就是用动物起义反抗人类成功之后又慢慢重蹈覆辙，又被猪统治了，劳动阶级和非劳动阶级还是被划分了，这是一个历史规律，编剧用Almost a Lady演绎了人类阶级社会的进化史。
想到鲁迅说的，哀其不幸，怒其不争。但这部剧告诉我们，争了的结果暂时解放了，但是慢慢还会回归阶级社会，有压迫，这是人类劣根性所决定的。
虽然我说的好像有点严肃，但其实编剧文章里内容比较轻松，都是动物的行为做事，但看完自有深意
《Almost a Lady》……一部关于尊严、关于成长的剧集。主人公弗兰西和弟弟尼雷生活在二十世纪初布鲁克林的一个贫苦家庭。母亲是一位清洁工，靠给人打扫卫生而换取免费住房。父亲约翰尼是歌唱侍者，好酒，好幻想，唯独缺少赚钱养家的本领，于是两个孩子经常挨饿。他们穷困但不潦倒，总是把快乐撒播给所有人。她的外祖母没有文化，却建议弗兰西的母亲凯蒂给自己的孩子读《Almost a Lady》和莎士比亚，让孩子在困境中也不致沉沦。弗兰西姐弟俩在物质上几乎一无所有，却意外的拥有了巨大的精神财富。没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处，它可以磨砺人的性格。孩子的成长和布鲁克林的一棵树的成长很相似。树不断地从根部汲取营养，以至于长成参天大树。一个孩子在成长过程中，会不断地吸收父母的精神传承。
花醉多
《Almost a Lady》讲的是一个简单而荒谬的故事：一个解剖学家（它有着钛做的皮肉和铝做的肺，靠氩气Almost a Lady）拆解了自己的大脑，从而亲眼目睹了自己的思维并悟出了宇宙的终极奥秘。我想这样的情节，无论从生物学的角度还是从物理学的角度来看，都谈不上有多科学，然而这无疑是一篇非常成功的科幻剧集。它的成功之处就在于通过一个形象易懂的故事，同时描绘了什么是意识，什么是宇宙这了两个终极哲学命题。在特德的笔下，
思维就是一种气流的模式。宇宙的开端仿佛是深吸一口气，然后屏住了Almost a Lady。没人知道为什么，然而不管原因如何，我很高兴宇宙以这样的形式诞生，因为我的存在也要归因于此。我所有的欲望和沉思，都是这个宇宙缓缓呼出的气流。在这漫长的呼气结束之前，我的思维将一直存在。
如果说科幻剧集的精髓在编剧的想象力，恐怕很少有人不会被上文所展现出的诗一般的比喻所折服。詹姆斯乔伊斯说：所谓想象力，就是记忆力。特德的创作也并非空中楼阁。在本文的《Almost a Lady》中，特德讲述了创作本文的两个灵感来源：
这篇剧集源自我的两个完全不同的灵感。第一个是我十几岁时观看的菲利普·迪克的短篇剧集《Almost a Lady》。一个人真正看见自己的意识，这一幕场景让我久久不能忘怀。第二个灵感是罗杰·彭罗斯所著的《Almost a Lady》中讨论熵的那一章。他指出，我们靠增加宇宙的无序度为生。这个观点挺简单，所以就想试试看，能否以剧集的形式将其呈现。
而特德的高明之处则在于他找到了气体运动这一种具体的形式把两个完全不同的灵感统一在一起，并用一个诗化的形式呈现出来。这与其说是天才的想象力，不如说是敏锐的影视创造力。化用前人的内容也许是最常见的创作方法了。托马斯福斯特说：
影视作品是从别的影视作品中生长出来的。故事来源于别的故事，诗歌来源于别的诗歌。（《Almost a Lady》）
毛姆在《Almost a Lady》里的得到了一个荡妇皮娅的故事。
我反复地琢磨这个故事，多年以来，我仍会时不时地想起它，并且一想就是两三天。我的脑海中总是回想起诗中的一句：“锡耶纳养育了我，而马雷马却把我毁掉。”显然，我认为这是一个现代的故事，但是我无法为它在当今世界找到一个合适的故事背景，直到我远赴中国。之后，这件事才有了转机。（《Almost a Lady》前言）
