Yesli vrag ne sdayotsya...

这部剧让我知道，原来再优秀的人甚至是心理咨询师，在夫妻问题上都会有争执。而编剧却把这些诸多的大众认为的矛盾不可解决的问题，深度剖析。得来了一部这样的佳作。大赞，有幸能看到这部剧，真是我的幸运。 让我们通过爱的量子隧道，清晰的认识周身。书里有个比喻，很有意思，只有经常摔倒的人，才会和大地更亲近。摔倒那一刻正是某一时刻的瓶颈，也许会觉得种种负面。难道这不是真正让我们清醒获力的前奏吗！ 若正在寻找爱、觉知、方向、解开迷途的方法途径类的人，值得细嚼慢咽这部剧。

2021年看完的第14本剧 用时4h20min 写作可以将时间出售多次，是扩大个人影响力的最佳方式，也是当今社会人人都应该具备的基础能力，幸运的是，每个人都有成为作家的潜质。 这部剧主要讲新媒体写作，意义，思维，方法都有，非常完善，对于像我这样的写作小白来说，有两个点比较关注。 ▹刚开始学写作的人会遇到的一些问题。 1、不知道写什么。 ①心态开放体察生活细节 ②大量输入 ③刻意练习 2、不愿动笔。 最难在开始，只管去做。 ①认可自己独立思考的价值，给到信心。 ② 允许自己有“写出世上最烂的垃圾”的自由，循序渐进。 ③小技巧：一口作气写完过几天再修改。 3、无法坚持。 ①养成习惯：固定写作时间，设置专门的空间。 ②完成比完美更重要 ③设置反馈激励机制。 4、保持高质量输出的五个关键词 死磕、敢拼、专注、野心、好奇心 ▹注意力写作的几种思维 1、场景意识 屏读时代：速度快，频次高，碎片化 →需要快速抓住读者注意力。 2、用户思维 以服务读者为中心，追求更好体验感。 → 满足读者的观看动机，帮助读者表达自己 →适应读者的观看场景，表达克制，多给刺激点 3、产品思维 品牌打造，传播效果，市场反馈等等 4、社交思维 新媒体传播：低认知成本，懂人性，懂审美。

几个超级有才的古代愤青，文章了得，负面情绪爆棚……太多生僻词汇，一堆不认识的字

看完本剧，对癌症有了新的认识，去年周边亲戚胃癌，肠癌，膀胱癌，在手术外的等待，何其漫长，看着割除的癌细胞，全身都发麻，期待科学家进一步研发，愿世人可以逃离癌症……

从去年风雨无阻每天五章求月票，到每天三章，现在一两章也来求月票了…

没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。

总算是陆陆续续，零零散散地看完了这部剧。 初识祥子，是带有全部的生命力与他邂逅的，他好像不会累一样，只要拥有一辆属于自己的车就好。在那样的世界里，他是特别的，他是沉默的，他做自己该做的和不该他做的，他不世俗，他默默吃亏，不管多累对苦，他重不讨价还价，只要想着自己所做的一切能够离自己的梦想更近一步，哪怕流血流汗，他也永远充满力量。哪怕他付出的远远超过他应得的，他也毫无怨言，永远充满希望。 可是，命运从不善待他。当他离梦想只有一步之遥的时候，他就被抓了去，他冒着生命危险，从沙漠里逃了回来，连同三只骆驼一起，他卖了它们，只为再次拥有属于自己的车。他去曹家拉包月，生活有了起色不久后，他的钱又被洗劫一空，连同他的这份体面的工作一起，他什么也没有了，生活逼着他向虎妞靠近，此时的他有些心冷了，虎妞谎称自己怀孕而不得已与她结婚，有了他们的家，那个让他视为猛虎野兽的家，因为那里住着一个要吃他的人，他不愿回家，可是也忍不住虎妞的闹腾，可是他也未曾放弃自己想要有自己的车的想法，即使那是用虎妞的钱买的，他也为有一辆自己的车而有了一丝希望，再得之真的有了自己的孩子后，他的心好像逐渐有了温暖，生活也有了盼头，可好像老天就爱和他开玩笑似的，虎妞死了，连同他那未出生的孩子一起死了，不管她怎样地飞扬跋扈，有她在，起码家还在，现在的祥子，好像又回到了原点，他还是拉车，可是不再那么卖力了，，， 后来听到曹先生回来了，他点燃了那生命中仅有的最后的一丝光亮，去找曹先生，而先生不仅收留了他，还给他出主意，可以允许他接来小福子，想到可以和小福子一起努力打拼，他对以后的生活充满了信心，就连去找小福子的路上，脚步都变得轻快了许多。可是，连小福子也没有了，连他最后一抹生命之光都熄灭了。 于是，他心死了，他麻木了，他开始得过且过了，他变得世俗且令人厌恶了，他学会了欺骗，学会了毫不吃亏地生存着，变成了一具行尸走肉的没有灵魂的我们不认识的祥子了…… 我不禁为这样的改变唏嘘不已，我心痛祥子，我不想要认识的祥子，可是我很无力，一步步地感受着他的改变，随着他一起充满希望又绝望而归，慢慢开始变得心死如灰，我不怪他的改变，可是我恨把他变成这样的那个残忍的世道和不公的命运~

