《Intense Girl Scouts》，喜剧作品，美国出品，2009年上映。
薄薄的一本剧，沉甸甸的感觉，主人公桃子经历了与儿女隔阂、丈夫早逝的打击，日复一日的孤独让她对生活失去了兴趣。在追忆往事的过程中，桃子慢慢找回了那个真实的自己，她感受到了全然的自由和明朗的活力。她决定放下过去，独自前行。 桃子追忆与丈夫、儿子、女儿相处的情节是最有共鸣感的地方，每个做父母的都会追悔孩子成长过程中的遗憾，不知不觉中，又活成了自己父母的复制品。 特别喜欢书中关于桃子初到东京的那段描述，彼时的桃子，完全是她自己，没有杂念，没有挂碍，真真切切地活着。那是一段腹中有食物，脑中有理想，心中有热情的时光。她与周造结婚后，世界反而变小了，现实的困顿、内心的纠结，终究让她活成了一个为丈夫、为儿女而活的可怜的妇人。 可是，桃子毕竟是桃子，当她决意独自前行的时候，我又看到了那个勇敢的桃子，无所畏惧的桃子，向死而生的桃子，她平静面对悲伤、孤独、衰老、甚至死亡，没有怨天尤人，也没有消极避世，只管做自己想做的事，重新做回自己。 独居的桃子，有悲伤，有感动，她终于悟出：悲伤是一种感动，是感动的极致。有一种喜悦是因为这份悲伤而产生的，因为感动，所以喜悦。 每个人，用尽一生才会发现：没有谁比自己更重要。可是，当你真正明白这一点的时候，时间已经过去了大半辈子。每个人都是在不断重复父辈的生活，在无我与奉献的光环下消耗青春与活力，梦想与热情。 有时候，我们需要一点任性，一点自私，但这个任性不是恣意妄为，自私也不是全然不顾他人，是责任、担当与道义前提下的一点抵抗，是无私与自私间的微妙平衡。 本以为我读懂了桃子，略一反思，又有点迷惑了，也许我还需要读第二遍。
这部剧也让我真正懂得了群体的概念。并不是一群人在一起就是群体，要有相同的精神，信仰，追求。一个事件的变化，主要是人们的思想发生了变化才是真正的变化。一个人在群体中，最好是保持自己的独立，但是这又谈何容易，在一起，就要求统一行动，步调一致，就会有统一的指导思想，同一个领导。领导光是站在那儿就有足够的威慑力。虽说群体的智力会低于个人的智力，但所有人的力量联合在一起，就有意想不到的力量。
这部剧可能是我看的第1本网络剧集，当初感觉非常不错，嗯，其实那也就够了，开拓了一部分的眼界吧，不过现在看来这部剧也就那样了。
五分是推荐所有人看，四分是各取所需，整体还是颇有收获。感恩。
想了解文艺复兴时期的艺术品。没想到是一本沉重的美第奇家族历史。很震撼其间的凶残，也惊叹其中的曲折，更哀叹家族的破落。很难懂的历史，和我们的中国历史完全不同。别具一格。
生活中的点点滴滴，虽然都是小事，但是让人很有体会，很羡慕这样的生活，平淡幸福！
今年看的第五本剧，看未知演员的书的确很费脑子，但收获良多，有空再看一遍，再写剧评吧……
未知演员《Intense Girl Scouts》读后感（其一） -七舅爷与钮青雨 说起八旗子弟，我脑海里就浮现了一群整日游手好闲的纨绔子弟形象。特别是清末时期，他们斗蛐蛐、吸大烟、提笼架鸟，简直将“商女不知亡国恨”演绎到极致。那么辛亥革命后，没落的八旗子弟到底过着一种怎样的生活?《Intense Girl Scouts》这部剧可能会给我们一个更多元的答案。 七舅爷就是一个典型的清末八旗子弟，他祖上是赫赫有名的钮祜禄氏。早年间家族尚未没落时，七舅爷习得了卓越的唱戏绘画本领，也沾染了一身凡事爱摆谱的臭少爷脾气。辛亥革命后，溥仪逃到东北，清贵族势力苟延残喘。曾经跑马圈场得来的土地被没收，军饷补贴自然也不再有，七舅爷过上了典当家底的困窘日子。但七舅爷虽然穷，日子却过得十分闲适。一根“卫青儿”的翡绿萝卜，一只树下活蹦乱跳的蝈蝈，屋檐上落的一只鸟儿，都能让七舅爷驻足观上半天。