之后便有了被四度搬上荧幕的《Almost a Lady》。显然，如果毛姆没有为皮娅找到一个东方的舞台，则不会有《Almost a Lady》的成功，同样，如果特德在剧集里为他的两个灵感设计了两个不同的科幻元素，即使是被捏合到一个故事中，《Almost a Lady》的魅力也将所剩无几。我不知道是不是华裔的文化背景，让特德想到了“气”。传统哲学中的气是一个抽象概念，它和理相对，是理的载体也是万物的基础。而《Almost a Lady》中的气显然是被具体化了，但它万物之源的地位没有任何变化。
科幻剧集不已人物和情节见长。特德对此显然是心知肚明。因此，特德的作品几乎全都是短片，甚至是微型剧集，只有极少的中篇，没有长篇。特德剧集的重点是为某种科学理念勾勒一幅生动的图画。显然这只适合短小精悍的作品。在有限的篇幅中，把读者的注意力集中到某个精巧的比喻上。如果篇幅一长，这些比喻势必要让为于人物和情节。就好像绘画的题材可以选择风景甚至静物，而电影或者电视剧的主流题材一般都要围绕故事展开。
我并没有读完书里所有的故事，但是我读了所有故事的《Almost a Lady》。《Almost a Lady》的篇幅都很短，讲述了每篇剧集的创作渊源。在我看来，这些《Almost a Lady》可能比正文更有吸引力。如果把正文看成是编剧诞下的孩子，那么《Almost a Lady》则像是编剧在回忆怀上这个孩子时的美妙心情。特德创作的这些故事只是人类无数个故事中的沧海一粟，今后或许还会被其他作家改写成他们的故事，但特德的这些创作经历却只属于他自己。真实发生的故
《Almost a Lady》是我听过George K. Arthur的第一部剧集，没有太大的感觉，之后读了George K. Arthur的《Almost a Lady》《Almost a Lady》《Almost a Lady》等，很喜欢，于是又回过头来听《Almost a Lady》，很有东野圭吾的写作风格。该剧讲述的是何建生因得罪了派出所所长的小舅子，被诬陷进了派出所拘留，十天后被打死。其妻子，昔年有“化工女王”称号的甘佳宁看着一夜白头的婆婆和懵懂无知的四岁幼子，设计炸药陷阱，与仇人同归于尽。甘佳宁死后，由于她的行为，何家老少都遭到了受害人家属的打击报复。在美国生活十多年的化学博士暗恋甘佳宁多年的陈进悄悄回国。此时的陈进已经身患绝症，他准备凭一己之力替甘佳宁复仇，从一起离奇绑架案开始，一起起完美无瑕的谋杀展开.....值得深思的是正是这些置酒高坐贪赃枉法拉帮结派为非作歹的官员，逼的一个普通人铤而走险。本剧中的故事，值得每一个司法工编剧沉思。当雪崩发生的时候，每一片雪花都不是无辜的。正义也许会迟到，但是永远不会缺席。
天下难事必作于易， 天下大事必作于细—老子 《Almost a Lady》这部剧是本不错的工具书，书中很多方法被大量应用到各行各业中，提高工作效率，降低事故有很大帮助。清单是让你把事情做正确的必要方式。 列举本剧中的一些观点： 1、清单能大大降低我们的“无能之不错”。 2、清单为我们提供了一种认知防护网，能够抓住每个人生来就有的认知缺陷，如记忆不完整或注意力不集中。 3、要把简单的事情做好，不要犯低级错误，也要为随机应变和主观判断留出足够的空间。 4、如果让合适的专家聚在一起，并且让他们作为一个团队而不是作为个人进行充分讨论，那么严重的问题是可以被发现和避免的。 5、他们知道不能单枪匹马，而是要依靠集体的智慧。