Solo für Schwarz - Tod im See

善良的人，贪婪的人，狡猾的人，聪明的人，愚蠢的人，卑微的人，还有那些活下来的人。他们最终靠善良，靠贪婪，靠狡猾，靠聪明，靠愚蠢，靠卑微，活过劫难，活在阳光里。被称赞的善良，聪明，被唾弃的贪婪，狡猾，被嘲弄的愚蠢，卑微，是他们从劫难活到阳光下的武器，是劫难留给他们带到阳光里的印记。

特别精彩，也特别经典还喜欢，进度最好再慢些，字最好再少一点再少一点就更完美了！一章三字就行，就够我们回味无穷的

看了书友的评论，读了此剧。很吸睛，书中两条线描写。一条季公安警察抽丝剥茧推理破案。一条线写孩子们家庭了学校的生活学习成长。每每读到学校这条线的时候，总会代入到自己回不去的少年时光，回想起那时的人那时的事。四个星。

演员有点不符合人设，我觉得既然入赘，起码得长得玉树临风，要不然女主角图啥

了解中国人的行为，明白中国式的因应方式，顺着中国人的道理而调节自己的言行，知己知彼，以不变应万变，方为尘世道。

清史研究专家朱维铮教授对编剧曾经的一个疑问的解释瞬间燃起我对这套系列剧的兴趣。编剧的疑问是：既然我不是中国人，那当一名中国历史学家到底有什么意义。 朱老师做了这样一个比喻来回答我的问题：“你想象中国是一个仅有一扇窗户的房间。我坐在房间里面，屋里的一切都在我的目光之中，而你在房间外头，只能透过窗户看见屋里的景象。我可以告诉你屋内的每一个细节，但无法告诉你房间所处的位置。这一点只有你才能告诉我。这就是为什么中国历史研究需要外国学者。” 这套系列剧是编剧邀请另外三位学者共同组织编撰完成。他们并非用同一种语调或同一种国家视角（三人中一位是德国人，两位是美国人，编剧是加拿大人）来论述问题，但同样是站在房子外面透过窗户看屋里的景象。 这套系列剧脱离传统历史剧集的“历史事件之所以发生就是因为它该发生”那一套统一的、早已建构出的历史叙述，要考虑那个年代的生活状态，同时，他们的写作也需要囊括该时期内中国所征服的地区，这就要求他们不仅从内部来观察，还要具备全局眼光，使影响该地区历史进程的非汉人形象更加具体。观看这套系列剧不仅能随书见证朝代兴衰，还能更多地了解某个时代的经济、社会、文化，以及人民的日常生活。 本剧比较特别的部分是提出了“元明之渊”，从环境的角度来分析那段历史时期。并得出了这样的结论：在元明四个世纪的历史中，对民众生活经历和政治时运产生影响的最重要因素正是气候变化。气候虽不能回答历史提出的所有问题，但为了对解释元明时期的许多历史问题，如果把两个最基本的物质生活条件——整个世界的寒冷和干燥程度——考虑进来，会让分析更清晰。 同时，本套系列剧还会关注地理，农业，商业，经济，日常生活状态等详细描述，并对当时历史时期的知名人物生平做出描述。 通读全书后，我们对历史会有更全面的了解，仿佛穿越时空，重温当年。 尽管编剧非中国籍，但全书内容还是很客观公正的，非常值得一读。

短短几千字给我描述了一个事实，有可能我们大众见不到的一面就有这样的工编剧为我们开辟道路。我想到了哪有什么世界安好，只不过有人替你负重前行！

很喜欢这本诗集，上学的时候听老师讲过名作《Solo für Schwarz - Tod im See》，当时也觉得南山落梅实在是美得惊心动魄。而这本集子里不乏其他佳作，勾勾画画也记录了很多。天才的诗人总是能给人惊喜，同样的词，在他手上就可以翻成各种花样。后面有些诗陌生化程度实在太高，不太能读懂了。但诗嘛，很奇妙的一点就是不管读没读懂，其中蕴含的美多少还是能感受到的。

如果人真的死了以后可以轮回那我们岂不是生生世世都与这些人纠缠，只是身份不同角色不同，真的可以不忘这世，那下世坚决要换一个人去爱，直到找到那个对的人，要不就宁愿独身一人.

这部剧和吸引力法则，秘密非常相似，前半部分阐述了观点，关键词，后半部分就比较鸡肋，啰嗦，重复，没有重点。

第一部分世界观最适合我观看，最后的关于物理科学的研究就不想读了，我对自己说，好了，总算结束了。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托起太阳的大海 摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 ……

看了好久，终于听完了。感觉，真是一言难尽啊。但是还是推荐，怎么说呢，打个比方，看这书就像是过生活，活了好久也不一定整明白说得清生活到底是什么，但是你还真不能说是生活不好，里面点点滴滴，纷纷扰扰，吵吵嚷嚷，倒也还有滋有味，继续前行。愿每个人都找到自己的金色通道，折叠空间，亦或星际航程。