都说八旗子弟只注重物质享受，精神上完全是贫瘠的野蛮人。这话太绝对了。事实上，一些八旗子弟正因为不顾实际地追求精神生活，才显得像时代的跳梁小丑。七舅爷的幸福原则就是：“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。”它其实代表了那个时代中国文人对幸福的最高想象。平静富余，从生活中的一点一滴处榨取乐趣。按说七舅爷不该穷的，他能把风筝做得活灵活现，把糖葫芦做成一朵朵红莲花，能画出形神俱佳的“貂蝉望月”，是有硬扎的傍身手艺的。真正拖累他的，是他的贵族子弟习气。看不起所谓“下九流”的行业，凡事只有“灵感”到了才愿意用心琢磨。更是视金钱如粪土，不顾实际地追求衣食住行的精致。晚年的穷困潦倒从这里看，也是必然的。七舅老爷其实是一个简单到纯粹的人，传统大家族养了他一身富贵病。他就是那个被人养在盒子里的蛐蛐儿王，有生机有趣味。但换个世道，就是废物和垃圾。 七舅爷老年得子，这个让他欢喜疼爱的宝贝疙瘩就是青雨，我们的二号主人公。如果说七舅爷代表着清末第一批没落的贵族子弟，那么青雨就是彻底生长在民族灾祸中的第二代八旗后人。青雨长得俊美至极，对父亲的习性的遗传有过之而无不及。家里已经揭不开锅了，但爷俩儿为了买一个蝈蝈王，二话不说就把自己的坟地卖了出去。青雨爱唱戏爱到骨子里头，他能在一段简单的念白中念活人物的七情六欲，还能随时加入对角色的理解对戏文进行批判和创新。因为爱唱戏，他结识了当时最大的汉奸头子。钮青雨的最大错就在于他不讲政治，只以戏文论感情。他以为汉奸头子带他吃喝玩乐只是兄弟情，他不明白男人也能贪图男人的美色。当他把傻傻把家里的宝贝送给“好兄弟”时，汉奸头子猥亵了他。有一次就有第二次，有一个汉奸侵犯他的美，就可以有无数日本人侵犯他的美。青雨的美，是从里到外的美。但人的美若是缺少自卫的能力，就只会变成被人把玩的工具。钮青雨走不了回头路。作为八旗大少爷，他养了一身要花钱的富贵病。作为满人的后代，凌辱让他再没脸面回到父母族人身边。作为日本鬼子餐桌上的一盘菜，他被枪顶住脑门没有选择的余地。青雨他无限堕落地拥进这繁华的噩梦里。 有人追求高雅的精神生活，就得有人谋划艰难的生计。没有大秀的操持，七舅爷和青雨这俩人根本活不下去。一个爹，一个弟弟，都不是过日子的人。家底儿早就败光了，面再怎么搜寻也盖不满盆底。大秀做闲碎的缝纫活，操劳着一家人的吃喝。大秀一生都没有出嫁，她是献祭自己来补上家里的窟窿。从这个角度看，七舅爷和青雨是多么自私的人，他们的仙气建立在家人的牺牲上。艺术和生活到底要选哪一个?我想，生活是远高于艺术的存在，人永远没有必要为了艺术献祭生活。中国人崇尚“中庸”，讲究过犹不及。极尽超脱或者极尽功利，可能造就艺术
感情这里面的女人都是傻的吗，明知他那么多女人也跟着，没想过未来？未来他能给你什么，除了分手再找个人嫁了你还有什么，你能奢求全部都娶了？在中国你这是想屁吃
看过编剧其他几部剧，和云檀风格挺相似，有些情节雷同，这几部风格情节感觉还不错，比其他一些网络剧集好太多但是这几部剧的结尾感觉好仓促，给一张好潦草的感觉(姜医生何乐，简兮徐君珩，还有之前的苏幕) 女主性格塑造的挺好，独立，坚强，但后来感觉有点用力过猛，中间有那么一小段讨厌女主
如今能保持着纯真而不偏不倚的人少之又少了。童话里总是美好的，现实又不免一记一记耳光。我们能善良但是不保别人也能以善报善
翔实有序，由浅入深的一本c语言宝典，对初学者有很强的借鉴意义。
一本小书。旁征博引，小心求证。闻先生不负“学者”二字。无奈肚子墨水太少很多地方都不太懂。
难得的好剧！能把这种本来很惊悚的故事 以风趣幽默的方式写出来！什么人都能看！非常不容易！
