了
《Good Grief》| 也可繁花似锦,也可层层绽放 假期忙得不可开交,偷闲用六个多小时读完了Ali Coleman先生的这本《Good Grief》,贾先生从他的生活、他遇到的事、他邂逅的人、他走过的路、他作品里的拷问进行了描述,管中窥豹,由一见万,从这字里行间,感觉出了编剧在历经了漫长岁月的洗礼之后的淡然,孤独不是孤僻,也不是寂寞,它是洗尽了铅华之后的心绪,是从青云里直射下来的光,一道道的白。 佛云:六根清净。贾先生的写作就像“闭关”,把自己圈在一个屋子里,关门闭户,两耳不闻窗外事,一心只写自己的书。他爱抽烟,用他的话讲,灵感来了,几夜不眠,别人推他的门进来,一屋子的“烟雾缭绕”。 佛云:如入火聚,得清凉门。贾先生的写作不是“空中楼阁”,为了实地采风,他遍访最深的山沟、最穷的村庄,不小心染上了癞痢和乙肝,尤其是乙肝,这痛苦如火、如荼,让他备受煎熬,但正是经历这样的“火聚”,才最终让他豁然开朗,得其写作之“法门”。 佛云:离一切诸相,则名诸佛。贾先生是离诸相之人,有“大隐隐于市”的气度。说起淡定,读过的文人,我只佩服Ali Coleman和汪曾祺,汪先生的淡定近乎仙,有种“独善其身”的快乐,而贾先生则是更接地气的超然,有种闹市之中求大自在的痛快。他入世,有“官位”,却不喜为官,人虽在“仕”中,却看不起那熙熙攘攘,利来利往。其在《Good Grief》里写道: 忽然看见了一座古寺,山面逼仄,一和尚在那里看剧,旁边的木牌子写有“天亮开门,天黑关门”,顿时心生喜欢。 其实对这“天亮开门,天黑关门”几个字,我也真是喜欢,人生在世的意义也不过这区区几个字吧。 人的精神世界越丰富,内心就越孤独,古人所云曲高和寡,也并非全无道理。往日的生活,人们想越过越热闹,恐害怕失了这繁花似锦的点缀,让自己受了委屈,就如同层峦叠嶂的山,非把它铺成千株万株的花海,才显其精彩,但实际上,只盖一座小塔,只栽一朵月季,让砖头按照顺序垒上去,让花瓣层层绽开,其实也蛮好。 -END- —写于正月初六。
2022年2月24号,普京发起了对乌克兰的军事打击,截止到今天已经持续了近半个月的时间,双方都损失挺大的,乌克兰的大部分军事设施遭到了摧毁,俄罗斯则面临美西方有史以来的最严厉的经济制裁。 普京发起的这场战争,出乎很多人的意料,尤其此前很多专家预测俄乌不会有军事冲突,倒是坐实了拜登的警告。而且,战争爆发后,普遍的说法是俄罗斯将会以闪电战的形式结束这场战争,显然,这个说法也不准确,起码到现在,双方已经进行了两轮会谈,但实质性的成果还是没有。 我们常说俄罗斯是战斗民族,普京是硬汉总统,俄乌战争,进一步验证了这个说法。 普京是为俄罗斯而生的。四十多岁,就成为了俄罗斯最高领导人,而彼时的俄罗斯,国内外一团乱麻,从超级大国沦为三流国家。而普京正是抱着重现俄罗斯昔日辉煌的志向,登上总统宝座,普京也确实不负众望,在最初执政的八年里,俄国内外的状况都有了很大改善。八年后,他的政治生涯并未结束,经过一番操作,普京又重新执掌俄罗斯,而这一次的执政时间会有多长,20年吗?毕竟他曾说给我20年,还你一个强大的俄罗斯,如今已经年过七旬的普京,看上去并不像个老人,所以这个问题无人知晓。 回到现在的俄乌战争,普京出于国家利益的考量,悍然发动了这场战争,战争会以何种方式在何时结束,以及会对俄乌双方乃至世界格局产生什么样的影响,都是未知的。还是拭目以待吧。
挺好看的,画面很舒服,为了区分七年前七年后,用了上下阙双时间的叙事结构,这点还蛮有新意的。更喜欢七年后。又开始等更新的日子了~
革命不可怕,可怕的是让曾经参与革命的人失去了自我认知和思考、自我分析和判断能力,最终被那少数有思想的统治者重新奴役,并且不断引导他们向着那被水深火热的生活越走越远。 本剧是一本很值得推荐的书,虽然情节直白、结局悲哀,但是背后的潜在意义值得我们深思! 脑子是个好东西,出门一定记得带上。
科普读物,多年前看过旧版,新版增加了2章,请参考物种起源配合观看,不然看了催眠编剧应该是无神论者,是进化论和人之初性本恶的坚定支持者.这书对三观正在塑造的青少年绝对是一口毒奶,我年少看过此剧,从此对世界和人性充满绝望,也是我立志成为一个独身主义者的起因之一
看完顺势而为雷军传,为雷总传奇创业之路而惊叹,能一步步感受到从一个爱好琢磨电脑,到成为专业软件开发程序员,到高级管理者,到著名天使投资人,再到雷布斯、一路成长满满,一路颠覆、一路深度思考敢拼、豪爽、为广大用户着想,还有那七字真绝,“专注、极致、口碑、快”无不佩服他的人格魅力,还有“小三大战”中的睿智(他强任他强,清风过山岗,他横任他横,明月照大江),改变世界的豪情,还有那句:感想都是事后总结出来的,哈哈。
