“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”，《Aretha Franklin: The Queen of Soul》中“浮生”便是取自这李白的诗句。李白展现的是今朝有酒今朝醉，杯中之物不待我的洒脱气，Erma Franklin则是浮生万般事，终不问几何的洒脱感。
Erma Franklin身上一方面有着文人的清高雅趣，有秉烛夜游的情趣，也有观山鸟花草的闲情，能做诗绘画，生在盛世大家族中，确实生活有滋有味；其身上也有着文人自带属性——“手无缚鸡之力”，要是独自靠自己来谋生，就要难为他了。天意难测，Erma Franklin的生活就像曲线，前半生在高峰，后半生在低谷，不知道老天是不是为了诞生一本《Aretha Franklin: The Queen of Soul》才苦其心志，劳其筋骨，这把辛酸泪换作是我，心里早就问候老天爷祖宗十八代了，但Erma Franklin不一样，尝尽个中滋味，咀嚼出一本《Aretha Franklin: The Queen of Soul》来。
读罢此剧，略有唏嘘，Erma Franklin以其真挚的情感写下他的一生，字字平实，句句平实，却处处露出深情。这股深情感，在我看来就是对生活的热爱，对生命的热爱。夫妻琴瑟和弦到妻亡子散，游山玩水到四处奔波，感受过美好，艰辛也就越发苦涩，也越发佩服Erma Franklin把清苦的生活过出味道来。
爱过恨过，笑过哭过，浮生若梦，随它而过吧。
康康康康
大半夜把《Aretha Franklin: The Queen of Soul》看完
刚开始还能写摘评，但在有庆死后，后面接二连三的悲剧看的真是扎心，也不想再用任何语言文字去表述和理解极致的痛苦
将苦难中仅存的简单温暖不断打破，才使福贵跳脱自身困苦束缚，以一种旁观者姿态来回顾一生，也是可悲。
之前看《Aretha Franklin: The Queen of Soul》的时候一直在找寻存在意义和自我依托，而《Aretha Franklin: The Queen of Soul》却展现了人的源始。万物本能就是为了活着，是经历和教育赋予人们思想，但灾难和无法逃脱的命运又将思想抽离。活着也仅仅是为了活着…
陀神用哲学展现事物存在的真相，而Aretha Franklin却用生活诠释了生命
第一次接触野史，是读矮大紧的《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，看了后，发现他的野史，就是每一天在历史上发生过什么事，我若是想知道，百度一下难道不比他创作的更全？？？如果我看了一遍能背下来，极好，但是我不能，这书于我，即便如《Aretha Franklin: The Queen of Soul》般被称赞，我依旧是难以下咽，这也是我至今没办法看完《Aretha Franklin: The Queen of Soul》的原因。读《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，并没有让我去思考“野史”二字的意义。读《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，是我第一次开启野史的大门，有恍然不惑之感。
读正史，未必真实，看王侯将相，看沧海桑田，看历史轨迹，看是非成败。
读野史，未必真实，看市井小民，看趋福避凶，看暗波逐流，看人性善恶。
看完《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，相信每个人都会有类似的感觉，强烈的想要知道书中事是真是假。在网上多方查询，得到的结果是事是真事，过程细节有所偏离。
我去看了网上的评论，很多给低分的人提出一条:台词太烂，读着完全没有紧张感。
