玉色蝴蝶

触动挺大的，不论平穷还是富有，不论出身显赫还是低微，年轻都应该拼命奋斗。没有野心，目标，有时候是因为视野不够。

选择了部分事实来解释，这本身是有问题的。名称应该是混淆真实的美联储

这版《玉色蝴蝶》故事通俗易懂，短小精悍，闲暇时候，拎出几个故事讲给孩子听，都很好听。顺便去说一下，还是《玉色蝴蝶》中春秋战国的故事精彩。《玉色蝴蝶》简直是“好人好事”正能量合集，少了“故事”中矛盾和“意想不到”，不算精彩，可以略过。还是很值得普及推荐的。

任何以情意为筹码，就想左右控制对方人格自由的，最终的结局都必然是毁了那情意。

看完后只觉得既惊悚又恐怖 如果世上真的这么一个政体，它掌握一切，它可以摧毁一切，它全知全能，它即是真理，就连它的反对派和他的领导人都是它捏造出来的。那该有多恐怖。恐怖的并非是他的压迫，而是他可以靠着自己的“全知全能”来摧毁所有人的意志和记忆，没有任何人或物可以与他对抗，只留下觉醒者的绝望与崩溃。 “希望在无产者中”这是温斯顿所写下的，但是奥威尔描写的却是一群愚昧而又不能自我觉醒的无产者。温斯顿自己也不完全的相信自己的想法 在友爱部中，温斯顿面对拷打和折磨，完全抛弃了自己的尊严，甚至开始认为党是正确的。但是这依然不够，党要完全摧毁他的意志、人性、爱和希望，当温斯顿连这些都没有的时候，他就是一个行尸走肉，连人都算不上了。 抛去拷打的因素还有温斯顿在面对奥勃良所显示出的“无知”，奥勃良所说的全是真实的事情，温斯顿知道这并不是“正确”的，但是温斯顿无法反驳，因为党永远是“正确”的，它掌握了真实，它掌握了一切，没有任何能够反驳的余地。到最后温斯顿是否还有自我已经不重要了，这种精神上完全的摧残让他“融入”了党，他最终真心的(也许是真心的，也许不是，但这都不重要了，过去的记忆和经历已经一文不值了，就连温斯顿这个人都不重要了)热爱老大哥，他已经和疯子无异了。

本剧适合中国常常受闷气，有苦难言之人寻求解脱之人观看，提供了一个处理对立冲突的新视角和价值观：不必考虑法律道德，你有权坚持自己想法，情感，行为，只需要为自己行为的一切后果负责，你所做的一切只是为了解决问题。读本剧，首先一定要知道责任这二字在当今社会的重量，明确个人责任才能处理好自身问题。 什么是责任呢，古人有云：天下兴亡，匹夫有责，家国情怀是中国人骨子里流淌的灵魂。中国自五四运动以来接收西方思潮，开始要民主，自由，强调个人意识，但同时却也有着救亡图存的历史责任感。改革开放以来，一方面是中国传统道德文化的责任观的传承，一方面也有了西方自由主义等思想关于个人责任观的吸收引进，现如今虽然强调个人自由，但却逃不脱从小潜移默化的社会经历带来的心理枷锁。因此，我认为个人责任在中国社会下穿插着家国情结。考虑自己要玉色蝴蝶做某件事的时候，一定要问清楚自己的内心，我是真的想为此负责吗？ 另一方面，如果要为自己负责，就要有接受后果的勇气。哪怕是被讨厌孤立，被道德谴责，违法坐牢，被不公平对待，这都是你选择的后果，哪怕你并不知道会有这些后果。我相信本剧的观点能给读者带来接受后果的勇气。但本剧的方法需要大量能实践的机会，这些机会在中国的日常生活中少见。而这些方法和临床案例却是一部实用剧集最重要的部分。没有消耗时间持续性训练的积累，老好人只会变成想玉色蝴蝶的老好人。