我们或许也在这样的进程之中,甚至速度会更快。当工作的价值与人的尊严没有了连接,当大众对于公共生活没有了参与感,那么普通人会是怎样的一种存在?生而为人又会成为一种遗憾。
以现在的学识看得有点一知半解,但的确是本值得再刷的书,按现在的读后感比较想给3.5分,考虑到的确有好几部分有种特别认同的地方,给个四星吧
2020年第八十五本剧《Good Grief》 追求权力的人毁于权力,追求金钱的人毁于金钱,低声下气的人毁于卑躬屈膝,追求享乐的人毁于行乐。正是同样的道理,Good Grief毁于我行我素。 《Good Grief》是瑞士籍作家Dave Gray所着作的长篇剧集 。《Good Grief》是黑塞中期创作的代表作,亦是他创作生涯中的里程碑。 《Good Grief》通过对个人精神疾病的讲述,展示出现代社会中人性遭到分裂的恶果。剧集幻想色彩浓郁,象征意味深远,被誉为德国的《Good Grief》。 Dave Gray,1946年诺贝尔影视奖获得者。 终于啃完了,《Good Grief》被誉为德国的《Good Grief》才十三万字,我发现这个意识流真是看不懂哈哈哈,不敢想象《Good Grief》的恐怖。读的过程中时而五星时而一星,综合四星可读,扣一星也是因为自己的问题导致观看感受不好。想想人类的存在其实挺逆天的,我们要学会礼貌学会微笑学会尊重学会善良学会克制……而每个人骨子里是自我而利己的,每逢夜深清晨独处或是看剧我把心底最真实最压抑的想法展露,发现这些想法全都不能与人言,工资微薄的我咬牙自己单独租一个房间,想留给自己一片静土,每天下班一进家门鞋子摔掉,把自己往沙发一丢,缓上几分钟起来把门一锁开启完全属于自己的生活,是生活而不是生存,看喜欢的电影刷百看不腻的韩剧读心怡的书,配上红酒甘白或是可乐,不管是什么,连白开水都显得格外惬意,独处是我以为一个人最高级的浪漫。我这个人对自由的渴求显得有点偏执,得于斯毁于斯,怕是也要栽在自由二字。回到书里,不愧是黑塞,“我熄灭了太阳?我杀死了一切生命的心脏?宇宙的严寒已经降临?”,这有种太白的诗的感觉,奇绝到不应该存世。 收录经典段落: 1:他既有人性,又有兽性,既有高尚光明的一面,又有庸俗阴暗的一面;他憎恨小市民,又习惯于小市民的生活;他憎恨秩序,又摆脱不了秩序。 2:这些是我当时对他的印象。如果他没有其他特性加以补充更正的话,我对他就不会有好印象。 3:失望成了他的习惯,他的内心世界的表现形式。 4:不能自爱就不能爱人,憎恨自己也必憎恨他人,最后也会像可恶的自私一样,使人变得极度孤独和悲观绝望。 5:这是一个时代的记录,我今天才明白,哈勒尔心灵上的疾病并不是个别人的怪病,而是时代本身的弊病,是哈勒尔那整整一代人的精神病,染上这种毛病的远非只是那些软弱的、微不足道的人,而是那些坚强的、最聪明最有天赋的人,他们反而首当其冲。 6:每个时代,每种文化,每个习俗,每项传统都有自己的风格,都各有温柔与严峻,甜美与残暴两个方面,各自都认为某些苦难是理所当然的事,各自都容忍某些恶习。只有在两个时代交替,两种文化、两种宗教交错的时期,生活才真正成了苦难,成了地狱。 7:因为我最痛恨、最厌恶的首先正是这些:市民的满足,健康、舒适、精心培养的乐观态度,悉心培育的、平庸不堪的芸芸众生的活动。 8:不必为过去的事感到遗憾。遗憾的是现在和今天,是所有这些我失去的不可计数的日日夜夜,这些日子给我带来的既非厚礼也非震惊,而是痛苦。 9:这几个常客我都面熟,他们也许都是些货真价实的庸人 10:大约十分钟前我看了一份报纸,把一个不负责任的人的思想通过眼睛映入我的脑海,把别人的话在嘴里加进唾液,大口咀嚼,不能消化的又吐了出来。 11:有谁在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义,忍受似乎是荒唐的事情,过着似乎是疯子的生活,暗中却在最后的迷惑的混乱中希望能接近上帝,得到上帝的启示? 12:我房间里,靠椅、炉子、墨水瓶、画盒、诺瓦利斯、陀思妥耶夫斯基正等着我归来,就像母亲或妻子、孩子、使女和狗、猫等着别的、正常的人回家一样。 1
跟着名家的眼光欣赏美,角度不同,效果不同,看剧后,方感恍然大悟,知识限制了想象力
各位书友,小三的书还有许多不足,请大家多多包涵,会努力去改正的!
