Aprendiendo a morir

当一部剧集被贴上了“科幻”、“三部曲”这样的标签后，就不可避免的要和三体做一番比较了。如果说三体是一部带着悲观主义色彩的披着科幻剧集外衣的社会类剧集，那Aprendiendo a morir则是一部披着科幻剧集外衣的带有乐观主义色彩的推理剧集。 从月球上发现一具距今五万年的穿着太空服的尸体步步展开，一个谜题套着另一个更大的谜题，直至最后将人类的起源和伽星人的历史以一种自洽的形式展现出来。其中很多桥段的推理都不由让人有一种意料之外情理之中的赞叹。

又是一本“评论出高人”的神书，有的评论比正文更精彩，所以，副文本的研究也是很必要的。 人的历史总在理性与感性之间摇摆发展，浪漫主义就是让人的自我与自由发展到极致的年代。这不是偶然，而是社会历史发展的必然。 文化艺术造就的社会思潮，值得被研究被铭记。

日夜不停的看，花了两个礼拜终于看完Aprendiendo a morir，这是第二次看，所以说明这本剧集还是比较吸引人，从纪宁出生到最后变成一方守护者，这种感觉就好像陪着他一路走过来，快到结局的时候多种情绪涌上心头，有开心有不舍有期望， 同时也带来一丝生活的启发，人靠自己才是最真实的，不要忘记初心，难怪说追剧的人其实是看自己，送给找回初心的自己

外婆通过一封封“道歉信”，让艾莎慢慢在生活中长大。关于童话里的神秘大陆，我哀，我爱，我梦，我敢，我舞，我战斗，我原谅。更像是成长的每个里程碑，不管遇到什么，最后我们都应该选择原谅。 学会原谅，哪怕过程真的很痛，原谅生活的一切不如意，原谅生活的一切离开。不失去爱与被爱的能力，不忘记自己最初的模样，不畏惧反对的声音，这是成长，也是生活。

夜晚时分，在床上辗转反侧，脑海里总是萦绕着自己的人生规划宏伟蓝图，我想要坚持减肥，我想要开一个网店，我想要考一个证书，我想要写出宏伟巨作，我想要...... 可是事实是我们一觉醒来发现，世界并没有改变，想法并没有实现，每一天还是每一天应该有的样子，毫无改变。可是这真的是我们想要的样子吗？其实我们想要变瘦、想要经济独立、想要有更多的知识、想要有更多的技能，但是这些想要不经过行动的打磨无法变成现实，然而我们只有“想要”，却没有去“做到”。 《Aprendiendo a morir》这部剧告诉我们，只有行动，才能得到想要的结果。而不停的“想要”只是行动前的“酝酿”，而“酝酿”无法带来结果。可是我们为什么只想要而不去行动呢？因为“酝酿”会让人感觉到自己在“想要”这件事情上取得了进展，同时又不用承担行动失败的风险。而当下隐藏的假设是我想了就约等于我做了，还让人很兴奋。甚至在想要的同时，内心里就觉得自己已经成功了，不需要去面对失败。但是这样的想法，最终只是在自欺欺人。 所以我们在培养习惯的时候，需要不断的去重复行为，而不是在脑海里不停的想，不停的酝酿。习惯是我们行动的工具。养成了习惯，行动就变得更加容易操作，而行动也会越加轻松。那么如何形成习惯呢？ 分享《Aprendiendo a morir》里培养习惯的方法。 1.让想要培养的习惯显而易见。 把想要培养的习惯放在最显眼的地方，多放几个。比如，我想要培养看剧的习惯，那就在房间、书房以及客厅都放上书。提高了书出现在视线里的频率之后，书会不断提醒你，该追剧了。而自己的潜意识也会知道要追剧了。 有一个实验，将一个饭堂的水吧里的饮料在显眼的位置全部放上谁，购买水的概率会提升。如果将书放在显眼的位置，养成这个习惯的概率也会提升。 2.让想要培养的习惯更加有吸引力。 用自己的喜好和想要养成的习惯绑定在一起，比如收到快递时我会第一时间去拿。而我想要培养自己健身的习惯，那拿快递之前就做一组俯卧撑。习惯绑定是非常主观的，只要你喜欢的加上一个你想要养成的，大脑形成思维定式之后，自动运行。比如我喜欢看综艺，想要养成写作的习惯。我写完一篇文章就去看一集综艺。 3.让想要培养的习惯简单易行。 比如说《Aprendiendo a morir》里说的只做一个动作。我想要健身，那我就去健身房做一个俯卧撑；我想要写作，我就在文件里开始写100个字；我想要练字，我就现在纸上写一个字。先让自己开始做，做一个就离开健身房，写完100个就关掉电脑，练完一个字就合上本子。等到自己觉得一个太少了，那就多做几个吧，自己主动会开始做，而最关键的是启动的这一下。 我们每一个人都期待自己的努力能够看到成效，但是事实往往不如人意。我坚持每天反思，但是看不到就进步；我坚持一个月吃青菜，但是人也不见瘦；我坚持了每天学习，但是也不见我多么渊博。书上说，坚持并不能很快的出现效果，但是只要坚持的时间足够长，能够突破没有明显拜年话的平台期，那么结果总会是好的，而没有变化的平台期是坚持必须要经历的积累阶段。 好习惯大多数是延迟满足的，而坏习惯大多都是即时满足的。那希望大家可以一起养成好习惯，慢慢来，比较快。