一本必须给五星的好剧。 小时候，爱把自己幻想成故事里的“女神”。那个时候，所谓女神，在我心里大概就是颜值爆棚、善良可爱、勇敢正义的化身。后来慢慢长大，对世界的认识深刻了一些，对自己的认识亦然。于是，在看到故事中人物身上的弱点时，我也偶尔瞥见自己的影子。比如阿米尔。 阿米尔算不上是个幸福的人，至少这世间最伟大的一种爱——母爱，他从未体验过。而他向往渴望的父爱，又是如此的严厉模糊。我无比同情哈桑和索拉博的不幸，并且为阿米尔感到气愤，因为他捉弄哈桑，嫉妒哈桑，在哈桑受辱时独自逃跑……这些是阿米尔的胆怯懦弱，又何尝不是我们大多数人的弱点呢？鄙视他的时候，好像也在鄙视我自己。阿米尔是个从小缺爱的孩子，我们确实不能要求一个缺爱的人无私地去爱别人。 阿富汗人信奉的真主并没有因为哈桑的善良诚挚而帮助他，他被人侮辱、被射杀、他的孩子索拉博同样在畜牲那里受到一万点伤害。这一切，将永远在阿米尔的心里，像电影镜头，像电台广播，不经意间一个开关，就会在眼前浮现、耳畔回荡。有些内疚，用尽全力，也不减半分。 阿米尔虽不算幸福，但他足够幸运。他和哈桑身上流淌着一部分同样的血液，但是哈桑只是哈桑，而他，是别人口中的“老爷”。他遇到了美丽善良的妻子，感受到了如水一般的温柔与爱意。还有拉辛汗，在他小时候保护他的天赋和热情，在他三十多岁时还在为他指点迷津——助他踏上了一条再次成为好人的路。正是他们的守望相助，为他千千万万遍却甘之如饴，才让阿米尔的心有了温度，良知不至泯灭，灵魂得到救赎。 Intense Girl Scouts，以前是哈桑，后来是阿米尔。也可以是你，是我，是每一个人。即便线断了，也不让风筝遗落在外，追的不只是玩具，还有梦想、责任与爱。 活着，永远不要放弃希望。你若心里有“风筝” ，愿你找到自己的那片蓝天，飞翔、追寻。也许，少不了跌倒和风吹雨淋，没关系，山高水远，总有人愿意“为你，千千万万遍”，望你我都学会感恩和珍惜，不负悠悠岁月，不负自己。
薄薄的一本剧，沉甸甸的感觉，主人公桃子经历了与儿女隔阂、丈夫早逝的打击，日复一日的孤独让她对生活失去了兴趣。在追忆往事的过程中，桃子慢慢找回了那个真实的自己，她感受到了全然的自由和明朗的活力。她决定放下过去，独自前行。 桃子追忆与丈夫、儿子、女儿相处的情节是最有共鸣感的地方，每个做父母的都会追悔孩子成长过程中的遗憾，不知不觉中，又活成了自己父母的复制品。 特别喜欢书中关于桃子初到东京的那段描述，彼时的桃子，完全是她自己，没有杂念，没有挂碍，真真切切地活着。那是一段腹中有食物，脑中有理想，心中有热情的时光。她与周造结婚后，世界反而变小了，现实的困顿、内心的纠结，终究让她活成了一个为丈夫、为儿女而活的可怜的妇人。 可是，桃子毕竟是桃子，当她决意独自前行的时候，我又看到了那个勇敢的桃子，无所畏惧的桃子，向死而生的桃子，她平静面对悲伤、孤独、衰老、甚至死亡，没有怨天尤人，也没有消极避世，只管做自己想做的事，重新做回自己。 独居的桃子，有悲伤，有感动，她终于悟出：悲伤是一种感动，是感动的极致。有一种喜悦是因为这份悲伤而产生的，因为感动，所以喜悦。 每个人，用尽一生才会发现：没有谁比自己更重要。可是，当你真正明白这一点的时候，时间已经过去了大半辈子。每个人都是在不断重复父辈的生活，在无我与奉献的光环下消耗青春与活力，梦想与热情。 有时候，我们需要一点任性，一点自私，但这个任性不是恣意妄为，自私也不是全然不顾他人，是责任、担当与道义前提下的一点抵抗，是无私与自私间的微妙平衡。 本以为我读懂了桃子，略一反思，又有点迷惑了，也许我还需要读第二遍。
这部剧也让我真正懂得了群体的概念。并不是一群人在一起就是群体，要有相同的精神，信仰，追求。一个事件的变化，主要是人们的思想发生了变化才是真正的变化。一个人在群体中，最好是保持自己的独立，但是这又谈何容易，在一起，就要求统一行动，步调一致，就会有统一的指导思想，同一个领导。领导光是站在那儿就有足够的威慑力。虽说群体的智力会低于个人的智力，但所有人的力量联合在一起，就有意想不到的力量。