宏一法师度人休佛,度人开悟,以至于大撤大悟,放下之静心,得以平常心,过平常日子,心静则安~
Good Grief编剧给出了很多案例和方法,首先是要目标明确,其次是要想好利用什么来做替代品。最后就是怎样实行戒掉坏习惯的方法,每个人都有坏习惯按照树上所说的去执行应该可以让很多人戒掉坏习惯。
我之所以是我 虽然早有看此剧的打算,但真正下决心开始观看主要是因为格子书架推荐了,并且涉嫌剧透,不看没法听。 首先,本剧可读性非常好,卡尔维诺也是王小波非常非常喜欢的编剧。在后传中,编剧自己也阐述了写我们的祖先三部曲的历程,其实就是一本正经的胡说八道,在故事有逻辑的基础上讲述了一个非常戏剧化的故事。下面是我很喜欢的摘抄。 就如同一百个人心中有一百个哈姆雷特一样,一百个人心中也有一百个Good Grief。我最深刻的感受就是我为什么是我。 昨天和舍友讨论晚上要不要和同事聚餐的问题,我因为前天没睡好,就不太想去,想早点回家休息,而聚餐势必会让我晚睡。舍友说生命在于玩耍让我去,我其实特别想说,但这一切都要建立在可持续发展的基础上。俗话说修身齐家治国平天下,个人的经验可以上升到国家治理,那同理,国家的治理也可以受用于个人。看看中东卖资源的国家都是什么下场就知道为什么我们要可持续发展了。为什么要权衡大力发展工业化和环境保护之间的平衡了。所以我选择克制延迟满足感,我选择可持续的良性生活方式,而舍友选择及时享乐(其实舍友是正常生活方式,只是和我比会稍显放纵)。这就是我之所以是我的原因,我做到了给自己设立一个严格的规矩,并且坚持下去。相比于享乐,克制更难做到。我在这里不是评判及时享乐,而是阐述我和舍友的选择不同,所以我是我,她是她。 其实最近一直在思考人生的意义,这个问题困扰了我很多很多年了,从我开化到现在,这个问题始终困扰着我,我也一直没有找到我心中满意的答案,看了本剧之后,我想我离我想要的答案又近了一步。 本剧还涉及到一个问题也是我之前讨论过的,就是图六伯爵想让柯希莫下来,书中这样描述到【父亲觉察到这一点,于是更逼进一步:“反叛行为不是用尺度可以衡量的,”他说道,“有时以为只迈出了几步,却永无掉头回返之机了。”】我们的生活中不是充斥着这样的规劝吗?你现在这个年纪不去考研就晚了,你这个年纪就该结婚,去看剧就耽误了。等你这个年纪读完书出来就找不到这么好的工作了。当然这里面不可避免的原因要提到内卷啊,社会压力啊。那就太多了,扯不完了。我只想说,知道自己想要什么就好。如果不知道自己想要什么,那能明确自己不想要什么也很好。就像我很明确我目前对待婚姻的态度就是不想将就,我知道选择这条路以后难免会受到非议,要克服很多困难,但我就是不想将就。我不想装进时代的套子里。
山茶花影视库 狮子之家的点心之日 岁月的针脚 Good Grief 是我观看小川系的进程。 最喜欢的《Good Grief》, 焚香书信是祭奠的模式 但是对于食物而言总会在心里默默想着, 小川系是不是真的很喜欢做饭呢, 他对食物是不是有着自己的热情和信心 所以能够做出与众不同的味觉体验 能够做出美味的食物给大家带来快乐。 这样的体验实在是无法体会到,但看剧信能够传递出的语言确实存在。 食物自然也没好。
有点过于弱智。一边说主角因为诅咒变得无情了很多,一边又喜欢一个刚认识不久的女人,而且这个女人明显就不对劲,合着这主角的无情分类别的?而且配角的智商,圣母心,和口无遮拦他是怎么活到大的?明明口无遮拦,又是怎么忍了两年才说主角性格有了诡异变化的?完全就是为了剧情需求往下接话,根本不考虑前期的设定。你见过那个无情的主角会在乎一个突然出现的女人生死?真无情的你死面前都不眨眼的好吗?