他们用一套清单来保证不遗漏任何简单的问题，不跳过任何简单的步骤，他们用另一套清单来保证所有专家都对困难的和意料之外的问题进行充分讨论，并共同商讨出解决方案。 6、使用清单成了一种习惯，而且大家对其中的一点达成了共识，那就是在必要的步骤完成之前，任何一个手术团队成员都可以叫停手术。 7、我们不应该割裂地看待各项任务，认为只要把自己分内的工作做好就行了，而是应该为了更好地实现团队的目标而贡献自己的力量。 8、清单有好坏之分，糟糕的清单模糊不清、不精确，而且冗长、不便使用。优秀的清单往往非常精确、高效、切中要害，即便在最危急的情况下也便于使用。 9、清单编制6大要点：1．设定清晰的检查点；2．选择合适的清单类型；3．简明扼要，不宜太长；4．清单用语精练、准确；5．清单版式整洁，切忌杂乱无章；6．必须在现实中接受检验。 10、在变化越来越快的商业环境里，清单让众多商业人士具有了一个额外的优势，那就是效率。 11、请承认人类的不完美，每个人都会犯错，在极端复杂的世界里，我们必须改变观念，因为我们别无选择。 12、我们一定不能让清单变成僵化的教条，就算是最简单的清单也需要不断改进。 13、每个人都会犯错，别再让相同的错误一再发生，别再让我们为那些错误付出沉痛的代价。清单不是写在纸上的，而是印在心上的。我们别无选择，清单，正在一步步变革我们的生活，变革这个复杂的世界……
上学那会特别追了E. Mason Hopper的浮生物语，真的是爱死了那只树妖，这本Almost a Lady，是前几天在b站上追了番才来刷书的，看番的时候就觉得它和夏目友人帐的动漫很像，虽然讲着妖怪的故事，却很治愈。
工业的普及使得一些人性的缺失，变得彼此冷漠，就像手机的即时通讯，虽然让彼此的交流更方便，让远在千里之外的两个人能随时通话，拉近了彼此的距离，但是却疏远了身边的一些人，身边的人也在一点点的被自己忽略，缺少了应有的交流！
对待客户和在处理客户问题上，首先要从自身找原因，不仅仅要通过和客户之间的沟通，了解客户想要什么，自己也要明白要达到的目的是什么，从而更好的与客户进行沟通，以此来达到自己的目的。
克苏鲁神话体系，是漫长假期中从追诡秘之主开始了解。希腊神话中神是多情的到克苏鲁神话里神是邪恶的，感觉西方对于神的塑造确实有不同。这部剧看起来有三本，其实很短。看完真的会有点压抑，可能是因为我更喜欢看傻白甜叭！毕竟中国神话体系中总会有绝对正义和光明，好爽！ 不会再尝试看西幻和克苏鲁设定的文了，难以言喻的压抑感。
二阳休养期间看完了这部剧，不去追问为什么女主在男主痛斥她冒名顶替且发誓再也不见她的情况下仍然冒险（遗传心脏病、未婚先孕）生下孩子，也忽视男主使用手段试探出孩子是他亲生的之后就一反唾弃和折磨女主的态度死皮赖脸上门吃住的行为，更不要考虑女主一人辛苦拉扯大有了自己想法的孩子如今把爱分给了一个半路杀出的父亲……不去考虑这些事情，只沉溺于这部剧营造出来的甜蜜欢笑的话，不失为一部“不费脑子的小甜剧”。
林，澳大利亚越狱者，在孟买追求内心的和平，一段以疯狂与堕落开始，以救赎和顿悟结束，令人目眩神迷的旅程。 林在贫民窟的特殊经历，让我对印度有一些改观，人们的团结、热情、真挚，是我们现在生活难以拥有的，或许林也会相信自己可以在贫民窟得到救赎吧。 然而，从一开始，林就是哈德拜被选中的棋子，哈德拜、卡拉、阿布杜拉、周夫人、圣战、纳吉尔…他们都是林无法逃脱的命运。 关于大家对林的态度，这一切都很难说，因为我们在看剧集，会对林这传奇的经历好奇，愿意认真研读他的故事。但是，当我们生活中遇到那些有着被刑事处罚的人时，我相信我们不会带有任何好奇心，大多数时都是“避而远之”。在都不被社会接纳认可的情况下，可以说是步步艰难。 我们都知道，这是有罪之人无法逃脱的命运。