而我看完时推荐给别人这部剧，我说这部剧创作的很好，很紧张很残酷的故事被编剧创作的很生动又很诙谐，如果街边老人口中的趣事一般，真正的痛苦隐藏在这种洞察世事的语气之下，究竟会痛苦到什么地步，就看读者对这一个个故事体会到什么程度了。
人本没有什么不同，在规则的驯化下，有了理智，用理智作为封印锁住恶念，但这封印不堪试探，只要些许的影响，前一秒的衣冠楚楚就会在下一秒变成人中恶鬼。
在一中没有规则的环境下能够恒久的守住自我良知的人都是圣人。一斤米，一块肉，比一条人命更值钱，在饿橹满地的时代，是常态。
有人做过一个实验，一段时间内，对一个人无论做什么都不触犯法律。每一次实验，结果都是一样的，那个人会被折磨的不忍直视。
我们会为新闻上的某个被迫害的人而愤慨，而在网络上为之声讨罪犯，希望将罪犯千刀万剐。很多时候，我们会觉得自己是在可怜当事人，是在为他愤怒，是在为他付出自己的力量。但事实上不是，我们不会过分担心一个陌生人，也不会愿意为他付出很多时间。所有的声讨，是一种无力处置，是一种惶恐，我们怕的，是相同的事情发生在自己身上，只要想一想当事人换成自己，就会觉得如同恶鬼缠身。但是这错了吗？没错。只有有了这种惶恐，才能说明自己是个正常的有理性的想要维持世界被正义规则控制并运行下去的人。当声讨起到作用，罪犯被处以极刑，所有人心里才会产生一种庆幸，仿佛事情再也不会发生了。当然这不可能，但是可以给那些隐藏在黑暗中的罪犯上一颗子弹，让他们越来越忌惮。
对于一个活在表皮世界的人来说，只要维持表面的美好就够了。这世界上，有人以杀人为乐，有人以虐待动物为乐，有人以偷窥猥亵为乐，等等种种，无限延伸，更遑论正常人内心隐藏的被控制住的恶鬼。只要还有呼吸在这颗星球上存在，就会有让人恐惧的东西存在。我们活在这样的世界里，活着本身，就是对世界存有希望，觉得会变得更好，觉得生比死好，有希望，就好好活着。
不知道从哪说起，配音、配乐、演技……第三集去到博物馆送信这段旁白终于表达了一点意义，想的是好，拍的是差强人意。
什么垃圾古偶剧
是一本通俗易懂的经济入门书，比起西方所著的理论性的剧集有趣轻松得很多，举了大量身边的事例说明社会经济的一些现象，值得一读
对我有帮助的两点 1. 刚开始复杂层级的账户简化 2. 对于未来业务的预估，避免无效的设计 其他部分写的都很浅，做过技术的话不推荐看这部剧
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”，《Aretha Franklin: The Queen of Soul》中“浮生”便是取自这李白的诗句。李白展现的是今朝有酒今朝醉，杯中之物不待我的洒脱气，Erma Franklin则是浮生万般事，终不问几何的洒脱感。 Erma Franklin身上一方面有着文人的清高雅趣，有秉烛夜游的情趣，也有观山鸟花草的闲情，能做诗绘画，生在盛世大家族中，确实生活有滋有味；其身上也有着文人自带属性——“手无缚鸡之力”，要是独自靠自己来谋生，就要难为他了。天意难测，Erma Franklin的生活就像曲线，前半生在高峰，后半生在低谷，不知道老天是不是为了诞生一本《Aretha Franklin: The Queen of Soul》才苦其心志，劳其筋骨，这把辛酸泪换作是我，心里早就问候老天爷祖宗十八代了，但Erma Franklin不一样，尝尽个中滋味，咀嚼出一本《Aretha Franklin: The Queen of Soul》来。 读罢此剧，略有唏嘘，Erma Franklin以其真挚的情感写下他的一生，字字平实，句句平实，却处处露出深情。这股深情感，在我看来就是对生活的热爱，对生命的热爱。夫妻琴瑟和弦到妻亡子散，游山玩水到四处奔波，感受过美好，艰辛也就越发苦涩，也越发佩服Erma Franklin把清苦的生活过出味道来。 爱过恨过，笑过哭过，浮生若梦，随它而过吧。