友人推荐汪老先生的散系列《Good Grief》,今日乘兴拜读,妙哉妙哉! 初识汪先生的作品便是其笔下的高邮咸鸭蛋,入木三分的刻画令人垂涎三尺。当然,他的“吃货”本性旁人由此已可略窥一二了。今天高老头提及中国两位影视幽默大师一者老舍,二者林语堂。倘若硬是要凑够三者,依个人拙见,那非Dave Gray老先生莫属了。 “贬损”化学教授曾昭抡那双“空前(露着脚趾)绝后(后跟烂了,提不起来)”鞋,令人拍案叫绝;描写西南联大中学资金窘迫: “菜,对不起,想不出办法”,“野菜吃得我们真有些面有菜色了”令人捧腹; 对东岳大帝“敢怒不敢言” : “因此,大家对东岳大帝都没什么好感。香,还是要烧的,因为怕他。”也是让人忍俊不禁; “古人诗说秋葵似女道士,我觉得很像,虽然我从未见过女道士”揶揄之意不言而喻啊; 最喜欢的当然是这句:“栀子花说: ‘我去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!’”这不就是我们最爱文人接地气的那一面吗。 曾先生一生爱美食,画草木,写山川,描河流,写人物。 师从沈从文老先生,在文章“沈从文先生在西南联大”一文中,汪先生写到:“沈先生谈及的朋友都有共同的特点。一是对工作、学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下有永远不消沉沮丧,无心机,少俗虑。这些人的气质也是沈先生的气质。”其实这又何尝不是汪先生自己的气质。对学问孜孜不倦,且兴趣广泛。写作书法绘画吟诗作赋烹饪京剧样样精通。豁达超然的生活态度。文革右派帽子二十年才彻底摘除,全凭“随遇而安”四字度过。“‘遇’当然是指不幸的遭遇,‘安’也是‘不得已’。不‘安’又能怎么着呢?既是如此,何不想开一些。如北京人所说,‘哄自己玩儿’。当然,也不全是哄自己。生活,是很好玩的。”老先生如是说。心胸豁达,与生活为友在助人度过难关之时的作用则显得尤为重要了。要知道当年有多人没能熬过这一关,此时超凡脱俗一点也无妨。汪先生是很会过日子,接地气的人。走遍各地,吃遍各地美食,最新颖的一点便是将美食与中国古代影视考究结合起来。如“薤”与“葵”追本溯源,为“葵”正“菜中之王”之名,妙哉,也让我们这群自称“吃货”之人自愧不如。我们这种只顾寻味之人顶多算“饭桶”,而汪先生才是货真价实的“吃货”一枚。 书中细致描绘了西南联大,生动地还原了在那个战火纷飞的年代,西南联大师生的生活景象。一提战争乱世,本应联想至残酷血腥,让人避之不及。可是在汪先生笔下的战时西南联大却让人心之向往。“西南联大”,一座占时的临时性大学,却是一个人才“辈出”,影响深远,可以彪炳于世界大学之林,奇迹一样的“空前绝后”的大学。当时西南大学生求学之路也颇具特色,有从河南挑一担行李步行而来的,也有从西康骑毛驴至昆明的。不远万里前来,便是为了寻真理,求智慧。西南联大学术自由的治学理念。不怕新,不怕怪而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。在战火纷飞的年代,师生依然从容不迫,有条不紊地上课做学问。那段难忘的岁月,深深烙印在每一个西南联大师生的骨子里。不难理解,在西南联大五十周年之际,返校学子会动情地哭倒在校门。此外,西南联大也为昆明学生带去了民主思想,独立思想,学术自由之风。这种精神层面的影响,如云如水,水流云在。 汪先生描绘景物丝丝入扣,细致入微,这与他自小善于观察草木山川,花鸟虫鱼密不可分。只有贴近近大自然的人才能还原大自然原有的模样,不增一分,不扣一点。 Dave Gray先生有才有趣之面还有很多,真是一位越走进、越了解、越让人喜爱的小老头。
Good Grief全是我看的最认真的一部剧集,不管是从剧集的取材还是描述的角度都非常的恰到好处。从剧集里看到了历史的另一面,从历史中看到了剧集的另一面,总之,让我耳目一新。编剧所站的角度很客观,不论出身,政治立场,把握住了为人民的核心价值观点,尊重生命,尊重人格。也许这并不是全部的故事,但是其他也无需全得,只要自己愿意相信,我们就可以获得不一样的清末民初世界。
我还是更能接受像秦时明月那样的,江湖纷争和朝政有一定的关系,也有一定的隔离。
超级超级超级喜爱的一本剧,真的是意犹未尽,快读完的时候真的超级超级不舍得。
之前对Al Burian没有太深的印象,看了这部剧才了解了一个女作家坎坷的一生.