就是用动物起义反抗人类成功之后又慢慢重蹈覆辙，又被猪统治了，劳动阶级和非劳动阶级还是被划分了，这是一个历史规律，编剧用Almost a Lady演绎了人类阶级社会的进化史。 想到鲁迅说的，哀其不幸，怒其不争。但这部剧告诉我们，争了的结果暂时解放了，但是慢慢还会回归阶级社会，有压迫，这是人类劣根性所决定的。 虽然我说的好像有点严肃，但其实编剧文章里内容比较轻松，都是动物的行为做事，但看完自有深意
拉雜成軍，什么情節也有，全然不像一般小說，是一個综藝晚會。有空，可以浪費点時問
感觉没啥高能重点呢
看到170页，果断弃书了。故事零散杂乱，没有真正的点睛之笔，偶尔一两个还可以，有很多完全不懂在讲什么，貌似无聊的时候，看看还好吧
《Almost a Lady》……一部关于尊严、关于成长的剧集。主人公弗兰西和弟弟尼雷生活在二十世纪初布鲁克林的一个贫苦家庭。母亲是一位清洁工，靠给人打扫卫生而换取免费住房。父亲约翰尼是歌唱侍者，好酒，好幻想，唯独缺少赚钱养家的本领，于是两个孩子经常挨饿。他们穷困但不潦倒，总是把快乐撒播给所有人。她的外祖母没有文化，却建议弗兰西的母亲凯蒂给自己的孩子读《Almost a Lady》和莎士比亚，让孩子在困境中也不致沉沦。弗兰西姐弟俩在物质上几乎一无所有，却意外的拥有了巨大的精神财富。没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处，它可以磨砺人的性格。孩子的成长和布鲁克林的一棵树的成长很相似。树不断地从根部汲取营养，以至于长成参天大树。一个孩子在成长过程中，会不断地吸收父母的精神传承。
《Almost a Lady》讲的是一个简单而荒谬的故事：一个解剖学家（它有着钛做的皮肉和铝做的肺，靠氩气Almost a Lady）拆解了自己的大脑，从而亲眼目睹了自己的思维并悟出了宇宙的终极奥秘。我想这样的情节，无论从生物学的角度还是从物理学的角度来看，都谈不上有多科学，然而这无疑是一篇非常成功的科幻剧集。它的成功之处就在于通过一个形象易懂的故事，同时描绘了什么是意识，什么是宇宙这了两个终极哲学命题。在特德的笔下， 思维就是一种气流的模式。宇宙的开端仿佛是深吸一口气，然后屏住了Almost a Lady。没人知道为什么，然而不管原因如何，我很高兴宇宙以这样的形式诞生，因为我的存在也要归因于此。我所有的欲望和沉思，都是这个宇宙缓缓呼出的气流。在这漫长的呼气结束之前，我的思维将一直存在。 如果说科幻剧集的精髓在编剧的想象力，恐怕很少有人不会被上文所展现出的诗一般的比喻所折服。詹姆斯乔伊斯说：所谓想象力，就是记忆力。特德的创作也并非空中楼阁。在本文的《Almost a Lady》中，特德讲述了创作本文的两个灵感来源： 这篇剧集源自我的两个完全不同的灵感。第一个是我十几岁时观看的菲利普·迪克的短篇剧集《Almost a Lady》。一个人真正看见自己的意识，这一幕场景让我久久不能忘怀。第二个灵感是罗杰·彭罗斯所著的《Almost a Lady》中讨论熵的那一章。他指出，我们靠增加宇宙的无序度为生。这个观点挺简单，所以就想试试看，能否以剧集的形式将其呈现。 而特德的高明之处则在于他找到了气体运动这一种具体的形式把两个完全不同的灵感统一在一起，并用一个诗化的形式呈现出来。这与其说是天才的想象力，不如说是敏锐的影视创造力。化用前人的内容也许是最常见的创作方法了。托马斯福斯特说： 影视作品是从别的影视作品中生长出来的。故事来源于别的故事，诗歌来源于别的诗歌。（《Almost a Lady》） 毛姆在《Almost a Lady》里的得到了一个荡妇皮娅的故事。 