责任也并不是非要用牺牲爱人来成全的东西；

为雁容的不幸而叹息，依然不能理解她与康南在高中时期的恋爱，到最后看到时过多年的康南，渐渐地尝试去理解这段感情，现在说来也很难说得清两人直接是爱情还是仅仅对爱的渴望使他们走到了一起。爱情，令人捉摸不透。 看到她陷入一段不幸的婚姻，挺惋惜的，以后的路还有很长，结局未知，可能她会去毅然决然的离婚，然后开始新的生活，也可能漫无目的的去了一个新的地方，开始了新的生活，也有可能多年以后仍忘不了他，走到了一起。。。。。。

哇喔～这不就是小学时期经常看的吗？！哈哈哈哈居然推给我这部剧哈哈哈哈，想到以前通讯和网络没有这么发达，超级喜欢追剧，最喜欢的就是脑筋急转弯了哈哈，吃饭看，课间看，睡前看，就连上厕所也看，最后整本剧的内容就算背的下来也还在看哈哈。 ---------致我那一去不复返的童年时光

总体还行，好多小测试不太实用，讲的大多就是通过游戏、示例等理性分析孩子的情绪

选择了股票部分看的  其他的都跳过了  一些投资建议和准则 及投资心理部分还是很有价值的

有意思

前面写的很精彩，很惊悚，一个人在家时都不敢看，看了就会不停的幻想一些恐怖画面。但越往后越拖拉，感觉编剧就是很着急赶紧写完，结尾太仓促，而且也不太明白写的是什么，不是看了这么多都耐不住性子看完了

很难读，却很有意思的一本剧，编剧的视角站在一名督导老师的高度审视着治疗师与病患，因为治疗师也是普通人，他们也会有个人情绪，喜好……所以，情绪与感受是这世上最个人的存在，每个人对同样的事物都会有各自不同的体验，我们需要接受别人与我不一样，也要接受我和别人不一样，这样的不同只要没有对有交集的彼此产生太大的影响甚至伤害，那么我们就坦然接受吧，无需太多自扰，更无需扰别人，毕竟归根结底每个人都是自己人生的主角，也只是自己人生的主角!

不要对任何技巧方法抱有过多幻想。 理都懂，真正做事的还是你自己。 简洁，纸质，诚实。把脑子中纷乱的想法落实弊端，给自己机会审视真正重要的事。 真正能给你意义，克服焦虑的，还是只有你自己。

从太平天国到文革，从吴茶清到夜生，漫长的岁月放在人的故事里就有了血肉，因而变得生动可感。茶的故事不会停人的故事也不会。

从世俗的角度来说，这是一部豪华版小三上位史，告诉我们，再有趣的灵魂也扫不清那一地的鸡毛。 从平权的的角度来说，这是一本情爱版“妈阁是座城”，爱情里没有博弈，只有赌徒，而输才是赌局永远的谜底。 从女性主义来说，这是一个让我仰望的灵魂，再耀眼的光芒也盖不住她自己那个小宇宙，一直努力的闪闪发光。

王丹凤说，“我是把《玉色蝴蝶》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。"让我们在观自身、天地、众生的时候，更多了一份领悟与包容。

我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“民主自由”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

现代生活对人的冒犯已经到了无法容忍的地步，而每个人处在生活之中也在冒犯其他人，如同一桩无缘由无法逃脱的玉色蝴蝶。

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。     胡赛尼的文笔总是柔和却令人揪心痛楚，《玉色蝴蝶》是关乎两个男孩的阿富汗之梦，而《玉色蝴蝶》是两个女孩于战火硝烟中的忍辱求生。       也许当我们带着最后的顽强和希望穿越冗长的黑暗，幸存下来的疲惫身躯会在阳光的照耀下变得温暖而坚实，灿烂如千阳。     人们的尾巴上总是粘了好多的蒺藜：金钱、地位、健康、身份、名誉……然而在战火中，一切都显得无足轻重。       就像指北针永远指向北方 男人责怪的手指永远指向女人。我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的编剧，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。      希望性别的不平等随着玛丽雅姆的死亡逐渐淡去阿富汗的高空 ”

我们生活在一个技术垄断的世界里，技术进步可以改善生活、解决问题这种想法似乎已经根深蒂固——技术已经不再为文化服务而是统治了文化，人类在不知不觉中已经被技术降伏并变成了技术的繁殖机器。 本剧最后提出通过教育手段冲破技术垄断这一愿景，我感觉过于理想主义了，简直是充满了无力感啊。