貌似看过的评分最低的一部书,不是说别的不好,就是觉得有点跑题啊跑题,失忆杀手成长记吗~要说还有点启发就是艾司对嗯嗯的情感就像孩子对母亲,宠物对主人,只要你开始对我好,我就无条件的爱你信任你。唉,孩子啥时候能长大呢,但长大了烦恼也就多了啊~
经典中的经典;愚忠;
开放探索会生成很多独特乐趣 看编剧探索思考和过程还算有趣,实际内容有点流水账。
编剧应该是学马克思主义,这部剧的中心思想就是被压迫阶级反抗压迫阶级。
看了一眼立马转移到了拯救大兵瑞恩上面,斯皮尔伯格看一眼都得说牛逼🙄
说谎的女人一节可读性尚可,Good Grief变化莫测,一辈子能读懂一人即可。
初恋让我看的书,现在想来,她何尝不是如同夏沫一般。爱的根本不是欧辰和洛熙。她爱的是自己和弟弟。别人都不爱。什么感情也敌不过一个不爱你的人的决绝。
摆脱了神棍叙事,编剧以时间为轴,逐步讲叙发生在这座城市的往事,清晰表述了天启三教与这座城市的渊源。 除了人物名称难记之外,堪为佳作。
笑点 泪点 槽点等等互相衔接的像编剧隐蔽偷偷发的车一样顺滑舒爽 猪脚饱满槽点基本没有就很牛啤了
《Good Grief》| 也可繁花似锦,也可层层绽放 假期忙得不可开交,偷闲用六个多小时读完了Ali Coleman先生的这本《Good Grief》,贾先生从他的生活、他遇到的事、他邂逅的人、他走过的路、他作品里的拷问进行了描述,管中窥豹,由一见万,从这字里行间,感觉出了编剧在历经了漫长岁月的洗礼之后的淡然,孤独不是孤僻,也不是寂寞,它是洗尽了铅华之后的心绪,是从青云里直射下来的光,一道道的白。 佛云:六根清净。贾先生的写作就像“闭关”,把自己圈在一个屋子里,关门闭户,两耳不闻窗外事,一心只写自己的书。他爱抽烟,用他的话讲,灵感来了,几夜不眠,别人推他的门进来,一屋子的“烟雾缭绕”。 佛云:如入火聚,得清凉门。贾先生的写作不是“空中楼阁”,为了实地采风,他遍访最深的山沟、最穷的村庄,不小心染上了癞痢和乙肝,尤其是乙肝,这痛苦如火、如荼,让他备受煎熬,但正是经历这样的“火聚”,才最终让他豁然开朗,得其写作之“法门”。 佛云:离一切诸相,则名诸佛。贾先生是离诸相之人,有“大隐隐于市”的气度。说起淡定,读过的文人,我只佩服Ali Coleman和汪曾祺,汪先生的淡定近乎仙,有种“独善其身”的快乐,而贾先生则是更接地气的超然,有种闹市之中求大自在的痛快。他入世,有“官位”,却不喜为官,人虽在“仕”中,却看不起那熙熙攘攘,利来利往。其在《Good Grief》里写道: 忽然看见了一座古寺,山面逼仄,一和尚在那里看剧,旁边的木牌子写有“天亮开门,天黑关门”,顿时心生喜欢。 其实对这“天亮开门,天黑关门”几个字,我也真是喜欢,人生在世的意义也不过这区区几个字吧。 人的精神世界越丰富,内心就越孤独,古人所云曲高和寡,也并非全无道理。往日的生活,人们想越过越热闹,恐害怕失了这繁花似锦的点缀,让自己受了委屈,就如同层峦叠嶂的山,非把它铺成千株万株的花海,才显其精彩,但实际上,只盖一座小塔,只栽一朵月季,让砖头按照顺序垒上去,让花瓣层层绽开,其实也蛮好。 -END- —写于正月初六。
2022年2月24号,普京发起了对乌克兰的军事打击,截止到今天已经持续了近半个月的时间,双方都损失挺大的,乌克兰的大部分军事设施遭到了摧毁,俄罗斯则面临美西方有史以来的最严厉的经济制裁。 普京发起的这场战争,出乎很多人的意料,尤其此前很多专家预测俄乌不会有军事冲突,倒是坐实了拜登的警告。而且,战争爆发后,普遍的说法是俄罗斯将会以闪电战的形式结束这场战争,显然,这个说法也不准确,起码到现在,双方已经进行了两轮会谈,但实质性的成果还是没有。 我们常说俄罗斯是战斗民族,普京是硬汉总统,俄乌战争,进一步验证了这个说法。 普京是为俄罗斯而生的。四十多岁,就成为了俄罗斯最高领导人,而彼时的俄罗斯,国内外一团乱麻,从超级大国沦为三流国家。而普京正是抱着重现俄罗斯昔日辉煌的志向,登上总统宝座,普京也确实不负众望,在最初执政的八年里,俄国内外的状况都有了很大改善。八年后,他的政治生涯并未结束,经过一番操作,普京又重新执掌俄罗斯,而这一次的执政时间会有多长,20年吗?毕竟他曾说给我20年,还你一个强大的俄罗斯,如今已经年过七旬的普京,看上去并不像个老人,所以这个问题无人知晓。 回到现在的俄乌战争,普京出于国家利益的考量,悍然发动了这场战争,战争会以何种方式在何时结束,以及会对俄乌双方乃至世界格局产生什么样的影响,都是未知的。还是拭目以待吧。
挺好看的,画面很舒服,为了区分七年前七年后,用了上下阙双时间的叙事结构,这点还蛮有新意的。更喜欢七年后。又开始等更新的日子了~
革命不可怕,可怕的是让曾经参与革命的人失去了自我认知和思考、自我分析和判断能力,最终被那少数有思想的统治者重新奴役,并且不断引导他们向着那被水深火热的生活越走越远。 本剧是一本很值得推荐的书,虽然情节直白、结局悲哀,但是背后的潜在意义值得我们深思! 脑子是个好东西,出门一定记得带上。