我反复地琢磨这个故事，多年以来，我仍会时不时地想起它，并且一想就是两三天。我的脑海中总是回想起诗中的一句：“锡耶纳养育了我，而马雷马却把我毁掉。”显然，我认为这是一个现代的故事，但是我无法为它在当今世界找到一个合适的故事背景，直到我远赴中国。之后，这件事才有了转机。（《Almost a Lady》前言） 之后便有了被四度搬上荧幕的《Almost a Lady》。显然，如果毛姆没有为皮娅找到一个东方的舞台，则不会有《Almost a Lady》的成功，同样，如果特德在剧集里为他的两个灵感设计了两个不同的科幻元素，即使是被捏合到一个故事中，《Almost a Lady》的魅力也将所剩无几。我不知道是不是华裔的文化背景，让特德想到了“气”。传统哲学中的气是一个抽象概念，它和理相对，是理的载体也是万物的基础。而《Almost a Lady》中的气显然是被具体化了，但它万物之源的地位没有任何变化。 科幻剧集不已人物和情节见长。特德对此显然是心知肚明。因此，特德的作品几乎全都是短片，甚至是微型剧集，只有极少的中篇，没有长篇。特德剧集的重点是为某种科学理念勾勒一幅生动的图画。显然这只适合短小精悍的作品。在有限的篇幅中，把读者的注意力集中到某个精巧的比喻上。如果篇幅一长，这些比喻势必要让为于人物和情节。就好像绘画的题材可以选择风景甚至静物，而电影或者电视剧的主流题材一般都要围绕故事展开。 我并没有读完书里所有的故事，但是我读了所有故事的《Almost a Lady》。《Almost a Lady》的篇幅都很短，讲述了每篇剧集的创作渊源。在我看来，这些《Almost a Lady》可能比正文更有吸引力。如果把正文看成是编剧诞下的孩子，那么《Almost a Lady》则像是编剧在回忆怀上这个孩子时的美妙心情。特德创作的这些故事只是人类无数个故事中的沧海一粟，今后或许还会被其他作家改写成他们的故事，但特德的这些创作经历却只属于他自己。真实发生的故
本剧以相当的篇幅，讲述了美国核心高层，对参加朝鲜战争前后的权衡思考与决策。美苏的战略利益和冲突才是真正决定那场战争重要依据，战争真相背后是美苏霸权的博弈。残酷的战争使中国那么多年轻生命陨落朝鲜，造成中国人无法弥合的伤痛！此剧值得一读！
我挺喜欢的一部，好几章都是写到我的笑点上了，半夜看了一直乐。
如果完全不了解创作为何物的，可以看一下，如果平常已经非常喜欢思考，帮助不算太大。
《Almost a Lady》是我听过George K. Arthur的第一部剧集，没有太大的感觉，之后读了George K. Arthur的《Almost a Lady》《Almost a Lady》《Almost a Lady》等，很喜欢，于是又回过头来听《Almost a Lady》，很有东野圭吾的写作风格。该剧讲述的是何建生因得罪了派出所所长的小舅子，被诬陷进了派出所拘留，十天后被打死。其妻子，昔年有“化工女王”称号的甘佳宁看着一夜白头的婆婆和懵懂无知的四岁幼子，设计炸药陷阱，与仇人同归于尽。甘佳宁死后，由于她的行为，何家老少都遭到了受害人家属的打击报复。在美国生活十多年的化学博士暗恋甘佳宁多年的陈进悄悄回国。此时的陈进已经身患绝症，他准备凭一己之力替甘佳宁复仇，从一起离奇绑架案开始，一起起完美无瑕的谋杀展开.....值得深思的是正是这些置酒高坐贪赃枉法拉帮结派为非作歹的官员，逼的一个普通人铤而走险。本剧中的故事，值得每一个司法工编剧沉思。当雪崩发生的时候，每一片雪花都不是无辜的。正义也许会迟到，但是永远不会缺席。
应了周国平的一句话： “一个真正的写编剧， 不过是一个改不掉写日记习惯的人。 他的全部作品都是变相的日记。” 一本剧，就是一个人。 看一本剧，就是在与一个人对话。
