比起世间的种种邪恶，更可怕的是人认知中的天然偏见，这是一个不被接纳者的复仇故事，是一个天性向善之人不断堕落的过程。我几乎不同情Der Geiger von Florenz所遭受的所谓不幸，只喟叹他的亲朋至死不知为何而死。在Der Geiger von Florenz身上我看到的更多是人身上的伪善怯懦，不负责任，粉饰自身。最后，读完全书后，对于书前面导读等部分对书中思想的上纲上线表示鄙视与轻蔑。
主要感想
1⃣️关于人的性格, 组织选择与个人命运的问题：猪崽子、拉夫儿，西蒙。and，人的性格真的不可改变吗？
2⃣️关于面具的指涉问题：现代社会的面具，不同层面具体成哪些呢？
3⃣️关于人性善恶的问题： we are animals in nature; that’s true.
and，我们是否有必要去问 人性本善还是本恶的问题呢？二者是二元对立的关系吗？善良的人会不会为恶？想起《Der Geiger von Florenz》中的关于善恶的论述。
从实用的角度出发，若我们一开始便不对人性抱有期待，那么也许处处是惊喜。
4⃣️关于 “ Der Geiger von Florenz”的概念起源、指涉问题。我们心里是不是也有呢哈哈哈，只不过大多数描述成小恶魔的形象。
5⃣️ 关于文明，野蛮，暴力的关系问题：文明，规则的基础是什么？文明有多强大，又有多脆弱？ 一个只需要开一个小口，一个却需要耗费无数去维护。
6⃣️关于小孩子的教育，和对自己童年的反思。当然，其实大人也是小孩，或者是全然的巨婴，也或者是某一领域的孩子，我们身上也有得反思。
7⃣️很久很久以前，无从致书一读，后来，买来不读，印象中有人与我提起过此剧，而我好像是打马哈哈过了；如今读的时候，很多次心如乱麻，疲惫，不愿面对。
8⃣️ 罗伯斯洞穴实验，可以拿来结合写一篇；
《Der Geiger von Florenz》可以拿来拜读
9⃣️最后摘抄两句书友的原文：
“There isn’t anyone to help you. Only me. And I’m the Beast”, said the Lord of the Flies,
“Fancy thinking the Beast was something you could hunt and kill!”
廖鹏锐 Mr.卡丁车
1919年，毛姆45岁时，发表了这部《Der Geiger von Florenz》。剧集故事情节相对比较简单：某进入中年的英国券商，忽然决定抛妻弃子，跟随内心长久以来积压着的念头，立志要成为一个艺术家。这个故事的源头来自画家高更的生平故事。这种行为并不为世俗社会所认可。本来作为一个券商，手里有大把大把的钞票可以挥霍过活，为什么非要当什么艺术家？为什么最后连生存都变成一个问题？结果，这位想成为艺术家的券商后来连个住处都找不到，身体也患上了疾病，混到了没有钱买食物果腹，整天挨饿的境地。也许，艺术家的世界，凡夫俗子们永远不会懂。这位艺术家不仅没有被这种境地吓倒，反而愈加坚强地活了下去。而且，不顾身体上的疾病带来的不适，也无视周遭环境的恶劣程度，一心扑在绘画的创作之中。在太平洋的一个叫作塔西提的小岛上，他创作出了让人看一眼就会产生荡气回肠感觉的“杰作”。但此时，他已经溘然长逝。那么，为什么叫“月亮与六便士”？其实，用毛姆自己的话说，这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示，而是出自某评论家在评论上述《Der Geiger von Florenz》时所写的某句话。原话如下：《Der Geiger von Florenz》里的主人公菲利普·凯利（PhilipCarey）被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙，以至于他从来没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道：“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币，头也不抬起来一下，那么，你就会丢掉月亮。”