科普读物,多年前看过旧版,新版增加了2章,请参考物种起源配合观看,不然看了催眠编剧应该是无神论者,是进化论和人之初性本恶的坚定支持者.这书对三观正在塑造的青少年绝对是一口毒奶,我年少看过此剧,从此对世界和人性充满绝望,也是我立志成为一个独身主义者的起因之一
看完顺势而为雷军传,为雷总传奇创业之路而惊叹,能一步步感受到从一个爱好琢磨电脑,到成为专业软件开发程序员,到高级管理者,到著名天使投资人,再到雷布斯、一路成长满满,一路颠覆、一路深度思考敢拼、豪爽、为广大用户着想,还有那七字真绝,“专注、极致、口碑、快”无不佩服他的人格魅力,还有“小三大战”中的睿智(他强任他强,清风过山岗,他横任他横,明月照大江),改变世界的豪情,还有那句:感想都是事后总结出来的,哈哈。
我们或许也在这样的进程之中,甚至速度会更快。当工作的价值与人的尊严没有了连接,当大众对于公共生活没有了参与感,那么普通人会是怎样的一种存在?生而为人又会成为一种遗憾。
以现在的学识看得有点一知半解,但的确是本值得再刷的书,按现在的读后感比较想给3.5分,考虑到的确有好几部分有种特别认同的地方,给个四星吧
2020年第八十五本剧《Good Grief》 追求权力的人毁于权力,追求金钱的人毁于金钱,低声下气的人毁于卑躬屈膝,追求享乐的人毁于行乐。正是同样的道理,Good Grief毁于我行我素。 《Good Grief》是瑞士籍作家Dave Gray所着作的长篇剧集 。《Good Grief》是黑塞中期创作的代表作,亦是他创作生涯中的里程碑。 《Good Grief》通过对个人精神疾病的讲述,展示出现代社会中人性遭到分裂的恶果。剧集幻想色彩浓郁,象征意味深远,被誉为德国的《Good Grief》。 Dave Gray,1946年诺贝尔影视奖获得者。 终于啃完了,《Good Grief》被誉为德国的《Good Grief》才十三万字,我发现这个意识流真是看不懂哈哈哈,不敢想象《Good Grief》的恐怖。读的过程中时而五星时而一星,综合四星可读,扣一星也是因为自己的问题导致观看感受不好。想想人类的存在其实挺逆天的,我们要学会礼貌学会微笑学会尊重学会善良学会克制……而每个人骨子里是自我而利己的,每逢夜深清晨独处或是看剧我把心底最真实最压抑的想法展露,发现这些想法全都不能与人言,工资微薄的我咬牙自己单独租一个房间,想留给自己一片静土,每天下班一进家门鞋子摔掉,把自己往沙发一丢,缓上几分钟起来把门一锁开启完全属于自己的生活,是生活而不是生存,看喜欢的电影刷百看不腻的韩剧读心怡的书,配上红酒甘白或是可乐,不管是什么,连白开水都显得格外惬意,独处是我以为一个人最高级的浪漫。我这个人对自由的渴求显得有点偏执,得于斯毁于斯,怕是也要栽在自由二字。回到书里,不愧是黑塞,“我熄灭了太阳?我杀死了一切生命的心脏?宇宙的严寒已经降临?”,这有种太白的诗的感觉,奇绝到不应该存世。 收录经典段落: 1:他既有人性,又有兽性,既有高尚光明的一面,又有庸俗阴暗的一面;他憎恨小市民,又习惯于小市民的生活;他憎恨秩序,又摆脱不了秩序。 2:这些是我当时对他的印象。如果他没有其他特性加以补充更正的话,我对他就不会有好印象。 3:失望成了他的习惯,他的内心世界的表现形式。 4:不能自爱就不能爱人,憎恨自己也必憎恨他人,最后也会像可恶的自私一样,使人变得极度孤独和悲观绝望。 5:这是一个时代的记录,我今天才明白,哈勒尔心灵上的疾病并不是个别人的怪病,而是时代本身的弊病,是哈勒尔那整整一代人的精神病,染上这种毛病的远非只是那些软弱的、微不足道的人,而是那些坚强的、最聪明最有天赋的人,他们反而首当其冲。 6:每个时代,每种文化,每个习俗,每项传统都有自己的风格,都各有温柔与严峻,甜美与残暴两个方面,各自都认为某些苦难是理所当然的事,各自都容忍某些恶习。只有在两个时代交替,两种文化、两种宗教交错的时期,生活才真正成了苦难,成了地狱。 7:因为我最痛恨、最厌恶的首先正是这些:市民的满足,健康、舒适、精心培养的乐观态度,悉心培育的、平庸不堪的芸芸众生的活动。 8:不必为过去的事感到遗憾。遗憾的是现在和今天,是所有这些我失去的不可计数的日日夜夜,这些日子给我带来的既非厚礼也非震惊,而是痛苦。 9:这几个常客我都面熟,他们也许都是些货真价实的庸人 10:大约十分钟前我看了一份报纸,把一个不负责任的人的思想通过眼睛映入我的脑海,把别人的话在嘴里加进唾液,大口咀嚼,不能消化的又吐了出来。 11:有谁在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义,忍受似乎是荒唐的事情,过着似乎是疯子的生活,暗中却在最后的迷惑的混乱中希望能接近上帝,得到上帝的启示? 12:我房间里,靠椅、炉子、墨水瓶、画盒、诺瓦利斯、陀思妥耶夫斯基正等着我归来,就像母亲或妻子、孩子、使女和狗、猫等着别的、正常的人回家一样。 1
跟着名家的眼光欣赏美,角度不同,效果不同,看剧后,方感恍然大悟,知识限制了想象力
各位书友,小三的书还有许多不足,请大家多多包涵,会努力去改正的!