这部剧可能是我看的第1本网络剧集，当初感觉非常不错，嗯，其实那也就够了，开拓了一部分的眼界吧，不过现在看来这部剧也就那样了。
五分是推荐所有人看，四分是各取所需，整体还是颇有收获。感恩。
想了解文艺复兴时期的艺术品。没想到是一本沉重的美第奇家族历史。很震撼其间的凶残，也惊叹其中的曲折，更哀叹家族的破落。很难懂的历史，和我们的中国历史完全不同。别具一格。
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今年看的第五本剧，看未知演员的书的确很费脑子，但收获良多，有空再看一遍，再写剧评吧……
未知演员《Intense Girl Scouts》读后感（其一） -七舅爷与钮青雨 说起八旗子弟，我脑海里就浮现了一群整日游手好闲的纨绔子弟形象。特别是清末时期，他们斗蛐蛐、吸大烟、提笼架鸟，简直将“商女不知亡国恨”演绎到极致。那么辛亥革命后，没落的八旗子弟到底过着一种怎样的生活?《Intense Girl Scouts》这部剧可能会给我们一个更多元的答案。 七舅爷就是一个典型的清末八旗子弟，他祖上是赫赫有名的钮祜禄氏。早年间家族尚未没落时，七舅爷习得了卓越的唱戏绘画本领，也沾染了一身凡事爱摆谱的臭少爷脾气。辛亥革命后，溥仪逃到东北，清贵族势力苟延残喘。曾经跑马圈场得来的土地被没收，军饷补贴自然也不再有，七舅爷过上了典当家底的困窘日子。但七舅爷虽然穷，日子却过得十分闲适。一根“卫青儿”的翡绿萝卜，一只树下活蹦乱跳的蝈蝈，屋檐上落的一只鸟儿，都能让七舅爷驻足观上半天。都说八旗子弟只注重物质享受，精神上完全是贫瘠的野蛮人。这话太绝对了。事实上，一些八旗子弟正因为不顾实际地追求精神生活，才显得像时代的跳梁小丑。七舅爷的幸福原则就是：“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。”它其实代表了那个时代中国文人对幸福的最高想象。平静富余，从生活中的一点一滴处榨取乐趣。按说七舅爷不该穷的，他能把风筝做得活灵活现，把糖葫芦做成一朵朵红莲花，能画出形神俱佳的“貂蝉望月”，是有硬扎的傍身手艺的。真正拖累他的，是他的贵族子弟习气。看不起所谓“下九流”的行业，凡事只有“灵感”到了才愿意用心琢磨。更是视金钱如粪土，不顾实际地追求衣食住行的精致。晚年的穷困潦倒从这里看，也是必然的。七舅老爷其实是一个简单到纯粹的人，传统大家族养了他一身富贵病。他就是那个被人养在盒子里的蛐蛐儿王，有生机有趣味。但换个世道，就是废物和垃圾。 七舅爷老年得子，这个让他欢喜疼爱的宝贝疙瘩就是青雨，我们的二号主人公。如果说七舅爷代表着清末第一批没落的贵族子弟，那么青雨就是彻底生长在民族灾祸中的第二代八旗后人。青雨长得俊美至极，对父亲的习性的遗传有过之而无不及。家里已经揭不开锅了，但爷俩儿为了买一个蝈蝈王，二话不说就把自己的坟地卖了出去。青雨爱唱戏爱到骨子里头，他能在一段简单的念白中念活人物的七情六欲，还能随时加入对角色的理解对戏文进行批判和创新。因为爱唱戏，他结识了当时最大的汉奸头子。钮青雨的最大错就在于他不讲政治，只以戏文论感情。他以为汉奸头子带他吃喝玩乐只是兄弟情，他不明白男人也能贪图男人的美色。当他把傻傻把家里的宝贝送给“好兄弟”时，汉奸头子猥亵了他。有一次就有第二次，有一个汉奸侵犯他的美，就可以有无数日本人侵犯他的美。青雨的美，是从里到外的美。但人的美若是缺少自卫的能力，就只会变成被人把玩的工具。钮青雨走不了回头路。作为八旗大少爷，他养了一身要花钱的富贵病。