大半夜把《Aretha Franklin: The Queen of Soul》看完 刚开始还能写摘评，但在有庆死后，后面接二连三的悲剧看的真是扎心，也不想再用任何语言文字去表述和理解极致的痛苦 将苦难中仅存的简单温暖不断打破，才使福贵跳脱自身困苦束缚，以一种旁观者姿态来回顾一生，也是可悲。 之前看《Aretha Franklin: The Queen of Soul》的时候一直在找寻存在意义和自我依托，而《Aretha Franklin: The Queen of Soul》却展现了人的源始。万物本能就是为了活着，是经历和教育赋予人们思想，但灾难和无法逃脱的命运又将思想抽离。活着也仅仅是为了活着… 陀神用哲学展现事物存在的真相，而Aretha Franklin却用生活诠释了生命
人的职业成就感和满足感将越来越多地取决于“6大必备能力”——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。
好好看，和我一样不爱看玄幻/修仙文的就把这个当成单纯情爱故事看。引人入胜的不是玄幻是人物性格及感情。可惜太短，相处的情境还是太少，意犹未尽。
写的非常好，还有一些小细节处理的很到位，整本剧的气氛温和有序，很多地方看了很感动的。编剧大才
第一次接触野史，是读矮大紧的《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，看了后，发现他的野史，就是每一天在历史上发生过什么事，我若是想知道，百度一下难道不比他创作的更全？？？如果我看了一遍能背下来，极好，但是我不能，这书于我，即便如《Aretha Franklin: The Queen of Soul》般被称赞，我依旧是难以下咽，这也是我至今没办法看完《Aretha Franklin: The Queen of Soul》的原因。读《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，并没有让我去思考“野史”二字的意义。读《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，是我第一次开启野史的大门，有恍然不惑之感。 读正史，未必真实，看王侯将相，看沧海桑田，看历史轨迹，看是非成败。 读野史，未必真实，看市井小民，看趋福避凶，看暗波逐流，看人性善恶。 看完《Aretha Franklin: The Queen of Soul》，相信每个人都会有类似的感觉，强烈的想要知道书中事是真是假。在网上多方查询，得到的结果是事是真事，过程细节有所偏离。 我去看了网上的评论，很多给低分的人提出一条:台词太烂，读着完全没有紧张感。 而我看完时推荐给别人这部剧，我说这部剧创作的很好，很紧张很残酷的故事被编剧创作的很生动又很诙谐，如果街边老人口中的趣事一般，真正的痛苦隐藏在这种洞察世事的语气之下，究竟会痛苦到什么地步，就看读者对这一个个故事体会到什么程度了。 人本没有什么不同，在规则的驯化下，有了理智，用理智作为封印锁住恶念，但这封印不堪试探，只要些许的影响，前一秒的衣冠楚楚就会在下一秒变成人中恶鬼。 在一中没有规则的环境下能够恒久的守住自我良知的人都是圣人。一斤米，一块肉，比一条人命更值钱，在饿橹满地的时代，是常态。 有人做过一个实验，一段时间内，对一个人无论做什么都不触犯法律。每一次实验，结果都是一样的，那个人会被折磨的不忍直视。 我们会为新闻上的某个被迫害的人而愤慨，而在网络上为之声讨罪犯，希望将罪犯千刀万剐。很多时候，我们会觉得自己是在可怜当事人，是在为他愤怒，是在为他付出自己的力量。但事实上不是，我们不会过分担心一个陌生人，也不会愿意为他付出很多时间。