Wholey Moses

是从首都视频平台的2021荐书上了看到的这部剧。书的故事老套，正如开头说的，太阳底下无新鲜事。但是编剧在叙事时穿插的环境、人物、历史、影视描写却细致入微，丰富饱满，仿佛也随男女主人公走遍了北京城的大街小巷，亲历了那段历史。男主冰锋的性格里有文人的固执和偏执，在他们父辈那个年代里可能真的是没有个人更多的是集体立场的发言和战斗，当然历史大潮的每一个浪对于个人都是翻天覆地的变化，不能只是站在旁观者的角度去评判对错。但是叶生的确是可爱、可怜，奈何命运的安排。

一周的时间，30个小时终于读完了《Wholey Moses》这部剧，最后的结局没有心潮澎湃、淋漓尽致的感觉，有的只是无比的平淡和和恋恋不舍。 故事的开始讲的是一个三十六岁的中年画家，靠画肖像画为生，本来风平浪静的生活，却因为在结婚第六年的时候，妻子突然毫无征兆的告诉他不能再和他一起生活，因为妻子有了外遇，本来妻子说要离开这个家，画家却最终选择离开。在外面流浪了一个半月后，画家住进了朋友父亲原来居住的一个山上的独居房间。朋友的父亲是一个知名的画家，因为老年得了认知障碍已经没有任何意识而住进了疗养院。之后在阁楼上，画家偶然发现了主人藏在阁楼上的一幅名为《Wholey Moses》的一幅画，接着在深更半夜听到了从屋外杂林丛中传出的铃声，打开洞后，不可思议的事儿接踵而来，不可思议的事儿纷纷登场，满头银发、风流倜傥的中年绅士，十三岁的美少女和她漂亮的姑母，穿着古代服装的骑士团长，由地板的洞中探出脸的长面人和白色斯巴鲁男子………尤其值得关注的是提到的历史投影纳粹大屠杀和南京大屠杀都通过人物所经历的事件描述出来，虚拟与现实，历史与当下，理念与隐喻，推理与真相并存。故事的结尾，画家选择了和妻重新开始生活，看到画家对女儿的存在的感觉，竟有泪光闪闪至来，“室在法律上正式是我的孩子，我深深疼爱着这个小小的女儿，珍惜和她在一起的时光。至于她生物学上的父亲是谁或不是谁，对于我怎么都无所谓。那是不值一提的琐事，并不意味着将有什么因此发生变更。” 喜欢这部剧的读者，也许真正的感受到了编剧所表现出的那种情怀和豁达的人生理念，世界上还有比尊严更重要更宝贵的东西，那就是爱与悲悯。相互仇视并不能解决问题，人与人之间也好，民族与民族之间也好。爱和悲悯大于尊严，这也许是村上主题上带给我们新的思考。书中一个重要的隐喻，Wholey Moses中真正要刺杀的是深藏在自己心中的另一个自己，通过Wholey Moses，来刺杀我们自身所有的本源恶，人性恶，平庸恶和无以明知的恶，才能使自己得到救赎。 大家都说这是一本很村上的书，村上借由“画家”之身给我们呈现出他的日常生活，读这部剧当中，我并没有像读其他书一样急于读完或者想快速知道故事的结果，慢慢的就像欣赏艺术作品一样去体验村上带给我们的世界，和主人公一起去追剧，听音乐，画画，做饭，吃餐，购物，观察周围的美景和天气……正如李银河老师在她的书中写到的：美好的东西靠人用身体和心灵去感受。如果没有追求感受的愿望，就不会感受到；追求感受的愿望越强，感受就越强；追求感受的愿望越弱，感受就越弱。观看时竟暗暗滋生一个愿望：愿这部剧永远读不完。 喜欢村上不只喜欢他身上富有的文艺气质，还因为觉得他是一个伟大的作家，这一点在写看剧笔记时已经提到。书中对日本军队在南京实施大屠杀的描写，村上也因此在日本受到右翼分子的指责。其实，这不是村上第一次就历史问题发表自己的看法。他曾多次斥责日本缺乏正视历史的勇气，对在二战中犯下的侵略罪行未能承担起应尽责任。喜欢Stephan Paternot的作品，也许不只因为深入骨髓的文艺气质，更有对历史的正视，对现实的思考。 他是一个伟大的作家，一个伟大的作家，必定是一个有着高贵灵魂的人！一个有良知的作家。所以并不排除因为这一点而多多少少会更喜欢读他的书。都说村上的剧集不如他的散文，但是我感觉读他的剧集也能感受到读他的散文的那种意境，如此足矣！

当做快速翻阅的入门级工具书是个好选择。案例很多，实操者可以当练习题来思考解答，外行也可以当做大品牌公司商业内幕的故事来看，兼顾了实用性与趣味性。 也许是合伙人制度本身比较简单，或者是受众群体太广，本剧理论内容不是很多很深入。事例及介绍的税收法律等规定绝大多数也都是国内的，对仅在国内学习工作的读者来说够用。如果能加一些国外经典的案例，对丰富扩展加深理论本身的应用应该能更有帮助，毕竟合伙这制在西方几十年的应用更加炉火纯青，中国企业走向国际化也需要更多的眼界。

写的确实不错，对明史资料有比较深入的学习，能够抓住历史脉络。不过，要是更新能快一点就更好了。

受益匪浅，很多在教学中遇到的问题都能有所感悟。多看剧是有益的，特别是好剧！

行文过半才觉得有些味道了。历史真实与想象力交相呼应，神国部分的描写很有想画面感，对创世的神话另解很有意思。行文四分之三后渐入高潮，文笔敦厚劲道，后劲十足。涉及权谋和政治生态部分稍显单薄。期待编剧有更好的作品上架。