作为满人的后代，凌辱让他再没脸面回到父母族人身边。作为日本鬼子餐桌上的一盘菜，他被枪顶住脑门没有选择的余地。青雨他无限堕落地拥进这繁华的噩梦里。 有人追求高雅的精神生活，就得有人谋划艰难的生计。没有大秀的操持，七舅爷和青雨这俩人根本活不下去。一个爹，一个弟弟，都不是过日子的人。家底儿早就败光了，面再怎么搜寻也盖不满盆底。大秀做闲碎的缝纫活，操劳着一家人的吃喝。大秀一生都没有出嫁，她是献祭自己来补上家里的窟窿。从这个角度看，七舅爷和青雨是多么自私的人，他们的仙气建立在家人的牺牲上。艺术和生活到底要选哪一个?我想，生活是远高于艺术的存在，人永远没有必要为了艺术献祭生活。中国人崇尚“中庸”，讲究过犹不及。极尽超脱或者极尽功利，可能造就艺术
感情这里面的女人都是傻的吗，明知他那么多女人也跟着，没想过未来？未来他能给你什么，除了分手再找个人嫁了你还有什么，你能奢求全部都娶了？在中国你这是想屁吃
看过编剧其他几部剧，和云檀风格挺相似，有些情节雷同，这几部风格情节感觉还不错，比其他一些网络剧集好太多但是这几部剧的结尾感觉好仓促，给一张好潦草的感觉(姜医生何乐，简兮徐君珩，还有之前的苏幕) 女主性格塑造的挺好，独立，坚强，但后来感觉有点用力过猛，中间有那么一小段讨厌女主
如今能保持着纯真而不偏不倚的人少之又少了。童话里总是美好的，现实又不免一记一记耳光。我们能善良但是不保别人也能以善报善
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一本小书。旁征博引，小心求证。闻先生不负“学者”二字。无奈肚子墨水太少很多地方都不太懂。
难得的好剧！能把这种本来很惊悚的故事 以风趣幽默的方式写出来！什么人都能看！非常不容易！
一本必须给五星的好剧。 小时候，爱把自己幻想成故事里的“女神”。那个时候，所谓女神，在我心里大概就是颜值爆棚、善良可爱、勇敢正义的化身。后来慢慢长大，对世界的认识深刻了一些，对自己的认识亦然。于是，在看到故事中人物身上的弱点时，我也偶尔瞥见自己的影子。比如阿米尔。 阿米尔算不上是个幸福的人，至少这世间最伟大的一种爱——母爱，他从未体验过。而他向往渴望的父爱，又是如此的严厉模糊。我无比同情哈桑和索拉博的不幸，并且为阿米尔感到气愤，因为他捉弄哈桑，嫉妒哈桑，在哈桑受辱时独自逃跑……这些是阿米尔的胆怯懦弱，又何尝不是我们大多数人的弱点呢？鄙视他的时候，好像也在鄙视我自己。阿米尔是个从小缺爱的孩子，我们确实不能要求一个缺爱的人无私地去爱别人。 阿富汗人信奉的真主并没有因为哈桑的善良诚挚而帮助他，他被人侮辱、被射杀、他的孩子索拉博同样在畜牲那里受到一万点伤害。这一切，将永远在阿米尔的心里，像电影镜头，像电台广播，不经意间一个开关，就会在眼前浮现、耳畔回荡。有些内疚，用尽全力，也不减半分。 阿米尔虽不算幸福，但他足够幸运。他和哈桑身上流淌着一部分同样的血液，但是哈桑只是哈桑，而他，是别人口中的“老爷”。他遇到了美丽善良的妻子，感受到了如水一般的温柔与爱意。还有拉辛汗，在他小时候保护他的天赋和热情，在他三十多岁时还在为他指点迷津——助他踏上了一条再次成为好人的路。正是他们的守望相助，为他千千万万遍却甘之如饴，才让阿米尔的心有了温度，良知不至泯灭，灵魂得到救赎。 Intense Girl Scouts，以前是哈桑，后来是阿米尔。也可以是你，是我，是每一个人。即便线断了，也不让风筝遗落在外，追的不只是玩具，还有梦想、责任与爱。 活着，永远不要放弃希望。你若心里有“风筝” ，愿你找到自己的那片蓝天，飞翔、追寻。也许，少不了跌倒和风吹雨淋，没关系，山高水远，总有人愿意“为你，千千万万遍”，望你我都学会感恩和珍惜，不负悠悠岁月，不负自己。