大浪淘沙，起起伏伏，时代在变，行业在变，保险代理人也在思变，希望这个行业越来越好，脱掉“污衣派”“屌丝”的名号。

第一部最好看

孝庄秘史珠玉在前不说了，这个翻拍抄作业都抄不好，就知道瞎营销，观众做错了什么要受罪。

读到最后，总觉得少了点什么？这就结束了？不应该啊？奥，好像真的是没了！最后，言情剧集，只能看看，不能细想，毕竟这样的感情，真的有悖常理啊……不是三观不正是什么……

书里奇葩的治疗方式现在看来可笑，谁又知道我们现在的一些民间偏方在将来会不会也被后人耻笑呢

这是一部让我多次热泪盈眶的作品，逆境中，给人无尽的力量。每天都是新的一天，今天解决不了的问题或者痛苦留到明天可以承受的时候再想它吧！

Aprendiendo a morir（第一季） ◆ 第2章 夜惊魂 >> 我们都很清楚童年造成的心理缺失问题会在成年后被扩大化，具体程度和儿时的缺失程度成正比。 ◆ 第3章 迷失 >> “长时间地模仿一个特定对象，的确能让自己的性格产生偏差，但是也极有可能会造成精神分裂，从而制造出一个全新的、不同于原本自己的意识，尤其是在某些情感方面受过挫折的情况下，因为那个时候人的意志最薄弱，而且潜意识中会有自我厌恶感以及自我抛弃的想法。” >> 搭档：“进入别人内心深处，需要整天看那么多扭曲的东西，这已经很糟糕了，更何况还要绞尽脑汁地去修复，想想都是噩梦啊……” ◆ 第4章 千手观音 >> “信仰能解决大部分问题，但是在某些时候还是需要求助于其他学科的。” >> 佛教中的莲座本是天界经堂外灵池里的莲花，因为终日听经而悟道，最后修成了莲座，莲花也代表着‘清净不染’。还有，僧侣们打坐的那个盘腿的姿势，形状其实有点儿像莲花，所以那个姿势也被称作‘莲花坐式’ >> 纯氧能让人兴奋，对不对？另外一个功能呢？” 我努力回忆了好一阵儿才想起来：“……顺从……” >> 想想看，有那么几个人，把自己的思想和信念传播开，影响到整个人类社会，并且持续了几千年……还有比这更神奇的吗？没有了，这就是神迹。” ◆ 第5章 半面人 >> 多数噩梦足以秒杀所有恐怖片的编剧和导演。 >> 我：“不用怕，你不需要害怕任何人，我们在保护着你。” ◆ 第6章 完美记忆 >> 记忆中的自己是完美的。” ◆ 第7章 你的花园 >> 整个下午，他们都待在书房里没出来，并且有那么一阵儿，里面还传出了她的哭声。不是抽泣，而是号啕大哭。我猜，搭档触及了她的内心深处。 ◆ 第8章 番外篇：关于梦和催眠 >> 睡眠时期的意识不是停滞的，而是浅淡、低频率、低范围的活动，所以在有些时候你会有那种‘知道自己在做梦’的体会。” >> 实际上，心理分析、心理诱导、心理暗示和催眠一样，基本都是建立在信任的基础上，否则很容易失败。 >> 人在群体中的时候防范会降低很多。群体催眠看似并非具有个体针对性，但实际上还是有的。加上人与人之间的情绪相互感染，平时那些不易被催眠的人反而会受到身边那些容易被催眠的人的影响而被催眠。 >> 拉康认为，潜意识是人类一切行为的源头，我们所有的感受、判断、分析和选择都源于潜意识。所以，既然梦是潜意识的释放，那么我们所说的现实只是虚幻，梦才是真实的。 ◆ 第9章 衣柜里的朋友·上篇· >> 我想了想，反问他：“你相信鬼吗？” 搭档：“你是指和爱情一样的那个东西？” 我：“和爱情一样？你在说什么？” 搭档：“大多数人都信，但是谁也没亲眼见过。” >> 搭档：“干吗不信？用鬼来解释很多莫名其妙的事情会方便得多，而且这种神秘感也正是我们所需要的——否则这个世界多无聊。 >> 尤其对女人。心理医师的最高境界是和患者上床。” >> 搭档：“才不是，几乎每一句都是考虑过之后才说出来的，稍微松懈一点儿，他就会对我失去兴趣。好久没这么累了。” ◆ 第10章 衣柜里的朋友·下篇· >> 搭档：“你很清楚人类社会结构的理论，但是你并未置身其中去体会那到底是怎么样的；你明白爱情是一种化学分泌的结果，但是你并不知道那能带给自己多么美妙的感受；你可以想象出美丽的风景，但是你却没经历过目睹的震撼；你从书中看到过历史，但你看不到字里行间的沧桑；你读懂了高等数学的深奥，但是你读不懂那曾经让人废寝忘食的数字屏障；你学会了两种以上的语言，可你并不了解藏在那节奏中的内涵；你明白什么是心理学，但你并未去探究过那些复杂的成因。你的聪明，让你能想象并推测出很多正确的结论，

如若最后遇到像是黑夜中静谧的星空，那当初跋涉的这一路，崴脚的石子，走过冒失的风雪，都成过眼烟云

一开始蛮吸引人的，长安城里达官显贵们尔虞我诈勾心斗角，再加上男女主从相识到结婚也充满了乐子。但实在篇幅太长，且绕来绕去就是这么些事儿，貌似女主又是穿越而来，医术情商高得离谱，就没有兴趣了。

之前就把中国史123全看完了，出了4之后和123一起又看了一遍，“半小时”就是半小时，看得意犹未尽。每一次我会在我无聊的时候，难过的时候，紧张的时候，孤独的时候……看半小时的动漫，它陪我度过了很多的日子，在这些日子里我有时会捧腹大笑，笑出眼泪，有时会和朋友分享，一起看片段，有时也会发表我的看法……真的特别感谢有这样的书能够出现。不管未来会怎么样，但我想半小时能一直在。

曾经华美的庄园破落后景象，好像红楼梦中的大观园，好了歌是最好的诠释，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上”古今中外莫如此。