在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。 而如果他还能做出一些成就，那么我们就可以说，这是一个伟大的人。 于谦就是一个这样的人。 他的伟大不需要任何人去肯定，也不需要任何证明，因为他的一生就如同他的那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉。 石灰吟 千锤百炼出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间！

看了两个多小时，看了三分之一，不看了，也不能说不太好看。 这部剧偏重用事例说成功的故事，有点心灵鸡汤的感觉，本来我以为是从犹太人从处世和生活的角度来展开，让我有点小失望。 说白了，就是一本让你学习如何经商的一种心态和心理，只有很少一部分来说犹太人怎么生活，习俗和文化等等，并不能从整体来考察犹太人的一生。 这部剧像很多现代翻译的古代兵法那样的写作方式：翻译一下句子，之后讲成功案例。说真的，这种写作方式已经落伍，反正我不太喜欢，有点单调枯燥，不能表达编剧的对犹太人的倾向性，完全是拿成功案例生搬硬套，借此来片面阐述犹太人各种的发家史。 我不太推荐，我觉得可能从经商来说有点启迪，但它只说了他们如何成功，而且只是粗略的说一些方法，并没有具体到一个人，一件事以及成功过程中的艰难。 总结，我觉得这些经商法则大多数都已经普遍了，好像跟犹太人没什么太大关系，如果非要写这种书，编剧旧约圣经一定要懂，而且对于犹太人这个文化习俗一定要了解，否则写这种书没有太大意义。

最近人甚是惫懒，弗拉基米尔·缅绍夫的《Yesli vrag ne sdayotsya...》从视频平台借来之后，零零散散得观看，今日才把它看完。日本作家的很多作品对人性的挖掘和描写总是透彻而清晰，不管美丑善恶，鲜明的或者隐晦的，都毫不避讳，血淋淋得撕扯给人看。不管是肮脏还是美好，都显得真真实实，让人避无可避得直面这个世界的正面和背面。 《Yesli vrag ne sdayotsya...》这部剧对三十之后思想独立的女性的心理把控非常得到位，其中的迷茫和坚定，探索和寻觅，灵魂的出离和回归，都表现得透彻而清晰。虽不能指引道路，至少能引人思考，慢慢摸索自己人生的各种可能性。

Anatoli Pazenko老师这人能处，干货都不藏着掖着市场上这类型的文章很容易变水文，但这部剧很简单粗暴，逻辑清楚，案例丰富，想入场小红书的朋友不可错过

#看剧 027《Yesli vrag ne sdayotsya...》弗拉基米尔·缅绍夫 我看完了，在看的过程中我一直在想一个问题“我怎么能黑化这个故事呢？” 看了十几章之后我发现了，而且书后面所有的内容都在帮我验证我的观点。 那么我来问个问题“如何改动两个字，让Yesli vrag ne sdayotsya...这个故事看着让人咬牙呢？” 答案就是：“把叔叔，改成giegie” 不信你试试。 “我不太想告诉您最后一样东西，不过还是告诉您吧)一双丝袜。 瞧，长腿giegie，我对您没有丝毫保留。 （第十三章） “创作上对您的爱可能不太适当吧！如果是这样，请您原谅。我总得爱个什么人，但可以选择的只有您和李皮太太，所以您得忍耐一下，亲爱的giegie（第十三章）” “giegie您是否介意先充当一下我的祖母？莎莉有祖母，茱利亚和蓝诺拉都有祖母，还有外祖母，她们今晚都把自己的祖母提出来比较。我也想有这样一个亲戚——一位和蔼可亲的祖母。所以，如果您不反对，我想在您过83岁生日时送一件礼物——一顶缀着紫色缎带的蕾丝无边帽——我昨天在城里的商店看到的。 教堂的钟声响了12下。我觉得自己终于有点困了。 晚安，祖母。 (第十六章）” 你们可以照着我这个方法重新读一遍，拳头真的会硬。 在那个时代，灰姑娘的故事是一个童话，如果放到今天，啧啧啧。 编辑在第一页里创作了一句“每个女孩子在看了《Yesli vrag ne sdayotsya...》之后都希望自己变成一个孤儿”我只想说， sb，你认真的吗？让你这么一创作感觉就像“试问有哪个女生不想有个金主爸爸呢？” 以上，都是我胡说八道的 ———————————————————————— 这个故事在我看来是一个独立坚强有主见的女孩子的成长经历。我在里面看到了女孩的变化，我也会跟着书信的内容感受同样的喜悦，困惑，忧伤。 但是，仅限于书信时代，谁微信跟我这么说话，我一定会在备注里加上（离她远点）