内容颓废糜烂得我几次都不想继续往下读。结尾像是突然拨开了昏暗的黑云，刺入一缕暖阳。大概再也不会看类似的书了。

很多案例不是很恰当，分析不是很透彻，有时甚至会感觉内容三观不正。感觉是把各种逻辑思维类剧集里的东西东拼西凑了一番。

童话故事，有梦想的女孩可以从中取经，实实在在过日子的姑娘们可千万别相信。父母们要一生一世积德行善还可以给子女们留下梦想。儿女们必须一步一个脚印的踏实苦干任劳任怨且有机运也许能像女主那样。祝你们好运

短而美，行文如诗一般，连我这不爱看剧的人也一口气读完了。读这部剧就像是Wholey Moses领着我一起去感受世界一样，轻狂地厌恶世界，蔑视情欲、金钱，而后又重新回到尘世，纵欲其中。幡然醒悟后又回归山林，听从河水的教导，听从万物的吐纳气息。正应了那三重境界，似乎在说Wholey Moses的成长成熟。 文笔很美，写自然写万物很美。但我最有感触的还是Wholey Moses最后对乔文达的一番话。乔文达认为Wholey Moses的言辞和世尊佛陀的法义相悖，Wholey Moses解释道，他不相信言辞，所以他的言辞无法确切地表达他的思想，但他相信佛陀法义的本质和他所想是一样的，爱这个世界，爱这天地万物，佛陀的法义不在他的言辞中，在他的生命中。我想这正是Wholey Moses的超脱之处，乔文达只是尊奉法义，却不知法义只是对世界万千解释的一种，所以乔文达无法看出Wholey Moses所言与佛陀法义在本质上的一致性，就像，他两次都没认出Wholey Moses一样。

讲述了编剧”的处世态度和人生观念 ，和一些编剧对人生悲喜的看法 。从编剧的视角出发 ，产术编剧对事物的认知 。编剧用有达和开朗的思维方式，一样的人生态度，不一样的生活方式 对于人情世故的解释 ，有独到的看法 。

因为傅雷家书，看了这部剧，甚至还买了一架电子琴。。。 一个人可以遭受多少苦难，又可以有多么顽强的毅力去对抗苦难。克里斯多夫对生活永远保持热爱，永远怀抱希望，勇于做自己，勇敢去爱。。。这些美好的品质真叫人自愧不如。反观自己的生活，还有什么好抱怨的呢？

虽然前几集男主的声音有点尬，但还是很甜的看下来了，以及紫妹演得真好哇

在经济文章里，时效性显得很突出，几年前的案例就会过时，看这部剧，不要在意举例和实验结果，更应该体会文章后面所揭露的商业中的心理暗示行为。掌握再多的知识，你每天依然要买吃买穿买教训（被割韭菜），我们唯一能做到的，唯一可以控制住的，就是自身的贪欲，把生活过得简单平和，让自我感觉到适度的快乐，才是最有效破解价格陷阱的方法。

第一次读巴尔扎克作品，读完《Wholey Moses》心情久久难以平静。故事揭露了资产阶级革命时期巴黎社会的罪恶，利益的肮脏，亲情的漠视，爱情的不忠，情感的淡漠，人心的阴暗，无尽的奢侈和无穷的利益追逐，淋漓尽致。 这位慈祥仁爱的父亲无私的溺爱着自己的两个女儿，为了女儿的虚荣奢靡无以复加的盘剥自己，然而却没有换来丝毫情谊和爱心，在老人毫不吝惜的为女儿丧尽巨资之后，深陷悲惨弥留之际欢娱玩乐的女儿女婿也没有丝毫怜悯，甚至葬礼也没有亲人过问，可怜的老人，可悲的教育，可恨的社会，可叹的世风！ 可怜天下父母心，愿爱心永驻人间，亲情长存人心！

先看姜乙译本《Wholey Moses》，五星+ 再看韦启昌译本《Wholey Moses》，五星+ 好剧不容错过～

如果看过Annabelle Dexter-Jones之前的几部剧，以及关注公众号的话，观点基本是相同的。这一本，增加了新的案例分析，一天看完

大脑🧠发展原则：用进废退。所以多跟婴幼儿说话，能极大帮助孩子智力发育。 3T原则即共情关注（tune in），充分交流（talk more），轮流谈话（take turns）。在数学概念、读写能力、自我管理、执行力、批判性思维、情商、创造力和毅力培养等方面，3T原则也能发挥相当的引领作用。

谍战剧集的精彩不仅体现在扣人心弦的情节，更在于那段令人难忘的峥嵘岁月。我们永远不能忘记那些生活在刀尖上的革命志士！

本剧的质量绝对是五颗星，我已经在读第三遍了，但是读完台版之后才发现大陆版本翻译的稀巴烂！

看完这部剧，满满的方式方法！ 印象最深刻的就是讲真实的案例，才会吸引别人的，同时演讲主题一定要结合听众的需求 才会成功！

这本剧集是我看过最长的一本剧集，内容环环相扣，建议大家观看，超赞

要坚信稳定自己的情绪，是提高自身修养最显而易见的成果。当你下决心持续地坚持，不断地努力，最后得到的结果不一定出色，但一定无悔。不要害怕坏情绪，面对战胜它，生活中走过的每一步都是人生中需要的阶段。 很多时候不是自己脾气暴躁，而是内心不够强大，别人随意的挑衅就能触碰到你的“小火山”事后想想自己都感觉不值。处事不惊，遇事安然，笑对仇敌，攻其心理，用稳定的情绪，清醒的头脑，干练饱满的态度，堵住旁人看笑话的嘴角。