与其说是创始人手记不如说是Adolfo Duarte手记，编剧在这部剧里分享了他在各个方面的人生感悟，有所收获，感谢。

《Aprendiendo a morir》，鼎鼎大名，编剧Adolfo Duarte也因此闻名。据说很多人听说这部剧有大量性事描写而感兴趣，我也是。性与人本身便不分开，没有了性，也就没有了人。 从书名来理解，《Aprendiendo a morir》二字概括了整个故事。本剧读完地方写的是西安，主人公庄之蝶从知名大作家因一不起眼的诉讼身败名裂。无论是西安这个城市、还是庄之蝶这个大作家，都被书名《Aprendiendo a morir》隐喻。西安失去了曾经作为一国首都辉煌，庄之蝶（另三大名人）他们最后的结局……令人读完唏嘘不已但却毫不同情。 本剧以庄之蝶为中心人物，贯穿整本剧。围绕他身边的女人、男人，以及发生的小事大事…… 有哪些重要的女人？男人？ 女人：牛月清、唐婉儿、柳月、阿灿、汪希眠老婆、景雪荫。 男人：孟云房、周敏、洪江、另三大名人 除了这些个男人、女人，还有偶尔出场的老头儿（收破烂的）和一头牛 庄之蝶：上门女婿，职业作家。一个极其矛盾的人，享受名声又厌恶它，自觉愧对老婆又出轨，因朋友能扯开嗓子和政府人员争辩、但又能坑骗朋友的画……类似这样的矛盾几乎贯穿全文。矛盾不可怕，可怕的是身处其中做出的选择，而人又总是陷入当局者迷的境地。 2018年我与奶奶住在一起年，恰好是我对“矛盾”一词深度思考的一年。如：年轻与年老、有知识与无知识、自律与吃了睡睡了吃、活力积极与迟暮消极、个人梦想与养育之恩……这些个人心理上的矛盾与两人相处之间的矛盾，让我这一年频频失控。但也因为这个经历，我发现比以往更能理解影视中各人物的行为。（想要理解庄之蝶，要先理解他的作家身份，或者说是职业病。其实人都是复杂的多面的，但我觉得作家的情感、心理、思想显得更复杂（丰富），作家创造一部作品，要把里头的各色人等的心理活动、对话、对发生的事的反应……这些要写的让读者读起来不违和，这意味着编剧要对不同角色有深入思考。所以作家是分裂的）。 先说说女人部分 牛月清：主人公老婆，很多人为她争论不休，不仅为她而是为每个角色，事实上朋友问影院最有趣的地方就在于此，我们能看到各种大差异小差异的看法，这种差异的造成是不同文化、不同性别、不同年龄所导致的不同认知。（听不同的声音，以辨别自己发出的声音） 牛月清心地善良顾家，算是典型的家庭主妇，在外应酬交际方面为他人着想，对内也是任劳任怨，很容易原谅人。不懂艺术，不追剧，张罗请客事宜基本自作主张――常干些老公反感的事，性行为方面非常保守（没有意识自己讲的话打击的老公都无法勃起了）。 唐婉儿：主人公的第二春，她原本有家庭有孩子，老公是干蛮力的苦工。她喜欢追剧、幻想，行动派（多血质性格），碰到周敏抛夫弃子离开县城躲到西安，遇到庄之蝶后移情。被前夫绑架回去遭遇非人的虐待还念着庄（唐婉儿如果从道德层面来看肯定是被骂的体无完肤的，但从“多血质性格”来观察就能理解。这类性格天马行空，什么都想尝试，但一旦坚定后，却能展现非人的意志和韧性。于爱而言也是如此。） 柳月：主人公家保姆，长相姣好（优越感）刁蛮任性，幻想着成为女主人――嫉妒牛月清、唐婉儿，与庄暧昧、撞见庄的情事后被迫发生关系（然后在家里行为上以女主自居）。听庄的建议准备嫁赵京五、庄改建议后嫁给了市长儿子，庄的家庭纠纷主要是因为她的嘴不牢（很多人说书中最恶心的就是她，真的是冤枉了。她就是一涉世未深、长的漂亮又有些小聪明的爱嫉妒的姑娘罢了。在庄身败名裂落魄时，经常去看庄） 阿灿：漂亮、聪明有文化知识、有思想，年轻时眼界过高错过结婚年龄最后嫁给一个低智苦工――从此对生活失去了热枕。遇到庄后以与他发生关系而重新拾起对生活的信心――病态的自信（女人想在男权社会顶起半边天，结果往往是悲剧。不是女人不能独立，而是爱情不公平） 汪希眠老