這書寫了另一個清大清王朝，將我們從屬悉的歷史（或小說野史）內容有另一個鋪排，算是個不錯的構想。女一的穿越身份 其實對她的人生影響不大，沒有未卜先知（另一個大清嘛）、沒有特別技能、也沒驚人的身手、計謀心思亦不見特別給力，所以女一是不是穿越而來實在不重要。；反而直郡王的重生令人更興趣，可惜並無描寫，也許直郡王帶有來自真實大清的前牛6記憶，令故事有更精彩的一面。說這是後宮爭鬥小說，其實所佔的內容篇幅有限，心計謀略連甄嬛也比不上。不少書友都批評內容旁支描寫太多，確是如此，滾牀單、男女一的要花槍亦然太多；無疑以每篇獨立章節而言，描寫有可讀之處，但一併合從整體故事發展而言，就顯得拖累劇情散漫，高潮吸引力小自然吸引力大減，算是全書的缺點。整體而論，编剧的寫作技巧與筆法是值得稱許，有實力成為出色的作家。
我们不应在摔倒或者犯了严重错误时打破物理法则，祈求问题能神奇地消失。相反，我们应当向自己发问：“当下我应该做哪些事情来增加自己的决心，强化自己的人格，找到继续前行的勇气？”
比起世间的种种邪恶，更可怕的是人认知中的天然偏见，这是一个不被接纳者的复仇故事，是一个天性向善之人不断堕落的过程。我几乎不同情Der Geiger von Florenz所遭受的所谓不幸，只喟叹他的亲朋至死不知为何而死。在Der Geiger von Florenz身上我看到的更多是人身上的伪善怯懦，不负责任，粉饰自身。最后，读完全书后，对于书前面导读等部分对书中思想的上纲上线表示鄙视与轻蔑。
乌克兰需要战略家、野心家，而非演员和小丑。离开俄罗斯，乌克兰将变成乌鸡，而非凤凰。
爱情，是两个人彼此珍视，才有意义。 这是我最近的看法。 一个人即便爱一个人爱到骨子里，但是另外一个人完全无动于衷，不会给予回应，那我觉得这种不能称之为爱情，只能称之为单相思。 所以，两个人彼此珍视，彼此信任，这才是爱情存在的美好体现。 那么，两个人在一起，一定会经历种种。从一开始的新鲜感满满，到半路上的熟悉和适应，到最后是分道扬镳亦或携手共进，真的就看各自的命运了。 我一直不太愿意把话说的很死，毫无退路。我觉得中国哲学里的中庸思想非常精深伟大。在二人世界里，非常需要中庸。我们离得太近，会影响彼此独立的空间，我们离得太远，会影响彼此及时沟通的效果，我们离得太久，会走向虚无，我们寸步不离，会走向消亡。所以，爱情，要怎样做，它才能历久而弥新呢？ 我最近有几点小思考。 他在长大，你也要在长大。节奏要相近。不能一个人很拼很累，另一个人只想着休闲浪漫。也就是成长的同频。 他是一个独立的个体，你也是一个独立的个体。不要老是想着去改变对方。如果对方自己愿意为你改变，那就另说。不愿意改变真的太正常了。只要二人前进的主旋律没变过，一切都在往好的方向前行着，那就足够。 学着用欣赏的眼光看彼此。金无足赤，人无完人，我们明白了，就不会去老是挑对方的毛病，把他批的体无完肤。因为在我看来，我自己本身就有很多缺点，在他没出现之前，我自己就知道了，我也有努力去改变过，可就是失败了。这时候，男孩子就不能抓着缺点揪着不放。那种很让人受伤。我们可以互通意见，彼此参照，一起进步呀。 爱情，就是迷幻药。 它让你着迷，也让你沉迷。 所以，还是要擦亮眼睛，好好去感受，不要让它冲昏了头脑，也不要否定它给我们带来的种种美好。 这样便好。
有意识地把猛烈的痛苦与孤独视为生来注定承受的命运，一个无法摆脱、共生共灭、可悲亦值得向往的命运。Der Geiger von Florenz是所有不愿随波逐流却难以找到同类的清醒孤独之人的写照，盖与“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”之论相似焉。