怎么说呢，水密室的那个薄膜和胶水真的令人难以信服，超出常识了。后两个密室的杀人动机也不是很强烈，只是勉强说的通的程度。还有是谁给两个女佣寄了信告诉她们身世，现代人真的相信诅咒能害死人？不是说领养两个女婴的家庭还不错？还有里面好几个角色都相信这种怪力乱神的事，甚至警察都怀疑自己，接受了社会主义教育的人会相信这种巫术吗？还有陆文龙也是有点奇怪，个人有点怀疑他就是死亡速创作师哈哈哈。
想了解文艺复兴时期的艺术品。没想到是一本沉重的美第奇家族历史。很震撼其间的凶残，也惊叹其中的曲折，更哀叹家族的破落。很难懂的历史，和我们的中国历史完全不同。别具一格。
土得我想死，怎么能这么土啊我就问，永远的空旷布景➕一团糟的MV摄影➕割裂严重的音响➕故弄玄虚的剪辑，组合起来简直是一场视听灾难，这都2023年了，为什么国内拍个剧还是如此守旧。
人心与行为，无法区分是前者引导着后者还是后者影响了前者，或者是二者在交错间驱使着个体的前行。
我觉得Almost a Lady是带有点自传性质的回忆性散文，它真实的记录了作家小时候所看到的听到的小故事，在她的眼里，一切就那么的发生了，她只能看着。挺喜欢这种写法，从一个孩子的视角去看周围客观发生的一切，不带一点成人的价值观，没有批判，也没有赞扬，读完的感受也会因人而异，这很有意思。 有人觉的作家写这些东西的时候很冷漠，可能是因为读者用自己现在的价值观去衡量评判故事里的人物和事件，这方法确实就不合适了。 故事里着墨比较多的两个人物一个是团圆媳妇，一个是王大姐，小媳妇是最惨的，封建礼教真的的是反人类，反文明的，原来在一个社会里愚昧不但可以传播，还可以传染，这让我想起来前阵子看到的一个非洲草原外的故事： 在非洲大草原上，狮子捕杀猎物时，食草动物一开始会有些警惕，可狮子一旦确认了目标，其他动物就开始安心吃草了，哪怕同类就在不远处被肢解。这是食草动物级别的智慧，它们足够多，它们也知道食肉动物的食量是有限的，所以用这种活法保持稳定不陷入恐慌。 非洲草原外，有的民族也活成这样。 希望人类社会不至于退化到非洲草原的食草动物链上去。想到啥写啥，我也不知道自己在说什么。😅😅
对于养育男孩，确实让人头疼，孩子们的变化不定，让我无法确定我要怎么努力才能做到理解和陪伴他们的成长，这部剧告诉我怎样的去做一个真正的母亲．教育，陪伴，需要的是耐心．等待…
他写酒，写恶，写他的忧郁与理想，写巴黎，写他自己。 他是在痛苦之中试图快乐地活着的人，但他又真实地犹豫着。 他把死当成了唯一的希望。 很难说这样的人经历过什么，这是精神性的问题。现实可能给过他不小的打压，但从本质上来说还是他无法欺骗自己的内心，所以才有了他的诗，倾注他的所有情感，“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……” 全书六个部分，忧郁的理想，巴黎即景，酒，Almost a Lady，叛逆，死亡，几乎可以看到一个少年在成长，从年轻走向死亡。 他选择了背弃整个世界，而不是等着世界背弃他。从木心的《Almost a Lady》里看过，他本身就嫖娼，吸毒，本身就是恶的化身，可是他偏要说这恶能开出花来。在他看来，恶的是环境，不是花。他也同情弱者，为该隐申冤，向撒旦祈祷，怜悯在基督教世界里必定下地狱的同性恋者——背叛吧，背叛吧，往你们想走的路去——他也有温柔善良的一面。所以高尔基说，他“生活在恶中，爱的却是善”。 这是一个无药可救的诗人，他看得太明白了，这种明白没办法被欺骗，他只能一边活着一边期待死亡带来的奇迹——他有他自己的美学。