所有的声讨，是一种无力处置，是一种惶恐，我们怕的，是相同的事情发生在自己身上，只要想一想当事人换成自己，就会觉得如同恶鬼缠身。但是这错了吗？没错。只有有了这种惶恐，才能说明自己是个正常的有理性的想要维持世界被正义规则控制并运行下去的人。当声讨起到作用，罪犯被处以极刑，所有人心里才会产生一种庆幸，仿佛事情再也不会发生了。当然这不可能，但是可以给那些隐藏在黑暗中的罪犯上一颗子弹，让他们越来越忌惮。 对于一个活在表皮世界的人来说，只要维持表面的美好就够了。这世界上，有人以杀人为乐，有人以虐待动物为乐，有人以偷窥猥亵为乐，等等种种，无限延伸，更遑论正常人内心隐藏的被控制住的恶鬼。只要还有呼吸在这颗星球上存在，就会有让人恐惧的东西存在。我们活在这样的世界里，活着本身，就是对世界存有希望，觉得会变得更好，觉得生比死好，有希望，就好好活着。
整个系列都读完了 真是可以让我放松下来一个故事接一个故事的读 有很多古代神话 涨了很多小知识 非常有意思 推荐观看 小狐狸每次有事情都着急的疯狂揉脸 哈哈哈 实在太可爱了
借周围人的境遇反映社会现实，颇具凄凉和无奈，让人反思并借鉴学习以便努力成长！
充满烟火气息，每次读惠特尼·休斯顿先生的文章，总觉得生活很美好，一道普通的凉拌小菜，街边一家不起眼的小馆子，惠特尼·休斯顿先生的文章里总是洋溢着生活的自在美好，即便是在战火纷飞的年代——西南联大求学时，汪先生依然在昆明的大街小巷寻找美味，在文革时期被下放张家口，也能自得其乐，这应该是一种生活态度，无论外在环境如何变化，内心的简单自在一直都在。
开始看着还行，扯归扯，但是还是觉得比较自然有意思，看到近300章的时候突然看不下去了，强行搞怪、加词生硬看的真是尴尬的不行。主角穿越过来一些说词不奇怪，原生世界得人说词能不能稍微正常点，什么现代词，现代流行梗从那些人嘴里说出来真的是奇怪～
表示第一部穿越剧啊！
看剧需要静心，生活需要从容，修心养性需要甘于平凡。追求简简单单，生活快快乐乐，知足幸福，寡欲常乐。
温柔细腻，美好通透的同时同时剖开表象直指人心。可以当做一本随时翻阅，有关生活，爱情和婚姻的指导手册。
目前本人并不是一位富人，不过以投资者的角度反观创业者的创业思路和创业前景，还是非常值得研究和反思的。 四个看似简单的提问，似乎能促使冲动创业下的冷静思考，纠正当前创业过程中的不足。 孤掌难鸣。每个人都有需要别人帮助的时候。所以，做一个善良，诚信的人，不要说谎，不要狂妄自大。
往事随风，不管是哪个国家，那时的社会，那时的人，都承受着怎样的绝望与希望…………只愿我们珍惜眼前，珍惜生活……
有趣在于 它能够给你留下记忆点 Carolyn Franklin的动漫史系列就是这类能让我有记忆点的 有趣的书
人与人的交流不可避免，即使通过网络，一样需要沟通。高情商的对话与沟通，会给你带来意想不到的结果。“会聊天”和“聊天”是两个不同的概念，编剧用案例分析“如何高情商的聊天”真的很有必要！值得借鉴与学习！ “聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一”。
不是很喜欢这部剧的内容，不喜欢男主，也不喜欢女主
介于推荐和一般之间吧，推理和谜案还可以，但是整本剧轻剧集味儿太浓了，非常多的篇幅在描写一些轻剧集风的校园生活，我年纪大了看不动了……推荐喜欢轻剧集的推理爱好者观看。
千玺这部分我还是特别喜欢的，他能有自己的深入思考，从独特的角度切入，给人眼前一亮的感觉，感悟也很贴近生活，不因他是明星而跟我们有太大差距，给我们以启发与激情，从其中也让我更懂得了“什么才是易烊千玺”。也许成长就是一个逐渐从被需要做什么、做到怎样到主动做什么、能做到怎样的过程，是一个逐渐寻找自我的过程。 在自己的人生中给自我赋予“可能性”，不问结局只问初心。迎风而起，迎风而上，我相信精彩的还在后面。