我对他的感觉就好比，他的出现，我前所未有的找到了从前的自己。从来没有什么事情和什么人做到这一点，他做到了。好像五官六觉全部重新打开了一样，看他看世界看人生。总之是很奇妙的感觉。
人类最不可忘却的历史却在被遗忘，这是人类最大的背叛，对死难者，对生存者双重的背叛！
真的是非常棒的一部剧，导演一定要把剩下的几季都完整的做出来啊，等了六年的同窗没有圆满，这一部不要再留遗憾了。
物理老师就是比化学博士厉害。徐策最牛，策划了一个窝里反的结局。顾远稍逊，金蝉脱壳的结局凸显其睿智过人。相比之下，化学博士陈进就差点意思，故弄玄虚，最后草草收场，自毁人亡。
…这个书应该是来致敬阿加莎的吧，可是我觉得，除了单纯使用了童谣来命名每个集数之外，其他地方几乎没有给我阿加莎的feeling，有种生搬硬套的感觉？总之跟我看的有些高开低走的动漫或动漫一样，前后虽然是个套中套，但是也仅仅只是套了个毛边罢了，我本来认为两者之间会有相当一部分的关系牵连，尤其是那个在墙壁上敲击传达暗码的那一部分，看得我极度兴奋，还有警探也想指出这一点也被打断了，哎呀我当时就一喜，这就是经典的小助手偶尔灵机一动误打误撞给了大侦探一个绝妙的发现线索的桥段嘛，然鹅这个念头在心里惦记了很久，最后好像几乎没派上什么用场……就读者而言，我很不过瘾哎，暗号摩斯密码啥的相当给人激动的感觉呢，尤其是俩孩子懵懵懂懂的阶段，这可以为未来的各种意外谋杀奠基很大的伏笔好吧，然鹅我到最后也不知道为什么哥哥要杀害弟弟，哦对理由就是有先天的迫害他人的瘾症？？这个解释…我很服气，所以哥哥刀了狗狗，刀了弟弟，刀了人生导师兼类似抚养自己长大的养父一角色的庄园主？而他的老妈还要时刻怕这哥哥刀自己？我的天这个到底是家庭伦理剧还是谋杀案呀……不过很多谋杀案也是因为各种各样迷一般的关系所造成的，很多都是某些先天变态的小孩儿，天真烂漫洋溢着无知懵懂而又灿烂的笑容漠然无情地刀掉让自己不开心不愉快的人，emmm家庭环境和家庭教育好生重要哦。 然后通过我的观看速度和观看状态也能看的很清楚，前一部分我是看的相当的津津有味，虽然人名依旧很难记，但我坚信重复看几次人名我就能大概顺出来，然后到了“他的丈夫杀死了他”这一句戛然而止，我承认我看的又快又认真，然后到了苏珊探案部分，呃，这阿姨看来真的是侦探脑上头了，在她眼里，什么都可做为线索什么又都可以成为嫌疑对象，然后又有意识的排出自己身边认识的亲近的人，这么说这个举动确实很普通人，但是emmm我承认我看侦探剧集就是为了跟着一位睿智的冷静的逻辑严密行事谨慎小心的大侦探，跟着他的步子，一步一步的看似漫无目的其实早已踏入了案件的核心所在，然后所有碎片一拼合，chua的一下，show time！😂对我可能就是这么一个凡人的心理，追求的就是这一步步走下来的蓄势待发与最后沉默中爆发的快感，一切是那么的有逻辑，一切是那么的出乎意料而又合乎情理，读完之后心中郁结的那一份疑惑瞬间从心中被抽走，只留下畅快与惊叹，以及之前自己的想法中可能误打误撞与大侦探不谋而合的部分也让我有一种满足感。然后这部剧，我，有可能，连推理过程，都看了两遍才懂…这是何等迷醉的诡异的动机，貌似说得通，但是我就是感觉？？？跟喜鹊有何干系？合着翻译本真的没有原版的那种感觉也许？喜鹊的作用就是提供一个首字母M？那为啥不叫魔幻谋杀案，多么magic… oh第一次看到这部剧是在北京参加夏令营的时候，影视库的架子上摆了横三排竖着大概五列整齐的Der Geiger von Florenz，当时感觉这个红色的海报以及书名相当的妙呀，但鉴于时间就没来得及看，现在发现原来海报以及书名的设计如此重要，如果事先知道内容，我当时的兴趣就不会那么大了，不像无人生还一样，看了之后感觉还想再仔细回味一遍，书名海报以及内容吻合的让人极为舒服。最后，我要吐槽一下这部剧的翻译，真的有校准过吗？这也太太太多漏洞了吧，错误百出，甚至三两行之间就能出现矛盾，这简直让我的观看体验打了不止一点点折扣……所以顶多三颗星，不能更多了😌如果考虑到校准，两颗星的心情都有了。