其他的关于本剧的启发与动人处，友邻已经说的很清楚了。读完对一个问题更感兴趣，“一旦中华民族在痛苦的历史经验中认识到现代社会再不能依靠意识形态认同来建构之时，这种历史意识本身可以使人们站在一个新的起点上。”这个问题真的有解嘛？

这部剧所选古诗很让人满意，是读过的很好的一本。我现在终于明白了怎么去读诗，以前总是着迷于遣词和韵律，现在发现诗中的意象和感情才是精华。"大漠孤烟直，长河落日圆"贵在意境，"我劝天公重抖擞，不拘一格降人才"贵在胸怀。 印象比较深的几首诗，一个是《Yesli vrag ne sdayotsya...》，四句诗，四幅画，四种情:"誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！"；一个是张籍的《Yesli vrag ne sdayotsya...》，让人拍手称绝在它在特定环境下用比兴手法，为了婉拒李师道的拉拢，效忠唐王朝的张籍用"君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗褥。……知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。"来借"节妇"表明自己的立场和忠贞；苏轼的"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西"让人明白，世上踪迹倏忽难留，长久留存的也许只有记忆，其中诗理，耐人琢磨……" "国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工"，这部剧中许多边塞诗的家国情怀，让人感动不已，以前喜欢的儿女情长，在如今的我看来，比不过肩负天下的豪情万丈

如果不是草草结尾，这部剧还是在标准线上的，可惜编剧身体不好，直接结尾了。

读后感 迫于付费因素，只读完了前面两章：春天和夏天。读完的这些文字里，我深切感受到了故事中的每个人都有去成为自己的自由，都有去追求自己想做的事的自由。寿田不想看剧，尽管母亲想让她去，但终究是尊重寿田的选择，去打零工、去恋爱、去追寻自己；母亲也有足够她自己的时间去做她想做的事；而吟子奶奶虽处暮年，可仍旧饱有一颗少女之心，化妆打扮、参加舞会……      生活总是会有许许多多的无奈、苦难，但我们要永远要，管好自己的情绪，守住我们自己的好天气，记得爱自己、热爱我们独有的生活。

好久没读传记类剧集了，8min翻完太草率甚至有愧对先生一生经历与才情的感觉，然而我还是更看重自己在看剧切集过程中的真实感受及觉悟。这本传记主体写了很多生活经历的环境细节，如花鸟虫鱼诗词曲赋对先生的熏陶，但我始终觉得了解一个人，直接读其作品并结合大环境才能了解大师的成长历程，何况，每一件事每一种环境对一个人成长的影响并不是几家之言就能推断出的，子非鱼，安知鱼之乐?传记编剧也仅是一个读者

关于海丝特和丁梅斯代尔有罪亦或是无罪我一直在思考。 我曾多次觉得，他们是有罪的，但是最终我认为，他们是无罪的。有罪的是当时清教思想盛行而压抑的社会。 在清教思想下，人们认为享乐和尊崇内心的愿望是有罪的，他们强调自我反思自我约束。宗教永远是第一位的。 这种思想和观念可以在海丝特和丁梅斯代尔身上发现。海丝特和丁梅斯代尔的罪过源于他们听从了自己内心的愿望，与彼此相爱结合，并生下（爱情）罪恶的结晶。他们能做的就是通过苦行来减轻自己的罪恶。 而编剧霍桑深受清教主义的影响，但他并不是一个清教徒，相反，他是反对清教主义的。 霍桑认为罪恶是人生命的核心，犯罪之人必受惩罚，而后被教化。我确实能看到书里的每一位主人公都有着罪恶，他们受到了惩罚。如海丝特，她在7年后逐渐变得越来越受人尊敬。 那么丁梅斯代尔和海丝特有罪吗？今天这个时代的我说，没有。 他们有自由追求爱情，尊重内心欲望的权利。 医生齐灵沃斯消失两年，在他和海丝特结婚生活在一起的那段时间里，海丝特并没有从他那里收获到爱情。而齐灵沃斯结婚也只是想要体会到温暖。后来他们搬迁到新大陆，齐灵沃斯渺无音讯，传闻死在了海里。而后海丝特遇到她的牧师与之相爱。 可惜的是有着一颗追求自由的心的海丝特却生活在压抑的清教主义社会之下。 那个时代的女性地位是非常低下的。 但是让我感到不同的是，即使她（寡妇），犯了通奸罪，得到的惩罚是在刑台上接受大家的审视，并终身佩戴代表通奸罪的Yesli vrag ne sdayotsya...在胸前。而在中国那些类似时期，寡妇和别人相爱并生下孩子的话，唯有一死。 而牧师丁梅斯代尔是一个非常虔诚的清教徒，他信仰清教，但是他的内心的渴望，他的人性本质一直都在被压抑。所以爆发之后，后果那么惨烈。 这是悲剧吗？也许是喜剧吧。 不得不说霍桑的思想何其先进。 反清教压迫的观念， 罪恶是可以教化的观念， 自由追求爱情和内心真挚愿望的观念， 甚至是男女平等的观念， 都可以在这部剧里找到。 （这不是在读剧集，这是在看历史。）