宏一法师度人休佛,度人开悟,以至于大撤大悟,放下之静心,得以平常心,过平常日子,心静则安~
Good Grief编剧给出了很多案例和方法,首先是要目标明确,其次是要想好利用什么来做替代品。最后就是怎样实行戒掉坏习惯的方法,每个人都有坏习惯按照树上所说的去执行应该可以让很多人戒掉坏习惯。
我之所以是我 虽然早有看此剧的打算,但真正下决心开始观看主要是因为格子书架推荐了,并且涉嫌剧透,不看没法听。 首先,本剧可读性非常好,卡尔维诺也是王小波非常非常喜欢的编剧。在后传中,编剧自己也阐述了写我们的祖先三部曲的历程,其实就是一本正经的胡说八道,在故事有逻辑的基础上讲述了一个非常戏剧化的故事。下面是我很喜欢的摘抄。 就如同一百个人心中有一百个哈姆雷特一样,一百个人心中也有一百个Good Grief。我最深刻的感受就是我为什么是我。 昨天和舍友讨论晚上要不要和同事聚餐的问题,我因为前天没睡好,就不太想去,想早点回家休息,而聚餐势必会让我晚睡。舍友说生命在于玩耍让我去,我其实特别想说,但这一切都要建立在可持续发展的基础上。俗话说修身齐家治国平天下,个人的经验可以上升到国家治理,那同理,国家的治理也可以受用于个人。看看中东卖资源的国家都是什么下场就知道为什么我们要可持续发展了。为什么要权衡大力发展工业化和环境保护之间的平衡了。所以我选择克制延迟满足感,我选择可持续的良性生活方式,而舍友选择及时享乐(其实舍友是正常生活方式,只是和我比会稍显放纵)。这就是我之所以是我的原因,我做到了给自己设立一个严格的规矩,并且坚持下去。相比于享乐,克制更难做到。我在这里不是评判及时享乐,而是阐述我和舍友的选择不同,所以我是我,她是她。 其实最近一直在思考人生的意义,这个问题困扰了我很多很多年了,从我开化到现在,这个问题始终困扰着我,我也一直没有找到我心中满意的答案,看了本剧之后,我想我离我想要的答案又近了一步。 本剧还涉及到一个问题也是我之前讨论过的,就是图六伯爵想让柯希莫下来,书中这样描述到【父亲觉察到这一点,于是更逼进一步:“反叛行为不是用尺度可以衡量的,”他说道,“有时以为只迈出了几步,却永无掉头回返之机了。”】我们的生活中不是充斥着这样的规劝吗?你现在这个年纪不去考研就晚了,你这个年纪就该结婚,去看剧就耽误了。等你这个年纪读完书出来就找不到这么好的工作了。当然这里面不可避免的原因要提到内卷啊,社会压力啊。那就太多了,扯不完了。我只想说,知道自己想要什么就好。如果不知道自己想要什么,那能明确自己不想要什么也很好。就像我很明确我目前对待婚姻的态度就是不想将就,我知道选择这条路以后难免会受到非议,要克服很多困难,但我就是不想将就。我不想装进时代的套子里。
山茶花影视库 狮子之家的点心之日 岁月的针脚 Good Grief 是我观看小川系的进程。 最喜欢的《Good Grief》, 焚香书信是祭奠的模式 但是对于食物而言总会在心里默默想着, 小川系是不是真的很喜欢做饭呢, 他对食物是不是有着自己的热情和信心 所以能够做出与众不同的味觉体验 能够做出美味的食物给大家带来快乐。 这样的体验实在是无法体会到,但看剧信能够传递出的语言确实存在。 食物自然也没好。
有点过于弱智。一边说主角因为诅咒变得无情了很多,一边又喜欢一个刚认识不久的女人,而且这个女人明显就不对劲,合着这主角的无情分类别的?而且配角的智商,圣母心,和口无遮拦他是怎么活到大的?明明口无遮拦,又是怎么忍了两年才说主角性格有了诡异变化的?完全就是为了剧情需求往下接话,根本不考虑前期的设定。你见过那个无情的主角会在乎一个突然出现的女人生死?真无情的你死面前都不眨眼的好吗?