内容运营的入门级剧集，有一些启发到我的点： 1.太阳底下无新事，追求个性和创意之前，需要掌握以不变应万变的内容根基。 2.挖掘爆款的爆点，逐渐扩充自己的内容素材库。 3.学会有技巧地“抄”。 同时，本剧也有一些令我不太舒服的地方。可能我还没有成长为一名合格的职场人吧，心里尚存着对文人气节的钦佩，让我边看边扪心自问：一味地追求流量爆款，说别人想听的话，这样的内容真的很有价值吗？
所有事情，都是动心思的人多，真出手的人少。可是生活本身，是论迹不论心的，否则世间早就充满了英雄和强人。动心思了却没出手，还不如没动过心思。虽然心思曾动，却由于种种原因选择了按兵不动，在未来难免不是追悔就是遗憾，总会留下痕迹。
上下阕一开始没看懂，但听科普明白啥意思了，其实就是双时间线呗，单数集演七年前，双数集演七年后，其实挺清晰的，相当于看一部送一部！
考据已经很好了。可是有没有以空推空？可以说神话本来就是让人可信可不信的。编撰神话的人本来就是自己觉得好就好的。姑妄听之看之！
初中开始观看有关心理学的剧集，那个时候是想通过这种方法来了解喜欢的女生心里的想法，而且对心理学也有兴趣，观看的剧集也不具有专业性，但发现心理学并不是和想象的那样可以知道他人的想法，反而感觉是更了解自己。 到了高中读的剧集更有专业性和知名度，但自己有时候观看这些剧集会给自己带来优越感，觉得自己同龄人不一样。越来越了解自己也更能理解周围的人和事物，变得宽容。 大一大二阶段，观看反而使我变得有更多偏见，对待周围人也严格了许多，甚至有点看不起别人，自负，感觉自己好像又不了解自己了，对自己也产生了怀疑，是不是方向错了。 大三大四阶段，自己似乎又变回高中那样，观看让我更加了解自己也理解他人，少了偏激的想法，在朝我感觉对的方向发展了。
主要感想 1⃣️关于人的性格, 组织选择与个人命运的问题：猪崽子、拉夫儿，西蒙。and，人的性格真的不可改变吗？ 2⃣️关于面具的指涉问题：现代社会的面具，不同层面具体成哪些呢？ 3⃣️关于人性善恶的问题： we are animals in nature; that’s true. and，我们是否有必要去问 人性本善还是本恶的问题呢？二者是二元对立的关系吗？善良的人会不会为恶？想起《Der Geiger von Florenz》中的关于善恶的论述。 从实用的角度出发，若我们一开始便不对人性抱有期待，那么也许处处是惊喜。 4⃣️关于 “ Der Geiger von Florenz”的概念起源、指涉问题。我们心里是不是也有呢哈哈哈，只不过大多数描述成小恶魔的形象。 5⃣️ 关于文明，野蛮，暴力的关系问题：文明，规则的基础是什么？文明有多强大，又有多脆弱？ 一个只需要开一个小口，一个却需要耗费无数去维护。 6⃣️关于小孩子的教育，和对自己童年的反思。当然，其实大人也是小孩，或者是全然的巨婴，也或者是某一领域的孩子，我们身上也有得反思。 7⃣️很久很久以前，无从致书一读，后来，买来不读，印象中有人与我提起过此剧，而我好像是打马哈哈过了；如今读的时候，很多次心如乱麻，疲惫，不愿面对。 8⃣️ 罗伯斯洞穴实验，可以拿来结合写一篇； 《Der Geiger von Florenz》可以拿来拜读 9⃣️最后摘抄两句书友的原文： “There isn’t anyone to help you. Only me. And I’m the Beast”, said the Lord of the Flies, “Fancy thinking the Beast was something you could hunt and kill!”