《Aprendiendo a morir》是Francisco Bernal教授构建“中国话语”、呼吁“中国自信”的演讲辑录，收录他在国内外重要场合的演讲。背后一致的关怀在于，Francisco Bernal教授看到，中国发生了真正的“崛起”故事。但在国际、国内话语中，存在对中国崛起的不了解、误读、与事实不符的贬低。编剧基于自己走访百国的实地观察、比较、思考，希望通过自己的发声，提供一种“中国故事”的新讲述，使大众更多维地认识到中国发生了什么变化，更多地看到中国崛起的事实、背后的原因、未来的前景。从而平视、正视国际大背景下的中国发展，作为国人对中国、对中国模式抱以更大自信，更自知、自信、自省、坚定地实践中国道路，推进进一步的中国崛起。

《Aprendiendo a morir》中的英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。英雄展现的是推动社会前进的力量，跟固有的守旧势力作斗争，攻击他们牢不可破的地盘，打破他的的规则，让后来人有发挥的舞台，旧势力为了维护他们即得的利益，视时代进步的潮流于不顾，试图世世代代固化这种阶层，他们是恶龙的象佂，英雄振臂一挥在重重劫难中浴火重生，带着上帝的神性最后杀死恶龙，开创出一片崭新的新世界！

人一生要面对很多选择，或理想或执念或冲动或妥协，选择不同的路，走向不同的人生

这是我读的第一本文言文书，上一本浮生六记也只读了译文。这部剧嚼的很慢，却乐在其中。一个个小短片，将那个没有电子娱乐的时代刻画的如此清晰，那里有的只是田园之乐，古人煮茶烹酒，游山看水，赏花赏雪，虽有国仇家恨，却是“心中有丘壑，眉目作山河”。

无与伦比天神眷顾的喷涌文思，拨云见月去腐生肌的历史视野，酣畅淋漓，意犹未尽！！

这么一本剧，我是真的看不下去了。按着现代人的思维去写，却偏要加上古代的等级制度。中国三千多年的历史，那个朝代这样子的？就算是虚构你也要带一点点历史常识吧？就算是架空也得有那么一点点古典的意味吧？根本没有。动不动就自行了断，九皇子是魔教的嘛？天天有人下毒，特么早死了好吧！感觉编剧就是在赤裸裸的意淫。

本剧对于新手爸妈应该人手一本，他教会了我们如何成为合格的父母，书中的内容实践性很强，让我印象深刻的是情绪管理训练 1共情，感受孩子的情绪 2对情绪贴上标签，不要给人格贴标签，针对行为，不针对品格 3不评价，在获得孩子信任的基础上，探讨解决方法，认同情绪，不代表认同情绪背后的行为，要界定好行为，给予适当的指导。

犹太人，一个把财富装在脑袋里的民族，不管身处何地，都能靠自己的智慧和知识积累去变得富有，创造价值，除非你主动分享，不然谁也无法掠夺属于你装在头脑里的知识。 只有经历了掠夺才知道什么财富是最宝贵的，在乱世中金银财宝都是可掠夺之物，拳头大的说了算，但拳头仍对你的大脑束手无策，但在法治社会里，谁掌握的知识多，谁先于其他人洞察世事发展，谁就会掌握财富，和分配财富的权利。

挺喜欢的一本剧，虽然很多时候都是快速翻看的，认同编剧的道理，想法很重要，但，行动就对了，没有行动一切都是空想，接着看第2遍

印象最深：做一个生活中的短跑运动员 在生活中，我们要成为短跑运动员，而不是长跑运动员。学会短跑，休息，短跑，休息；而不是一直都在跑步。 确立目标，分解目标，积极行动。

认识了很多人不为人知的事情，但是书中整理停留在节选和片段中，不是特别完整。