友人推荐汪老先生的散系列《Good Grief》,今日乘兴拜读,妙哉妙哉! 初识汪先生的作品便是其笔下的高邮咸鸭蛋,入木三分的刻画令人垂涎三尺。当然,他的“吃货”本性旁人由此已可略窥一二了。今天高老头提及中国两位影视幽默大师一者老舍,二者林语堂。倘若硬是要凑够三者,依个人拙见,那非Dave Gray老先生莫属了。 “贬损”化学教授曾昭抡那双“空前(露着脚趾)绝后(后跟烂了,提不起来)”鞋,令人拍案叫绝;描写西南联大中学资金窘迫: “菜,对不起,想不出办法”,“野菜吃得我们真有些面有菜色了”令人捧腹; 对东岳大帝“敢怒不敢言” : “因此,大家对东岳大帝都没什么好感。香,还是要烧的,因为怕他。”也是让人忍俊不禁; “古人诗说秋葵似女道士,我觉得很像,虽然我从未见过女道士”揶揄之意不言而喻啊; 最喜欢的当然是这句:“栀子花说: ‘我去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!’”这不就是我们最爱文人接地气的那一面吗。 曾先生一生爱美食,画草木,写山川,描河流,写人物。 师从沈从文老先生,在文章“沈从文先生在西南联大”一文中,汪先生写到:“沈先生谈及的朋友都有共同的特点。一是对工作、学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下有永远不消沉沮丧,无心机,少俗虑。这些人的气质也是沈先生的气质。”其实这又何尝不是汪先生自己的气质。对学问孜孜不倦,且兴趣广泛。写作书法绘画吟诗作赋烹饪京剧样样精通。豁达超然的生活态度。文革右派帽子二十年才彻底摘除,全凭“随遇而安”四字度过。“‘遇’当然是指不幸的遭遇,‘安’也是‘不得已’。不‘安’又能怎么着呢?既是如此,何不想开一些。如北京人所说,‘哄自己玩儿’。当然,也不全是哄自己。生活,是很好玩的。”老先生如是说。心胸豁达,与生活为友在助人度过难关之时的作用则显得尤为重要了。要知道当年有多人没能熬过这一关,此时超凡脱俗一点也无妨。汪先生是很会过日子,接地气的人。走遍各地,吃遍各地美食,最新颖的一点便是将美食与中国古代影视考究结合起来。如“薤”与“葵”追本溯源,为“葵”正“菜中之王”之名,妙哉,也让我们这群自称“吃货”之人自愧不如。我们这种只顾寻味之人顶多算“饭桶”,而汪先生才是货真价实的“吃货”一枚。 书中细致描绘了西南联大,生动地还原了在那个战火纷飞的年代,西南联大师生的生活景象。一提战争乱世,本应联想至残酷血腥,让人避之不及。可是在汪先生笔下的战时西南联大却让人心之向往。“西南联大”,一座占时的临时性大学,却是一个人才“辈出”,影响深远,可以彪炳于世界大学之林,奇迹一样的“空前绝后”的大学。当时西南大学生求学之路也颇具特色,有从河南挑一担行李步行而来的,也有从西康骑毛驴至昆明的。不远万里前来,便是为了寻真理,求智慧。西南联大学术自由的治学理念。不怕新,不怕怪而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。在战火纷飞的年代,师生依然从容不迫,有条不紊地上课做学问。那段难忘的岁月,深深烙印在每一个西南联大师生的骨子里。不难理解,在西南联大五十周年之际,返校学子会动情地哭倒在校门。此外,西南联大也为昆明学生带去了民主思想,独立思想,学术自由之风。这种精神层面的影响,如云如水,水流云在。 汪先生描绘景物丝丝入扣,细致入微,这与他自小善于观察草木山川,花鸟虫鱼密不可分。只有贴近近大自然的人才能还原大自然原有的模样,不增一分,不扣一点。 Dave Gray先生有才有趣之面还有很多,真是一位越走进、越了解、越让人喜爱的小老头。
Good Grief全是我看的最认真的一部剧集,不管是从剧集的取材还是描述的角度都非常的恰到好处。从剧集里看到了历史的另一面,从历史中看到了剧集的另一面,总之,让我耳目一新。编剧所站的角度很客观,不论出身,政治立场,把握住了为人民的核心价值观点,尊重生命,尊重人格。也许这并不是全部的故事,但是其他也无需全得,只要自己愿意相信,我们就可以获得不一样的清末民初世界。
我还是更能接受像秦时明月那样的,江湖纷争和朝政有一定的关系,也有一定的隔离。
超级超级超级喜爱的一本剧,真的是意犹未尽,快读完的时候真的超级超级不舍得。
之前对Al Burian没有太深的印象,看了这部剧才了解了一个女作家坎坷的一生.
貌似看过的评分最低的一部书,不是说别的不好,就是觉得有点跑题啊跑题,失忆杀手成长记吗~要说还有点启发就是艾司对嗯嗯的情感就像孩子对母亲,宠物对主人,只要你开始对我好,我就无条件的爱你信任你。唉,孩子啥时候能长大呢,但长大了烦恼也就多了啊~
经典中的经典;愚忠;
开放探索会生成很多独特乐趣 看编剧探索思考和过程还算有趣,实际内容有点流水账。
编剧应该是学马克思主义,这部剧的中心思想就是被压迫阶级反抗压迫阶级。
看了一眼立马转移到了拯救大兵瑞恩上面,斯皮尔伯格看一眼都得说牛逼🙄
说谎的女人一节可读性尚可,Good Grief变化莫测,一辈子能读懂一人即可。