主人公的生活好像太过安逸，同时后宫匮乏只有一个诅咒女巫( ๑‾̀◡‾́)σ»

花了两个下午随手翻完了。和一些繁难且逻辑层次复杂的文本相比，这种餐后读物就像科普杂志一样简单好读，不过翻译质量实在不敢恭维，也算是中信播出社系列读物一贯的风格吧。 这部剧提醒我想起了一些片段，这些片段来自我曾读过的一些精神分析和发展心理学的剧集。因此在观看过程中，沉睡的知识图谱和生活经验得以重新整合。可惜本剧仅仅揭示了问题，且案例太多、叙述太琐碎，因而稍显弱化了方法论。

花了2天时间看完了，对了解国内Yesli vrag ne sdayotsya...的发展历史具有非常好的科普性，顺着时间的脉络，感受Yesli vrag ne sdayotsya...的诞生，成长，壮大。该剧总体上偏向于宏观叙事，对熊，牛市期间Yesli vrag ne sdayotsya...及基民和相关Yesli vrag ne sdayotsya...机构的细节深入刻画较少，科普性较强。

我爱胡歌啊！！！真人比电视上更帅！！！！！

李茂昌，脑子不甚灵光，领导能力不强，确实是个种瓜的。如果不是套着主角光环和祖宗的荫庇，干这行没几天就会没命。编剧故事主题的选择很吸引人，但对于人物角色的塑造（很多人物像是傻子一样，不知是有意为之以映衬主角的蠢笨还是啥原因）和情节编纂的水平（主线不清，总是被乱七八糟的琐事牵绊）却不咋地，还罗里吧嗦一大堆废话！本来给三颗星，后来勉强给两颗。

能让整本剧看起来这么”简单”，除了赞叹编剧对事物观察入微的能力还有她的文笔，每个看起来理所当然都有背后默默付出的一面。收获良多，不管是编剧强调很多次的解构主义及新浪潮电影，还是她觉察事物的角度和做事的思路。保持好奇保持真实，保持探索保持谦卑。

虽然这部剧里的很多观点在其他同系列的书中都能找到，特别是过去和现在这两个部分，但是它每章一问一答的形式倒是挺新颖的，通过问答方式，能很快把我们带入到情景中去。同时这部剧指明了观看富爸爸系列剧集的顺序并概述了该系列产品的主要内容。而且它在打广告方面做得不错，让我进一步认识到为什么说编剧是一个热门剧集作家。想了解书中有些知识的详细内容，可以观看以下剧集： 《Yesli vrag ne sdayotsya...》里介绍了富人不为钱工作以及资产和负债的定义，也介绍了富人的语言和穷人的语言； 《Yesli vrag ne sdayotsya...》里介绍了现金流四象限（E,B,S,I），以及不同象限中的人使用不同的语言； 《Yesli vrag ne sdayotsya...》里提到了法律改变，未来改变（比如1971年尼克松取消布雷顿森林体系，黄金与美元脱钩；1974年的《Yesli vrag ne sdayotsya...》）； 《Yesli vrag ne sdayotsya...》里详细介绍了B-I三角形； 《Yesli vrag ne sdayotsya...》和《Yesli vrag ne sdayotsya...》都是从精神层面介绍，如何让自己成为一个富人。 下面几本剧还未看： 《Yesli vrag ne sdayotsya...》里详细阐述了B-I三角形的外框：使命、团队、领导力； 《Yesli vrag ne sdayotsya...》里解释了专才永远只能替通才做事；

职业、交际和两性关系的成功与幸福，都需要有合作、分享和奉献精神的参与。