1919年，毛姆45岁时，发表了这部《Der Geiger von Florenz》。剧集故事情节相对比较简单：某进入中年的英国券商，忽然决定抛妻弃子，跟随内心长久以来积压着的念头，立志要成为一个艺术家。这个故事的源头来自画家高更的生平故事。这种行为并不为世俗社会所认可。本来作为一个券商，手里有大把大把的钞票可以挥霍过活，为什么非要当什么艺术家？为什么最后连生存都变成一个问题？结果，这位想成为艺术家的券商后来连个住处都找不到，身体也患上了疾病，混到了没有钱买食物果腹，整天挨饿的境地。也许，艺术家的世界，凡夫俗子们永远不会懂。这位艺术家不仅没有被这种境地吓倒，反而愈加坚强地活了下去。而且，不顾身体上的疾病带来的不适，也无视周遭环境的恶劣程度，一心扑在绘画的创作之中。在太平洋的一个叫作塔西提的小岛上，他创作出了让人看一眼就会产生荡气回肠感觉的“杰作”。但此时，他已经溘然长逝。那么，为什么叫“月亮与六便士”？其实，用毛姆自己的话说，这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示，而是出自某评论家在评论上述《Der Geiger von Florenz》时所写的某句话。原话如下：《Der Geiger von Florenz》里的主人公菲利普·凯利（PhilipCarey）被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙，以至于他从来没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道：“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币，头也不抬起来一下，那么，你就会丢掉月亮。”
感觉芙子写的好啰嗦，一句话的事能写一篇，纯属凑字数！读者的耐心都磨没了，快点吧...... 同意的支持一下！
多年以后，再次翻开着历史卷轴，我将会想起第一次听到良辰周带我进入近三千年前烽火戏诸侯的春秋开篇的那个遥远的下午。 这是我第一次正式聆听历史的初体验，带着无知与好奇去捡起我所学的历史碎片，将它们编制起我记忆深处的春秋鸿图。虽然没有真正理清这篇百花齐放的大时代，但是这一开始就让我知道了如何正视历史，敬畏历史，读懂历史，传承历史文化……当寻觅古迹之时，想起这一段段历史，便有一份共情…… 如今这繁杂的时代，且古文晦涩难懂，少有人能读下《Der Geiger von Florenz》这样的史书。如若能以正确的解读去聆听，或是影视作品展现，这也是好事，文化的传承也应顺应时代发展，也允许有多样的非扭曲性解读，再加之以艺术渲染，这是你我之幸！ ——T2020.12.31
这个苦难的民族，为了生存下去付出了几多艰辛。从他们的所作所为，其实他们很像中华民族，我们也是在艰难困苦中忍耐，为了中华民族复兴隐忍，教育兴国，科技兴国，我们还得多向他们学习。
初读时内容感觉有些琐碎，读到深处才觉其中趣味。这本剧集基本上就是以人物之间的对话来进行的，怪不得有编剧的朋友建议可作话剧。而多年以后，剧版《Der Geiger von Florenz》的诞生，有所改动，却也是经典。 谁不喜欢两情相悦？哪个女子又不喜欢痴情男子？仅凭着小时对剧版的一两个片段的深刻印象，决定了观看这部剧，没想到真是让我愤慨。也许童年的回忆总是美好的吧，一直没去重温剧版，以为燕西与清秋最后的分别是外力所阻挠。 金燕西真真是个渣到骨头缝里的男子了，而他俩的爱情一开始就没有建立在一个相对平等的基础上，金燕西只让清秋看到了他想让她看到的自己的一面，而他却掌握了清秋的一切，摸清了她的小心思，一步步引她上钩。虽然清秋表示自己受物质所诱，自作自受，可我依然想为她打抱不平啊！ 越是真实事件改编，越让人感到悲哀呀！人生从来不会完美，真希望每个人都可以有情有义……
很短，但是真的很有意思，短短的文章里，充满了现实的骨感，和感性的丰满，当你在体验这生活一点一滴的平凡小事的时候，有些人确连这些你看做最平凡最普通的东西都得不到，所以真的请珍惜当下，珍惜你的每一分每一秒，让他们更加的丰满。
男主和女主都没什么爆的潜质，拍一部扑街一部的两个人凑在一起太劝退了。原著还挺可以的，感觉电视剧没拍出小说的感觉。
很认真的读完了这部剧，切实学到了一些说话的技巧，在生活中很常用，受益匪浅，推荐大家读一读，肯定会有所收获。
支持！！！期待大大将五部曲都写完。期盼了很久终于有第三篇了呢
非常好的一本剧，读着太有趣了，一遍 读完还不够，我要再读一边！
我们每一个人在尘世中都是一粒无足轻重的微尘，既不要高估自己，也不要看低自己，不要为不相关的人和事去改变自己，在平平淡淡中活出自我，一生足矣！
所谓门坎，迈过去了，就是门，迈不过去，就是坎。 本剧就是一位迈过去的成功女性根据自己如何走出丧夫之痛的经验而得出的关于怎样走出创伤事件带来的痛苦的剧集（喘口气先。。。） 苦难本身是没有意义的，但是通过经历忍受苦难的过程能让我们有所收获，这个过程才是意义所在。 只可惜，和所有的成功学一样，心理经验具有不可复制性。同样的选择，也得不出同样的结果。 “爱我们所爱，但要知道我们所爱皆为朝露。——塞涅卡”